Мiръ
Эстония уезд Ида-Вирумаа Пюхтицкий Успенский женский монастырь Идёт загрузка карты…
{«format»:»leaflet»,»minzoom»:false,»maxzoom»:false,»limit»:50,»offset»:0,»link»:»all»,»sort»:[«»],»order»:[],»headers»:»show»,»mainlabel»:»»,»intro»:»»,»outro»:»»,»searchlabel»:»\u2026 \u0441\u043b\u0435\u0434\u0443\u044e\u0449\u0438\u0435 \u0440\u0435\u0437\u0443\u043b\u044c\u0442\u0430\u0442\u044b»,»default»:»»,»import-annotation»:false,»width»:»auto»,»height»:»350px»,»centre»:{«text»:»»,»title»:»»,»link»:»»,»lat»:59.19907400000000308182279695756733417510986328125,»lon»:27.53541799999999994952304405160248279571533203125,»icon»:»»},»title»:»»,»label»:»»,»icon»:»»,»lines»:[],»polygons»:[],»circles»:[],»rectangles»:[],»copycoords»:false,»static»:false,»zoom»:8,»defzoom»:14,»layers»:[«OpenStreetMap»],»image layers»:[],»overlays»:[],»resizable»:false,»fullscreen»:true,»scrollwheelzoom»:true,»cluster»:false,»clustermaxzoom»:9,»clusterzoomonclick»:true,»clustermaxradius»:80,»clusterspiderfy»:true,»geojson»:»»,»clicktarget»:»»,»showtitle»:true,»hidenamespace»:false,»template»:»»,»userparam»:»»,»activeicon»:»»,»pagelabel»:false,»ajaxcoordproperty»:»»,»ajaxquery»:»»,»locations»:[{«text»:»\u003Cb\u003E\u003Ca href=\»/palomnik/%D0%9F%D1%8E%D1%85%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%A3%D1%81%D0%BF%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C\» title=\»\u041f\u044e\u0445\u0442\u0438\u0446\u043a\u0438\u0439 \u0423\u0441\u043f\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0436\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u044c\»\u003E\u041f\u044e\u0445\u0442\u0438\u0446\u043a\u0438\u0439 \u0423\u0441\u043f\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0436\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u044c\u003C/a\u003E\u003C/b\u003E\u003Chr /\u003E\u003Ca href=\»/palomnik/%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE:%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F\» title=\»\u0421\u0432\u043e\u0439\u0441\u0442\u0432\u043e:\u0410\u043d\u043d\u043e\u0442\u0430\u0446\u0438\u044f\»\u003E\u0410\u043d\u043d\u043e\u0442\u0430\u0446\u0438\u044f\u003C/a\u003E: \u0436\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0441\u0442\u0430\u0432\u0440\u043e\u043f\u0438\u0433\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0439 \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u044c \u0420\u0443\u0441\u0441\u043a\u043e\u0439 \u041f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0441\u043b\u0430\u0432\u043d\u043e\u0439 \u0426\u0435\u0440\u043a\u0432\u0438, \u043e\u0441\u043d\u043e\u0432\u0430\u043d \u0432 1891 \u0433\u043e\u0434\u0443, \u043d\u0438\u043a\u043e\u0433\u0434\u0430 \u043d\u0435 \u0437\u0430\u043a\u0440\u044b\u0432\u0430\u043b\u0441\u044f»,»title»:»\u041f\u044e\u0445\u0442\u0438\u0446\u043a\u0438\u0439 \u0423\u0441\u043f\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0436\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u044c»,»link»:»»,»lat»:59.19907400000000308182279695756733417510986328125,»lon»:27.53541799999999994952304405160248279571533203125,»icon»:»»}],»imageLayers»:[]}
59.19921; 27.535537
Эстония, уезд Ида-Вирумаа, волость Алутагузе, деревня Куремяэ, Пюхтитса клоостер, 12
уезд Ида-Вирумаа
Эстония
Пюхтицкий Успенский монастырь
— женский ставропигиальный монастырь Русской Православной Церкви, основан в 1891 году, никогда не закрывался, расположен в деревне Куремяэ волости Иллука (Ида-Вируский уезд Эстонии). Пюхтица (Pühtitsa) по-эстонски означает «святое место». Эстонское название монастыря — Pühtitsa Jumalaema Uinumise naisklooster.
