Рафаил Берестов — священник Православной церкви. Известный антиглобалист, противник экуменизма и ИНН, убежденный монархист, православный писатель и художник. Его революционные взгляды нравятся далеко не всем даже внутри самой Церкви, но никого не оставляют равнодушным. Одни называет его еретиком, а другие не иначе, как святой старец, отец Рафаил с Афона.
Детство Рафаила
Родился будущий монах в деревне Сыркино 20 ноября 1932 года. Рожать его мать из Москвы отправилась специально на родину предков, в Тверскую губернию, где оставались еще родственники.
Происхождение и рождение
Отец и мать мальчика были простыми людьми, неверующими. 20 ноября 1932 года появились на свет сразу два брата близнеца Михаил и Николай.
Роды были трудными, Миша задохнулся — он родился мертвым. Спасла новорожденного бабушка, сыгравшая большую роль в его детстве. Она просто пошлепала малыша, и он ожил. Все очень боялись, что Миша может умереть, и решили его крестить — как раз на следующий день (8 ноября по старому стилю) был праздник Св. Архистратига Михаила. Во святом Крещении он получил имя Михаил, а его брат был наречен Николаем.
Семья
Оба родителя Михаила и Николая были москвичами, отец Иван Николаевич и мать Анна Дмитриевна Берестовы, девическая фамилия матери — Ширина.
Как и многие советские граждане, они были атеистами, религиозным воспитанием детей не занимались. Но бабушка иногда водила внуков в церковь, где и были посажены первые семена веры.
Вскоре, в 1936 году, на свет появился третий брат — Анатолий. Позже он станет профессором-невропатологом и организует православный , в котором оказывают помощь пострадавшим от наркотиков, алкоголя и деструктивных религиозных сект. Одновременно профессор имеет духовный сан игумена.
Михаил рос болезненным мальчиком, был маленького роста, часто болел, из-за чего впоследствии развилась безбородость. Его всегда тянуло к творчеству, и после семилетки он попытался поступить в художественную школу. Однако экзамен по акварели не смог сдать. Кто-то из поступивших передумал учиться, и мальчика взяли на освободившееся место.
Мнение церкви о монахе Рафаиле Берестове
В основной своей массе священнослужители Русской Православной церкви считают отца Рафаила самозванным старцем, а некоторые предполагают, что разум его помутился после многочисленных болезней. Его труды многие называют отступническими. Также церковь обвиняет монаха в раскольнической деятельности, подрывающей единство и авторитет Православной церкви.
Многие священники уверены, что лжестарец Рафаил не может вызывать иных чувств, кроме сожаления и сочувствия; винят в том, что его деятельность уводит людей из церкви. Но есть и те, кто считают монаха святым старцем и верят в дар прозорливости. Большинство же признают его раскольником и отступником от традиционного учения РПЦ.
Юношеские годы и молодость
Во время учебы в художественной школе Михаил совмещал занятия с работой. Но по окончании школы опять обострились болезни. На этот раз сердце. После сильнейшего приступа родные и близкие с ужасом ожидали его скорой кончины. Бог миловал. И Михаил дал обет, что пострижется в монахи.
Попытка поступления в Лавру
Без родительского благословения в монастырь не принимали. Поэтому попытка Михаила поступить в 1958 году в знаменитую Свято-Троицкую Сергиеву Лавру была неудачной.
Но юноша устроился на работу в церковную мастерскую и регулярно посещал монастырь, исполняя послушание.
Только через три года родители Михаила дали свое согласие.
Став законным послушником, он жил в гостинице Лавры, продолжая писать и восстанавливать православные иконы. Служа на клиросе, Миша занимался чтением поминальных записок. Имел при этом рабочую профессию — «помощник художника». Куратором его был архимандрит Николай (Самсонов), а духовным наставником и учителем — о. Кирилл (Павлов).
Монашеский постриг
Биография Михаила непроста и загадочна. Есть в ней такой эпизод, когда в Троице-Сергиевской Лавре молодой послушник, якобы, повстречал некую монахиню, которая просидела 25 лет в сталинских лагерях и обладала даром предвидения.
Между ними состоялся разговор.
— Ну здравствуй, Рафаильчик.
— Меня зовут не Рафаил, а Михаил.
— Да, знаю я, знаю. Могу обрадовать тебя, что отец твой под конец жизни станет верующим, как и мама твоя. Да и за брата Анатолия скоро возрадуешься. А вот о душе Николая следует усердно молиться.
Действительно, когда в 1966 году Михаил принял постриг в монашество, его нарекли Рафаилом, в честь св. Архангела Рафаила. Сие имя означает целитель, врачеватель заблудших и отступившихся душ.
Через семь лет он получает священный сан иеродиакона. В Свято-Троицкая Сергиевой Лавре иеродиакон прослужит 23 года.
