Афонские монахи, а также монахи Святой Горы – служители самых древних монастырей в Греции у берегов Эгейского моря. Они ведут особый образ жизни, который помогает им поддерживать только духовность, но и здоровье.
Шаг за шагом: как правильно перейти на здоровый образ жизни
Жизнь на горе Афон соответствует строгому расписанию. День начинается в полночь – подъём в 00:00. Сутки разделены на три части, из которых восемь часов отводится на сон, восемь – на работу и оставшиеся восемь – на отдых. Правда, и это время регламентировано. В течение дня афонские монахи молятся, служат Богу, едят, читают и отдыхают. Также все на Святой Горе трудятся. Обычно это занятия сельским хозяйством и виноделием.
Фото: Getty Images
Образ жизни афонских монахов признан учёными одним из наиболее здоровых. Благодаря этому жители Святой Горы не сталкиваются с такими страшными болезнями, как рак, диабет и сердечно-сосудистые заболевания.
Спарринги на выживание: как тренируются шаолиньские монахи
Как все начиналось
А началось мое знакомство со Святой Горой Афон с трудов старца Паисия Святогорца, можно сказать, он и вел меня туда как будто за руку. На такие путешествия обязательно нужно брать благословение. Мой духовный отец, протоиерей Алексей, благословил меня не с первого раза и спросил при этом: «А не боишься ехать? После этого твоя жизнь может круто измениться».
На пароме
Но поехать на Афон уже стало моей мечтой. Для себя решил: пока не будет благословения — не поеду. Ну не в этом году, так в следующем, значит, так надо. И сразу все сложилось самым благоприятным образом.
Удел Богородицы
Пресвятая Богородица и апостол Иоанн Богослов
Однажды Пресвятая Богородица вместе со святым Иоанном Богословом путешествовала морем, следуя на Кипр. Корабль настигла буря, и выбросила его на берег. Красота Афона поразила Деву Марию, и Она молитвенно обратилась к Сыну, чтобы даровал Ей это место в удел. С тех самых пор всему миру известно, что Святая Гора — удел и сад Пресвятой Богородицы и Девы Марии.
О том, зачем ехать на Афон
Можно сравнить Афон с «духовным университетом», куда надо приезжать уже подготовленным, даже если это всего лишь «ознакомительный курс». А приходской храм — это как начальная и средняя школа, там мы узнаем азы церковной жизни. Известно, что не с первого раза попадают на Афон — не складывается по разным причинам. Видимо, важен внутренний настрой.
Уранополис. Вид с парома
Зачем ехать на Афон? Для себя ответил так: потрудиться. Во-первых — духовно, нужно было много о чем и за кого помолиться. Конечно, подать записки и просить молитв. Во-вторых, потрудиться на благоустройстве этого удивительного места. Выполнять любые послушания. В-третьих, увидеть места, о которых столько читал и слышал, где подвизались афонские старцы.
Как добраться
Путь из Москвы до города Фессалоники на самолете занимает 3 часа. Потом на такси 2,5 часа до города Уранополис (но можно доехать и дешевле, на автобусе), откуда каждое утро отправляется паром и идет вдоль всего полуострова Афон с остановками вблизи монастырей.
Могила отца Паисия в Суроти, рядом с монастырской звонницей
Я, чтобы успеть на утренний паром, прилетел накануне вечером и по дороге заехал в монастырь Суроти (от Фессалоник около 20 км) — помолиться на могилке старца Паисия. Заночевал в отеле, а утром получил афонский диамонитирион в паломническом бюро, купил в кассе у пирса билет на паром, и в половине десятого мы уже отчалили. Паром был плотно заполнен пассажирами из разных концов православного мира. Сначала паром причалил к пирсу, от которого начиналась дорога на сербский монастырь Хиландар, он был не виден за горами. Потом последовали остановки у пирсов монастырей Констамонит, Дохиар, Зограф, Ксенофонт. Через полтора часа и на шестой остановке сошли в Свято-Пантелеимоновом монастыре, а паром отправился дальше, в сторону бухты Дафни.
