Акафист Иоанну Шанхайскому и Сан Францискому чудотворцу

Отец Иоанн — величайший святой XX века

Архиепископ Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский признан как выдающийся духовный лидер и иерей РПЦЗ.

Зарубежная православная церковь возникла в качестве организации, которая объединила священников и верующих, оказавшихся в результате событий революции 1917 года и Гражданской войны в эмиграции.

29 июля 1927 года она объявила о том, что выходит из подчинения московских церковных властей, объявив их находящимися в подчинении у большевиков.

29 июля 1927

в этот день Русская православная церковь за границей объявила о выходе из под московских властей

Отец Иоанн много потрудился в деле создания новой церковной организации, которая сохранила русское православие нетронутым от обновленческого движения.

Именно обновленцев находящиеся в эмиграции священники и их паства объявили ставленниками новой безбожной власти.

Святой Иоанн Шанхайский в последние годы жизни. Он почитается в православии как подвижник, миссионер и устроитель Русской православной церкви за рубежом (РПЦЗ)

Эмиграция знала архиепископа как выдающегося святого XX века. Он был отличным миссионером и выдающимся богословом. Являл собой различные образцы святости.

Его считали Христа ради юродивым и чудотворцем. Господь наделил Иоанна даром прозорливости и врачевания.

Близкие люди знали святого в качестве великого молитвенника. В этом он продолжал традицию русского старчества, которая широко была развита в России до революции.

Творение иеромонаха Серафима Платинскаго

Конда́к 1

Подо́бен: Взбра́нной Воево́де: Избра́нный чудотво́рче и изря́дный уго́дниче Христо́в, всему́ ми́ру источа́яй оби́льныя струи́ духо́внаго наставле́ния и ди́вных чуде́с мно́жество, восхваля́ем тя с любо́вию и зове́м ти: Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

И́кос 1

А́нгела о́бразом яви́ тебе́ в после́дняя времена́ всея́ тва́ри Созда́тель, да с ми́лостию Бо́жиею пече́шися о лю́дех земны́х. Взира́юще же на доброде́тели твоя́, преблаже́нне Иоа́нне, вопие́м ти си́це: Ра́дуйся, с ра́нняго де́тства благоче́стием украше́нный; ра́дуйся, со стра́хом и тре́петом во́лю Бо́жию испо́лнивый. Ра́дуйся, яви́вый благода́ть Бо́жию в та́йных благодея́ниих; ра́дуйся, бы́строе дале́че су́щих стра́ждущих услы́шание. Ра́дуйся, любвеоби́льное поспеше́ние бли́жним свои́м во спасе́ние; ра́дуйся, ра́дование всем с ве́рою к тебе́ припа́дающим. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 2

Ви́дяще оби́льное доброде́телей твои́х излия́ние, святи́телю сла́вный Иоа́нне, просвеща́емся ду́хом, я́ко бо живоно́сный исто́чник чуде́с Бо́жиих, напоя́еши нас, ве́рно вопию́щих к Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 2

Ра́зум име́яй преиспо́лненный любве́, ку́пно и богосло́вия, богому́дре Иоа́нне, и богопозна́нием умудре́нный, и к стра́ждущим лю́дем любо́вию украше́нный, познава́ти и́стиннаго Бо́га нас научи́, да и мы во умиле́нии вопие́м ти: Ра́дуйся, непоколеби́мая тверды́не и́стины Правосла́вия; ра́дуйся, драгоце́нный сосу́де Ду́ха Свята́го. Ра́дуйся, честны́й обличи́телю неве́рия и лжеуче́ния; ра́дуйся, ре́вностный исполни́телю за́поведей Бо́жиих. Ра́дуйся, подви́жниче, не дая́й на ло́жи себе́ отдохнове́ния; ра́дуйся, возлю́бленный па́стырю ста́да Христо́ва. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 3

Си́лою благода́ти Бо́жия благи́й сиропита́тель и наста́вник ю́ношам яви́лся еси́, воспиту́я в стра́се Бо́жием и приуготовля́я их к служе́нию Бо́гови. Сего́ ра́ди ча́да твоя́ взира́ют на тя и, благодаря́ще, вопию́т Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 3

Име́яше вои́стину, о́тче Иоа́нне, с небесе́ тебе́ песнь воспева́ема бы́ти, а не от земли́: ка́ко бо кто от челове́к возмо́гл бы твои́х дел вели́чие пропове́дати? Мы же, принося́ще Бо́гу, я́же и́мамы, вопие́м ти си́це: Ра́дуйся, непреста́нною моли́твою покрыва́яй ча́да твоя́; ра́дуйся, охрани́телю ста́да твоего́ кре́стным зна́мением. Ра́дуйся, любве́ вели́кия вмести́лище, не взира́яй на язы́ков разли́чие; ра́дуйся, свети́льниче всесве́тлый и вселюби́мый. Ра́дуйся, о́бразе моли́твы непреста́нныя и милосе́рдия; ра́дуйся, утеше́ний духо́вных пода́телю тре́бующим. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 4

Бу́рею напа́стей одолева́еми: ка́ко досто́йно возмо́жем восхвали́ти чудеса́ твоя́, блаже́нне Иоа́нне? Я́ко проше́л еси́ до коне́ц вселе́нныя, спасе́ния ра́ди па́ствы твоея́ и благовествова́ния Ева́нгелия су́щим во тьме. Благодаря́ще же Бо́га за апо́стольския труды́ твоя́, воспева́ем Ему́: Аллилу́ия.

И́кос 4

Слы́шаша бли́жнии и да́льнии вели́чие чуде́с твои́х, Бо́жиею ми́лостию да́же до на́шего вре́мене явля́емых, те́мже, в тебе́ Бо́гу прославля́ющемуся дивя́щеся, в стра́се вопия́ху: Ра́дуйся, просвети́телю су́щих во тьме неве́рия; ра́дуйся, приведы́й люде́й твои́х с восто́ка да́льняго до за́пада. Ра́дуйся, исто́чниче чуде́с, излива́емых Бо́гом; ра́дуйся, с любо́вию вразумля́яй заблу́ждших. Ра́дуйся, ско́рый уте́шителю ка́ющихся о гресе́х свои́х; ра́дуйся, путевождю́ гряду́щих путе́м пра́вым. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 5

Богодарова́нный свет яви́лся еси́, бу́ри всех лю́тых разгоня́яй, су́щих на о́строве от ви́хрей смертоно́сных моли́твами твои́ми охраня́яй, святи́телю Иоа́нне, и кре́стным зна́мением огражда́яй. Научи́ и нас, призыва́ющих тя в по́мощь, чудотво́рче святы́й, к Бо́гу с дерзнове́нием взыва́ти: Аллилу́ия.

И́кос 5

Ви́дим мно́гую по́мощь твою́ в напа́стех и обстоя́ниях, преблаже́нне о́тче Иоа́нне, дерзнове́нный бо хода́тай пред Престо́лом Бо́жиим и ско́рый в беда́х помо́щник еси́. Того́ ра́ди и мы на твое́ предста́тельство пред Бо́гом упова́ем и вопие́м ти: Ра́дуйся, стихи́й опа́сных прогони́телю; ра́дуйся, моли́твою твое́ю от нужд избавля́яй. Ра́дуйся, а́лчущим хле́ба при́сный пода́телю; ра́дуйся, приуготовля́яй прося́щим изоби́лие. Ра́дуйся, уте́шителю в ско́рбех су́щих; ра́дуйся, мно́гих па́дших от поги́бели исхи́тивый. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 6

Пропове́дуя спасе́ние, я́ко но́вый Моисе́й гугни́вый, яви́лся еси́, изводя́ лю́ди твоя́ из пле́на безбо́жных, преблаже́нне Иоа́нне. Изба́ви и нас от рабо́ты грехо́вныя и враго́в неви́димых, да, ра́дующеся, вопие́м к Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 6

Возсия́в пра́ведностию твое́ю, соверши́л еси́ неисполни́мое, о до́брый па́стырю: преклони́л бо еси́ вла́сти мирски́я сострада́ти о лю́дех твои́х. Того́ ра́ди с ни́ми ку́пно и мы благода́рственно вопие́м ти: Ра́дуйся, па́стырю до́брый, па́стве твое́й, пресе́льником, ти́хое приста́нище угото́вавый; ра́дуйся, о де́тех и боля́щих наипа́че попече́ние име́вый. Ра́дуйся, усе́рдно тя призыва́ющим ве́рно помога́яй; ра́дуйся, я́ко в немощне́м телеси́ твое́м си́ла Бо́жия незави́стно соверша́шеся. Ра́дуйся, отрази́телю нападе́ния нечести́вых; ра́дуйся, помрачи́телю лжи и прояви́телю и́стины. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 7

Хотя́ досто́йно просла́вити дре́вних святы́х за́пада, отпа́дшаго от и́стины, возстанови́л еси́ почита́ние их в Це́ркви Правосла́вной, о люби́телю святы́х восто́ка и за́пада. Днесь с ни́ми на небеси́ моли́ о нас, пою́щих на земли́: Аллилу́ия.