В загоне для свиней
Житие оптинского старца Льва с дарственной надписью послушника Родиона Шейченко. 1925 год. Изображение с сайта optina.ru
Родион принял монашество в 1928 году с именем Рафаил в честь Архистратига Божия Рафаила, который считается целителем разных недугов. В 1930 году его приговорили к десяти годам лагерей (за «религиозную агитацию и призыв крестьян к восстанию»). Отправили в Вишерский исправительно-трудовой лагерь на Урале.
Через 4 года о. Рафаила перевели в Дмитров под Москвой. Он работал ветеринарным фельдшером при животноводческой ферме, которая занималась свиноводством. Жить фельдшеру-монаху предложили на рабочем месте – в свободном загоне. Поскольку заключенных почти не кормили, отцу Рафаилу корм свиней помог выжить в голодное время.
Зрелый возраст
В журнале Московской Патриархии в те годы открыто публиковались статьи в защиту экуменизма и слияние христианских церквей. Михаил считал это ересью и в подпольном самиздате рисовал обличительные иллюстрации. Из-за чего находился под наблюдением КГБ, подвергался взысканиям со стороны руководства Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Жизнь в Абхазии
На Кавказе жили православные пустынники, священнослужители Лавры часто их навещали. В конце концов, с благословения своих духовников осенью 1984 года иеродиакон Троицко Сергиевой Лавры перебрался в Абазию. Здесь в 30 километрах от Сухуми он организовал горный скит с мужской и женской пустынями. Как раз накануне его приезда с подачи властей скит разорили местные милиционеры. Потом пришлось долго его восстанавливать.
В кавказских горах о. Рафаил решился на суровую отшельническую жизнь в скромной келье монаха. Круглый год он держал строгий пост и лишь в редкие приезды в родную Лавру позволял себе разговение.
Возрождение Валаамской обители
В 1993 году разгорелась грузино-абхазская война. Духовник о. Рафаила о. Кирилл (Павлов) призвал его из пустыни и направил на Валаам.
«Абхазский отшельник» принимал самое активное участие в деле возрождения Валаамской обители. В тот же год на праздник Рождества Пресвятой Богородицы он был рукоположен в сан иеромонаха. После чего покинул главный монастырь, уединившись в Ските Всех Святых, где его часто навещали духовные братия Валаама. Через год он принимает постриг в великую схиму с сохранением прежнего имени в честь св. Архангела Рафаила.
Батюшка продолжает здесь свою борьбу против антихристовой глобализации, подписывая открытое письмо Патриарху Алексию II с осуждением экуменизма.
В 1997 году создает еще один скит скит от Валаамского монастыря рядом с Догамысом, в Солох-Ауле.
Переезд на Афон
Из-за активных выступлений против глобализма в церковной политике Валаамская братия начинает испытывать давление. До кого бы не доходило их взволнованное слово, будь то женщина или мужчина, во всех они находили горячее сочувствие и понимание. Но власти были настроены по-другому.
Часть братии во главе с иеромонахом в 1998 году переселяются на Афон. Сначала в Свято-Пантелеимоновский монастырь и скит Св. Пантелеимона, а через год монахи размещаются в келье Св. Иоанна Богослова.
Три года пребывания на Афоне запомнились многими страданиями и гонениями. 17 человек вместе со своим духовным лидером были вынуждены уехать со Святого Афона в Россию.
Современная деятельность
После распада Советского Союза и установления «нового мирового порядка» отец Рафаил Берестов увидел скорое наступление царства антихриста. Православный миссионер ни душой, ни сердцем не мог принять «эру компьютеров». Все его проповеди и молитвы, книги и публикации предупреждают о коварных соблазнах времени тотального телевизионного пиара и безумного общества потребления.
С 2010 года братия ведет медийную деятельность в интернете, размещая богоборческие статьи и видео.
Кратко перечислим их основные идеи:
- двуженатое священство — нарушение христианских заповедей;
- экуменизм — ересь из ересей;
- компьютер — зло для монаха, отвращает от молитвы;
- города — рассадники греха, нужно убегать из них в леса и горы;
- ИНН (идентификационный номер) — изобретение дьявола;
- спасение России — в монархии.
Одна из любимых тем о. Рафаила: пагубность введения ИНН, которое может привести к непредсказуемым последствиям.
«Решили не сразу, а поэтапно внедрить сначала идентификационный номер (ИНН), а потом штрих-код с тремя шестерками, последней ступенью будет чип-микрокомпьютер на лоб или правую руку, как предупреждал нас Апостол Иоанн о печати антихриста в Апокалипсисе».
о.Рафаил
«Константинопольский патриарх, лжестарец Варфоломей и Московский лжепатриарх Кирилл» — вот на кого были направлены критические стрелы в 2016 году, когда братия узнала, что первый поминал «Папу Римского», а второй подписал «еретические документы в Шамбези». А еще через год вышло видео, осуждающее создателей киноленты «Матильда», в которой царь Николай II выставлен аморальным человеком.
