ОБРАЩЕНИЕ священников и мирян Тульской епархии РПЦ МП ко всем православным (ОБНОВЛЕНО)

Тульская и Ефремовская епархия
Тульской митрополии Русской Православной Церкви

• Епархиальное управление: Россия, 300000, Тула, ул. Жуковского, 61
• Тел.:(4872) 36-39-95, 31-24-60, 36-15-07
• Официальный сайт:
• Каноническая территория: Богородицкий, Венёвский, Воловский, Ефремовский, Кимовский, Киреевский, Куркинский, Ленинский, Узловский р-ны; Тульский, Новомосковский, Донской ГО Тульской обл.
• Кафедральные соборы: Успенский (кремлёвский) в г. Туле, Всехсвятский в г. Туле, Успенский «Черный» (бывший монастырский) в г. Туле, храм иконы Божией Матери «Взыскание погибших» г. Ефремова
• На карте: Яндекс.Карта, Google-карта

Предыстория

В 1261 году митрополитом Кириллом III была учреждена Сарайская епархия, которая с ослаблением ханской власти была перенесена епископом Вассианом около 1460 года в Москву на «крутицы», получившая название Крутицкой. В ведении этой епархии с 1350 года находилась западная часть Тульской губернии с городами: Новосилью, Одоевым, Белёвом и Чернью. Другая часть тульских городов в течение 415 лет (с 1207 по 1622 год) управлялась властью архиереев Рязанских. Такое разделение городов Тульского края между Рязанской и Крутицкой епархиями окончательно утвердил св. митрополит Алексий около 1360 года, отдав Рязанской епархии земли по левую, а Крутицкой епархии — земли по правую сторону реки Дона [1]. Таким образом, Тула, Венёв и другие города, кроме Алексина, принадлежавшего Московской митрополии, и Каширы, принадлежавшей Коломенской епархии, оказались в зависимости от Рязанской епархии, что было согласно с границами гражданского управления, по которым тогда почти вся северо-восточная часть тульской губернии принадлежала Рязанскому княжеству.
В 1622 году Патриарх Филарет (Романов) перевёл города будущей Тульской губернии: Алексин, Тулу, Дедилов, Гремячев и Епифань к Коломенской епархии, к которой исстари принадлежала Старая Кашира, находившаяся на Московской стороне — левом берегу реки Оки, отчего епископы Коломенские со времени учреждения до упразднения Коломенской епархии именовались Коломенскими и Каширскими. Каширский же уезд, находившийся на тульской стороне — правом берегу реки Оки, принадлежал Рязанской кафедре. Определением Московского собора 1674 года, он был отдан Коломенской епархии в 1675 году, а взамен были возвращены Рязанской кафедре города: Гремячев и Епифань с их уездами. Тогда же в Коломенскую епархию из Рязанской был переведён г. Венёв, а в Рязанскую из Коломенской — г. Богородицк, построенный в 1622 году, о правах на который в 1675 году между Коломенской и Рязанской епархиями был спор [2].

В 1682 году патриарх Иоаким предполагал, отделив Тулу от Коломны, учредить в Туле, а также в Белёве и Кашире новые архиерейские кафедры, с подчинением их Московскому патриаршему престолу [3], но из-за смерти царя Феодора Алексеевича и случившегося тогда же стрелецкого бунта предположение патриарха не смогло осуществиться.

Тульская церковь, кроме подчинения вышеуказанным трём епархиям, частично зависела и от других епархий: г. Ефремов с 1764 по 1767 год был отчислен от Коломенской епархии к Воронежской, где находился под управлением святителя Тихона; в 1774 году от Крутицкой к Воронежской епархии был отчислен гор. Новосиль.

В 1777 году было открыто Тульское наместничество, в состав которого вошли города, до этого времени принадлежавшие разным губерниям: Тула, Алексин, Белёв, Венёв, Одоев, Кашира, Крапивна, Епифань, Чернь, Ефремов, Новосиль, Богородицк и оставленные безуездными — Дедилов и Гремячев. В 1788 году, согласно указу царицы Екатерины II, данному 6 мая Святейшему Синоду с целью приведения делений границ епархий по возможности в соответствии с границами губерний, велено было: 1) Крутицкой епархии не быть, а Калужскую губернию присоединить к Московской; 2) по окончании войны учредить архиерейский дом в Туле, наместничество Тульское числить к епархии Коломенской, именуя епископа её, новопоставленного Афанасия (Иванова), Коломенским и Тульским.