И́кос 7

Но́ваго ви́дим тя избра́нника Бо́жия, и́же вку́пе со святи́тели дре́вния Га́ллии яви́лся еси́ в после́дняя времена́, я́ко еди́н от сих, вдохновля́я па́ству твою́ соблюда́ти правосла́вную ве́ру, я́коже си́и на за́паде испове́даху. Сохрани́ и нас в ве́ре сей пребыва́ти, вопию́щих ти: Ра́дуйся, но́вый Марти́не в воздержа́нии, по́двизех и чудесе́х твои́х; ра́дуйся, но́вый Ге́рмане во испове́дании твое́м правосла́вныя ве́ры. Ра́дуйся, но́вый Ила́рие в боже́ственном богосло́вии; ра́дуйся, но́вый Григо́рие в почита́нии и прославле́нии уго́дников Бо́жиих. Ра́дуйся, но́вый Фа́всте и́ноческим усе́рдием; ра́дуйся, но́вый Кеса́рие в тве́рдой любви́ ко пра́вилом Це́ркве Бо́жии. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 8

Стра́нное виде́ние предста́ ти: в земли́ но́вей встре́тил еси́ па́ству твою́ бы́вшую, смуща́ему скорбьми́ мно́гими, но я́ко ди́вный па́стырь наста́вил еси́ ю́ поуче́нием, терпе́нием и пра́ведностию твое́ю, и це́рковь Бо́жия Ма́тере, я́же всех скорбя́щих Ра́дость есть, воздви́гл еси́: мы же, удивля́ющеся терпе́нию и смире́нию твоему́, благода́рно вопие́м к Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 8

Всего́ себе́ преда́в Христу́, был еси́ де́латель виногра́да Его́, богоно́сне о́тче, не ве́дал бо еси́ поко́я до конца́ многострада́льнаго живота́ твоего́. Помози́ и нам, недосто́йным, в де́ланиих на́ших и в на́шем прилежа́нии в ве́рности Христу́, да, сла́вяще, вопие́м ти: Ра́дуйся, претерпе́вый до конца́ и дости́гший спасе́ния; ра́дуйся, пред ико́ною Богома́тере умре́ти сподо́бивыйся. Ра́дуйся, посреде́ гоне́ния непра́веднаго му́жественный пра́вды храни́телю; ра́дуйся, соверши́вый служе́ние свое́ до конца́ и кончи́ну прие́мый седя́, я́ко иера́рх. Ра́дуйся, по сме́рти уте́шивый па́ству чуде́сным свои́м возвраще́нием; ра́дуйся, мно́гих чуде́с пода́телю к ра́це твое́й с ве́рою и любо́вию притека́ющим. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 9

Все естество́ а́нгельское восхожде́нием твоея́ души́ в небе́сныя оби́тели возра́довася, мы же, удивля́ющеся твои́м чудесе́м на земли́, де́йством Свята́го Ду́ха явля́емым, воспева́ем Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 9

Вити́и многовеща́ннии не возмо́гут изобрази́ти по достоя́нию свя́тости жития́ твоего́, о пра́ведне о́тче Иоа́нне, поне́же дом благода́ти неизрече́ннаго Бо́га был еси́, мы же не мо́жем умолча́ти, чудеси́, явле́ну на́шему малове́рному ве́ку, дивя́щеся, и прославля́ем тя си́це: Ра́дуйся, боже́ственных наставле́ний пала́то; ра́дуйся, смире́нным де́ланием а́нгелы сослужи́тели себе́ сотвори́вый. Ра́дуйся, обреты́й ве́чное и нерукотво́рное жили́ще на небесе́х; ра́дуйся, враче́бнице, в не́йже всяк неду́г от Бо́га врачу́ется. Ра́дуйся, моли́твеннаго по́двига храни́лище; ра́дуйся, освяще́нный хра́ме Ду́ха Свята́го. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 10

Спасти́ хотя́ мир, и́же всех Спаси́тель, но́ваго свята́го посла́ нам и чрез него́ из те́мных глуби́н грехо́вных воззва́ ны. Слы́шаще же его́, нас призыва́юща, мы, недосто́йнии, взыва́ем к Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 10

Стена́ еси́ всем прибега́ющим к твоему́ небе́сному заступле́нию, о́тче Иоа́нне, те́мже и нас от де́монских нападе́ний огражда́й, в беда́х и ну́ждах, стужа́ющих нам на земли́, помога́й, да с ве́рою тебе́ взыва́ем: Ра́дуйся, осле́пших прозре́ние; ра́дуйся, си́лою моли́твы жизнь на сме́ртном одре́ су́щим подава́яй. Ра́дуйся, богооткрове́нное вразумле́ние в смяте́нии и сомне́ниих су́щим; ра́дуйся, спаси́тельная вла́го, ороша́ющая в зно́йной печа́ли погиба́ющих. Ра́дуйся, си́рым и оста́вленным оте́ческое заступле́ние; ра́дуйся, святы́й учи́телю и́щущих и́стины. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 11

Пе́ние непреста́нное ко Пресвяте́й Тро́ице, преблаже́нне о́тче Иоа́нне, мы́слию, сло́вом и доброде́ланием прине́сл еси́: мно́гим разуме́нием и́стинныя ве́ры Бо́жия повеле́ния уясни́л еси́, ве́рою, наде́ждою и любо́вию наставля́я нас в Тро́ице Еди́ному Бо́гу воспева́ти: Аллилу́ия.

И́кос 11

Светода́тельна свети́льника Правосла́вия су́щим во мра́це неве́дения зрим тя, ста́да Христо́ва до́брый па́стырю. Та́ко и по успе́нии твое́м явля́еши и́стину не ве́дущим ея, просвеща́я ду́ши ве́рных, вопию́щих ти такова́я: Ра́дуйся, просвеще́ние му́дростию Бо́жиею су́щих в неве́рии; ра́дуйся, ра́дуго ти́хия ра́дости кро́тких. Ра́дуйся, гро́ме, устраша́яй во гресе́ упо́рствующих; ра́дуйся, мо́лние, е́реси пожига́ющая. Ра́дуйся, одожде́ние догма́тов Правосла́вия; ра́дуйся, ороше́ние богомы́слия. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 12

Благода́ть, да́нную ти от Бо́га, ве́дуще сию́ с благогове́нием и благода́рностию прие́млем, к заступле́нию твоему́ чу́дному притека́юще, о всехва́льне о́тче Иоа́нне, твоя́ же чудеса́ прославля́юще, взыва́ем к Бо́гу: Аллилу́ия.

И́кос 12

Пою́ще хвалу́ Бо́гу, небе́сный сонм святы́х ра́дуется, я́ко не оста́ви Госпо́дь па́дший и безве́рный мир, но яви́л есть всемогу́щую си́лу Свою́ на тебе́, кро́тком и смире́нном служи́тели, о блаже́нне о́тче Иоа́нне, и мы, со все́ми святы́ми ра́дующеся, чтим тя си́це: Ра́дуйся, но́вая звездо́ пра́ведности, на небеси́ возсия́вшая; ра́дуйся, но́вый проро́че, по́сланный пред коне́чным воцаре́нием зла. Ра́дуйся, я́коже Ио́на о возме́здии за грехи́ предреки́й; ра́дуйся, я́коже Крести́тель всех к моли́тве и покая́нию призыва́вый. Ра́дуйся, я́коже Па́вел мно́го терпе́вый ра́ди Ева́нгелия и пропове́дания ве́ры; ра́дуйся, апо́столе но́вый, свои́ми чудесы́ вселя́яй в нас благогове́йный тре́пет и ве́ру. Ра́дуйся, святи́телю о́тче Иоа́нне, в беда́х ско́рый помо́щниче.

