Практически каждая женщина знает о том, что в период менструации нельзя приходить в священное место – это строгое правило передается из поколения в поколение, из уст в уста. Одни строго соблюдает этот запрет, другие же негодуют и высказывают свои возмущения, размышляют, почему сложился такой церковный закон.
Об авторе О книге
Третьи же, не беря это во внимание, посещают храм независимо от состояния своего организма. Так допустимо ли посещение священного места в период менструальных выделений? Откуда пошло это правило и почему? В этом мы и постараемся разобраться.
Можно ли с месячными ходить в церковь, Ветхий Завет
Менструация – это естественное состояние здоровой женщины, которое подчеркивает то, что она способна подарить этому миру ребенка. Почему тогда задаются вопросом «Можно ли идти в храм в период месячных?»?
Работа курьером в Яндекс.Еда (до 3400 рублей за смену) оставить заявку →
В Ветхом Завете особое место занимает понятие чистоты при вхождении перед Господом.
В качестве нечистот рассматривались различные виды болезней (проказа, чесотка, язва); разнообразные истечения у людей как женского, так и мужского пола; касания мертвого тела.
Мужчина и его жена созданы Богом с совершенной красотой и отменным здоровьем. Смерть человека свидетельствует о грехе. Господь – это Жизнь, и есть запрет на прикосновения к Нему всего нечистого.
Ветхий Завет это подтверждает. В книге Левит в пятнадцатой главе говорится о том, что «не только жены считаются нечистыми во время истечения крови, а всякий человек, к ним прикоснувшийся».
Среди различных взглядов на этот вопрос можно встретить мнение, что менструация была дана в качестве наказания за большой человеческий грех, который совершили Адам и Ева. В то же время служители церкви ставят за цель ограждение храма и прихожан от различных вещей, напоминающих о том, что человек может быть греховным и является смертным.
Стать курьером сервиса Яндекс.Еды прямо сейчас (до 3400 рублей за смену) оставить заявку →
Еще одно мнение по этому вопросу заключается в том, что менструальные выделения появляются вследствие того, что тело избавляется от омертвевшей яйцеклетки, так сказать от зародыша, который не созрел. Это является двойным признаком смерти. В то же время в церкви не допускается присутствие смертоносных объектов.
Помимо этого, есть и совсем противоположные взгляды: некоторые считают, что женщина была наказана тяжелым процессом родов, а сами менструальные выделения являются не чем иным, как способностью подарить этому миру еще одного человека.
К сведению, при менструальных кровотечениях был запрет не только на посещение церкви, но и на общение в обычной жизни, также было запрещено прикасаться любому человеку к «нечистой» женщине. То же относилось и к мужу – под запретом были различные действия сексуального характера.
После того, как женщина родит, начинается кровотечение – период очищения длительностью в сорок дней.
Языческие жрицы были отречены от ритуалов – это объяснялось их немощью. Как тогда считалось, кровотечение отнимает магическую силу.
Со временем христианство внесло свои коррективы по этому поводу.
Об авторе О книге
Таким образом, в Ветхом Завете нельзя найти однозначный ответ, почему нельзя в церковь во время месячных.
В какие дни и в какое время лучше посещать храм?