История[править]
До 1893 года[править]
История создания обители связана с образом Успения Божией Матери: по преданию, в районе, где ныне располагается монастырь, местным жителям явилась Богородица, и на месте её явления была найдена Успенская икона Божией Матери. В XVI веке местные жители рядом с дубом, где была найдена икона, построили часовню иконы Божией Матери.
Благодаря упорной и неослабной энергии губернатора Эстляндии князя С. В. Шаховского и заботе княгини Елизаветы Дмитриевны Шаховской в 1885 году на Богородицкой горе был открыт Пюхтицкий православный приход и построен храм для обретённой ранее иконы. Позднее, после переноса иконы в собор этот храм стал кладбищенским и был переосвящён во имя святителя Николая и преподобного Арсения Великого. В 1887 году по инициативе князя С. В. Шаховскаго было учреждено отделение православного прибалтийского братства Христа Спасителя и Покрова Божией Матери под председательством супруги князя — княгини Елизаветы Дмитриевны Шаховской, и открыты благотворительные учреждения в м. Иевве: школа, лечебница с аптекой и приемным покоем для помещения амбулаторных больных, приют для сирот, рукодельная. Однако главной целью братство полагало устройство женской обители на Богородицкой горе в Пюхтице, куда со временем могли бы быть перенесены открытые в Иевве (г.Йыхви) благотворительные учреждения.
Княгиня Е. Д. Шаховская лично обращалась ко многим людям с просьбами и письмами по вопросам устроения православия в Эстонии. В частности, в 1888 году княгиня переписывалась со святым праведным Иоанном Кронштадтским, который прислал ей своё благословение и 200 рублей для Пюхтицкого монастыря и на просветительские цели. Ответ Елизавете Дмитриевне отца Иоанна от 26 сентября 1888 году: «Ваше сиятельство, достоуважаемая княгиня Елизавета! Получил ваше письмо и с сердечным сочувствием прочитал его. Да наградит Вас Господь за ваше посильное содействие в утверждении Православия в крае, где Господь судил Вам жить и действовать на благо народу и во славу Божию… Вы просите у Бога чуда для успешного распространения Православия и для оказания помощи бедным эстам и латышам. Бог есть Бог чудес во все времена… Он сотворил и сотворит чудеса в Вашем братстве и утвердит Ваше дело до конца. Имею честь прислать на нужды общества 200 рублей. Сердечно Вам кланяюсь, княгиня. Ваш покорный слуга и богомолец — протоиерей Иоанн Сергиев».
Вот что пишет княгиня Шаховская юристу Ф. Н. Плевако: «Мы — русские, православные, должны пойти навстречу нашим эстонским братьям и дать им то, без чего на земле человеку жить нельзя: церковь, школу, уход за больными… и чего они, будучи бедны, сами себе дать не могут. … Прежде всего, цифры, сообщаемые священниками приходов, указывают на следующие нужды: 1) надо призреть 88 стариков и немощных; 2) надо везде лечить народ, лишенный в Эстляндии врачебной помощи; 3) надо создать приют для сирот (22 круглых, 84 не имеющих одного из родителей) и образцовую школу для эстонских православных девочек, из которых могли бы получиться школьные учительницы».
29 апреля 1891 году последовало Высочайшее соизволение на отчуждение Богородицкой горы, вместе с недостроенной на ней лютеранской кирхой, в полное и исключительное владение православной церкви.
15 августа 1891 года епископ Рижский Арсений (Брянцев) совершил торжественное открытие Пюхтицкой Успенской женской общины. К этому дню заботами княгини Е. Д. Шаховской на Богородицкой горе был окончен новый деревянный дом для помещения сестёр. В этот же день Александр III подарил богатые священнические облачения в пюхтицкую церковь. В том же году при общине открылся приют для детей бедных родителей, а в следующем году начался приём больных в устроенной при общине лечебнице. К концу 1891 года община состояла из 21 послушницы, 22 воспитанниц приюта и 2 сестёр милосердия.