Конда́к 13

О пресве́тлый и преди́вный уго́дниче Бо́жий, святи́телю о́тче наш Иоа́нне, утеше́ние всем, в ско́рбех су́щим, ны́нешнее на́ше моли́твенное приими́ приноше́ние, да моли́твами твои́ми от гее́нны о́гненныя изба́вимся и богоприя́тным твои́м хода́тайством сподо́бимся во ве́ки воспева́ти: Аллилу́ия.

Сей конда́к глаго́лется три́жды.

И па́ки чте́тся 1-й и́кос и 1-й конда́к.

Моли́тва 1

О святи́телю о́тче наш Иоа́нне, па́стырю до́брый и тайнови́дче душ челове́ческих! Ны́не у Престо́ла Бо́жия за нас мо́лишися, я́коже и сам посме́ртне изре́кл еси́: «А́ще и умро́х, но жив есмь». Умоли́ всеще́драго Бо́га проще́ние нам во гресе́х дарова́ти, да бо́дренно воспря́нем, и Бо́гу возопие́м о дарова́нии нам ду́ха смире́ния, стра́ха Бо́жия и благоче́стия во вся́ческих путе́х жи́зни на́шея, я́ко ми́лостивый сиропита́тель и иску́сный наста́вник на земли́ быв, ны́не бу́ди нам путеводи́тель и в сму́тах церко́вных Христо́во вразумле́ние. Услы́ши стена́ние смяте́нных ю́ношей на́шего лихоле́тия, обурева́емых беснова́нием вселука́вым, и при́зри на уны́ние изнемога́ющих па́стырей от утесне́ния тлетво́рнаго ду́ха ми́ра сего́ и томя́щихся в нераде́нии пра́здном и ускори́ на моли́тву, сле́зно вопие́м ти, о те́плый моли́твенниче; посети́ нас си́рых, по всему́ лицу́ вселе́нныя разсе́янных и во оте́чествии су́щих, во тьме страсте́й блужда́ющих, но сла́бою любо́вию ко све́ту Христо́ву влеку́щихся и жду́щих твоего́ оте́ческаго наставле́ния, да благоче́стию навы́кнем и насле́дницы Ца́рствия Небе́снаго яви́мся, иде́же ты пребыва́еши со все́ми святы́ми, сла́вяще Го́спода на́шего Иису́са Христа́, Ему́же честь и держа́ва, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Моли́тва 2

О святи́телю чу́дне Иоа́нне, толи́ко распространи́л еси́ се́рдце свое́, я́ко нете́сно вмеща́ется в нем мно́жество почита́ющих тя челове́к от разли́чных племе́н и наро́дов! При́зри на убо́жество слове́с на́ших, оба́че от любве́ тебе́ приноси́мое, и помози́ нам, уго́дниче Бо́жий, поне́ отны́не очища́ти себе́ от вся́кия скве́рны пло́ти и ду́ха, рабо́тающе Го́сподеви со стра́хом и ра́дующеся Ему́ с тре́петом. И что возда́мы тебе́ за ра́дость о́ную, ю́же ощути́хом, зря́ще в хра́ме святе́м мо́щи твоя́ святы́я и прославля́юще па́мять твою́; вои́стину, не и́мамы, чим возда́ти, то́чию а́ще на́чнем себе́ исправля́ти, быва́юще но́ви вме́сто ве́тхих. Сея́ благода́ти обновле́ния бу́ди нам хода́тай, свя́те Иоа́нне, помози́ нам в не́мощех, исцели́ боле́зни, уврачу́й стра́сти моли́твами твои́ми; преста́вленный же от сего́ вре́меннаго во ино́е жити́е ве́чное, в не́же наста́ви тя Пречи́стая Влады́чица, Одиги́трия разсе́яния ру́сскаго, чудотво́рною Свое́ю ико́ною Коренно́ю-Ку́рскою, Ея́же спу́тник ты яви́лся еси́ в день преставле́ния своего́, ра́дуешися ны́не в ли́це святы́х, сла́вящих Еди́наго в Тро́ице сла́вимаго Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В июне 2022 года будет праздноваться двадцатипятилетие прославления святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца и обретения его мощей. Удивительного подвижника и аскета еще при жизни называли святым, а его молитвенные обращения к Богу были настолько сильны, что одерживали победу даже над смертью.

Св. Иоанн Шанхайский, фото

До эмиграции жизнь отца Иоанна была безмятежной

Архиепископ Иоанн в миру носил имя Михаила Борисовича Максимовича. Родился он в местечке Адамовка. В то время она относилась к Харьковской губернии, Изюмовскому уезду.

4 июня 1996

дата рождения архиепископа Иоанна

День его рождения ― 4 июня 1996 года. Его семья была дворянская, набожная и религиозная. Она поддерживала материально Святогорский монастырь, который был расположен на реке Северский Донец.

Видеролик: СТАРЦЫ. Архиепископ Иоанн Шанхайский (2013).

Отец Михаила — Борис Иванович Максимович был уездным предводителем дворянства в городе Изюм. Мать — Глафира Михайловна Стефанович-Севастьянович, домашняя хозяйка.

Из рода Максимовичей происходил митрополит Иоанн Тобольский (Максимович), известный деятель церкви XVII века, причисленный к лику святых в 1916 году.

Михаил с детства был глубоко религиозен.

Он не любил шумных детских игр и проводил всё своё время в чтении житий святых.

Несмотря на это обстоятельство, Михаилу пришлось поступить в 1907 году в Петровский Полтавский кадетский корпус. Такова была давняя семейная традиция Максимовичей. Учебное заведение будущий архиепископ окончил в 1914 году.

Михаил Максимович в возрасте 15 лет. Святитель с детства был набожным так как происходил из глубоко религиозной семьи

Святитель ещё в детстве избрал религиозное служение и поэтому после окончания своей учёбы в кадетском корпусе он заявил о желании учиться в Киевской духовной академии.

Родители же настаивали на том, чтобы он продолжил светское обучение и поступил в Харьковский университет на юридический факультет.

2004

в этот год Иоанн причислен к лику святых

Не смея ослушаться родителей, юный Максимович начал юридическую карьеру.

Во время учёбы в университете он вёл религиозную жизнь и самостоятельно изучал литературу духовного содержания.

Михаил Максимович в двадцатилетнем возрасте. Примерно в это время он окончил кадетский корпус

В эти годы святитель познакомился с архиепископом Харьковским Антонием (Храповицким).

В дальнейшем он стал его духовным наставником.

По его приглашению Михаил присутствовал на приезде в Харьков будущего Патриарха Сербского Варнавы (Настича).

1918

год когда Михаил окончил учебу в Харьковском университете

Как верующий человек он не принял Февральской революции и открыто заявлял об этом. Михаил окончил университет в 1918 году. Далее служил некоторое время в губернском суде.

Во время нахождения в Харькове большевиков его несколько раз сажали в тюрьму. Когда в город вошёл генерал А.И. Деникин Михаил Борисович вернулся на службу в суд. Кроме того, как член приходского совета, он активно работал в нём.

С занятием большевиками Харькова, архиепископу Иоанну пришлось эмигрировать в Югославию

После того, как белые войска отступили из Харькова, святитель выехал со своей семьёй в Крым. С эвакуируемыми он попал в ноябре 1920 года в Константинополь. После этого ему, вместе с родными, пришлось через год перебраться в Сербию.

Здесь Михаил Борисович стал студентом богословского Белградского университета. В это время начался период тягостей и лишений. Жил отец Иоанн на пособие, выделенное правительство страны для российских беженцев.

Святитель Иоанн продавал газеты, для того чтобы прожить.

В 1924 году РПЦЗ возглавил митрополит Антоний (Храповицкий).