Совсем кратко об истории и традициях Афона
Афон (или Агион Орос) — православная монашеская республика, в которой когда-то было 180 монастырей, сейчас — 20, из них большинство греческие, один (и самый большой) — русский, один сербский (Хиландар) и один болгарский (Зограф). Это также и часть полуострова Халкидики на территории Греции, и гора, высота которой более 2000 метров. По преданию место для своего земного удела было выбрано самой Пресвятой Богородицей, которая стала Игуменьей и Покровительницей Святой Горы.
Гора Афон
Управляет монашеской республикой Священный Кино́т, или Прота́т — соборный исполнительный орган, в который входят представители (антипросопы) двадцати монастырей Афона. Протат находится и регулярно заседает в Карее.
Климатом, растительностью (за исключением оливковых деревьев) и рельефом Афон напомнил мне полуостров Крым — только без современных туристов, женщин и детей. Отелей, ресторанов, магазинов тоже нет. Возле пристани Дафни и в административном центре Афона, поселке Карея, есть с десяток лавочек и магазинчиков, пара кофеен, полицейское, почтовое и банковское отделения.
Храм Успения Богородицы в центре Кареи
Афонские монастыри живут и совершают богослужения по «византийскому времени»: новый день наступает в момент захода солнца за горизонт. И даже в разных обителях время зачастую не совпадает, а разница между афонским и греческим временем составляет от 3 до 7 часов.
Здесь сложились свои древние и интересные традиции. Например, в греческих монастырях перед службами проходит монах по двору или коридору и стучит по деревянной доске особой колотушкой (била). В Свято-Пантелеимоновом на службу созывают звоном колокольчика, лишь однажды, на праздник святого Силуана Афонского, услышал там звук афонского «била», видимо, потому что служба была совместной с братией из других монастырей.
Костница
В центре каждого греческого храма на цепях висит многоярусная «люстра» — хорос, и еще две боковые — паникадила. Существует древняя традиция вращения хороса и паникадил во время монастырских праздников: с помощью длинных шестов с подвижным наконечником сначала зажигают свечи, а потом их раскачивают из стороны в сторону. Вращение хороса принято образно соотносить с вращением космических систем (галактик и т.п.) как явления разного геометрического размера, но одного духовного порядка.
Келлия и храм Честнаго Креста о. Давида
Еще известный обычай, по которому афонских монахов хоронят на 2-3 года, после чего останки достают и складывают в монастырские гробницы (костницы). Такую же костницу я видел в келлии Честнаго Креста у о. Давида.
География и климат Афона
Афон – гористый полуостров, вдающийся в Греческий архипелаг. Высота горы 2033 метра. По легенде, в дохристианский период здесь в храмах обитали боги Зевс и Аполлон. Однажды древние великаны вступили в битву с ними. Афоном звали одного из титанов, который бросил в Посейдона большой камень. Великан промахнулся, а на месте упавшего в море камня образовалась высокая гора, которой и дали имя титана.
У полуострова 20 мысов, в скалистых берегах – бухты, куда прибывают суда с материка. Вглубь полуострова ведут шоссейные дороги. Здесь мягкая дождливая зима и жаркое лето. Снег выпадает редко и держится недолго. Источник питьевой воды – стекающие с гор ручьи.
Пейзаж Афона одухотворяет роскошная зелень: еловые, каштановые, дубовые леса, густой кустарник. На горных склонах – платаны и цитрусовые, яблони и груши, черешня и виноград, грецкие орехи и оливковые деревья. Исхоженные тропы, не изувеченные бетоном, покрывают желуди и каштаны, ниспадая вниз со столетних деревьев-исполинов.
Очаровывает ласковое море, вершины невысоких гор в сизой дымке, свисающие лианы и возвышающиеся куда ни глянь кресты монастырей, келий и скитов. Заботливое присутствие человека ничуть не нарушает природную гармонию.
О русском Свято-Пантелеимоновом монастыре
В этом году отмечается тысячелетие русского монашества на Афоне, впервые упомянутого в источниках в 1016 году. Свято-Пантелеимонов монастырь сегодня — это целый монастырский город с восстановленными храмами, с общежитиями и паломническим центром, большим хозяйством и огромной трапезной. В главном соборе Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, освященном в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона, хранится честная глава этого великого святого. Также в храмах много чудотворных икон и хранятся части мощей свыше 300 греческих, русских, грузинских святых, к которым почти после каждой службы можно было подойти и приложиться. С 1979 г. и до августа этого года игуменом монастыря был священноархимандрит Иеремия (Алехин), который родился еще в дореволюционной России — в 1915 г. Новым игуменом монастыря стал иеродиакон Евлогий. Монахов сейчас более 70. Кроме духовного подвига на их плечах лежит содержание всего хлопотного монастырского хозяйства и прием многих тысяч паломников.