Конечно, дать однозначный ответ на этот вопрос нельзя. Все зависит от того, с какой целью вы туда пришли. Многим нравится бывать в пустующем храме, когда не совершается богослужение. Почему? Кто-то ищет в храме уединения, возможности в тихой, спокойной обстановке подумать о Боге, о вечных, непреходящих ценностях, о своей душе, жизни, попросить помощи, вразумления, просто помолиться. Другого, напротив, больше привлекает богослужение: красивое пение, благолепие в совершении священнодействий, храмовая архитектура, иконы, характерный для церкви аромат ладана, смешанного с кадильным дымом. Кто-то не выбирает специально времени: зашел, когда возникла необходимость, или просто когда получилось. Кто-то нуждается в совете священника. Есть и те, кто заходит просто из любопытства. Бывать только в пустующем храме, избегая богослужений, как правило, предпочитают люди еще не вполне воцерковленные. Это нормально. Не все могут сразу и в полной мере увидеть богатство и полноту жизни Церкви. Не напрасно в древности, каждый, желающий присоединиться к обществу верующих, проходил процесс т.к. называемого оглашения (устного научения в основах Христовой веры), который продолжался, как правило, несколько (!) лет. Но большинство людей предпочитают, все же, молиться за богослужением. Ведь главное богатство Церкви состоит именно в богослужении и совершаемых во время богослужения таинствах. За богослужением достигается то, чего невозможно достичь в уединенной молитве: это то, что называется «соборностью»: когда вся Церковь молится единым, обращенным к Богу гласом обо всем, в том числе и о нуждах каждого члена Церкви. Такая молитва скорее будет услышана Богом. Не напрасно в древности, когда случались какие-либо бедствия, войны и т.п. весь народ обращался к Богу в едином молитвенном прошении. И всегда это прошение было услышано. Итак, когда же лучше придти в храм, чтобы помолиться за богослужением, или, напротив, побыть одному? Если вы хотите побыть в одиночестве, лучше придти в будний день между утренней и вечерней службами. Однако имейте в виду, что в некоторых храмах вечерней службы в будние дни не бывает; обычно такие храмы открыты до 17–18 часов или даже дольше, но могут и закрываться вскоре после окончания утреннего богослужения (это встречается реже). Некоторые храмы, в которых совершается вечернее богослужение, имеют обыкновение закрываться днем на уборку. Старайтесь не планировать посещение храма в вечернее время (после 19 часов): все храмы обычно закрываются сразу после окончания вечернего богослужения. В субботние, воскресные и праздничные дни (имеются в виду церковные праздники) храмы, как правило, бывают открыты в течение целого дня, однако в эти дни вам вряд ли удастся побыть в храме одиночестве. Если вы желаете помолиться на богослужении, то желательно заранее узнать расписание богослужений в храме, который вы собираетесь посетить. Конечно, такая возможность есть не всегда, поэтому далее, в разделе Коротко о церковных службах., Вы прочтете о том, в какие дни и в какое время обычно совершаются богослужения в разных храмах. Конечно количество молящихся в храмах в различные дни неодинаково: если вы решите посетить храм утром в воскресный день, то скорее всего, будете молиться в полностью заполненном храме; накануне, в субботу вечером, народу обычно заметно меньше (любой церковный праздник, в том числе и воскресный день начинается с праздничного вечернего богослужения накануне самого дня праздника). Конечно, когда в храме много молящихся – это замечательно (выше уже говорилось о значении соборной молитвы), но не каждый может себе позволить бывать в заполненном народом храме. Причины могут быть самые разные: пожилые (составляющие, кстати, немалый процент от общего числа прихожан) и имеющие слабое здоровье люди, например, не могут долго стоять (к тому же, практически без движения; несмотря на то, что в любом храме можно найти пару небольших скамеечек, свободных мест на них в эти дни обычно не бывает), кто-то плохо переносит духоту (к сожалению, это проблема актуальна практически для всех храмов), кто-то посещает храм с маленькими детьми; всех причин не перечислишь. Хорошей альтернативой в этих случаях может служить посещение утреннего богослужения в субботу: на нем обычно не бывает много народа. Ну а в будние дни храмы почти пусты. Конечно, наряду с очевидными плюсами, выражающимся в небольшом количестве прихожан, предпочтение утренних субботних и будничных служб имеет и один весьма существенный минус: насладиться красивым пением в эти дни вам вряд ли удастся. Дело в том, что так называемый «правый хор» с хорошими, профессиональными певцами поет только по воскресеньям и большим церковным праздникам (не забудем и про вечерние службы накануне). Впрочем, это не самое важное – есть в богослужении вещи более существенные. И все же отметим, что посещение храма в воскресные дни предпочтительнее, ведь именно в этот день воспоминается главнейших из христианских праздников: Воскресение Христово – Пасха (иногда воскресенья даже называют малой Пасхой). Поэтому, если вы посещаете храм, или желаете его посещать, то хотя бы иногда приходите туда именно в эти святые дни. Что касается дней церковных праздников, то если такой праздник случается в будний день, храм обычно заполнен меньше, чем в воскресный день, а молящиеся – в основном пожилые люди (что вполне объяснимо, ведь день обычно это рабочий день). Работающие же прихожане стараются посещать вечернее богослужение накануне, поэтому и народу на нем может быть даже больше, чем в сам день праздника. В любом случае хотелось бы вам посоветовать заранее узнать в какое время возможно посещение того храма, в который вы ходите, или, возможно, пойдете в будущем. В большинстве случаев это будет ближайший храм к вашей работе или дому.
