Иоанн Зеведеев и его младший брат Иаков были учениками Христа. Они были призваны Иисусом юношами на Генисаретском озере, где они оставили отчий дом. По преданию, родителей Иоанна и Иакова звали Зеведей и Саломия, жила семья рыболовством. Вместе с апостолом Петром, братья были ближайшими к Иисусу учениками, именно они присутствовали в Фаворском саду во время Преображения Господня. Встречаются иконы, на которых Иоанн Богослов изображен юным и безбородым, с длинными волосами. По преданиям, Иисус называл братьев «сыновьями грома», за их пылкую любовь к христианской вере.
Дни памяти:
- 21 мая
- 13 июля – Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов
- 9 октября – Преставление
Житие апостола Иоанна
Лик апостола Иоанна Богослова на иконах можно встретить очень часто. Он не только видел Христа при жизни и был его учеником, но также присутствовал при аресте Иисуса, наблюдал его пытки и казнь. Вместе с Божией Матерью он оплакивал Господа у подножия Креста, а после не оставлял Богородицу до её Успения. Только после этого, Иоанн вместе со своим учеником Прохором покинул Иерусалим и направился в Эфес, нести Божью волю и обращать в христианскую веру. По пути в Эфес, корабль, на котором были Иоанн и его ученик, разбился, все выжили, но святой пропал. Спустя две недели Прохор нашел своего учителя живым на берегу, Бог не оставил верного ученика.
Много чудес было в житие апостола Иоанна. Не обошло двенадцать апостолов гонение на христиан в начале нашей эры. Известно, что Иоанн был приговорен, его смерть ждала его в чаше с ядом. Но испив в назначенное время из сосуда, Иоанн остался жив. Тогда было решено казнить его, облив кипящим маслом, но и это не причинило никакого вреда. После мучений, был он сослан на остров Патмос в заточение. Очень долго прожил Иоанн на этом острове, продолжая нести веру в Господа, навлекая этим гнев местных язычников. За годы, проведенные на острове, много раз святой излечивал больных и даже воскрешал недавно усопших.
Самое распространенное имя апостола – Иоанн Богослов. Получил он его за свои труды: четвертое Евангелие было написано рукой Иоанна, также он написал Откровение Иоанна Богослова. Отдельная история охватывает период написания этих книг. Написаны они были на горе острова Патмос в небольшой пещере, куда уходил молиться Иоанн. Однажды, после третьего дня молитв, без еды и только со своим учеником. Во время молитвы разразился гром и гора пошатнулась, а после услышал Иоанн голос Бога. Тогда он велел своему ученику записывать каждое слово, считается, что через Иоанна голос Всевышнего диктовал Прохору. Так было написано Откровение Иоанна Богослова, которое зовется Апокалипсис.
Иоанн прожил дольше всех остальных из двенадцати апостолов, он единственный умер своей смертью, а не от мучений. На момент кончины Иоанну Богослову было около ста лет, что является большим достижением и для нашего времени. Умер апостол в Эфесе, куда ему разрешили вернуться после длительного заточения. Ежегодно 21 мая отмечают день памяти святого Иоанна Богослова, а на его могиле тонким слоем выступает чудотворный, целебный прах.
Детство и юность
Церковная литература утверждает, что свое происхождение род Апостола Иоанна ведет еще от царя Давида. У обрученного мужа Пресвятой Богородицы Девы Марии Иосифа Плотника была дочь Саломея, которая вышла замуж за Зеведея. У Саломеи и Зеведея родились двое сыновей: Иаков и Иоанн.
Юный апостол Иоанн
Евангелист Марк упоминает в писаниях, что Иоанн со старшим братом Иаковом и отцом рыбачили с лодки, когда прозвучал зов Христа. Братья оставили улов и отца и последовали за Господом. Лука в писаниях дополняет, что новоявленные апостолы присутствовали при чудесном лове рыбы и впечатленные, обратились к Спасителю. Юноши ни мгновения не сомневались в совершенном выборе: они оставили все, что имели, и последовали за Учителем.
За импульсивный характер, обостренное чувство справедливости и мастерское владение словом Христос прозвал Иоанна Богослова «Сыном грома». Ярко проявились эти черты при девятом, последнем хождении Господа по Галилее: Иисус хотел идти в Иерусалим, но перед этим направил вестников в село Самарянское.