Свято-Пантелеимонов монастырь
О распорядке дня. День в монастыре разбит на три части: богослужения, послушания, отдых (у монахов это всего несколько часов). По нашему времени утреня начинается в 2.30 ночи и переходит в литургию, которая заканчивается в 8.00 утра. Затем следует трапеза и начинаются послушания. С 16.30 до 17.30 служат вечерню. В 18.00 — вторая трапеза, если это не постный день. Вслед за второй трапезой звонят к повечерию, с 19.30 до 21.00, и остается несколько часов для сна…
О богослужении. Самая важная и трудная часть паломничества. Занимает в общей сложности не менее 8 часов в сутки. Правда, по греческой традиции здесь во всех храмах есть стасидии[1], на которые всегда можно облокотиться и иногда присесть. В правилах пребывания в монастыре отмечено, что паломники обязаны быть на всех службах. Дневные службы проходят легко и радостно, ночная служба, особенно во время рассвета дается преодолением себя. Примерно на третий день уже втягиваешься. Каждодневные богослужения проводятся либо в нижнем храме, посвященном св. Пантелеимону, либо «в верхнем», Покрова Богородицы. Смена происходит раз в неделю. Особенно запомнилась служба на праздник Силуана Афонского, которого почитает весь Афон, а для нашего монастыря это как престольный праздник. Пели поочередно два хора, на церковнославянском и греческом. В этот день зажигали свечи в хоросе и паникадилах, раскачивали их…
Оливки и гора Афон
О монастырской еде. Огромная новая трапезная Свято-Пантелеимонова монастыря поражает яркими, покрытыми фресками стенами и высокими сводами и может принять до 2000 человек! Как это принято в монастырях, все одновременно заходят, читают молитву благодарения и начинают есть в полном молчании под чтение историй из патерика и так же одновременно заканчивают. Едят монахи и паломники простую постную пищу, но вкусно приготовленную — каши, суп, рыбу по праздникам, вкуснейшие монастырские оливки и потрясающий плотный черный монастырский хлеб, и еще сладкий душистый чай с афонскими травами, вкуснее которого я и не пил.
О пользе послушаний. Послушания для паломников — дело добровольное. Освоившись в монастыре, я решил попросить какого-то дела, и оно быстро нашлось. Сначала мы разгружали паром, на котором привезли с материка много разных продуктов. Потом сортировали оливки с монастырского сада, которые замачивались в рассоле в больших чанах. Резали лук и зелень для кухни, мои товарищи попали и на более ответственный участок — заготовку дров и вывоз мусора. Самой быстрой и слаженной была работа на кухне: после трапезы убирали тарелки, сразу счищая с них остатки пищи, протирали столы и подметали пол. Во время этих занятий было особенно светло и радостно на душе, очень хотелось и получалось молиться. Через послушания и трудничество удавалось немного познакомиться и пообщаться с монахами и увидеть жизнь монастыря изнутри.
Мужская республика: правила жизни афонских монахов
Измени себя сам
Монастырь – вот место, где житейским заботам уделяется лишь необходимый минимум времени. Тем не менее, и семьянин, живущий в миру и вынужденный ежедневно решать множество приземленных задач, может брать пример с монахов. В чем же? Отправимся сегодня на Афон, посмотрим, как живут его обитатели и подумаем, какие правила их жизни могли бы применить сами…
Греция. Полуостров Афон Монастырь Агиа Павла. photosight.ru. Фото: Александр Осокин
Не так много есть сообществ, где мужчины собираются надолго одни. Навскидку, могу вспомнить три: армия, тюрьма и монастырь.
Первое, понятно, необходимость защищаться от внешних врагов, второе – необходимость изолировать тех, кто не хочет или не смог жить по законам внутренним, третий вариант – добровольное собрание для достижения Царствия Небесного, то есть того, что находится вне космоса (в греческом понимании этого слова).