В 1797 году Тульское наместничество было преобразовано в губернию.

Учреждение в 1799 году

Мысль Екатерины II об учреждении в Туле для тульской губернии особой архиерейской кафедры была осуществлена в царствование Павла. Указом от 31 июля 1799 года он повелел святейшему Синоду: «Вообще по всем епархиям распределить ведомство каждой сообразно пределам губерний, и самые названия епархий, для большего единообразия, переменить по званию тех губерний, в коих кафедры их состоят» [4]. Вследствие этого указа Синод составил доклад о перемещении, переименовании и учреждении новых архиерейских кафедр, сообразно пределам губерний. По этому докладу надлежало епископу Коломенскому, в ведомстве которого состояли все церкви тульской губернии, а также часть Московской и Рязанской, с отчислением сих последних по своим епархиям, заведовать только церквами Тульской губернии и саму кафедру перенести в г. Тулу, в Предтечев монастырь, который обратить в архиерейский дом, епископов новой кафедры именовать Тульскими и Белевскими. 16 октября доклад этот был утверждён, а 19 декабря указом Святейшего Синода предписано было епископу Коломенскому преосвященному Мефодию, чтобы он отправил из Коломенской консистории дела, относящиеся до церквей, отшедших от его епархии, и, сделав опись собору, зданиям и церквам коломенского архиерейского дома, сдал их настоятелю Голутвина монастыря, а сам, взявши необходимую для архиерейского сана ризницу, утварь и домовое имущество, а также певчих и потребных служителей архиерейского дома, проследовал в г. Тулу, куда должна была быть переведена семинария и консистория.

Учреждение епископской кафедры в г. Туле было благодетельным для всей Тульской губернии, так как вместе с этим последовало открытие в Туле семинарии и консистории, что создало духовенству епархии удобства при обращениях к правящим архиереям и в консисторию, а также и в обучении детей в семинарии, что прежде являлось крайне неудобным из-за отдалённости большей половины Тульской губернии от Коломенской епархии.

С 1922 по 1944 год существовала одноименная обновленческая епархия.

Образование митрополии

27 декабря 2011 года из состава Тульской епархии была выделена самостоятельная Белевская епархия, обе епархии были включены в состав новообразованной Тульской митрополии. В ведении Тульской кафедры были оставлены Богородицкий, Венёвский, Воловский, Ефремовский, Кимовский, Киреевский, Куркинский, Ленинский, Узловский районы, а также Тульский, Новомосковский и Донской городские округа на востоке Тульской области.

Исторические названия

• Тульская и Белёвская (1799 — 1919)
• Тульская и Венёвская (1919 — 1920)
• Тульская и Одоевская (1920 — 1944)
• Тульская и Белёвская (1944 — 27 декабря 2011)
• Тульская и Ефремовская (с 27 декабря 2011)

Статистика

• 1912 — Церквей — 916, часовен и молитвенных домов — 141; Монастырей — 9 (5 женских), 1 женская община, 1 монастырское подворье; Духовная семинария, 4 духовных училища, 1 епархиальное женское училище, 1013 церковных школ; Библиотек при церквях — 889; Больниц — 9, богаделен — 38.
• 1 января 1958 [5] — 40 зарегистрированных храмов/молитвенных домов.
• ок. нач. 2008 — 152 прихода, 8 монастырей (4 женских и 4 мужских) [6].
• 1 декабря 2011 — монастырей — 9, монашествующих — 43; приходов — 155, белого духовенства — 230 [7].

С приходом большевиков началась борьба с религией: закрывались приходы, храмы

Это был тяжелейший период для Русской Православной Церкви. Уничтожались храмы, монастыри, духовные заведения. Производилась насильственная конфискация церковных ценностей.

С установлением советской власти почти все храмы на территории епархии были закрыты.

Церковное возрождение началось в период перестройки при митрополите Серапионе (Фадееве). Количество действующих храмов увеличивалось. Церкви Тульской епархии реставрировались и обновлялись.