Прилив богомольцев на Богородицкую, или Святую гору стал день ото дня возрастать, и это послужило поводом к возбуждению братством, с княгиней Е. Д. Шаховской во главе, нового ходатайства о преобразовании общины в монастырь, что и было уважено Св. Синодом. Пюхтицкая Успенская женская община по определению Св. Синода от 23 октября 1893 года была преобразована в монастырь.
1894—1980 годы[править]
Ансамбль монастырский построек спроектировал архитектор М. Т. Преображенский. Кроме келейных корпусов, он включает Трапезный храм свв. прав. Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (1895), ограду со Святыми воротами.
Здесь погребён один из благодетелей монастыря — русский государственный, общественный и культурный деятель, губернатор Эстляндии князь Сергей Владимирович Шаховской. Его вдова — княгиня Елизавета Дмитриевна Шаховская — поставила храм во имя преподобного Сергия Радонежского (1895) с усыпальницей князя. Спустя 45 лет она сама нашла здесь последний приют. Главный Собор Успения Пресвятой Богородицы был возведен позже, в 1908—1910 годах (архитектор А. А. Полещук), на месте первоначального малого храма.
В 1920-1930-е годы обитель находилась на территории независимой Эстонии. После Второй Мировой войны власти СССР были вынуждены признать за монастырями право на существование. В первые послевоенные годы помощь монастырю оказывал митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков). С 1961 года большую заботу о Пюхтицком монастыре проявлял епископ (с 1968 — митрополит) Таллинский и Эстонский Алексий (Ридигер). По его инициативе в монастыре построен дом для «представительских целей» с домовой церковью Свт. Алексия и вмц. Варвары (1986). После избрания митрополита Алексия Патриархом Московским и всея Руси и вторичным провозглашением независимости Эстонии монастырь получил статус ставропигиального.
1990 — настоящее время[править]
В 1989 году открыто подворье Пюхтицкого монастыря в городе Когалыме.
В монастыре построен крестильный храм Иоанна Предтечи и священномученика Исидора Юрьевского (1990). В Москве при храме Николая Чудотворца в Звонарях открыто подворье Пюхтицкого монастыря. В 2006 году в обители перезахоронены останки архиепископа Нарвского Евсевия (Гроздова)
В настоящее время (2012 год) в обители около 120 монахинь и послушниц.
История Пюхтинского женского монастыря
История Пюхтинского монастыря – это история борьбы людей за право верить в то, во что они считают нужным верить и хотят верить.
Как уже было сказано, Пюхтинская обитель стоит на эстонской земле. В давние времена здесь у Журавлиной горы пролегал крупный торговый путь меж эстонскими, новгородскими и псковскими землями. Именно тогда эти места стали занимать русские крестьяне. Они селились здесь и строили свои церкви.
Знаете ли Вы, что: когда в 13 веке началась экспансия крестоносцев, людям насильно начали навязывать католическую веру. На тех, кто не хотел менять православную веру на лютеранство, обрушились ужасные гонения. Людей хватали, насильно заставляли причащаться, а тех, кто и дальше продолжал сопротивляться, пытали и казнили.
Храмы, церкви и даже часовенки, которые посещали православные верующие, разрушали и сжигали дотла. Поэтому было на этой земле множество мучеников за православное христианство.
Преподобный Исидор Пелусиот жил в IV-V веках. Родом из Александрии. Вырос в среде благочестивых христиан. Он состоял в родстве с Феофилом, архиепископом Александрийским, и его преемником святым Кириллом
Так в начале 15 века, на реке Оможве, что близ древнего Юрьева, произошло ужасное убийство: пресвитер Никольской церкви Исидор и ещё 72 человека, являвшихся прихожанами этой церкви, были арестованы во время освящения воды в реке, затем два дня их держали в тюрьме, подвергали ужаснейшим пыткам. После их утопили подо льдом в той же реке Оможве, в том же самой Иордане, которую они соорудили, чтобы выйти на праздник Богоявления.
