Виталий — именины и день ангела по церковному календарю

Значение имени Виталий

Имя Виталий, как и многие другие, пришло к нам из древнего Рима, как производное от Vitalis, что в переводе с латинского означает «жизненный». Это мужское имя находится в календаре поминовения святых как католической, так и православной церкви.

В средневековой Руси оно появилось вместе с приходом и распространением христианства. У разных народов существуют разные формы имени, но все они похожи и узнаваемы, так как основа остаётся неизменной. В славянских языках существует и женская форма имени – Виталина.

Характеристика имени Виталий

Мужчины с таким именем чаще всего спокойные, уверенные в себе. В детском возрасте они отличаются мягкостью характера и послушанием. Как правило, Виталии очень привязаны к своим матерям, и связь эта с возрастом не ослабевает, а перерастает из привязанности в любовь и глубокое уважение.

Имя Виталий наделяет своего владельца романтизмом, делает его мечтателем. Особенно это проявляется в подростковом возрасте. Но свой внутренний мир он хранит глубоко в себе. Из-за мягкости характера Виталии очень тяжело переживают обиды, принимают все близко к сердцу. Друзей у них немного, как правило, они младше по возрасту.

Во взрослой жизни Виталий непримиримый спорщик, он будет стоять до конца, если уверен в своей правоте. Темпераментный и эмоциональный, с ним не всегда бывает просто. Детская застенчивость и мягкость остались в далеком детстве, это настоящий мужчина со своим мнением, которому трудно навязать чье-то чужое.

Как и другие, Виталии имеют свою семью, которая имеет для них особое значение. Обладатели этого имени не умеют любить наполовину, они отдаются этому целиком. Они влюбчивы, это случается очень часто. Но слишком долго они не могут зацикливаться на прошедшем, поэтому легко находят замену и двигаются дальше.

Качества, характеризующие мужчин с таким именем, наделяют их из такой чертой характера, которая многое определяет в его жизни и поведении — брезгливостью. Именно благодаря ей, Виталии очень разборчивы в знакомствах.

Святой Виталий Римлянин

Святой мученик Виталий Римлянин жил во 2-веке от р.х. У него было шесть братьев. Их мать, богатая римская матрона Фелицата, была христианкой. Своих детей она тоже воспитала в христианской вере, с детства водя их с собой на тайные собрания и молитвы общины. За распространение веры Фелицату схватили и пытались заставить отречься от Христа.

Но она была тверда, и тогда подвергли мучениям её сыновей. И они были крепки в вере, несмотря на жестокие пытки. Не сумев добиться своего, палачи убили сыновей, а затем и саму Фелицату. Семья святых мучеников покоится там же, где они приняли свою смерть — в Риме. Их мощи были перенесены в церковь Святой Сусанны. Память св. Виталия Римлянина в православии отмечают 7 февраля.

Когда именины у Виталия

В церковный календарь имя было включено в период раннего христианства.

Во втором веке мученик Виталий Римлянин вместе со своей семьей принял мученическую смерть за веру, его поминают 7 февраля.

В 7 веке жил угодник Виталий Александрийский, который распространял Писания и призывал людей к вере. Церковь его поминает 5 мая, а также 11 мая поминают Виталия Керкирского.

В один из этих дней именины отмечают Виталии, рожденные в эти дни, а также те, кого нарекли этим именем при крещении и кому покровительствует один из вышеуказанных святых.

Святой Виталий Александрийский

Преподобный Виталий Александрийский почти всю жизнь прожил в Палестине, в монастыре прп. Серида, служа иноком. В 60 лет он покинул монастырь и отправился в Александрию. Увидев обилие греха, он решил побороть его молитвой и убеждением.

Днём он усердно работал, получая за свой труд 12 медяков. Вечером на одну монету покупал немного еды, а остальные отдавал одной из александрийских блудниц, оставаясь у неё до утра. Деньги платил, чтобы несчастная хотя бы в эту ночь не грешила.

До утра он молился и призывал заблудшую вернуться к праведной жизни, а уходя, брал с неё обещание никому не рассказывать о том, что было на самом деле. На следующий день прп. Виталий опять работал, а на ночь шёл к следующей блуднице.

