Молитвенное правило Серафима Саровского для мирян

Утреннее правило Серафима Саровского

Правило преподобного Серафима Саровского для мирян

Проснувшись, встань дома перед святыми иконами и начни читать три раза:

Отче наш

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Эту молитву передал людям сам Христос в Евангелие от Матфея, когда произносил Нагорную проповедь. Затем трижды прочитай наизусть

Богородице Дево, радуйся

Богородице Дево, радуйся, благодатная Марие, Господь с Тобою, Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

После этого спой или произнеси один раз

Символ веры

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Им же вся быша; нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася; Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна; и воскресшаго в третий день, по Писанием; и восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца; и паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во Едину, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино Крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых. И жизни будущаго века. Аминь.

Наставления афонского старца Иосифа

(молитва о ближнем)

Когда вы хотите помолиться о близких, читайте за них молитву : «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй рабов Твоих». Желая какое-то время приносить молитву о тех, кто имеет в ней нужду, мы читаем первый раз: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй рабов Твоих» и поминаем их имена, а потом произносим «рабов Твоих» безымянно, и ум не помышляя о них, не отвлекается. Господь знает, за кого мы молимся. Также не следует во время молитвы вникать в проблемы, занимающие человека (ничего не представлять в уме и не воображать), а просто говорить: «помилуй раба Твоего», и Бог пошлет ему Свою благодать.

кроме того преподобный Серафим заповедовал исповедоваться и причащаться во все посты и большие праздники:

Преподобный Серафим заповедовал: “не пропускать случая как можно чаще пользоваться благодатию, даруемой приобщением Св. Христовых Тайн. Стараясь, по возможности, сосредоточиться в смиренном сознании всецелой греховности своей, с упованием и твердою верою в неизреченное Божие милосердие, следует приступить к искупляющему все и всех св. Таинству”. – Кто приобщается – везде спасен будет; а кто не приобщается – не мню, – говорил старец. “Приобщаться Святых Христовых Тайн, – сказал он протоиерею Василию Садовскому, окормлявшему дивеевских сестер, – заповедываю им, батюшка, во все четыре поста и двунадесятые праздники, даже велю и в большие праздничные дни; чем чаще, тем и лучше… Благодать, даруемая нам приобщением, так велика, что как бы недостоин и как бы ни грешен был человек, но лишь бы в смиренном токмо сознании всегреховности своей приступить ко Господу, искупляющему всех нас, хотя бы от головы до ног покрытых язвами грехов, и будет очищаться, батюшка, благодатию Христовою, все более и более светлеть, совсем просветлеет и спасется!”

Поделись новостью

seoalena

Предсказания

Старец всю сознательную жизнь призывал усмирять физическое тело, отказаться от благ мирских, вести аскетичный образ жизни. Роскошь и богатство, пусть и самое малое, по его мнению, не имеют никакого значения в жизни истинно верующего православного.

Серафим Саровский предсказывал, что царственная ветвь князей Романовых оборвется в доме Ипатьевых. С юных лет чудотворец предчувствовал исторические события России. Известно, что первым его предсказанием стало восстание декабристов. Позднее ему был дан знак о Крымской войне (1853-55). Русско-японскую и другие мировые войны также предсказывал этот великий человек.

Самые известные его пророчества относятся к царской семье. Про Николая II он говорил, что прославит его. Мученическая кончина всей царской семьи и последующая революция были предречены фразой: «Ангелы не будут успевать считать души».

Канонизацию царского семейства старец предсказал словами: «Бог царя возвеличит». Про нынешнее время Серафим Саровский говорил, что после коммунистического правительства (именовал их захватчиками, бунтовщиками и убийцами) стране дастся 15 лет для покаяния. В эти годы народ должен просить прощения у Христа и молиться согласно молельным правилам Серафима Саровского.

Массового всенародного покаяния так и не случилось, возможно, поэтому и произошел дефолт в 2000 году. Ведь святой старец предрекал беды и лишения стране, если не произойдет покаяния. Знал старец Серафим и о грядущем падении веры православной. Но он предупреждал, что нельзя допускать раздора между людьми. Иначе придет крах всего государства, народу необходимо научиться договариваться между собой.

Как правильно молиться?

Начиная утреннее и вечернее молитвенное правило Серафима Саровского, необходимо встать, перекреститься и начать читать священные тексты. Для женщин в процессе моления необходимостью является платок, покрывающий голову. Мужчины должны находиться без головного убора. По окончании утреннего действа попросите о благословении на грядущий день и отправляйтесь на работу или учебу.

Вечерним молитвенным правилом верующий благодарит Господа за прожитый день. В него можно добавить текст молитвы «Да воскреснет Бог». По окончании ритуала перекрестите углы помещения, в котором находитесь.