Он посвятил своё духовное чадо в чтецы. Чтецом Михаил состоял при русской Троицкой церкви в Белграде.

В 1925 году отец Иоанн окончил Белградский университет. После этого святитель учительствовал в местной гимназии.

1925

год окончания учебы Иоанном в Белградском университете

Иеромонах Иоанн (Максимович). В Сербии, в Миликовском монастыре он был в 1926 году пострижен в монахи

Через год он был пострижен в русском Мильковском монастыре в монашество под именем Иоанн. В этом же году митрополит возвёл его в сан диакона. В декабре этого же года его рукоположили в иерии.

Такая скорость объяснялась тем, что православие в эмиграции отчаянно нуждалось в священниках, которых не хватало.

1926

в этот год Иоанн пострижен в монахи, митрополит возвёл его в сан диакона

Далее архиепископ стал преподавателем церковной истории и пастырского богословия в городе Битоль, в местной духовной семинарии. В этом время он близко сошёлся с настоятелем Милькового монастыря архимандритом Амвросием (Кургановым).

В это же время он опубликовал некоторые богословские работы. В них он полемизировал со священником Сергием Булгаковым, сторонником «софиологии».

Король Александр I Карагеоргиевич. Его особенно почитал святитель Иоанн за ту помощь, которую он оказывал в Сербии русским беженцам

Король Югославии Александр I Карагеоргиевич был любим святым Иоанном как покровитель русских эмигрантов. Он отслужил панихиду на месте его убийства в Марселе.

При этом другие клирики отказались служить на улице. Тогда владыке пришлось вымести тротуар, расстелить на него епископские орлецы и отслужить панихиду на французском.

Архиепископу Иоанну пришлось бежать из Китая

1934

в этом году Иоанн переехал в Китай

В 1934 году Архиерейский Синод РПЦЗ решил отправить Иоанна в Китай. Святитель возглавил Шанхайскую, Китайскую и Пекинскую епархии. Перед отъездом он стал епископом Шанхайским. В Пекин он прибыл 4 декабря этого же года.

В Шанхае ему пришлось улаживать разногласия, возникшие между местными православными приходами.

Епископ Иоанн по прибытии в Шанхай (ноябрь 1934). Святитель прославился за время пребывания в Шанхае обустройством храмов и благотворительной деятельностью

Епископ Иоанн Шанхайский построил в Шанхае ряд храмов и церковных зданий. Кроме того, как пастырь стада Христова, он активно занимался благотворительностью.

Святитель также посещал психиатрические больницы и тюрьмы, где известны случаи исцеления больных по молитвам святого. Отец Иоанн каждый день служил литургию по примеру святого Иоанна Кронштадского.

Иоанн Шанхайский организовал детский приют в Шанхае.

В 1945 году Маньчжурию заняли войска Красной армии. Через год святитель стал архиепископом РПЦЗ и ему, как единственному не признавшему Московского Патриарха, пришлось оформлять всех прихожан РПЦЗ, живших в Китае.

Остальные священнослужители, признали Московский Патриархат, сотрудничающий с властями СССР.

Святитель Иоанн посещает лагерь русских беженцев на Тубабао. В 1945 году из-за приближения войск коммунистического Китая святитель вынужден был бежать на остров Тубабао (Филлипины) где окормлял свою паству

Из-за продвижения войск коммунистического Китая к Шанхаю святителю, вместе с русскими беженцами, пришлось эвакуироваться на пустынную часть острова Тубабао. Остров принадлежал Филиппинам.

В 1949 году беженцы, хлопотами архиепископа, получили возможность постоянно проживать в США. Отец Иоанн основал при этом в Вашингтоне приход под названием Иоанно-Предтеченский собор. Небольшая часть эмигрантов переселилась в Австралию.

Войти на сайт

НЕБЕСНОЕ ВОИНСТВО ЖДЕТ НАШЕГО ПРИЗЫВА О ПОМОЩИ.

Святитель Иоанн Шанхайский — родом из Славянского района!

Акафист святителю Иоанну Шанхайскому

Кондак 1

Избранный чудотворче и изрядный угодниче Христов, всему миру источаяй обильныя струи духовнаго наставления и дивных чудес множество, восхваляем тя с любовию и зовем ти: Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче

.

Икос 1

Ангела образом яви тебе в последняя времена всея твари Создатель, да с милостию Божиею печешеся о людех земных. Взирающе же на добродетели твоя, преблаженне Иоанне, вопием ти сице: Радуйся, с ранняго детства благочестием украшенный. Радуйся, иже со страхом и трепетом волю Божию исполнивый. Радуйся, иже явивый благодать Божию в тайных благодеяниих. Радуйся, быстрое далече сущих страждущих услышание. Радуйся, любвеобильное поспешение ближним своим во спасение. Радуйся, радование всем с верою к тебе припадающим. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 2

Видяще обильное добродетелей твоих излияние, святителю славный Иоанне, просвещаемся духом, яко живоносный источник чудес Божиих напаяеши нас, верно вопиющих к Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум имеяй преисполненный любве, купно и богословия, богомудре Иоанне, и богопознанием умудренный, и к страждущим людем любовию украшенный, познавати истиннаго Бога нас научи, да и мы во умилении вопием ти: Радуйся, непоколебимая твердыне истины Православия. Радуйся, драгоценный сосуде Духа Святаго. Радуйся честный обличителю неверия и лжеучения. Радуйся, ревностный исполнителю заповедей Божиих. Радуйся, подвижниче не даяй на ложе себе отдохновения. Радуйся, возлюбленный пастырю стада Христова. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 3

Силою благодати Божия благий сиропитатель и наставник юношам явился еси, воспитуя в страсе Божием и приуготовляя их к служению Богови. Сего ради чада твоя взирают на тя и, благодаряще, вопиют Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имеяше воистину, отче Иоанне, с небесе тебе песни воспеваемей быти, а не от земли: како бо кто от человек возмогл бы твоих дел величие проповедати; мы же, приносяще Богу, яже имамы, вопием ти сице: Радуйся, непрестанною молитвою покрываяй чада твоя. Радуйся, охранителю стада твоего крестным знамением. Радуйся, любве великия вместилище, не взираяй на языков различия. Радуйся, светильниче всесветлый и вселюбимый. Радуйся, образе молитвы непрестанныя и милосердия. Радуйся, утешений духовных подателю требующим. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 4

Бурею напастей одолеваеми: како достойно возможем восхвалити чудеса твоя, блаженне Иоанне, яко прошел еси до конец вселенныя, спасения ради паствы твоея и благовествования Евангелия сущим во тьме. Благодаряще же Бога за апостольския труды твоя, воспеваем Ему: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаша ближнии и дальнии величие чудес твоих, Божиею милостию даже до нашего времене являемых; темже в тебе Богу прославляющемуся дивящеся, в страсе вопияху: Радуйся, просветителю сущих во тьме неверия. Радуйся, приведый людей твоих с востока дальняго до запада. Радуйся, источниче чудес, изливаемых Богом. Радуйся, с любовию вразумляяй заблуждших. Радуйся, скорый утешителю кающихся о гресех своих. Радуйся, потевождю грядущих путем правым. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 5

Богодарованный свет явился еси, бури всех лютых разгоняяй, сущих на острове от вихрей смертоносных молитвами твоими охраняяй, святителю Иоанне, и крестным знамением ограждаяй. Научи и нас, призывающих тя в помощь, чудотворче святый, к Богу со дерзновением взывати: Аллилуиа.