Братья-апостолы Иаков и Иоанн
Однако жители поселения не приняли Спасителя. Тогда Иоанн и брат его Иаков спросили Христа, можно ли им призвать огонь с неба в наказание жителям Самарянского села, но Господь остановил разгорячившихся апостолов, ведь Иисус несет людям спасение, а не кару.
Апостол Иоанн вместе с братом Иаковом были особенно близки с Петром и считались наиболее приближенными к Господу.
Образ Иоанна Богослова в иконографии
Много икон написано с ликом святого, их сюжеты охватывают всю его жизнь. Наиболее распространена икона Иоанна Богослова с книгой – Евангелием. Изображают его с пером и чернильницей, работающего над написанием священного предания. У апостола Иоанна есть свой знак – орел, которого очень часто можно встретить на изображениях святого. Образ святого с книгой иногда дополняет ангел над плечом апостола, что показывает нам Божественную волю, направляющую Иоанна.
Одна из самых известных икон святого – икона Иоанна Богослова в молчании. Своё начало такой тип иконографии берет в середине XVI века. На иконе вместе со святым изображен ангел и орел с чернильницей, они вместе показывают весь путь апостола. Иоанн всегда держит два пальца у губ, в знак безмолвия.
Храмы и монастыри во имя Иоанна Богослова на Руси
Во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова освящена церковь на Варяжках в Смоленске. Церковь была построена в 1160-е годы и представляет собой крестово-купольную одноглавую постройку. Фасад церкви разделен на три части, в каждой из которых находятся окна. С восточной стороны фасада находится портал. Венчает здание глава шлемовидной формы с массивным восьмигранным барабаном. Вверху находится маленькая главка луковичной формы. В послереволюционные годы храм закрыт и разграблен. Сильно поврежден в ходе боев за город в 1941-1943 годах: полностью разрушены колокольня, трапезная и придел. Храм передан местной епархии РПЦ в 1993 году. В 1994-1995 годах проведены реставрационные работы в интерьере храма, установлен иконостас.
Церковь Иоанна Богослова на Варяжках. Смоленcк
Во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова освящена церковь с Мишариной горы в Пскове. Церковь датируется 1547 годом. Храм поставлен на подклет с четырьмя столпами и тремя полукружьями апсид. В декорации фасадов лопастными арками и апсид с валиковыми разводами, поребриком и бегунцом, появляется новая деталь: крест без валика, выложенный вокруг окна центральной апсиды. Церковь является действующей.
Церковь во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова на Мишариной горе. Псков
Во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова освящен собор Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря в д. Крипецкое-1 Псковской области. Соборный храм во имя апостола Иоанна Богослова был освящен в 1557 году. Собор каменный, четырехстолпный, одноглавый, на высоком подклете. В начале XX века собор был реконструирован. В 1922 году из обители и собора были вывезены все ценности. Богослужения в соборе прекратились в 1923 году. В 1950-х гг. в подклете храма располагались скотный двор и конюшня. В 1995 году Крыпецкий монастырь вновь стал действующим.
Крыпецкий Иоанно-Богословский монастырь в Псковской области
Во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова освящен Чердынский Иоанно-Богословский монастырь в г. Чердынь Пермского края. Иоанно-Богословский мужской монастырь был основан святителем Ионой, епископом Пермским, в 1462-1463 годах. В 1718 году в монастыре была построена новая каменная двухпрестольная церковь. В 1764 году Екатериной II была проведена церковная реформа, в результате которой были закрыты многие монастыри и церкви, Иоанно-Богословский монастырь был оставлен на собственном содержании, в результате чего пришел в совершенный упадок и был закрыт в 1784 году. С началом революционной смуты в 1917 году монастырь подвергся гонениям безбожников. В 2004 году Чердынский монастырь вновь был открыт как мужской.
Церковь Иоанна Богослова Чердынского Иоанно-Богословского монастыря
В 1478 году был основан Череменецкий Иоанно-Богословский монастырь, расположенный на полуострове на Череменецком озере в Лужском районе Ленинградской области в местечке Череменец Скребловского сельского поселения. Первое упоминание обители относится к 1498 году. Согласно преданию, во времена царствования Иоанна III (1440-1505гг.) в 1478 году на острове, где находится обитель, крестьянину Мокию явилась икона святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Князь, узнав об этом явлении, велел основать на острове монастырь во имя апостола.