Армия живет по законам военного времени — всё должно быть подчинено эффективности в бою и безопасности в отдыхе. В тюрьме люди тоже придумали себе определенные правила жизни, отчасти основанные на желании справедливости, праве силы, отчасти для самосохранения с учетом особенностей попавших туда людей. В монастыре же живут по законам евангельским. Общее же в мужских коллективах следующее: дисциплина, простота быта и простота пищи
.
Как устроен монастырь, многие из нас представляют, поскольку бывали в паломничествах. А вот как может быть устроена жизнь на полуострове, где уже тысячу лет не ступала нога женщины, это интересно…
Первое, что бросается в глаза – на Афоне много котов – им живется тут комфортно, и они помогают бороться со змеями, скорпионами и прочими ползучими гадами. Их массовое присутствие здесь разрушает миф, будто бы на острове даже животные все мужского пола. Всякая живность на Афоне есть в двух вариантах, только человеческих женщин здесь нет.
На Афоне. Фото: священник Дмитрий Березин
Все земли полуострова принадлежат монастырям, поэтому тут живут только монахи, послушники и трудники и рабочие. Монахи – те, кто решил оставить мирские пристрастия и заботы, чтобы полностью посвятить свою жизнь служению Богу через послушание, воздержание и нестяжание
. Это три главных обета монашества. Послушники и трудники — те, кто приехал потрудиться в монастыре: кто-то в поисках монашества, кто-то на время, чтобы провести его с пользой для души. Рабочие приезжают работать, например, на укреплении дорог, заготовке леса и т.д.
Монастырей на Афоне двадцать, и все они очень различаются между собой. В одних монастырях настоятель считает, что монахи не должны заниматься трудовыми обязанностями, а должны только молиться, в других, наоборот, труд физический – одно из основных монашеских послушаний.
Сочетание радушия и строгих правил
Монашеские нравы строгие, но пропитаны глубокой любовью к людям. Например, тут не любят бродяг-паломников, которые ходят от монастыря к монастырю неделями, а то и месяцами, вместо того чтобы быть с семьей или трудиться и молиться по-настоящему в одном монастыре. Но зато каждого приходящего путника ведут в архондарик – особую комнату для гостей, где обязательно предложат рюмочку узо (анисовой настойки), воду и лукум. Эта давняя традиция помогает быстро восстановить силы после пути, ведь несмотря на наличие машин, основным средством передвижения остаются ноги. В монастыре вы можете бесплатно остановиться на одну ночь, быть на богослужении и участвовать в монашеской трапезе наравне со всеми. Если хотите остановиться на две и более ночей, нужно нести какое-то послушание или получить особое благословение.
На Афоне. Фото: священник Дмитрий Березин
Простота
О трапезе надо сказать отдельно: на Афоне вообще не едят мяса, а рыба и морепродукты в большинстве монастырей бывают только по большим праздникам. Посуда во всех монастырях простая из нержавейки. Но помещения трапезных могут конкурировать с храмом по древности, росписям и серьезности устроения. Вход в трапезную обычно расположен напротив входа в храм. При этом трапеза без изысков, но сытная и полезная. Овощи и фрукты лежат в помытом виде – кому надо, отрежут или почистят. Когда заканчивается чтение житий святых, звонит колокольчик, звучит молитва благодарения Богу за то, что Он в этот день послал, и люди расходятся по своим послушаниям или делам.
Интересно, что на Афоне практически нет зеркал. И действительно, зачем они в месте, где твой внешний вид, в общем, не важен, важно, каков ты внутри. Купаться в море здесь тоже запрещено, за это даже могут выдворить на большую землю. Приезжающие паломники живут по монастырским правилам, а монахам купаться ни к чему.
Молитва
Живут в монастырях по византийскому времени, день начинает отсчитываться от захода солнца, но чтобы паломники не путались, им указывается греческое время. Утром служба начинается где в 3:00, где в 4:00 по греческому времени и длится примерно до 8:00. После службы трапеза. Вечерняя служба обычно начинается около 17:00, и ближе к 21:00 заканчивается, после чего второе вкушение пищи – ужин. Богослужение совершается в основном на греческом языке, но в русском Пантелеимонове, болгарском Зографе и сербском Хиландаре служат по-славянски, а в румынских скитах – по-румынски. Основное отличие афонской монастырской службы от привычной русской в том, что в храме царит полумрак – горят только немногочисленные лампады, электричество здесь практически не используют.