Рафаила Берестова можно назвать одним из неформальных лидеров Православной церкви. По духу и взглядам он близок к почившему о. Николаю (Гурьянову), к своему духовнику о. Кириллу (Павлову) и схиархимандриту Власию (Перегонцеву).
Деятельность иеромонаха сегодня
Выступая изначально против использования компьютеров и гаджетов, с 2010 года братия во главе с отцом Рафаилом регулярно выкладывает в интернет видеоролики и публикует статьи, пропагандирующие их догматы.
Основные идеи братства сводятся к следующему:
- отрицание экуменизма и признание его ересью;
- ИНН, паспорт, полис – все от Сатаны, как и любые номерные документы;
- пропаганда монархического строя;
- города – злостные места для монахов;
- компьютер – зло, отвлекающее от молитвы.
Номерные документы Рафаил считает изобретением масонов, прислужников Сатаны. По его мнению, получая ИНН, человек сходит с пути истинного. Монах считает святым Григория Распутина, прославляет монархические устои, выступает против единения христианских церквей.
Староста Наталья раскаялась
Иеромонах Рафаил (Шейченко). Изображение с сайта optina.ru
Бывшая староста храма Наталья написала отцу Рафаилу покаянное письмо, в котором просила прощение за свое предательство. Батюшка ей писал:
«Мир и спасение от Господа – скорбящей душе твоей, чадо мое Наталия!..
Винить… тебя всецело в предательстве – я этого не мог и не могу допустить в мысли, а по женской немощи болтнуть где-либо и кому-либо. Это и ты отрицать не станешь.
И ты прекрасно знаешь, что в своих корыстных целях, с тонким подходом отец Сергий все наматывал себе на ус. Но Бог с ним и со всеми! Я усматриваю в этом только волю Божию и Его святой Промысл, ведущий меня сим путем Голгофским не с митрой на главе и златым крестом на груди, а с тернием на главе, с крестом на плечах…»
«Не засмотрись, человек!»
Архидиакон Рафаил (Шейченко). Изображение с сайта optina.ru
После освобождения о. Рафаил вернулся в Козельск. В 53 года архидиакона Рафаила рукоположили во священника и назначили настоятелем Благовещенской церкви Козельска. Оптина и Шамордино были в запустении, но возвращались после лагерей монахи, и нуждались в помощи. Рафаил очень помогал шамординским монахиням.
«Родная моя Татиана Федоровна, мир Вам и спасение от Господа!? – из письма о. Рафаила духовной дочери.
– Господь, кого хочет привести к Себе, тому посылает непрестанно скорби, а особенно, когда в этой душе есть закваска христианской добродетели, но эта душа тянется к земле, заражается миролюбием».
«Милая дочка Валя! Мира, здоровья и спасения отечески желаю тебе! Тебе, наверное, небезызвестно, что я после Пасхи два месяца был болен смертельно, после святого соборования я стал поправляться. Скорбями и болезнями укрепляется вера, сознание своего ничтожества, бессилия, и кратковременного пребывания на земле. Господь нам говорит – напоминает: опомнись человек! – не засмотрись, не увлекайся, как малое дитя игрушками. Ты венец творения на земле. Ты отблеск Божества. Живи разумно, человечно. Твое назначение Небо – Рай. Твое сообщество там – ангелы и все святые!
Рад, что обещаешь выполнить мои советы – они искренни, как отца любимому дитяти. Будешь меньше волноваться на мелочах. Окрепнет твоя нервная система и организм. И в семье будет мир и отрада…»
«Возлюби страдания, слышишь!»
Иеромонах Рафаил (Шейченко). Изображение с сайта optina.ru
10 ноября 1951 года отец Рафаил писал духовной дочери: «В ночь под 10 нового стиля во сне сладко-пресладко воспевал: «Величай, величай, душе моя, Честнейшую и Славнейшую горних воинств Деву Пречистую Богородицу!» И слышу глас некоего духовного мужа: «Аще хощеши спастися – возлюби страдания!»
Чадо Любовь, слышишь! Не только терпи, но возлюби страдания».
После смерти Сталина верующие обращались в Верховный совет с просьбой об освобождении отца Рафаила. Особым образом о нем ходатайствовала бывшая староста Наталья: «Прошу Верховный Совет ответить на заявление православных верующих города Козельска Калужской области… Просим вашего ходатайства освободить нашего священника Шейченко Родиона Ивановича по старости, ему шестьдесят три года, инвалид.
Со стороны облуполномоченного… нанесена на него ложь и клевета, я подтверждаю своей подписью, а если потребуется, я все могу объяснить».
Однако просьбы прихожан были проигнорированы.