Икос 5

Видим многую помощь твою в напастех и обстояниих, преблаженне отче Иоанне, дерзновенный бо ходатай пред Престолом Божиим и скорый в бедах помощник еси. Того ради и мы на твое предстательство пред Богом уповаем и вопием ти: Радуйся, стихий опасных прогонителю. Радуйся, молитвою твоею от нужд избавляяй. Радуйся, алчущим хлеба присный подателю. Радуйся, приуготовляяй просящим изобилие. Радуйся, утешителю в скорбех сущих. Радуйся, многих падших от погибели исхитивый. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 6

Проповедуя спасение, яко новый Моисей гугнивый явился еси, изводя люди твоя из плена безбожных, преблаженне Иоанне. Избави и нас от работы греховныя и врагов невидимых, да радующеся вопием к Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияв праведностию твоею, совершил еси неисполнимое, о добрый пастырю: преклонил бо еси власти мирския сострадати о людех твоих. Того ради с ними купно и мы благодарственно вопием ти: Радуйся, пастырю добрый, пастве твоей, пресельником, тихое пристанище уготовавый. Радуйся, о детех и болящих наипаче попечение имевый. Радуйся, усердно тя призывающим верно помогаяй. Радуйся, яко в немощнем телеси твоем сила Божия независтно совершашеся. Радуйся, отразителю нападения нечестивых. Радуйся, помрачителю лжи и проявителю истины. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 7

Хотя достойно прославити древних святых Запада, отпадшаго от истины, восстановил еси почитание их в Церкви Православной, о любителю святых Востока и Запада. Днесь с ними на небеси моли о нас, поющих на земли: Аллилуиа.

Икос 7

Новаго видим тя избранника Божия, иже вкупе со святители древния Галлии явился еси в последняя времена яко един от сих, вдохновляя паству твою соблюдати Православную веру, якоже же сии на Западе исповедаху. Сохрани и нас в вере сей пребывати, вопиющих ти: Радуйся, новый Мартине в воздержании, подвизех и чудесех твоих. Радуйся, новый Германе во исповедании твоем Православныя веры. Радуйся, новый Иларие в божественном богословии. Радуйся, новый Григорие в почитании и прославлении угодников Божиих. Радуйся, новый Фавсте иноческим усердием. Радуйся, новый Кесарие в твердой любве ко правилом Церкве Божией. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 8

Странное видение предста ти: в земли новей сретил еси паству твою бывшую, смущаему скорбьми многими, но яко дивный пастырь наставил еси ю поучением, терпением и праведностию твоею, и церковь Божия Матере, Яже всех скорбящих Радость есть, воздвигл еси; мы же, удивляющеся терпению и смирению твоему, благодарно вопием к Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Всего себе предав Христу, был еси делатель винограда Его, богоносне отче, не ведал бо еси покоя до конца многострадальнаго живота твоего. Помози и нам, недостойным, в деланиих наших и в нашем прилежании в верности Христу, да славяще Его, вопием ти: Радуйся, претерпевый до конца и достигнувый спасения. Радуйся, пред иконою Богоматере умрети сподобивыйся. Радуйся, посреде гонения неправеднаго мужественный правды хранителю. Радуйся, совершивый служение свое до конца и кончину приемый седя, яко иерарх. Радуйся, по смерти утешивый паству чудесным своим возвращением. Радуйся, многих чудес подателю к раце твоей с верою и любовию притекающим. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 9

Все естество ангельское восхождением твоея души в небесныя обители возрадовася, мы же, удивляющеся твоим чудесем на земли, действом Святаго Духа являемым, воспеваем Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многовещаннии не возмогут изобразити по достоянию святости жития твоего, о праведне отче Иоанне, понеже дом благодати Неизреченнаго Бога был еси; мы же не можем умолчати, чудеси, явлену нашему маловерному веку дивящеся, и прославляем тя сице: Радуйся, божественных наставлений палато. Радуйся, яко смиренным деланием Ангелы сослужители себе сотворивый. Радуйся, обретый вечное и нерукотворное жилище на небесех. Радуйся, врачебнице, в нейже всяк недуг от Бога врачуется. Радуйся, молитвеннаго подвига хранилище. Радуйся, освященный храме Духа Святаго. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 10

Спасти хотя мир, Иже всех Спаситель, новаго святаго посла нам и чрез него из темных глубин греховных воззва ны. Слышаще же его, нас призывающа, мы, недостойнии, взываем к Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси всем прибегающим к твоему небесному заступлению, отче Иоанне, темже и нас от демонских нападений ограждай, в бедах и нуждах, стужающих нам на земли, помогай, да с верою тебе взываем: Радуйся, ослепших прозрение. Радуйся, силою молитвы жизнь на смертном одре сущим подаваяй. Радуйся, богооткровенное вразумление в смятении и сомнениих сущим. Радуйся, спасительная влаго, орошающая в знойной печали погибающих. Радуйся, сирым и оставленным отеческое заступление. Радуйся, святый учителю ищущих истины. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 11

Пение непрестанное ко Пресвятей Троице, преблаженне отче Иоанне, мыслию, словом и доброделанием принесл еси; многим разумением истинныя веры Божия повеления уяснил еси, верою, надеждою и любовию наставляя нас в Троице Единому Богу воспевати: Аллилуиа.

Икос 11

Светодательна светильника Православия сущим во мраце неведения зрим тя, стада Христова добрый пастырю. Тако и по успении твоем являеши истину не ведущим ея, просвещая души верный, вопиющих ти таковая: Радуйся, просвещение мудростию Божиею сущих в неверии. Радуйся, радуго тихия радости кротких. Радуйся, громе, устрашаяй во гресе упорствующих. Радуйся, молние, ереси пожигающая. Радуйся, одождение догматов Православия. Радуйся, орошение богомыслия. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 12

Благодать, данную ти от Бога ведающе, сию с благоговением и благодарностию приемлем, к заступлению твоему чудному притекающе, о всехвальне отче Иоанне, твоя же чудеса прославляюще, взываем к Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще хвалу Богу, небесный сонм святых радуется, яко не остави Господь падший и безверный мир, но явил есть всемогущую силу Свою на тебе, кротком и смиренном служителе, о блаженне отче Иоанне, и мы, со всеми святыми радующеся, чтим тя сице: Радуйся, новая звездо праведности, на небе возсиявшая. Радуйся, новый пророче, посланный в мир, лежащий во зле. Радуйся, якоже Иона о возмездии за грехи предрекий. Радуйся, якоже Креститель всех к молитве и покаянию призывавый. Радуйся, якоже Павел много терпевый ради Евангелия и проповедания веры. Радуйся, Апостоле новый, своими чудесы вселяяй в нас благоговейный трепет и веру. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 13

О пресветлый и предивный угодниче Божий, святителю отче наш Иоанне, утешение всем в скорбех сущим, нынешнее наше молитвенное приими приношение, да молитвами твоими от геенны огненныя избавимся и богоприятным твоим ходатайством сподобимся во веки воспевати Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак)

Молитва

О святителю отче Иоанне, пастырю добрый и тайновидче душ человеческих! Ныне у Престола Божия за нас молишися, якоже и сам посмертне изрекл еси: аще и умрох, но жив есмь. Умоли Всещедраго Бога прощение нам во гресех даровати, да бодренно воспрянем и Богу возопиим о даровании нам духа смирения, страха Божия и благочестия во всяческих путех жизни нашея, яко милостивый сиропитатель и искусный наставник на земли быв, ныне буди нам путеводитель и в смутах церковных Христово вразумление. Услыши стенание смятенных юношей нашего лихолетия, обуреваемых беснованием вселукавым, и призри на уныние изнемогающих пастырей от утеснения тлетворнаго духа мира сего и томящихся в нерадении праздном, и ускори на молитву, слезно вопием ти, о теплый молитвиниче: посети нас, сирых, по всему лицу вселенныя резсеянных и во Отечествии сущих, во тьме страстей блуждающих, но слабою любовию ко свету Христову влекущихся и ждущих твоего отеческаго наставления, да благочестию навыкнем и наследницы Царствия Небеснаго явимся, идеже ты пребываеши со всеми святыми, славяще Господа нашего Иисуса Христа, Емуже честь и держава ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 5

Попечение твое о пастве в странствии ея, се прообраз и молитв твоих, за весь мир присно возносимых: тако веруем, познав любовь твою, святителю и чудотворче Иоанне. Весь от Бога освящен священнодействием Пречистых Таин, имиже сам присно укрепляем, поспешал еси ко страждущим, целителю отраднейший. Поспеши и ныне в помощь нам, всем сердцем чтущим тя.

Кондак, глас 4

Христу Пастыреначальнику последовав, во святителех изряднейший явился еси, спасл бо еси овцы своя от губительства безбожных, пристанище мирное тем учредив, и попечение непрестанное о пастве имея, врачевал еси их недуги душевныя же и телесныя, и ныне о нас к твоим честным мощем припадающих, моли Христа Бога, отче Иоанне, в мире спастися душам нашим.