Вдоль стен расставлены стасидии – это особые деревянные кресла, в которых можно стоять, держась за подлокотники, можно чуть присесть на приступочку, а можно полностью сесть, если разложить сидение. Богослужения длинные, ежедневные, и конечно, далеко не все обладают достаточным здоровьем, чтобы их выстаивать. Тем более что в определенные моменты службы сидеть положено по уставу.
Русскому паломнику довольно трудно внимательно следить за греческой службой, но здесь выручают четки и Иисусова молитва «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Ведь молитва – это не только слова, которыми мы обращаемся к Богу, это еще и состояние души, открытой для Него.
Терпение и труд
Но вот утренняя служба заканчивается, и после трапезы пора двигаться дальше. Автомобильные дороги (горные грунтовые со всеми их особенностями) на Афоне появились сравнительно недавно, до этого монастыри имели только спуски к морю. Сейчас тоже все и всё попадает сюда морем, но большинство монастырей уже соединено дорогами. Впрочем, есть скиты и монастыри, куда можно попасть только морем, либо пешком.
Когда смотришь снизу на почти отвесные скалы, где наверху устроены храмы, кельи и стены, невольно восхищаешься терпением и трудолюбием монахов – все материалы (кроме разве что камня) и инструменты нужно было поднимать на себе или при помощи мулов.
На Афоне. Фото: священник Дмитрий Березин
«Мы ушли на Афон от мира, а теперь мир идет к нам»
Афон явил множество примеров монашеской святости, стал колыбелью русского монашества – именно отсюда пришел в Киевские земли Антоний Печерский. Есть и наши современники: святые Силуан Афонский, Порфирий Кавсокаливит, Паисий Святогорец. Есть еще и не прославленные, но показавшие пример духовной высоты монахи.
Сейчас особо стремятся попасть на беседу к архимандриту Ефрему, папе Янису (иеромонаху Иоанну) и архимандриту Гавриилу. «Мы пришли на Афон, чтобы уйти от мира. И вот – мир идет к нам», – сокрушается папа Янис, строго отчитывая пришедших к нему на духовную беседу греков. Между прочим, все афонские старцы и игумены монастырей, очень строго относятся к вопросам семейной жизни: сожительство, разводы, второй брак, маленькое количество детей не благословляется и не находит у них поддержки за исключением действительно объективных и безвыходных ситуаций.
На Афоне. Фото: священник Дмитрий Березин
Не раз запрет на посещение Афона женщинами пытались нарушить или отменить, но он продолжает существовать, потому что иначе нарушится суровая святость этих мест – мир ворвется сюда и заполнит всё суетой. Должно быть и на земле место, где можно было бы почувствовать дыхание вечности. Монастырь – это путь не для каждого, зато множество паломников каждый год возвращаются с Афона, делясь с окружающими мирным состоянием духа, пока круговерть забот снова не взбаламутит его.
Каждому из нас нужно научиться выделять время, чтобы вырываться из суеты и по-настоящему посвящать время вечности, размышлению о действительно важных вопросах бытия. И уже исходя из этих критериев, наполнять свою будничную жизнь.
О других монастырях и келлиях, о пешеходных маршрутах и о том, зачем все-таки нужен посох
Сама территория Афона располагает к пешим прогулкам, и до многих монастырей можно дойти красивыми тропами, по мостикам и переправам через горные речки и ручьи, мимо древних келлий и часовен, оливковых садов и виноградников… В этом плане путешествовать по Афону лучше всего осенью или весной, когда не жарко. В пути полезным будет посох. Посохи на Афоне очень популярны, их изготавливают сами монахи. Они очень облегчают подъёмы и спуски по гористой местности, их стук о дорогу отгоняет змей.
Мостик в панагуду
Каждый афонский монастырь имеет какое-то свое своеобразие, красоту, святыни и историко-архитектурные особенности. Например, богослужения на понятном для русских языке идут в сербском монастыре Хиландар. Он же славится тем, что монахи там как-то особенно сильно молятся об исцелении бесплодия и дают паломникам, приехавшим за помощью в этих вопросах, виноградную лозу как благословение.
Семиэтажный Симонопетров монастырь, возможно, — самое удивительное в архитектурном плане сооружение Афона, чудо монастырского зодчества, стоящее на высокой скале. И говорят, что там лучший монастырский хор.