Череменецкий Иоанно-Богословский монастырь. Фотография начала XX века
Во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова освящена самая старая деревянная церковь в г. Переяславле-Хмельницком Украины. Постройка датируется 1606 годом. Представляет собой трехглавное здание с главами, расположенными в один ряд. Срубы притвора и нефа прямоугольной формы, алтарь граненый, построен на пяти сторонах восьмигранника. Церковь была перевезена из села Остройки и находится на территории Музея народной архитектуры и быта. В советские времена в ней размещался музей атеизма, а сейчас это музей УПЦ.
Церковь Иоанна Богослова в г. Переяславле-Хмельницком Украины
Во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова освящен придел собора в честь Богоявления Господня Авраамиева Богоявленского монастыря в Ростове Великом Ярославской области. Монастырь был основан в 1261 г. Собор был построен между 1553 и 1554 гг. и представляет собой трехпридельный, пятиглавый, крестовокупольный, четырехстолпный, трехапсидный храм. В Смутное время Авраамиев монастырь был разграблен поляками. В середине XVII века при архимандрите Ионе возведены каменные Введенская и надвратная Никольская церкви. В XX-XXI вв. Авраамиев монастырь подвергся некачественной реставрации. В настоящее время состояние обители неудовлетворительное.
Авраамиев монастырь в Ростове Великом
Во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова освящен придел собора в честь Благовещения Пресвятой Богородицы Муромского Благовещенского монастыря в г. Муром Владимирской области. Первая деревянная церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы была поставлена в Муроме в 1192 году. В 1553 году на месте церкви началось строительство Благовещенского мужского монастыря. В 1612-1616 году обитель сильно пострадала от пожаров, кроме того, ее разграбили поляки, однако в скором времени благосостояние монастыря восстановилось, а Благовещенская церковь, согласно описи 1637 года, «после разорения от поляков обновлена игуменом». Высокий куб основного объема храма перекрыт сомкнутым сводом, который украшен двумя рядами кокошников. Третий ряд зрительно образуют кокошники в основании барабанов каждой из пяти глав. Основным элементом скромного декора, являются оконные наличники. Весьма тщательно украшены барабаны пяти глав собора.
Собор в честь Благовещения Пресвятой Богородицы Муромского Благовещенского монастыря
Во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова освящен придел церкви святителя Василия Великого на Горке в Пскове. Каменное здание церкви Василия на Горке построено в 1413 году на месте деревянного здания постройки 1377 года. В советские годы церковь была закрыта. Здание сильно пострадало во время ВОВ. С 1945 года до 1998 года в здании церкви располагался Государственный архив (хранилище документов) Псковской области. С 1998 года начался восстановительный ремонт, но здание церкви сильно пострадало во время пожара 2003 года. Здание храма было передано общине РПЦ в 2003 году.
Церковь святителя Василия Великого на Горке в Пскове
Во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова освящен придел церкви святителя Николы со Усохи в Пскове. Впервые церковь была построена в 1371 г., в 1536 г., после пожара, была возведена заново. Крупный, одноглавый, трехапсидный каменный храм с северным бесстолпным приделом во имя Сретения Господня; с южной стороны, возможно, был теплый придел во имя Иоанна Богослова; оба придела имели крыльца. Притворы — главный, западный, и боковые — северный и южный, — соединялись галереей. Однако переделки XVII–XIX вв. значительно исказили облик храма.
Церковь святителя Николы со Усохи в Пскове
Во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова освящены церкви Грузии (приблизительно 1577 г.), в пос. Маргаритес Греции (между 1450 и 1500 гг.) и в г. Охрид Македонии (между 1270 и 1280 гг.).
В чем помогает икона Иоанна Богослова
Обращаются к иконе святого Иоанна Богослова в поиске семейного счастья, он помогает прекратить все ссоры и конфликты.
Женщины у иконы Иоанна Богослова просят материнского счастья
Молитва перед иконой Иоанна поможет рыбакам и всем другим, кто ищет спасения от несчастных случаев на воде. Так же поможет молитва к иконе апостола Иоанна с проблемами здоровья. Конечно, значение иконы заключается в том, что к святому обращаются в поисках помощи в журналистике и писательстве. Защитит апостол от злых духов и отвадит дурные мысли.
Биография
Апостол Иоанн, позднее названный Иоанном Богословом, слыл особенно любимым учеником Христа. Иисус выделял жертвенность и духовную чистоту Иоанна, в связи с чем Иоанн вошел в число особо приближенных ко Христу апостолов.