Ст. преподаватель Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета Венцель Олег Вадимович
Что говорит Новый Завет о похода в церковь с месячными
Слова апостола Павла, которые содержатся в Новом Завете, заверяют нас в том, что все, что создано Богом, прекрасно. Те процессы, которыми наделен человеческий организм, вполне естественны. Менструация является важным признаком здорового организма женщины. Она играет значимую роль, что влияет на бессмысленность запрета посещения в этот период церкви. Сторонником этого был и Святой Георгий Двоеслов. По его утверждению, женщина с ее процессами – это воплощение природного замысла, поэтому нет смысла запрещать ей ходить в храм в период менструальных выделений. Главным всегда было и есть душа, духовное состояние.
Менструация уже не относится к нечистотам, она признается процессом, который создал Господь. В свою же очередь, Новый Завет в качестве нечистот называет употребление во время приема пищи продуктов, которые запрещены Торой, что является недопустимым для еврейского народа. К нечистой еде также относится свинина.
Еще один вопрос, с которым столкнулись первые христианки – допустимость причастия в период менструальных выделений. Их поведение зависело от их выбора. Одни, принимая во внимание традиции и каноны, не касались ничего святого, другие же придерживались мнения, что только грех сможет отлучить их от любви Господа.
Также в Новом Завете можно встретить историю о том, как женщина в период менструальных кровотечений прикоснулась к Божьей одежде и оказалась исцелена. Но Господь не стал ее отвергать, а с принятием сказал, что все, что сотворила природа, было дано Богом, а, значит, является естественным.
Меры предосторожности для верующих за пределами России
Во многих странах Европы и Азии попытки сдержать распространение инфекции полностью перевернули привычный жизненный уклад: закрыты школы и университеты, отменены мероприятия, опустели бары и рестораны.
Новые меры предосторожности вводятся и для верующих. В Риме до 3 апреля закрылись все католические храмы и отменены воскресные богослужения – мера для Италии беспрецедентная. Высший религиозный законодательный орган консервативного иудаизма посоветовал иудеям отказаться от рукопожатий и целования ритуальных объектов. Впервые в истории опустела площадь в Мекке, где расположена главная святыня ислама – Кааба. Рамзан Кадыров призвал чеченских мусульман соблюдать гигиену и не собираться толпами.
Отношение ранней церкви и святых отцов того времени к вопросу о месячных
Когда появилось новое верование, этот период характеризовался отсутствием четких концепций как в христианстве, так и иудействе. Апостолы уже не обсуждали вопрос ритуальной нечистоты. Некоторые из них (Мефодий Олимпийский, Ориген, Мученик Иустин) продолжали веровать в то, что нечистота – это грех. Это касалось и женщин в период менструального кровотечения.
Ориген высказывал свое мнение о нечистоте не только менструальных выделений, но и плотских утех. Им были проигнорированы слова Господа о том, что двое, совокупляясь, преобразуются в одно тело (Мат.19:5). Однако его верования не были подтверждены Новым Заветом.
Святой Климентий в его «Апостольских постановлениях» выступал за то, что менструация не должна влиять ни на что. Рождение ребенка, кровянистые выделения и телесные пороки он признавал за абсолютно естественные вещи. По его мнению, различные запреты были придуманы глупыми людьми.
Святой Григоргий Двоеслов тоже поддерживал эту позицию.
Позже данная тема стала предметом обсуждения на Гангрском Соборе. Как результат, все процессы, которые протекают в организме женщин, были признаны естественными.
В шестом веке к этой позиции присоединился и Григорий Великий, папа Римский. В своем письме к святому Августину Кентерберийскому, которым была поднята тема о менструации, он обозначил, что эти процессы проходят не по вине женщин, поэтому христианки имеют право на совершение различных церковных обрядов. Это учение было актуальным вплоть до семнадцатого века, пока на смену ему вновь не пришел запрет на посещение храма в дни менструальных кровотечений.
Что нужно обязательно сделать, отправляясь в храм
Походы в церковь делаются для покаяния и повиновения. Именно поэтому, отправляясь в церковь, каждый православный человек должен пройти некую процедуру.
Итак, прежде чем отправиться на утренний молебен в воскресенье, нужно встав с постели, поблагодарить Господа Бога за то, что он дает силы и здоровье, и за то, что он дал возможность провести эту ночь в спокойствии.