ЖИТИЕ

День памяти 2 июля (н.ст.)

Архиепископ Иоанн родился 4 июня 1896 г. на юге России в селе Адамовка Харьковской губернии. При святом крещении он был наречен Михаилом в честь Архистратига Небесных Сил Михаила. С детства он отличался глубокой религиозностью, по ночам подолгу стоял на молитве, усердно собирал иконы, а также церковные книги. Более всего любил читать жития святых. Михаил полюбил святых всем сердцем, до конца пропитался их духом и начал жить, как они. Святая и праведная жизнь ребенка произвела глубокое впечатление на его французскую гувернантку — католичку, и в результате она приняла Православие. В годину гонений Промыслом Божиим Михаил оказался в Белграде, где поступил в университет на богословский факультет. В 1926 г. митрополитом Антонием (Храповицким) он был пострижен в монахи, приняв имя Иоанн в честь своего предка свт. Иоанна (Максимовича) Тобольского. Уже в то время епископ Николай (Велимирович), сербский Златоуст, давал такую характеристику молодому иеромонаху: «Если хотите видеть живого святого, идите в Битоль к отцу Иоанну». Отец Иоанн постоянно молился, строго постился, каждый день служил Божественную Литургию и причащался, со дня монашеского пострига никогда не ложился, иногда его находили утром задремавшим на полу перед иконами. Он с истинно отеческой любовью вдохновлял свою паству высокими идеалами христианства и Святой Руси. Его кротость и смирение напоминали те, что увековечены в житиях величайших аскетов и пустынников. Отец Иоанн был редким молитвенником. Он так погружался в тексты молитв, как будто просто беседовал с Господом, Пресвятой Богородицей, ангелами и святыми, которые предстояли его духовным очам. Евангельские события были известны ему так, как будто они происходили на его глазах. В 1934 г. иеромонах Иоанн был возведен в сан епископа, после чего он отбыл в Шанхай. По свидетельству митрополита Антония (Храповицкого), епископ Иоанн был «…зерцалом аскетической твердости и строгости в наше время всеобщего духовного расслабления…» Молодой владыка любил посещать больных и делал это ежедневно, принимая исповедь и приобщая их Святых Тайн. Если состояние больного становилось критическим, Владыка приходил к нему в любой час дня или ночи и долго молился у его постели. Известны многочисленные случаи исцеления безнадежно больных по молитвам святителя Иоанна. С приходом коммунистов к власти русские в Китае снова вынуждены были бежать, большинство — через Филиппины. В 1949 г. на острове Туба-бао в лагере Международной организации беженцев проживало примерно 5 тысяч русских из Китая. Остров находился на пути сезонных тайфунов, которые проносятся над этим сектором Тихого океана. Однако, в течение всех 27 месяцев существования лагеря, ему только раз угрожал тайфун, но и тогда он изменил курс и обошел остров стороной. Когда один русский в разговоре с филиппинцами упомянул о своем страхе перед тайфунами, те сказали, что причин для беспокойства нет, поскольку «… ваш святой человек благословляет ваш лагерь каждую ночь со всех четырех сторон…». Когда же лагерь был эвакуирован, страшный тайфун обрушился на остров и полностью уничтожил все строения. Русские люди, в рассеянии сущие, имели в лице Владыки крепкого ходатая пред Господом. Окормляя свою паству, святитель Иоанн делал и невозможное. Он сам ездил в Вашингтон, чтобы договориться о переселении обездоленных русских людей в Америку. По его молитвам совершилось чудо. В американские законы были внесены поправки и большая часть лагеря, около 3 тысяч человек, перебрались в США, остальные в Австралию. В 1951 г. архиепископ Иоанн был назначен правящим архиереем Западноевропейского экзархата Русской Зарубежной Церкви. В Европе, а затем с 1962 года в Сан-Франциско, его миссионерская деятельность, твердо основанная на жизни в постоянной молитве и чистоте православного учения, принесла обильные плоды. Слава Владыки распространялась как среди православных, так и среди инославного населения. Так, в одной из католических церквей Парижа местный священник пытался вдохновить молодежь следующими словами: «Вы требуете доказательств, вы говорите, что сейчас нет ни чудес, ни святых. Зачем же мне давать вам теоретические доказательства, когда сегодня по улицам Парижа ходит святой Иоанн Босой». Владыку знали и высоко чтили во всем мире. В Париже диспетчер железнодорожной станции задерживал отправление поезда до прибытия «Русского Архиепископа».

Во всех европейских больницах знали об этом Епископе, который мог молиться за умирающего всю ночь. Его звали к одру тяжело больного — будь он католик, протестант, православный или кто другой — потому что, когда он молился Бог был милостив. В парижском госпитале лежала больная раба Божия Александра и Епископу сказали о ней. Он передал записку, что приедет и преподаст ей Святое Причастие. Лежа в общей палате, где было примерно 40-50 человек, она чувствовала неловкость перед французскими дамами, что ее посетит православный епископ, одетый в невероятно поношенную одежду и к тому же босой. Когда он преподал ей Святые Дары, француженка на ближайшей койке сказала ей: «Какая Вы счастливая, что имеете такого духовника. Моя сестра живет в Версале, и когда ее дети заболевают, она выгоняет их на улицу, по которой обычно ходит Епископ Иоанн, и просит его благословить их. После получения благословения дети немедленно поправляются. Мы зовем его святым». Дети, несмотря на обычную строгость Владыки, были ему абсолютно преданы. Существует много трогательных историй о том, как блаженный непостижимым образом знал, где может быть больной ребенок, и в любое время дня и ночи приходил утешить его и исцелить. Получая откровения от Бога, он многих спасал от надвигающейся беды, а иногда являлся к тем, кому был особенно необходим, хотя физически такое перемещение казалось невозможным.

Блаженный Владыка, святой Русского Зарубежья, и вместе с тем русский святой, поминал на богослужениях Московского Патриарха наряду с Первоиерархом Синода Русской Зарубежной Церкви. Обращаясь к истории и прозревая будущее, свт. Иоанн говорил, что в смутное время Россия так упала, что все враги ее были уверены, что она поражена смертельно. В России не было царя, власти и войска. В Москве власть была у иностранцев. Люди «измалодушествовали», ослабели и спасения ждали только от иностранцев, перед которыми заискивали. Гибель была неизбежна. В истории нельзя найти такую глубину падения государства и такое скорое, чудесное восстание его, когда духовно и нравственно восстали люди. Такова история России, таков ее путь. Последующие тяжкие страдания русского народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию. Россия восстанет так же, как она восстала и раньше. Восстанет, когда разгорится вера. Когда люди духовно восстанут, когда снова им будет дорога ясная, твердая вера в правду слов Спасителя: «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его и вся сия приложатся вам». Россия восстанет, когда полюбит веру и исповедание Православия, когда увидит и полюбит православных праведников и исповедников. Владыка Иоанн предвидел свою кончину. 2 июля 1966 г., в день памяти Аапостола Иуды, во время архипастырского посещения г. Сиэтла с чудотворной иконой Божией Матери Курско-Коренной, в возрасте 71 года, перед этой Одигитрией Русского Зарубежья отошел ко Господу великий праведник. Скорбь переполнила сердца многих людей во всем мире. После кончины Владыки голландский православный священник с сокрушенным сердцем писал: «У меня нет и не будет больше духовного отца, который звонил бы мне в полночь с другого континента и говорил: «Иди теперь спать. То, о чем ты молишься, получишь». Четырехдневное бдение венчала погребальная служба. Проводившие службу епископы не могли сдерживать рыданий, слезы струились по щекам, блестели в свете бесчисленных свечей подле гроба. Удивительно, что при этом храм наполняла тихая радость. Очевидцы отмечали, что, казалось, они присутствовали не на похоронах, а на открытии мощей новообретенного святого. Вскоре и в усыпальнице Владыки стали происходить чудеса исцелений и помощи в житейских делах. Время показало, что святитель Иоанн Чудотворец — скорый помощник всех сущих в бедах, болезнях и скорбных обстояниях.