Митрополит Тульский и Белевский Серапион (Фадеев). За время его служения — Тульская епархия расцвела

Большого расцвета достигла епархия за годы правления Серапиона. Появляются пастырские курсы, начинает действовать духовное училище, которое в дальнейшем получило статус семинарии. Митрополит Серапион дал своё благословение на создание Православной классической гимназии.

В годы его служения была усилена борьба с сектантством.

В 1998 году в жизни епархии происходит важное событие — возрождение викариатства. Викарием был избран епископ Богородицкий Кирилл, который в 2000 году становится правящим архиереем.

С 2002 года Тульскую кафедру возглавил архиепископ Астанайский Алексий. Трудами владыки многое сделано для восстановления старинных храмов, организации приходской и культурной жизни.

История

Христианская проповедь ведётся на тульской земле уже более 900 лет. Активная миссионерская деятельность на территории современной Тульской епархии началась в конце XI в. с покорения этих земель черниговскими князьями. Племя вятичей долгое время сопротивлялось христианизации. Остатки племени, проживающие в районе города Мценск, были обращены в православие в начале XV в.

До середины XIII в. земли вятичей находились под управлением Черниговского и Рязанского архиерея. В 1261 г. с благословения митрополита Кирилла была создана Сарайская епархия, которая включала в себя все южнорусские земли между Волгой и Днепром. Первым её главой являлся святитель Переяславский Митрофан.

Богородице-Рождественский монастырь в Тульской области

В связи с ослаблением Орды, в 1460 епископ Виссарион перенёс свою кафедру в московский район Крутицы, расположенный недалеко от Новоспасского монастыря. С этого момента епархия получила название Крутицкая. Города, входящие в современную Тульскую епархию, входили в состав Рязанской и Крутицкой епархий. Границей между ними являлась река Дон.

В течение следующих трёх столетий Тула и окружающие её города входили в состав следующих церковных административных единиц:

• Коломенской епархии;
• Рязанской кафедры;
• Крутицкой епархии.

В 1777 г. города тульской земли объединили в Тульское наместничество. В это же время Екатерина Великая внесла на рассмотрение Святейшего Синода проект организации самостоятельной епархии, кафедра которой будет располагаться в Туле.

Самостоятельная кафедра

В 1799 г. император Павел повелел совместить территории губерний и церковных епархий, переименовав последние в соответствии с названием светских административных единиц. В этом же году была утверждена самостоятельная Тульская епархия, кафедра которой разместилась в Предтечевом монастыре.

В начале 1800 г. епископ Мефодий Тульский (бывший архиерей Коломенский) в сопровождении многочисленного штата прибыл в новую резиденцию. 12 февраля 1800 г. в Успенском кафедральном соборе Тулы состоялось первое архиерейское служение.

Свято-Успенский кафедральный собор в Туле

На протяжении XIX в. епархиальная деятельность развивалась и расширялась. К 1917 г. благодаря деятельности клириков появились следующие объекты:

• 5 духовных образовательных учреждений, выпустившие более 2000 человек, некоторые из которых сыграли важную роль в церковной и светской жизни края.
• Священнослужители внесли большой вклад в просвещение простых жителей губернии, открыв 1500 церковно-приходских школ и более 500 библиотек, в том числе первую российскую публичную библиотеку Старо-Никитском храме города Тула.
• В середине 80-х гг. XIX столетия при архиерейской кафедре открылся первый российский историко-краеведческий музей. Его основателем являлся выпускник местной духовной семинарии Николай Троицкий.
• На средства епархии содержались более 50 медицинских учреждений.
• За 100 лет более чем вдвое увеличилось количество храмов. Большинство из них строились на деньги, собранные прихожанами. При храмах создавались благотворительные общества, помогающие нуждающимся людям.

В годы советского правления большинство храмов Тульской области были закрыты. Их здания были или разрушены, или использовались для хозяйственных нужд.

Возрождение

В 1989 г. на тульскую кафедру назначается митрополит Серапион. Благодаря стараниям архиерея расцвела духовная и социальная жизнь в епархии. За 10 лет служения Серапиона произошли следующие изменения:

• восстановление древних церквей и строительство новых храмов;
• открытие духовных образовательных учреждений всех уровней;
• организация работы по борьбе с сектами и воцерковлением населения.

Митрополит Тульский Алексий (Кутепов)

В 2011 г правящий архиерей Алексий предложил создать Тульскую митрополию, в которую вошли Тульская епархия и выделенная из неё Белёвская кафедра.