После этого нужно умыться и, запалив свечу или лампадку возле иконы, привести свои мысли в порядок. Это значит, что нужно отказаться от всех обид и злобы, которые накопились в душе, ведь только так молитвы будут услышаны. Очень важно делать это натощак, да и иди в церковь тоже нужно, не употребляя пищи. Единственным исключением являются немощные люди.
Стоит также позаботиться о своем внешнем виде. Так, мужчины должны перед входом в церковь снимать головные уборы, а вот женщины, наоборот, покрывать голову. Более того, не стоит женщинам надевать короткую юбку или брюки. Ее одежда должна быть скромной и закрывать тело.
Для полного повиновения стоит выстоять всю службу от начала и до конца. При этом нужно покаяться в своих грехах и помолиться Богу. Делается все это в православной церкви обязательно стоя, так как этим человек показывает свое повиновение.
Русская церковь раннего периода — что думает о посещении церкви с месячными
Русская православная церковь довольно часто выдвигала строгие правила, которые имели отношение к менструации у женщин или выделениям другого рода. Вопрос о том, можно ли ходить в дни кровотечений в храм, даже не подымался. На это был безапелляционный отрицательный ответ.
Кроме того, как подчеркивал Нифонт Новгородский, церковь принимала статус «оскверненной» в случае, если ребенок начнет рождаться в храме. В этом случае церковь подлежит опечатыванию на три дня, переосвящению и прочтению специальной молитвы, которую можно найти, читая «Вопрошание Кирика».
Люди же, которые в этот момент присутствовали в храме и наблюдали этот процесс, становились нечистыми. Для того, чтобы снять с себя этот статус, необходимо было пройти очищение с помощью молитвы Требника.
В случае, если женщина входила в церковь без менструации, а они начались у нее во время присутствия в священном месте, ей следовало как можно скорее уйти оттуда. Если же она не покинула храм, то ее ожидала полугодовая епитимья.
В нынешнее время очистительные молитвы Требника также можно услышать в храмах в знак того, что появился на свет ребенок.
- Поминки на 9 дней после смерти — правила проведения;
- Смотрите тут правила поведения в церкви;
- Как правильно причаститься и исповедаться в церкви — .
Как работает церковь и до скольки
Одна из самый почитаемых российских святых – Матрона Московская. Матронушка, блаженная Матрона, святая Матрона Московская – все это имена одной святой, почитаемой всей Православной Церковью, любимой и родной для православных христиан всего мира. Святая родилась в XIX веке, а скончалась уже в 1952 году. Есть многие свидетели ее святости, видевшие Матронушку при жизни. Она и сегодня помогает молящимся, есть множество свидетельств о чудесах после молитв перед ее иконами и мощами и о явлениях блаженной Матроны во сне верующим людям.
Есть благочестивая православная традиция писать записки святой Матроне – как бы личные письма. Известно, что существуют молитвы Матроне Московской, и просто своими словами можно попросить Матронушку о помощи. Однако по традиции можно написать записки, примеры которых вы увидите, и положить за икону в храме или к мощам святой.
Существует традиция молиться о помощи Матроне Московской у ее мощей в Покровском монастыре у Покровской (Абельмановской) заставы в Москве. Это место также известно как храм или монастырь Матроны Московской на Таганке.
Мощи и монастырь открыты с 8:00 до 20:00 по адресу г. Москва, ул. Таганская 58. Проехать к обители можно на наземном транспорте или на метро.
Известно, что существуют справочные сайты о святой Матроне, однако записки и комментарии в интернете не являются истинными письмами святой. Посещение храма или Покровского монастыря, где пребывают мощи Матроны, станет вашим паломничеством, небольшим трудом в знак вашего желания быть услышанным.
Есть традиция идти за помощью к Матронушке с цветами – живым приношением ей, свидетельством искренности вашей молитвы и любви к святой. Вы обязательно почувствуете, что Матрона Московская становится вам словно родной, как и для многих людей – вот почему ее называют ласково Матронушкой. В Покровском монастыре вокруг раки (гробницы) со святыми мощами блаженной всегда множество букетов живых цветов. Часто священники благословляют брать цветы, положенные другими людьми, тяжко страдающим и болящим как подарок от самой Матроны Московской.
Приобретите по возможности нечетное число роз – их святая любила при жизни, – положите у образа или у мощей.
Приобретите церковные свечи и перед образом блаженной в храме прочтите молитву по тексту ниже. Поговорите с ней, как с живой – так она просила сама.
Да благословит вас Господь Своей благодатью!