По благословению Архиепископа Херсонского и Таврического Иоанна

Херсон 2011

Архиепископ Иоанн служил в Западной Европе и США

После бегства из Китая архиепископ служил в разных странах мира: Франции, Голландии, США. Кроме того, он окормлял болгарские, арабские и румынские православные приходы.

1962

в этом году Иоанн вынужден выехать в США

В 1962 году святому пришлось на длительное время выехать в США для преодоления раскола между тамошними православными общинами. Его миссия завершилась удачно, и мир между священством был восстановлен.

Святитель Иоанн в своей келье в Сан-Франциско. Здесь он скончался в 1966 году во время молитвы

Скончался святой подвижник 2 июля 1966 года в Сиэтле в келье Свято-Никольского прихода. С крестным знамением он стоял на коленях перед Курско-Коренной чудотворной иконы Божьей матери. Канонизирован РПЦЗ в 1994 году.

РПЦ причислила его к лику святых в 2004 году. Мощи святого хранятся в Свято-Никольском соборе. Их часто доставляют в Россию.

2 июля 1966

дата смерти святителя Иоанна, день памяти отмечают 19 июля

Они почитаемы среди верующих как символ торжества Православной Веры и сопротивления богоборческой власти.

Краткое жизнеописание

Миша Максимович (так звали в миру святителя) появился на свет в конце 19 столетия в семье православных дворян Бориса и Глафиры Максимовичей, которые после Октябрьской революции эмигрировали в Сербию. Михаил, уже получивший прекрасное юридическое образование, в Белграде оканчивает духовную семинарию. Пострижен в монахи с наречением имени Иоанн.

Интересный факт

В роду Максимовичей-Васильковских в 17 столетии уже был прославленный подвижник — миссионер и просветитель земли Сибирской, святитель Иоанн Тобольский. В честь своего предка молодой монах и получил новое имя. Со дня своего рукоположения и всю жизнь Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский спал очень кратким сном либо в кресле, либо на полу перед иконостасом, соблюдал строгий пост с вкушением пищи единожды в день поздно вечером, ежедневно причащался Святых Христовых Таин.

Полезные материалы

Через 3 года его возводят в сан иеромонаха. Будущий святитель начинает свое пастырское служения епископом Шанхая в 1934 году. При нем завершается воздвижение собора в честь иконы «Споручница грешных», строится большой приют для беспризорных детей в честь святителя Тихона Задонского.

Владыка каждый день пешком, чаще всего босиком, обходил больницы и приюты, где совершал таинства Исповеди и Причастия. Он навещал больных и страждущих независимо от времени суток. Его горячие молитвы у постели безнадежных пациентов творили настоящие чудеса.

Епископа Шанхайского в 1946 г. возводят в сан архиепископа, а через пять лет из-за пришедшей к власти коммунистической партии русская православная община спешно покидает Шанхай и находит временное прибежище на Филиппинах. Немалых усилий стоило отцу добиться разрешения от американских властей принять 3000 русских в Соединенные Штаты Америки.

С 1951 г. владыка 11 лет нёс служение в Западной Европе, где его очень почитали, называя «Русским Архиепископ», «Иоанном Босым», «Святым Иоанном». По возвращении в Калифорнию архиепископ смиренно перенес ложные обвинения, доносы и судебные разбирательства, но в результате он был оправдан.

2

Июль

1966 года

Владыка, как и предвидел, скончался в Сиэтле. Это произошло после Божественной литургии в Николаевском соборе перед чудотворной Курской-Коренной иконой. Тело святого положили в кафедральном соборе «Всех скорбящих радость», который он построил в период пастырского служения.

Память святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского совершается дважды в год: 19 июня/2 июля — день его блаженной кончины; 29 сентября/12 октября — обретение мощей.

После преставления святого один из его духовных чад, православный священник, писал: «У меня нет и не будет больше духовного отца, который звонил бы мне в полночь с другого континента и говорил: «Иди теперь спать. То, о чем ты молишься, получишь».

Святитель Иоанн ― небесный покровитель аскетов

Память святого отмечается 19 июля. 12 октября празднуется день обретения его мощей. При жизни архиепископ Иоанн был образцом подвижнической, аскетичной жизни.

Именно поэтому он считается небесным покровителем аскетов, людей, отказавшихся, от земных наслаждений для служения Богу. Кроме того, ему молятся так же семинаристы о даровании успехов в учёбе.

Икона святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского. Ему молятся о вразумлении сектантов и маловеров

Святителю Иоанну верующие могут помолиться о помощи в болезни. Обращение к нему помогает тогда, когда необходимо вразумить сектантов и маловеров. При тяжёлых жизненных обстоятельствах стоит также обратиться к его иконе с молитвой.

Святой окажет помощь для разрешения нищеты и всякой нужды. Как Чудотворец он стоит у престола Божия, поэтому его молитвы быстрее доходят к Господу, чем молитвы простых верующих.

Акафист Иоанну Чудотворцу утверждён Священным Синодом РПЦ

Акафист

это хвалебно-благодарственное пение

Святому Иоанну посвящено несколько молитв. Кроме того, составлен акафист Иоанну Шанхайскому и Сан Францискому Чудотворцу. Акафист — это хвалебно-благодарственное пение. Оно может быть посвящено, в том числе, святому. Текст Акафиста Иоанну Шанхайскому утверждён Священным Синодом РПЦ.

Видео: Акафист СВЯТИТЕЛЮ ИОАННУ Шанхайскому Чудотворцу и молитва.(аудио).

Акафист, в отличие от используемых в древности кондаков, содержит хапйретизмы, то есть восхваления. Они начинаются со слова «радуйся». Пример такого возгласа (икоса) следующий:

«…..Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!»

Вступление акафиста — это слова: «Возбранный чудотворче/ воевода/ угодниче Христов». После них в обязательном порядке следует имя святого.

Кроме того, в тексте песни могут употребляться такие слова, как «добрый пастырю», «преображенне отче Иоанне», «милостию Божию», «святых отцу» и т.д.

Они подчёркивают те или иные качества святого, придавая обращению к нему торжественную форму. Завершается вступление хайретизмом «Радуйся!»

Акафист святому Иоанну Чудотворцу составлен на старославянском, поэтому в нём часто встречаются такие выражения, как «бо еси», «явился еси», «вопиющих ти» и т.д. Если что-то в тексте будет непонятно, можно обратиться за советом к священнику. Он подскажет как правильно понимать то или иное место Акафиста святому.

Разделяется Акафист на 12 больших строф или же икосов, а также 12 меньших строф ― кондаков. В них мы воспеваем Богу, как самого святого, так и его деяния. К святому Иоанну обращаются с различными просьбами.

Это может быть поспешение ближним своим во спасение или просьба послать Благодать Божию, указать сущим во тьме путь и т.д.

В церковном Уставе не указанно когда именно необходимо читать акафист святому Иоанну Шанхайскому. Обычно его включают в состав молебна. В РПЦ акафисты были очень популярны до последних времен. Дело в том, что акафист можно читать без священника, которых в среде эмигрантов было мало.

В СССР они зачастую были единственной формой богослужений. Именно поэтому Акафист Иоанну Чудотворцу такой популярен, ведь его распространяли в то время подпольно, перепечатывая на печатной машинке.

Необходимо при этом отметить, что такие копии содержали ошибки. Дело в том, что верующие не знали, например, значения выражения «скорбех сущих».

Именно поэтому читать необходимо только тот текст Акафиста, который утверждён священным Синодом РПЦ. Все другие тексты к чтению священниками и верующими запрещены.

Собор Свято-Николаевского прихода в Сиэтле. Усыпальница святителя Иоанна. Здесь часто читается Акафист, посвящённый святому

Он не содержит ошибок и поэтому не искажать суть молитвенного обращения ко святому. Если читающий акафист плохо владеет церковнославянским языком, то он может прочесть такое выражение, как «радование всем с верою к тебе препадающим» в общегражданском изложении.

Сам же святой Иоанн был ревнителем древних традиций и стоял за ведение службы исключительно на церковнославянском языке.