В 2011 году из Тульской епархии была выделена Белевская епархия

Предложение митрополита Алексия образовать на территории Тульской области новую епархию было одобрено Патриархом Московским и всея Руси, Кириллом. В результате Тульская и Белевская епархия вошли в состав новообразованной Тульской митрополии.

На сегодняшний день Тульская епархия — в административных границах Богородицкого, Воловского, Ефремовского, Веневского, Кимовского, Киреевского, Куркинского, Ленинского, Новомосковского, Узловского, Тульского районов и Донского городского округа Тульской области.

География благочиний

Нижеследующий список требует уточнения в связи с образованием Белёвской епархии

• Тульское городское ()
• г. Тула

• г. Богородицк, с. Левинка, с. Малевка, с. Новопокровское

• г. Венев, с. Аксиньино, с. Борщевое, с. Дьяконово, п. Грицовский, с. Оленьково, с. Тюнеж

• г. Донской, с. Верхоупье, с. Волово, с. Любимовка, с. Никитское, с. Осиново

• с. Благодать, с. Дубики, г. Ефремов, с. Мечнянка, с. Новокрасивое, с. Туртень

• г. Кимовск, п. Епифань, с. Иваньково, с. Монастырщино , с. Покровское с. Пронь, с. Себино, с. Суханово, с. Хитровщина, с. Хованщино

• г. Болохово, с. Дедилово, г. Киреевск, с. Миленино, с. Новоселебное, с. Орловка, с. Панино

• г. Новомосковск, с. Гремячее, г. Донской, с. Ильинка, п. Куркино, п. Михайловский, с. Орловка, с. Осаново, с. Спасское

• с. Воскресенское, п. Дубна, с. Карачево, п. Ленинский, п. Октябрьский, с. Протасово, п. Петелино, п. Шатск

• г. Узловая , с. Высоцкое, п. Каменецкий, с. Супонь

Тульская епархия славится впечатляющим количеством церквей и соборов

Храмы и соборы являются важными объектами культурного и исторического наследия епархии. Неповторимые по своей архитектуре они поражают своей красотой и уникальностью. Вот некоторые из них:

Успенский кафедральный собор

Одним из главных храмов Тульской епархии является Успенский кафедральный собор.

Успенский кафедральный собор до 1917 года был монастырским

Время постройки храма точно неизвестно. Однако, из документов XVIII века, в которых встречается первое упоминание о нем, становится ясно, что изначально это было двухэтажное каменное здание.

Прежде чем храм приобрёл свой современный вид, его несколько раз разбирали и перестраивали.

В 1930-х годах собор пытались взорвать, но он оказался достаточно прочным и выстоял.

Сейчас Успенский кафедральный собор — это двухэтажное здание, построенное в русском стиле, поражающее своей замечательной архитектурой и богатейшим декорированием.

В январе 2007 года архиепископом Алексием был освящён престол нижнего храма, а в 2012 году — второй этаж.

Храм Святой Мученицы Параскевы-Пятницы

Также, одним из самых примечательных храмов в Тульской епархии является храм Святой Мученицы Параскевы-Пятницы, расположенный в селе Дедилово. Он вне всякого сомнения не оставит никого равнодушным, настолько живописно расписано здание. А выполнил роспись простой рабочий, не имеющий художественного образования, но явно обладающий большим талантом.

Храм Святой Мученицы Параскевы-Пятницы Тульской епархии

Церковь в честь Параскевы была построена на берегу реки Шиворонь не случайно. Люди верили, что, если из воды выйдет какая-нибудь нечисть, Параскева её прогонит.

Храм Двенадцати святых Апостолов

В 1896 году преосвященный Питирим, посетив Тульскую кафедру обратил внимание на то, что большинство церквей находятся в центре Тулы. Тем самым многие жители окраин города лишены возможности посещать их.

Архиерей принимает решение организовать строительство храмов на окраинах. В результате появилось четыре храма, один из которых — Храм Двенадцати святых Апостолов.

Храм Двенадцати святых Апостолов Тульской епархии был построен в 1908 году

Первоначально это был деревянный храм. А уже в 1903 году была закончена и освящена закладка каменного храма, строительство которого закончилось в 1908 году.