Монастырь Иверон
На возвышенности у моря находится красивейший Иверский монастырь (Иверон), некогда грузинский, а теперь греческий, самой большой святыней которого является чудотворная икона Пресвятой Богоматери — Портаитисса Иверская. По Преданию, икона чудесным образом «пришла» в монастырь по морю в период иконоборчества, о чем рассказывают фрески при входе в монастырь.
Монастырь Дохиар
Недалеко от Иверона, часом пути выше в горы, стоит древнейший и очень уютный монастырь Филофей, в котором хранится и поражает своей глубиной чудотворная икона Божией Матери «Сладкое лобзание» (греч. «Гликофилу́са»), по преданию написанная самим евангелистом Лукой.
Монастырь Кутлумуш
Рядом с поселком Карея находится монастырь Кутлумуш, деревянный иконостас в соборе которого считается одним из самых красивых на Афоне. К нему относится келлия Панагуда, где подвизался долгие годы святой Паисий Святогорец. Ныне в ней живет гостеприимный греческий монах Арсений, который с удовольствием встречает паломников, по традиции отца Паисия угощает лукумом и родниковой водой и показывает храм келлии, где молился святой подвижник. А по-соседству в келлии святого Христодула живет и наставляет паломников отец Гавриил, один из самых известных современных афонских старцев. При входе в его каливу растет удивительное дерево в виде креста.
Об искушениях и благословениях, радости и скорби
Вообще на Афоне нередко слышен именно такой разговор и рассмотрение разных вопросов сквозь два эти понятия — искушение и благословение. Здесь меня многому научило общение с архимандритом Давидом, из келлии Честнаго Креста.
Отец Давид
Один личный пример: по совету бывалых, уезжая из келлии гостеприимного отца Давида, попросил его позвонить водителю маршрутки забронировать место, что он и сделал при мне. И что же: прихожу заранее, по темноте еще, наблюдаю удивительный рассвет. Обнаруживаю у дороги фиговое дерево и на нем несколько плодов, с удовольствием их съедаю. Фотографирую встающее солнце над морем и жду автобус. Ровно в 7:15 он прибывает и неожиданно проезжает мимо, водитель только руками развел, мол, нету мест, signomi! — извини. Я испытал внезапную злость — ведь все заранее сделал! Спланировал, место заказал. А рюкзак тяжеловат, идти c ним далеко и трудно будет, 4-5 часов. Позвоню-ка думаю отцу Давиду, разбужу его и попрошу меня на машине отвезти. Пусть потрудится, раз так вышло. И уж чуть было за телефон не взялся, да сам себя остановил. Зачем человека будить и беспокоить? Пойду пешком, может, и подберет кто. Смирился, успокоился, и начал богородичное правило. Прошел метров пятьсот — и вдруг другой автобус едет, полупустой, он-то меня и довез до Кареи.
Рассвет на Афоне
С другой стороны, любое событие можно воспринимать как искушение или благословение. Беседуя с отцом Давидом, я спросил его, как он, будучи монахом успевает столько всего: и строить, и убирать все помещения (а это 800 кв. метров), и паломников принимать, и готовить, и хозяйство вести (у него есть огородик, куры). И при этом — молиться. Он ответил, что молится всегда, что бы ни делал. И добавил, что они всегда сменяют друг друга: победил искушение — жди благословения. И важно понимать это. И что многое зависит от нашего внутреннего отношения: часто там, где видят искушение (например, в домашнем хозяйстве, отвлекающем от молитвы), я вижу благословение. Меня удивляло также, что отец Давид все делает с радостью, и подмывало спросить: а как же печаль и скорбь о бедах мира? На вопрос об этом он ответил так: да, я печалюсь о своих грехах и всего мира, но радости от Божьего присутствия во мне больше, и она все время побеждает печаль.
Так что же такое Афон?
Место тонкого восприятия и чувства Бога и его воли, помощи и «подарков» от Бога и Богородицы. Если ты не свою волю проводишь, а ищешь воли Бога и желаешь ее исполнять, то Господь все управляет так, как тебе лучше, и все проблемы как бы сами собой решаются. Место напряженной духовной работы — молитвы.