Апостол Иоанн
Сам Господь прозвал Иоанна «Сыном грома». Услышав зов спасителя, мальчик покинул дом родной и устремился за Проповедником. Именно Иоанн на последней трапезе Христа припал к груди Иисуса, а позднее в текстах книг доказал, что Господь олицетворяет собой любовь.
Молитвы перед иконой
Тропарь, глас 2
Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны,/ прие́млет тя, припа́дающа,/ И́же па́дша на пе́рси прие́мый./ Его́же моли́, Богосло́ве,/ и належа́щий о́блак язы́ков разгна́ти,// прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости.
Перевод: Апостол, Христом Богом возлюбленный, поспеши избавить людей беззащитных! Принимает мольбу твою Тот, Кто принял тебя, когда к груди Его ты припал. Моли Его, Богослов, и надвинувшуюся тучу язычества рассеять, прося для нас мира и великой милости.
Ин тропарь, глас 2
Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны,/ прие́млет тя, припа́дающа,/ И́же па́дша на пе́рси прие́мый./ Его́же моли́, Богосло́ве,/ и належа́щую мглу язы́ков разгна́ти,// прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости.
Перевод: Апостол, Христом Богом возлюбленный, поспеши избавить людей беззащитных! Принимает мольбу твою Тот, Кто принял тебя, когда к груди Его ты припал. Моли Его, Богослов, и надвинувшийся мрак язычества рассеять, прося для нас мира и великой милости.
Кондак, глас 2
Вели́чия твоя́, де́вственниче, кто пове́сть?/ То́чиши бо чудеса́, и излива́еши исцеле́ния,/ и мо́лишися о душа́х на́ших,// я́ко Богосло́в и друг Христо́в.
Перевод: О величии твоем, девственник, кто может рассказать? Ибо ты источаешь чудеса и изливаешь исцеления, и ходатайствуешь о душах наших, как Богослов и друг Христов.
Величание
Велича́ем тя, апо́столе Христо́в и Евангели́сте Иоа́нне Богосло́ве, и чтем боле́зни и труды́ твоя́, и́миже труди́лся еси́ во благове́стии Христо́ве.
Молитва первая
О, вели́кий апо́столе, евангели́сте громогла́сный, Богосло́ве изя́щнейший, тайнови́дче неизрече́нных открове́ний, де́вственниче и возлю́бленный напе́рсниче Христо́в Иоа́нне! Приими́ нас, гре́шных, прибега́ющих под твое́ си́льное заступле́ние и покрови́тельство. Испроси́ у Всеще́драго Человеколю́бца Христа́ Бо́га на́шего, И́же пред очесы́ твои́ми кровь Свою́ за ны, непотре́бныя рабы́ Своя́, излия́л есть, да не помяне́т беззако́ний на́ших, но да поми́лует нас и сотвори́т с на́ми по ми́лости Свое́й: да да́рует нам здра́вие душе́вное и теле́сное, вся́кое благоде́нствие и изоби́лие, наставля́я нас обраща́ти о́ная во сла́ву Его́, Творца́, Спаси́теля и Бо́га на́шего, по кончи́не же вре́менныя жи́зни на́шея от немилосе́рдных истяза́телей на возду́шных мыта́рствах да изба́вит нас, и та́ко да дости́гнем, тобо́ю води́мии и покрыва́емии, Го́рняго о́наго Иерусали́ма, его́же сла́ву ты во открове́нии зрел еси́, ны́не же несконча́емыя ра́дости наслажда́ешися. О вели́кий Иоа́нне! Сохрани́ вся гра́ды и страны́ христиа́нския и всех, призыва́ющих и́мя твое́, от гла́да, губи́тельства, тру́са и пото́па, огня́ и меча́, наше́ствия иноплеме́нных и междоусо́бныя бра́ни; изба́ви нас от вся́кия беды́ и напа́сти и моли́твами твои́ми отврати́ от нас пра́ведный гнев Бо́жий, и испроси́ нам Его́ милосе́рдие. О вели́кий и непостижи́мый Бо́же! Се на умоле́ние Тебе́ предлага́ем свята́го Иоа́нна, его́же Ты сподо́бил еси́ неизрече́нных открове́ний, приими́ о нас хода́тайство, да́руй нам исполне́ние проше́ний на́ших во сла́ву Твою́, па́че же соверши́ нас духо́вным соверше́нством к наслажде́нию, жи́зни несконча́емыя в Небе́сных Твои́х оби́телях! О Небе́сный О́тче, созда́вый вся Влады́ко, Всеси́льный Царю́! Косни́ся благода́тию серде́ц на́ших, да, раста́явше, я́ко воск, пролию́тся пред Тобо́ю и бре́нная тварь духо́вна сотвори́тся в честь и сла́ву Твою́, и Сы́на Твоего́, и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