Настойчивость просьб и усердие в молитве не пропадали даром. Многие блудницы бросали своё ремесло. А некоторые даже уходили в монастырь. Но всё равно по городу поползли слухи о том, что монах Виталий вместо послушания прелюбодействует.

Жители Александрии стали насмехаться над ним, многие, завидев, ругали и поносили его. Он же в ответ только призывал не осуждать других и заботиться о чистоте своих помыслов и поступков. Некоторые горожане не выдержали и пожаловались патриарху на бесстыдного монаха. Но тот не поверил таким словам, а ещё пристыдил клеветников.

Однажды утром, когда прп. Виталий выходил от одной из грешниц, ему встретился юнец, ищущий наслаждений. Увидев монаха, он, как и все, начал оскорблять его и ударил по щеке. В ответ же услышал только, что скоро сам получит такой удар, что на его крики сбежится много народу.

Сам же прп. Виталий вернулся к себе в келью, где за молитвой отошёл к Господу. А к юноше тогда же подошёл бес, ударил по лицу и сказал, что это послание от монаха. Юнец стал бесноваться, рвать на себе одежды и кричать так, что сбежалось множество горожан. Немного придя в себя, кинулся к келье святого, чтобы вымолить прощение, а горожане последовали за ним.

Так и нашли усопшего прп. Виталия преклонённого в молитве. Свободные теперь от клятвы, бывшие греховодницы рассказали людям об истинном служении прп. Виталия, и те устыдились. А святейший патриарх со своими помощниками сам пронёс тело монаха через весь город и с молитвами предал земле. Память прп. Виталия Александрийского отмечают 5 мая.

Преподобный Вита́лий Александрийский

Пре­по­доб­ный Ви­та­лий, инок мо­на­сты­ря пре­по­доб­но­го Се­ри­да, при­шел в Алек­сан­дрию при свя­ти­те­ле Иоанне Ми­ло­сти­вом (па­мять 12 но­яб­ря), пат­ри­ар­хе Алек­сан­дрий­ском (609–620).

Свя­той, до­стиг­нув ста­ро­сти (ему бы­ло 60 лет), дерз­нул взять на се­бя необы­чай­ный по­двиг: он за­пи­сал к се­бе в по­мян­ник всех блуд­ниц Алек­сан­дрии и на­чал усерд­но мо­лить­ся о них. Пре­по­доб­ный тру­дил­ся с утра до ве­че­ра и за­ра­ба­ты­вал каж­дый день 12 мед­ных монет. Ве­че­ром свя­той по­ку­пал се­бе один боб, ко­то­рый съе­дал не ра­нее за­ка­та солн­ца. Осталь­ные день­ги он от­да­вал од­ной из блуд­ниц, к ко­то­рой при­хо­дил на ночь и го­во­рил: «Умо­ляю те­бя, за эти день­ги со­блю­ди се­бя в чи­сто­те эту ночь, не гре­ши ни с кем». За­тем пре­по­доб­ный за­пи­рал­ся с блуд­ни­цей в ее ком­на­те, и по­ка блуд­ни­ца спа­ла, ста­рец всю ночь мо­лил­ся, чи­тая псал­мы, а утром ти­хо ухо­дил от нее. И так он де­лал каж­дый день, по­се­щая по оче­ре­ди всех блуд­ниц, при­чем брал с них клят­ву, что они со­хра­нят в тайне цель его по­се­ще­ний. Жи­те­ли Алек­сан­дрии, не зная прав­ды, воз­му­ща­лись по­ве­де­ни­ем ино­ка, вся­че­ски оскорб­ля­ли его, а он по­кор­но тер­пел все на­смеш­ки и толь­ко про­сил не осуж­дать дру­гих.

Свя­тые мо­лит­вы пре­по­доб­но­го Ви­та­лия спас­ли мно­гих пад­ших жен­щин. Од­ни из них ушли в мо­на­сты­ри, дру­гие вы­шли за­муж, тре­тьи на­ча­ли чест­но тру­дить­ся. Но рас­ска­зать о при­чине сво­е­го ис­прав­ле­ния и тем снять об­ви­не­ния с пре­по­доб­но­го Ви­та­лия они бо­я­лись – их свя­зы­ва­ла клят­ва, взя­тая свя­тым. Ко­гда од­на из жен­щин на­ру­ши­ла ее и ста­ла оправ­ды­вать мо­на­ха, она впа­ла в бес­но­ва­ние. Алек­сан­дрий­цы по­сле это­го не со­мне­ва­лись в гре­хов­но­сти пре­по­доб­но­го.