В 1991 году храм был признан памятником регионального значения и поставлен на госохрану.

Духовенство

Действующим главой епархии является митрополит Тульский и Ефремовский Алексий, возглавивший кафедру в декабре 2011 г. Ключевыми должности в епархиальной администрации занимают следующие священнослужители:

• протоиерей Сергий Резухин, заместитель председателя епархиального совета;
• протоиерей Лев Махно, член комиссии Межсоборного присутствия по вопросам духовного образования и религиозного просвещения, член Патриаршего Совета по вопросам семьи и защиты материнства;
• протоиерей Павел Савельев, председатель комиссии по гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений, председатель епархиального отдела по взаимодействию Церкви и общества;
• протоиерей Вячеслав Ковалевский, председатель епархиального молодежного отдела.

Глава Тульской митрополии — митрополит Тульский и Ефремовский Алексий (Кутепов Андрей Николаевич)

Андрей Кутепов родился 10 мая 1953 года в Москве в обычной рабочей семье, чтившей православные традиции.

Алексий, Митрополит Тульский и Ефремовский возглавляет епархию с 2002 года

Будучи ещё ребёнком с ним произошли события, повлиявшие на его дальнейшую судьбу. Один из таких моментов произошёл при первом посещении церкви, оно произвело на него огромное впечатление.

Заворожённый видом изнутри — внутреннем убранством и светом наполнявшем храм, он почувствовал себя как дома. В дальнейшем это чувство только окрепло и сохранилось на всю его жизнь.

Следующий переломный момент был связан с посещением Алексия Киево-Печерской Лавры в возрасте 16-ти лет. Так же, как и в московском храме он почувствовал, что находится дома, ему не хотелось покидать его.

Сильное впечатление произвело на будущего архиепископа посещение Киево-Печерской Лавры

Окончив школу, он поступает в МГПУ им. Ленина на химический факультет, так как интересовался естественными науками. Однако отучившись два года будущий, архиерей оставляет университет и поступает в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1975 году.

Во многом такому выбору поспособствовал совет отца Серафима (Шинкарева) из Троице-Сергиевой Лавры. Будущий митрополит тульский обратился за советом к старцу — какой жизненный путь выбрать, тот ответил, что ему нужно поступать в духовную академию.

В феврале 1975 года был рукоположён в сан диакона, а уже в сентябре того же года пострижен в монашество, с наречением имени Алексий. На следующий день священнослужитель был возведен в сан игумена, в ноябре — в сан архимандрита.

Святейший Патриарх Пимен благословил Алексия на поездку в Иркутскую и Читинскую епархию

Достаточно молодым, в возрасте 22 лет, был назначен настоятелем Знаменского кафедрального собора города Иркутска, секретарем Серапиона (Фадеева) и благочинным I и II Иркутских благочиний.

В 1979 году Алексий защитил диссертацию и получил учёную степень кандидата богословия.

В мае 1980 года назначен секретарём архиепископа Владимирского и Суздальского. Трудился на должности настоятеля кафедрального Успенского собора во Владимире и благочинного Владимирского и Муромского благочиний. В марте 1984 года возглавил Троице-Сергиеву Лавру.

В течении двух лет (1988 — 1990гг.) священнослужитель трудился на должности председателя Хозяйственного управления Московского Патриархата. В декабре 1988 года Алексий был возведён в сан архиепископа.

Более 12 лет с 1990 года прослужил на Алма-Атинской и Казахстанской кафедре. По словам владыки, это был один из самых радостных и самых печальных периодов его жизни.

Радостным он был, потому что появился первый опыт управления епархией, здесь он наблюдал богатую духовную жизнь. А печальный — потому что на земле Казахстана ему со своей паствой пришлось пережить распад СССР.

В октябре 2002 года возглавил Тульскую и Белевскую кафедру.

20 апреля 2009

архиепископ Алексий был возведен в сан митрополита

7 июля 2011 года определён на должность настоятеля Богородичного Щегловского мужского монастыря г. Тулы и Введенского Макариевского мужского монастыря.

27-28 декабря 2011 года была образована Тульская митрополия, а её главой назначили митрополита Алексия.