Молитва вторая
О, вели́кий и всехва́льный апо́столе и евангели́сте Иоа́нне Богосло́ве, напе́рсниче Христо́в, те́плый наш засту́пниче и ско́рый в ско́рбех помо́щниче! Умоли́ Го́спода Бо́га дарова́ти нам оставле́ние всех прегреше́ний на́ших, ели́ка согреши́хом от ю́ности на́шея во всем житии́ на́шем де́лом, сло́вом, помышле́нием и все́ми на́шими чу́вствы; во исхо́де же душ на́ших помози́ нам, гре́шным (имена), изба́витися от возду́шных мыта́рств и ве́чнаго муче́ния, да твои́м ми́лостивным предста́тельством прославля́ем Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
(4 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Тропарь, глас 2*
Аудио:
0:31
Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны,/ прие́млет тя, припа́дающа,/ И́же па́дша на пе́рси прие́мый./ Его́же моли́, Богосло́ве,/ и належа́щий о́блак язы́ков разгна́ти,// прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости.
Перевод: Апостол, Христом Богом возлюбленный, поспеши избавить людей беззащитных! Принимает мольбу твою Тот, Кто принял тебя, когда к груди Его ты припал. Моли Его, Богослов, и надвинувшуюся тучу язычества рассеять, прося для нас мира и великой милости.
Иоанн Кронштадтский:
Дни памяти (по н.ст.): 2.01, 14.06.
Известный в миру как Иоанн Ильич Сергиев, этот пророк родился в 1829г. в с.Сура (Архангельская губерния). Через всю жизнь он пронёс заветы, данные ему в начале пути. Получил образование в приходском училище Архангельска, а затем в Санкт-Петербургской Духовной Академии. Имя Иоанн Кронштадтский он получил, когда закрепился на должности диакона в Андреевском соборе Кронштадта.
Он искренне верил, что местные — чернорабочие, сосланные сюда за провинности, — не безнадёжные пьяницы и босяки. Иоанн всем сердцем любил каждого из них, стойко переносил насмешки и издевательства, помогал во всём, в чём мог помочь. Он ходил по домам, оставляя в каждом свою душу, любовь, заботу, раздавал деньги и вещи нуждающимся.
Позже открылся его чудотворный дар: он молился о здравии, о чуде, и Бог слышал эти горячие искренние слова. Его доброта и самопожертвование воздались сторицей: к Иоанну со всех уголков страны стали стекаться слова благодарности и пожертвования. На эти деньги Иоанн Кронштадтский построил храм, женский монастырь и «дом трудолюбия». Получил небывалую популярность после того, как принял участие в короновании Николая II.
Святому Иоанну Кронштадтскому молятся об избавлении от пьянства, об исцелении и о чуде.
Иоанн Креститель (Предтеча):
Дни памяти (по н.ст.): 20.01, 9.03, 7.06, 7.07, 11.09, 6.10, 25.10.
Иоанн Креститель — последний праведник Ветхого Завета и предвестник (Предтечей) эпохи Нового Завета. Его жизнеописание находится в главе Евангелия от Луки. Иоанн был долгожданным ребёнком, его появление стало настоящим чудом. Он вёл аскетичную жизнь в отдалении от людей, а к тридцати годам стал проповедовать скорое становление Царства Божиего.
Благодаря кратким искренним проповедям многие иноверцы обращались в христианство, чтобы обрести покаяние. Он совершал над каждым обряд очищения водой р.Иордан, за что и был назван Крестителем. Однажды на проповедь пришёл и Иисус, принял крещение и был наречён Спасителем.
Иоанн Креститель открыто обвинял Ирода Антипу в нарушении правил и обычаев того времени, за что правитель посадил его в темницу, а позже отрубил голову.
Резным иконам с изображением Иоанна Предтечи молятся об успехах в работе, о том, чтобы любое начинание принесло благостные плоды.