Неко­то­рые кли­ри­ки, со­блаз­нив­ши­е­ся по­ве­де­ни­ем мо­на­ха, до­нес­ли на него свя­то­му пат­ри­ар­ху Иоан­ну Ми­ло­сти­во­му. Но он не по­ве­рил до­нос­чи­кам и ска­зал: «Пе­ре­стань­те осуж­дать, осо­бен­но ино­ков. Раз­ве не зна­е­те, что про­изо­шло на Пер­вом Ни­кей­ском Со­бо­ре? Неко­то­рые из епи­ско­пов и кли­ри­ков при­нес­ли друг на дру­га пись­мен­ные до­но­сы бла­жен­ной па­мя­ти ца­рю Кон­стан­ти­ну Ве­ли­ко­му. Он по­ве­лел при­не­сти за­жжен­ную све­чу и, да­же не про­чи­тав пи­са­ний, сжег их и ска­зал: «Ес­ли бы я соб­ствен­ны­ми гла­за­ми уви­дел со­гре­ша­ю­ще­го епи­ско­па, или свя­щен­ни­ка, или ино­ка, то по­крыл бы та­ко­го сво­ей одеж­дой, чтобы ни­кто не ви­дел его гре­ха»». Так муд­рый свя­ти­тель при­сты­дил кле­вет­ни­ков.

Пре­по­доб­ный Ви­та­лий про­дол­жал свой труд­ный по­двиг: яв­ля­ясь пе­ред людь­ми греш­ни­ком и блуд­ни­ком, он при­во­дил за­блуд­ших к по­ка­я­нию.

Од­на­жды, вы­хо­дя из блу­ди­ли­ща, пре­по­доб­ный встре­тил шед­ше­го ту­да юно­шу – блуд­ни­ка, ко­то­рый с бра­нью уда­рил его по ще­ке и за­кри­чал, что мо­нах по­зо­рит имя Хри­ста. Пре­по­доб­ный от­ве­тил ему: «По­верь мне, что за ме­ня, сми­рен­но­го, и ты по­лу­чишь та­кой удар по ще­ке, что вся Алек­сан­дрия сбе­жит­ся на твой крик».

Спу­стя неко­то­рое вре­мя пре­по­доб­ный Ви­та­лий по­се­лил­ся в неболь­шой кел­лии и в ней но­чью скон­чал­ся. В тот же час пе­ред юно­шей, уда­рив­шим стар­ца, по­явил­ся страш­ный бес, уда­рил его по ще­ке и за­кри­чал: «Вот те­бе удар от мо­на­ха Ви­та­лия». Юно­ша на­чал бес­но­вать­ся. Он в ис­ступ­ле­нии ка­тал­ся по зем­ле, рвал на се­бе одеж­ду и кри­чал так гром­ко, что со­брал мно­же­ство на­ро­да.

Ко­гда через несколь­ко ча­сов юно­ша при­шел в се­бя, то по­бе­жал к кел­лии пре­по­доб­но­го, взы­вая: «По­ми­луй ме­ня, раб Бо­жий, что я со­гре­шил про­тив те­бя». У две­рей кел­лии он окон­ча­тель­но при­шел в се­бя и рас­ска­зал со­брав­шим­ся о сво­ей встре­че с пре­по­доб­ным Ви­та­ли­ем. За­тем юно­ша по­сту­чал в дверь кел­лии, но не по­лу­чил от­ве­та. Ко­гда дверь взло­ма­ли, то уви­де­ли, что пре­по­доб­ный пре­ста­вил­ся к Бо­гу, стоя на ко­ле­нях пе­ред ико­ной. В ру­ках у него был сви­ток со сло­ва­ми: «Му­жи алек­сан­дрий­ские, не осуж­дай­те преж­де вре­ме­ни, по­ка не при­дет Гос­подь, Пра­вед­ный Су­дия».

В это вре­мя при­шла бес­но­ва­тая жен­щи­на, на­ка­зан­ная пре­по­доб­ным за на­ру­ше­ние тай­ны его по­дви­га. При­кос­нув­шись к те­лу свя­то­го, она ис­це­ли­лась и рас­ска­за­ла на­ро­ду обо всем, слу­чив­шем­ся с нею.