Архиереи

• Мефодий (Смирнов) (31 декабря 1799 — 31 декабря 1803) [8]
• Амвросий (Протасов) (10 января 1804 — 7 февраля 1816)
• Симеон (Крылов-Платонов) (27 февраля 1816 — 16 июня 1818)
• Авраам (Шумилин) (21 июля 1818 — 29 октября 1821) [9]
• Дамаскин (Россов) (6 ноября 1821 — 19 декабря 1850)
• Димитрий (Муретов) (4 марта 1851 — 11 июня 1857)
• Алексий (Ржаницын) (20 июля 1857 — 29 августа 1860)
• Никандр (Покровский) (22 октября 1860 — 27 июня 1893)
• Арсений (Иващенко) (1893) в/у, еп. Каширский

• Евдоким (Мещерский) (1912) в/у

• Сщмч. Игнатий (Садковский) (1922 — 1923) в 1922 г. — в/у

• Платон (Тихомиров) (1928) в/у [11]
• Флавиан (Сорокин) (18 декабря 1928 — 5 декабря 1933) в/у, еп. Венёвский

• Питирим (Свиридов) (1942 — 1943) в/у
• Алексий (Сергеев), 2-й раз (11 июля 1943 — май 1944) в/у, архиеп. Рязанский

В Тульской епархии активно действует отдел по социальному служению и благотворительности

Особое внимание в епархии уделяется социальной деятельности. Сестры милосердия и добровольцы оказывают помощь одиноким пожилым людям — покупают продукты и одежду, помогают им в ведении хозяйства.

Лицам не имеющих места жительства помогают устроится в социальных гостиницах, домах престарелых. Организуется помощь многодетным семьям и малообеспеченным людям.

Для детей из детских домов и интернатов сотрудники отдела собирают и передают детское питание, средство гигиены, одежду и т.д. Организуются благотворительные акции, паломнические поездки по храмам и святым местам Тульского края.

Сотрудники отдела по социальному служению посетили «Комплексный центр социального обслуживания населения г. Тула №1»

Социальный отдел взаимодействует с образовательными учреждениями региона. Бесплатно проводятся дополнительные занятия по ряду предметов: русский язык, математика, английский, химия. Действует краеведческо-просветительская программа, в рамках которой для школьников организуются регулярные экскурсии во Всехсвятский кафедральный собор.

Для глухих и слабослышащих детей организуются различные выставки, такие как, «Рождественский ангел», выставка «Живая нить» и другие.

Структура

Управление делами епархии осуществляется при помощи различных структурных подразделений. Для удобства ведения духовной, социальной и просветительской работы епархиальная территория разделена на более мелкие образования. Выделяются 12 благочиний, территориально соответствующих светским административным единицам.

Помимо территориальных приходов в состав епархии входят монастырское благочиние, включающее в себя приходы монастырей. А также благочиние, окаймляющее храмы, которые располагаются в учреждениях управления исполнения и наказания.

Епархиальные отделы и социальные учреждения

Для активизации и улучшения работы с населением в епархиальной администрации выделяются следующие отделы, на базе которых функционируют различные социальные учреждения:

1. Отдел по благотворительности и социальному служению проводит работу, направленную на помощь беременным женщинам, малоимущим семьям и матерям-одиночкам. Также сотрудники отдела сотрудничают с медиками по вопросам соблюдения этических норм, помощи малоимущим слоям населения и противодействия влиянию оккультизма на процесс лечения. В рамках этой работы были созданы Центр защиты материнства и детства, Православное общество врачей.
2. Отдел по работе с молодёжью и организованный при нём Добровольческий центр организуют воспитательную и образовательную работу с молодым поколением, помогают подросткам, оказавшимся в трудной жизненной ситуации, оказывают помощь участникам епархиальной программы для наркозависимых.

   
   Богослужение в Тульском храме князя Дмитрия Донского

3. Миссионерский отдел, применяющий различные формы работы для распространения и укрепления среди людей православной Веры. Он тесно сотрудничает с информационным, издательским и образовательным епархиальным подразделением.
4. Сотрудники епархии через специальные структуры сотрудничают с государственными силовыми структурами и местным казачеством.
5. Паломнический отдел организует поездки по святым православным местам местных прихожан, а также паломнические экскурсии по тульским религиозным достопримечательностям иногородних групп.
6. Комиссия по канонизации.
7. Реставрационно-строительный отдел занимается реставрацией старинных религиозных построек и проектированием новых зданий культового назначения.