Калива старца Гавриила
Место для послушаний — по-другому вступить в общение с монахами и монастырем и не получится. Место праздника: каждая ночная служба — это событие. И каждая служба исключительна. Место путешествий — множество интересных пешеходных маршрутов, красивых тропинок, зданий. Место встречи — с увлеченными паломниками, с монахами, со старцами (зримо и незримо). Со святыми, Богородицей и Богом — на Святой Горе как будто ближе к ним.
[1] Стаси́дия — деревянное кресло с откидным сидением, высокой спинкой и подлокотниками.
Афон и Евросоюз
— Греческая пресса вновь пишет о том, что Евросоюз хочет отменить аватон — древнее правило, которое запрещает доступ женщин на Афон. Насколько снятие аватона возможно сегодня, на ваш взгляд?
— У новости об отмене аватона не было информационного повода. Говоря об этом в очередной раз, в прессе не привели никакой конкретной информации — ни высказываний чиновников, ни каких-то решений Европарламента, ПАСЕ или других организаций. Разговор шел в том духе, что вслед за принятием закона о легализации однополых союзов, в Греции будет проводиться дальнейшая поэтапная дехристианизация — и, возможно, в перспективе одним из ее этапов станет отмена аватона.
Последняя история, связанная с попыткой отменить это древнее правило, датирована началом нулевых годов. Тогда в Европарламенте за отмену высказались 274 депутата, 269 были против и еще 14 человек воздержались. И еще где-то год назад ходили слухи, что якобы Всемирный совет церквей проголосовал за снятие аватона, но это оказалось информацией недостоверной.
Фактов, говорящих о том, что отмену аватона готовят в ближайшее время, сейчас нет. Более того, сейчас это невозможно, поскольку приведет к очень большому резонансу и протестам внутри Греции. Статус Афона защищен 105 статьей греческой конституции и целым рядом соглашений между Грецией и ЕС. Юридически земля Афона принадлежит двадцати монастырям — монахи имеют право ограничить право въезда на Святую Гору тем, для кого посчитают это нужным. Вопрос о снятии аватона можно сравнить со следующей ситуацией: у вас есть 3-комнатная квартира, и тут приходит постановление мэрии, что вам нужно подселить к себе еще трех человек.
— А если говорить о долгосрочной перспективе — какова она?
Явление Пресвятой Богородицы Преподобному Афанасию
— Конечно, вопрос о снятии аватона рано или поздно поставят на обсуждение. Но до этого нужно демонтировать еще много других вещей в Греции — например, в больницах и в зданиях судов в Греции висят иконы. Постепенно их уже начинают убирать: буквально на днях в богословском факультете университета в Салониках факультета сняли икону Христа со входа и унесли подальше от глаз, на четвертый этаж, несмотря на протесты ряда педагогов и студентов. Процесс секуляризации идет в Европе, и Афон, безусловно, станет целью атаки. Но не сейчас— позже.
— Ряд афонских монастырей получает финансовую помощь Евросоюза в делах реставрации. Насколько они становятся зависимыми от ЕС через это?
— На данный момент, попыток прямого давления, попыток что-то навязать монастырям, не было. Но я не исключаю, что подобное может произойти в будущем.
На самом Афоне на этот счет разные мнения. Например, монастырь Костамонит принципиально отказался от финансовой помощи со стороны ЕС. Они открыто декларировали: мы боимся, мы опасаемся отмены аватона, и не хотим получить от ЕС ни одного цента, чтобы не впасть в зависимость. Другие монастыри угрозы в этом не увидели или посчитали, что она на данный момент неактуальна.
Вопрос этот тесно сопряжен с вопросом отношения к современным технологиям на Афоне. На наших глазах произошла технологическая революция — появились интернет, транспорт, инфрастуктура. На Афоне разные точки зрения на то, как относиться к прогрессу технологий, насколько это совместимо с монашеством и насколько можно воссоздавать монастыри — в той величественной форме и на том технологическом уровне, как это часто происходит сейчас.
На данный момент Кинот искусственно ограничивает развитие транспортной инфраструктуры, асфальтирование, использование транспорта . Во многих монастырях монахи совсем не пользуются интернетом, мобильными телефонами — и, например, те же ученики старца Паисия сегодня ограничиваются минимумом средств: у них даже нет насоса, чтобы качать воду: её достают вручную, как это делали во все века. Отношение к технологиям осторожное. И такое же оно к вопросу о финансовой помощи ЕС.