Ко­гда о смер­ти пре­по­доб­но­го Ви­та­лия узна­ли спа­сен­ные им жен­щи­ны, они со­бра­лись и рас­ска­за­ли о доб­ро­де­те­лях и ми­ло­сти свя­то­го.

Свя­ти­тель Иоанн Ми­ло­сти­вый ра­до­вал­ся, что не по­ве­рил кле­вет­ни­кам и не осу­дил пра­вед­ни­ка. За­тем при сте­че­нии по­ка­яв­ших­ся жен­щин, об­ра­щен­ных пре­по­доб­ным Ви­та­ли­ем, свя­той пат­ри­арх тор­же­ствен­но про­нес его остан­ки через весь го­род и пре­дал их чест­но­му по­гре­бе­нию. С тех пор мно­гие алек­сан­дрий­цы по­ло­жи­ли се­бе за­вет не осуж­дать ни­ко­го.

См. так­же: «Жи­тие пре­по­доб­но­го от­ца на­ше­го Ви­та­лия мо­на­ха» в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

Святой Виталий Керкирский

О св. Виталии Керкирском известно мало. В 63 году от р.х. апостолы Иасон и Сосипатр, сподвижники и близкие ученики апостола Павла, отправились из Палестины на запад, чтобы нести людям благую весть. На острове Керкира в Ионическом море недалеко от берегов Греции, апостолы построили церковь имени первомученика Стефана.

Многие местные жители вняли проповедям о Христе и приняли крещение. Когда до правителя острова дошло известие об этом, он пришёл в ярость и приказал схватить проповедников и заточить в темницу. Но и там они обращали в истинную веру даже разбойников и воров. Узнав это, правитель приказал жестоко казнить новообращённых, а святых апостолов бить кнутами.

Дочь правителя, видя такую злобу отца и мученическую гибель христиан, сама приняла христианскую веру. От этого правитель просто обезумел и приказал убить свою дочь, а после казнить всех христиан на острове. Так в числе других, крещёных апостолами, принял мученический венец св. Виталий. Его и ещё троих мучеников сожгли живьём на огне. День памяти святого празднуют 11 мая.

Мученик Вита́лий Керкирский

Краткое житие мученика Виталия Керкирского и иных многих

Му­че­ник Ви­та­лий Кер­кир­ский по­стра­дал за Хри­ста вме­сте со св. му­че­ни­ка­ми Зи­но­ном, Ев­се­ви­ем и Нео­ном. В 63 г. апо­сто­лы от 70-ти Иа­сон и Со­си­патр (па­мять 28 ап­ре­ля/11 мая) от­пра­ви­лись с еван­гель­ской про­по­ве­дью на за­пад и до­стиг­ли ост­ро­ва Кер­ки­ры в Иони­че­ском мо­ре близ Гре­ции. Про­све­щен­ные апо­сто­ла­ми св. му­че­ни­ки за свя­тую ве­ру по ис­тя­за­нии бы­ли со­жже­ны.

Полное житие мученика Виталия Керкирского и иных многих

Апо­стол Иа­сон про­ис­хо­дил из Тар­са (Ма­лая Азия). Он был пер­вым хри­сти­а­ни­ном в го­ро­де. Апо­стол Со­си­патр был ро­дом из Аха­ии. Оба они ста­ли уче­ни­ка­ми апо­сто­ла Пав­ла, ко­то­рый да­же на­звал их сво­и­ми «срод­ни­ка­ми» (Рим.16,21). Свя­той Иа­сон был по­став­лен епи­ско­пом в род­ном го­ро­де Тар­се, а свя­той Со­си­патр – в Ико­нии. С еван­гель­ской про­по­ве­дью они от­пра­ви­лись на за­пад и в 63 го­ду до­стиг­ли ост­ро­ва Кер­ки­ры в Иони­че­ском мо­ре близ Гре­ции.