В случае, когда времени для соблюдения всего ритуала не остается, Серафим Саровский призывал произносить в течение дня краткое утреннее и вечернее молитвенное правило как символ связи с высшими силами. Такие слова, как «помилуй мя грешного/грешную», не составит труда произносить в суматохе рядовых будней. Для тех, кто не находит времени для очищения души молитвой, эти короткие фразы дают возможность вспомнить, что не надо стремиться к идеалу и нужно нести в мир добро.

Принятие веры

Со временем Прохор начал понимать, что мирские заботы и хлопоты мешают отдавать все мысли служению Господу. Постепенно в его голове укреплялось осознание того, что жизнь его должна проходить за монастырскими стенами. В служении миру и людям он видел свое будущее. Об этом молодой человек поведал свои друзьям, которые поддерживали его в этих стремлениях. С годами намерение стать монахом только утверждалось в его душе, и Прохор решил открыться матери. Агафья, как всегда, полностью поддержала сына, чьи склонности были обнаружены уже давно.

Прохор простился с родными и в компании пяти сподвижников отправился в Киево-Печерскую обитель. Перед уходом Агафья дала ему приклониться перед иконами Христа и Божьей Матери. После благословила и повесила на грудь медный крестик. Этот крест Прохор пронес через всю жизнь и был похоронен с ним.

До Киева лежал дальний путь, который необходимо было преодолеть пешком. Дорога юноши и его сподвижников пролегала через все местные святыни. В одной из них он встретил монаха Досифея, который отличался глубоким видением людей и прозорливостью. Интересный факт: под именем Досифея скрывалась дворянская дочь Дарья Тяпкина. От родных она скрывалась в мужском монастыре, переодевшись мужчиной. Об этой перемене узнали только после ее смерти. И конечно, Прохор Мошнин не знал тогда об этом. Инок Досифей узрел над юношей благодать Божию и наказал ему идти в Саровскую пустынь. Там Прохору предстояло нести слово Спасителя в души людей.

Детские годы

В мирской жизни старец носил имя Прохор Мошнин. Появился на свет он 19 июля 1759 года. Место рождения — город Курск. Купеческое семейство, к которому принадлежал мальчик, не было стеснено в средствах. Исидор Мошнин, папа Прохора, владел кирпичными фабриками и активно интересовался, и осуществлял строительные мероприятия. Родители придерживались правил православной жизни, участвовали в строительстве храма в родном городе и являли собой прекрасный пример для сына. Отец Прохора рано покинул этот мир, передав все состояние и дело постройки храма супруге Агафье, женщине чрезвычайно благочестивой. Основная часть жизни ее проходила в молитве и помощи бедным. На то время Прохору едва исполнилось три года.

Первое знамение благодати Господней над Прохором проявилось, когда ребенку было примерно 7-8 лет. При осмотре очередного храма мать с сыном поднялись на самую высокую колокольню. Мальчик, как и положено ребенку в его возрасте, был шустрым и интересовался окружающим миром. Бегая по верхней площадке колокольни, он не удержался и упал. Мать кинулась вниз, думая, что Прохор уже мертв. Однако мальчик встретил ее целым и невредимым, стоя на двух ногах.

Второе знамение случилось двумя годами позже. Прохор тяжело заболел, и никакое лечение не помогало. Во сне ему явилась Богородица и сказала, что посетит его и спасет от хвори. В ту пору в ближнем храме шла служба и совершался крестный ход с иконой Знамения Божьей Матери. По стечению обстоятельств путь крестного хода пролегал через земельный надел Мошниных. Тогда мать Прохора решила вынести ребенка к людям и поклониться иконе. И болезнь отступила. Так стало понятно, что Господь избрал мальчика для важных дел и его судьба будет связана с православной верой.

Юность

У Прохора Мошнина был старший брат Алексей. С детства обоих детей приучали вести дела отца, работать в торговле. Но, в отличие от брата, Прохор не был расположен к зарабатыванию денег на этом поприще. Миновав двенадцатилетний возраст, мальчик все больше и больше увлекался чтением Библии, старался посещать все службы в храме, изучал Псалтырь.

Агафья Мошнина, конечно, заметила эту склонность сына и не препятствовала его порывам. Так как возможности посещать вечерние литургии Прохор не имел (учился торговому делу), он привык вставать спозаранку и ходить на утренние службы. В то время в Курске жил юродивый (имя его не сохранилось). Юродивого считали блаженным и почитали, мальчик быстро свел знакомство с ним. Этот человек оказал влияние на укрепление православной веры внутри юной души. Именно тогда, в юные годы, начала закладываться в нем дисциплинированность, которая и привела к созданию утреннего и вечернего правил молитвы.

Каково это правило?

Преподобный Серафим оставил, как говорилось выше, молитвенное правило для насельниц Дивеевского монастыря.