Мы уверены, что Вам будет интересна статья о статуе Христа Искупителя в Рио-де-Жанейро.
Ссылки[править]
- Трудничество в Пюхтицком монастыре
- Эстонская Православная Церковь
- Пюхтица в Куремяэ. Страница Вконтакте
- Пюхтицкий Ставропигиальный Свято-Успенский женский монастырь
- К сожалению, очень немногие сейчас идут в монастырь
- Пюхтицкий Успенский женский монастырь в Эстонии
- Пюхтицкий монастырь
- Пюхтицкий Успенский ставропигиальный женский монастырь. Эстония
- Эстония. Пюхтицкий православный женский монастырь
- Пюхтицкий Успенский женский монастырь
- Пюхтицкий монастырь: Три ступени до Царства Небесного
- Паломническая поездка в Пюхтицкий Успенский женский монастырь
- Пюхтицкий Успенский женский монастырь
Как самостоятельно добраться
Точный адрес нахождения Пюхтицкого монастыря — Ида-Вирумааский уезд, волость Иллука, деревня Куремяэ, как доехать до него, зависит от места отправки:
- из Таллина автобусом до ст. Йыхви;
- из Москвы железнодорожным транспортом «Москва – Таллин» до ст. Йыхви;
- из Санкт-Петербурга автобусным или железнодорожным маршрутом до той же станции.
В дальнейшем от станции Йыхви можно воспользоваться автобусным маршрутом № 116 либо услугами такси. Длительность автобусной поездки – около 3 часов.
Паломники, желающие для визового оформления иметь пригласительный документ, могут подать заявку на электронный адрес монастыря, передав необходимые сведения о себе:
- латинским шрифтом должны быть написаны фамилия, имя (по загранпаспорту);
- указывается дата рождения (формат дд.мм.гггг);
- предоставляется серия, номер загранпаспорта;
- прописываются желаемые время, срок посещения;
- предоставляется некоторая информация, в том числе, где живет человек, был ли уже в монастыре, цель визита.
В течение недели будет отправлено приглашение.
Паломничество в Пюхтинский Свято-Успенский женский монастырь
Несмотря на то, что монастырь указан как женский, совершить туда паломничество и помолиться могут как женщины, так и мужчины.
Это интересно: важным моментом является то, что к службе в Успенском соборе допускаются все, кто приехал. Также вы сможете пройти и обряд крещения в Крестильной церкви.
Ехать можно целенаправленно, а можно приехать и просто так.
Вне зависимости от того, как Вы туда доберетесь, вам нужно соблюдать несколько условий:
- во-первых, вести себя благочинно и тихо;
- а во вторых для женщин предусмотрен дресс-код, а именно — юбка длинной ниже колен и платок, покрывающий голову, иначе никак.
Если вы едете целенаправленно в Пюхтицкий монастырь, то вам необходимо будет отправить письмо на этот адрес, где следует указать свои личные данные.
Важно знать: в почте нужно латиницей прописать свои Ф.И.О., дату рождения, паспортные данные, город, где вы проживаете, ну и консульский отдел, в котором вы сможете оформить визу. Тогда вы получите приглашение, чтобы приехать в монастырь.
Официальную информацию об обители в Пюхтице можно узнать на сайте — https://puhtitsa.ee/.
В Москве имеется подворье Пюхтицкого монастыря на ул. Рождественка, 15/8. Официальный сайт — https://nikolazvonary.moseparh.ru/.
Если Вы приезжаете в монастырь, то проживание и пища будут для вас абсолютно бесплатными, но если Вы захотите оставить пожертвование, его примут с благодарностью.
Во время паломничества вам будет чем заняться, есть экскурсии в музей, по территории и к святому источнику. Также вы сможете приобрести товары, которые создали монахини своими руками.