Там они по­стро­и­ли цер­ковь во имя пер­во­му­че­ни­ка Сте­фа­на и мно­гих кре­сти­ли. Пра­ви­тель ост­ро­ва узнал об этом и за­клю­чил их в тем­ни­цу, где си­де­ли семь раз­бой­ни­ков: Са­тор­ний, Иа­кис­хол, Фав­сти­ан, Иан­ну­а­рий, Мар­са­лий, Ев­фра­сий и Мам­мий. Апо­сто­лы об­ра­ти­ли их ко Хри­сту. За ис­по­ве­да­ние Хри­ста семь уз­ни­ков му­че­ни­че­ски скон­ча­лись в кот­ле с рас­топ­лен­ной смо­лой, се­рой и вос­ком.

Тю­рем­ный сто­рож, ви­дя их му­че­ни­че­ский по­двиг, объ­явил се­бя хри­сти­а­ни­ном. За это ему от­ру­би­ли ле­вую ру­ку, по­том обе но­ги и за­тем го­ло­ву. Апо­сто­лов Иа­со­на и Со­си­па­тра пра­ви­тель при­ка­зал бить кну­том и сно­ва за­клю­чить в тюрь­му.

Ко­гда дочь пра­ви­те­ля, де­ви­ца Кер­ки­ра, узна­ла, как му­че­ни­ки стра­да­ют за Хри­ста, она объ­яви­ла се­бя хри­сти­ан­кой и раз­да­ла все свои укра­ше­ния ни­щим. Взбе­шен­ный пра­ви­тель пы­тал­ся уго­во­рить дочь от­речь­ся от Хри­ста, но свя­тая Кер­ки­ра твер­до сто­я­ла и про­тив уго­во­ров, и про­тив угроз. То­гда озлоб­лен­ный отец при­ду­мал ужас­ное на­ка­за­ние до­че­ри: он при­ка­зал по­ме­стить ее в от­дель­ной тем­ни­це и впу­стить к ней раз­бой­ни­ка и блуд­ни­ка Му­ри­на, чтобы тот обес­че­стил неве­сту Хри­сто­ву.

Но ко­гда раз­бой­ник по­до­шел к две­ри тюрь­мы, на него на­пал мед­ведь. Свя­тая Кер­ки­ра услы­ша­ла шум и име­нем Хри­сто­вым ото­гна­ла зве­ря, а за­тем мо­лит­вой ис­це­ли­ла ра­ны Му­ри­на. По­сле это­го свя­тая Кер­ки­ра про­све­ти­ла его Хри­сто­вой ве­рой, свя­той Му­рин объ­явил се­бя хри­сти­а­ни­ном и тут же был каз­нен.

Пра­ви­тель при­ка­зал под­жечь тюрь­му, но свя­тая де­ви­ца оста­лась жи­ва. То­гда по при­ка­зу злоб­ству­ю­ще­го от­ца она бы­ла по­ве­ше­на на де­ре­во, уду­ше­на ед­ким ды­мом и рас­стре­ля­на стре­ла­ми. По­сле ее кон­чи­ны пра­ви­тель ре­шил каз­нить всех хри­сти­ан на ост­ро­ве Кер­ки­ре. Му­че­ни­ки Зи­нон, Ев­се­вий, Неон и Ви­та­лий, про­све­щен­ные апо­сто­ла­ми Иа­со­ном и Со­си­па­тром, бы­ли со­жже­ны.

Жи­те­ли Кер­ки­ры, спа­са­ясь от го­не­ния, пе­ре­пра­ви­лись на со­сед­ний ост­ров. Пра­ви­тель с от­ря­дом во­и­нов по­плыл, но был по­гло­щен вол­на­ми. Сме­нив­ший его пра­ви­тель при­ка­зал бро­сить апо­сто­лов Иа­со­на и Со­си­па­тра в ко­тел с ки­пя­щей смо­лой, но ко­гда уви­дел их невре­ди­мы­ми, со сле­за­ми вос­клик­нул: «Бо­же Иа­со­нов и Со­си­па­тров, по­ми­луй ме­ня!»

Осво­бож­ден­ные апо­сто­лы кре­сти­ли пра­ви­те­ля и да­ли ему имя Се­ва­сти­ан. С его по­мо­щью апо­сто­лы Иа­сон и Со­си­патр по­стро­и­ли на ост­ро­ве несколь­ко церк­вей и, до­жив там до глу­бо­кой ста­ро­сти, сво­ей го­ря­чей про­по­ве­дью при­умно­жи­ли ста­до Хри­сто­во.