Что это за Серафимово правило для мирян? Что собой представляет? Сейчас принято считать, что нужно трижды прочесть молитву «Отче Наш», трижды «Богородице Дево, радуйся» и трижды «Символ Веры».

А вот что завещал сам старец. После пробуждения человеку должно встать перед иконами. Сначала читается трижды «Отче Наш», в честь Троицы. Затем «Богородице Дево, радуйся», тоже трижды. И один раз «Символ Веры».

После благоговейного совершения краткого правила мирянин приступает к своим делам.

Если же человек занят домашними делами или работает физически, нужно читать «про себя» Иисусову молитву. Про себя — значит в уме.

Пришло время обеда. До него человек творил Иисусову молитву. Теперь перед тем, как сесть за стол, он опять совершит утреннее молитвенное правило. По три раза прочитает «Отче Наш» и «Богородице Дево, радуйся». Единожды — «Символ веры».

После обеда должно творить молитву к Богородице «Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго (грешную)». И так до вечера.

Перед сном христианин снова вычитывает утреннее правило. Ко сну отходит, оградив себя крестным знамением.

Нераздельны вера и семья: Серафимово правило для мирян можно читать по соглашению. Как это? Каждый член семьи читает по одной — двум молитвам из правила.

Совсем-совсем не удается исполнить его? Серафим Саровский рекомендовал читать правило везде: идете ли по улице, занимаетесь делами, или лежите в кровати по болезни. Как говорил преподобный, это правило — основание христианства. И читая его, можно достигнуть абсолютного совершенства христианского.

Отшельник

Известно, что в бытность свою Серафим Саровский жил в отдалении от монастыря. Келья его располагалась в лесу, монах вел аскетический образ жизни, как и положено священнослужителю. Серафим на протяжении жизненного пути проповедовал отказ от излишеств, строгость в пище и быту. В любое время года на нем можно было увидеть одну и ту же одежду. Пищу в лесу он добывал самостоятельно. Серафим Саровский спал коротким сном, беспрестанно молился и читал Святое Писание. Рядом со своей кельей монах разбил огород и развел пасеку. Он мог месяцами питаться сытью.

Серафим избрал подвигом для своего духовного пути столпничество. Он месяцами стоял на камне и неустанно читал молитвы. Таким путем к нему пришло звание преподобного, то есть подобного Иисусу. С 1807 года Серафим Саровский практически перестал принимать посетителей, долгие месяцы держал обет молчания. Позже, вернувшись в монастырь, ушел в затворничество, которое продлилось пятнадцать лет. После его окончания монах продолжил принимать посетителей.

Для кого полезны правила

Не всякому человеку есть смысл пользоваться утренним и вечерним правилами Серафима Саровского. Благоприятное воздействие ощутит православный, беззаветно верующий в Иисуса Христа. Важно понимать свой духовный путь, стремиться к развитию его и росту. Каждое слово этих коротких текстов несет в себе сакральный смысл, который должен отзываться в душе верующего. Вам должно быть свойственно духовное самосовершенствование. Когда не читается утреннее и вечернее правило? Для тех, чья вера не столь тверда, есть возможность совершать воззвания к Господу на территории церкви, исповедоваться батюшке.

Что это такое?

Преподобный Серафим Саровский оставил молитвенное правило. Оно было предназначено для сестер Дивеевского монастыря. Объяснялось это тем, что у послушниц и монахинь есть возможность куда чаще бывать в храме, чем у простых мирян.

У насельниц монастырских все время много дел. И времени не хватает еще больше, чем у людей мирских. Тем не менее Серафимово правило для мирян как-то незаметно очутилось за пределами монастыря. И теперь к нему прибегают те люди, у которых не хватает времени на длительное моление.

Значение

Утреннее и вечернее правила Серафима Саровского сродни регулярным физическим нагрузкам. Как упражнения тренируют тело, так молитвы закаляют души верующих, укрепляя их. Сам святой старец призывал всех сподвижников своих и посетителей ежедневно молиться, таким путем очищать помыслы, полностью посвящая сознание Господу. Толкование утреннего и вечернего правила сводится к достижению совершенства в христианской вере. Проговаривая каждый день все три молитвы, человек растет духовно, меняется его мировоззрение.

Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
				3
4	5	7	9	10
11	12	15	16
20	23	24
27	29	30

Краткое молитвенное правило Серафима Саровского для мирян

Утреннее правило Серафима Саровского

Отче наш

Богородице Дево, радуйся

Символ веры

Наставления афонского старца Иосифа

seoalena

Рекомендуем ознакомиться

13.01.21 Утренняя молитва с Борисом Коханом

Утренняя молитва 13.01.21l Прославление. Ачинск

Утренняя молитва 12.01.21l Прославление. Ачинск

Рубрики

Календарь

О проекте