Акафист святителю Иоанну архиепископу Шанхайскому и Сан-Францисскому, чудотворцу

Кондак 1, глас 8: Взбранной Воеводе:

Избранный чудотворче и изрядный угодниче Христов, всему миру источаяй обильныя струи духовнаго наставления и дивных чудес множество,

восхваляем тя с любовию и зовем ти: Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Икос 1

Ангела образом яви тебе в последняя времена всея твари Создатель, да с милостию Божиею печешися о людех земных. Взирающе же на добродетели твоя, преблаженне Иоанне, вопием ти сице:

Радуйся, с ранняго детства благочестием украшенный; радуйся, со страхом и трепетом волю Божию исполнивый. Радуйся, явивый благодать Божию в тайных благодеяниих; радуйся, быстрое далече сущих страждущих услышание. Радуйся, любвеобильное поспешение ближним своим во спасение; радуйся, радование всем с верою к тебе припадающим. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче.

Кондак 2

Видяще обильное добродетелей твоих излияние, святителю славный Иоанне, просвещаемся духом, яко живоносный источник чудес Божиих, напояеши нас, верно вопиющих к Богу: Аллилуия.

Икос 2

Разум имеяй преисполненный любве, купно и богословия, богомудре Иоанне, и богопознанием умудренный, и к страждущим людем любовию украшенный, познавати истиннаго Бога нас научи, да и мы во умилении вопием ти:

Радуйся, непоколебимая твердыне истины Православия; радуйся, драгоценный сосуде Духа Святаго. Радуйся, честный обличителю неверия и лжеучения; радуйся, ревностный исполнителю заповедей Божиих. Радуйся, подвижниче, не даяй на ложи себе отдохновения; радуйся, возлюбленный пастырю стада Христова. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Кондак 3

Силою благодати Божия благий сиропитатель и наставник юношам явился еси, воспитуя в страсе Божием и приуготовляя их к служению Богови. Сего ради чада твоя взирают на тя и, благодаряще, вопиют Богу: Аллилуия.

Икос 3

Имеяше воистину, отче Иоанне, с небесе тебе песнь воспеваема быти, а не от земли: како бо кто от человек возмогл бы твоих дел величие проповедати? Мы же, приносяще Богу, яже имамы, вопием ти сице:

Радуйся, непрестанною молитвою покрываяй чада твоя; радуйся, охранителю стада твоего крестным знамением. Радуйся, любве великия вместилище, не взираяй на языков различие; радуйся, светильниче всесветлый и вселюбимый. Радуйся, образе молитвы непрестанныя и милосердия; радуйся, утешений духовных подателю требующим. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Кондак 4

Бурею напастей одолеваеми: како достойно возможем восхвалити чудеса твоя, блаженне Иоанне? Яко прошел еси до конец вселенныя, спасения ради паствы твоея и благовествования Евангелия сущим во тьме. Благодаряще же Бога за апостольския труды твоя, воспеваем Ему: Аллилуия.

Икос 4

Слышаша ближнии и дальнии величие чудес твоих, Божиею милостию даже до нашего времене являемых, темже, в тебе Богу прославляющемуся дивящеся, в страсе вопияху:

Радуйся, просветителю сущих во тьме неверия; радуйся, приведый людей твоих с востока дальняго до запада. Радуйся, источниче чудес, изливаемых Богом; радуйся, с любовию вразумляяй заблуждших. Радуйся, скорый утешителю кающихся о гресех своих; радуйся, путевождю грядущих путем правым. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Кондак 5

Богодарованный свет явился еси, бури всех лютых разгоняяй, сущих на острове от вихрей смертоносных молитвами твоими охраняяй, святителю Иоанне, и крестным знамением ограждаяй. Научи и нас, призывающих тя в помощь, чудотворче святый, к Богу с дерзновением взывати: Аллилуия.

Икос 5

Видим многую помощь твою в напастех и обстояниях, преблаженне отче Иоанне, дерзновенный бо ходатай пред престолом Божиим и скорый в бедах помощник еси. Того ради и мы на твое предстательство пред Богом уповаем и вопием ти:

Радуйся, стихий опасных прогонителю; радуйся, молитвою твоею от нужд избавляяй. Радуйся, алчущим хлеба присный подателю; радуйся, приуготовляяй просящим изобилие. Радуйся, утешителю в скорбех сущих; радуйся, многих падших от погибели исхитивый. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Кондак 6

Проповедуя спасение, яко новый Моисей гугнивый, явился еси, изводя люди твоя из плена безбожных, преблаженне Иоанне. Избави и нас от работы греховныя и врагов невидимых, да, радующеся, вопием к Богу: Аллилуия.

Икос 6

Возсияв праведностию твоею, совершил еси неисполнимое, о добрый пастырю: преклонил бо еси власти мирския сострадати о людех твоих. Того ради с ними купно и мы благодарственно вопием ти:

Радуйся, пастырю добрый, пастве твоей, пресельником, тихое пристанище уготовавый; радуйся, о детех и болящих наипаче попечение имевый. Радуйся, усердно тя призывающим верно помогаяй; радуйся, яко в немощнем телеси твоем сила Божия независтно совершашеся. Радуйся, отразителю нападения нечестивых; радуйся, помрачителю лжи и проявителю истины. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Кондак 7

Хотя достойно прославити древних святых запада, отпадшаго от истины, возстановил еси почитание их в Церкви Православной, о любителю святых востока и запада. Днесь с ними на небеси моли о нас, поющих на земли: Аллилуия.

Икос 7

Новаго видим тя избранника Божия, иже вкупе со святители древния Галлии явился еси в последняя времена, яко един от сих, вдохновляя паству твою соблюдати православную веру, якоже сии на западе исповедаху. Сохрани и нас в вере сей пребывати, вопиющих ти:

Радуйся, новый Мартине в воздержании, подвизех и чудесех твоих; радуйся, новый Германе во исповедании твоем православныя веры. Радуйся, новый Иларие в божественном богословии; радуйся, новый Григорие в почитании и прославлении угодников Божиих. Радуйся, новый Фавсте иноческим усердием; радуйся, новый Кесарие в твердой любви ко правилом Церкве Божии. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Кондак 8

Странное видение предста ти: в земли новей встретил еси паству твою бывшую, смущаему скорбьми многими, но яко дивный пастырь наставил еси ю поучением, терпением и праведностию твоею, и церковь Божия Матере, яже всех скорбящих Радость есть, воздвигл еси: мы же, удивляющеся терпению и смирению твоему, благодарно вопием к Богу: Аллилуия.

Икос 8

Всего себе предав Христу, был еси делатель винограда Его, богоносне отче, не ведал бо еси покоя до конца многострадальнаго живота твоего. Помози и нам, недостойным, в деланиих наших и в нашем прилежании в верности Христу, да, славяще, вопием ти:

Радуйся, претерпевый до конца и достигший спасения; радуйся, пред иконою Богоматере умрети сподобивыйся. Радуйся, посреде гонения неправеднаго мужественный правды хранителю; радуйся, совершивый служение свое до конца и кончину приемый седя, яко иерарх. Радуйся, по смерти утешивый паству чудесным своим возвращением; радуйся, многих чудес подателю к раце твоей с верою и любовию притекающим. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Кондак 9

Все естество ангельское восхождением твоея души в небесныя обители возрадовашася, мы же, удивляющеся твоим чудесем на земли, действом Святаго Духа являемым, воспеваем Богу: Аллилуия.

Икос 9

Витии многовещаннии не возмогут изобразити по достоянию святости жития твоего, о праведне отче Иоанне, понеже дом благодати неизреченнаго Бога был еси, мы же не можем умолчати, чудеси, явлену нашему маловерному веку, дивящеся, и прославляем тя сице:

Радуйся, божественных наставлений палато; радуйся, смиренным деланием ангелы сослужители себе сотворивый. Радуйся, обретый вечное и нерукотворное жилище на небесех; радуйся, врачебнице, в нейже всяк недуг от Бога врачуется. Радуйся, молитвеннаго подвига хранилище; радуйся, освященный храме Духа Святаго. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Кондак 10

Спасти хотя мир, иже всех Спаситель, новаго святаго посла нам и чрез него из темных глубин греховных воззва ны. Слышаще же его, нас призывающа, мы, недостойнии, взываем к Богу: Аллилуия.

Икос 10

Стена еси всем прибегающим к твоему небесному заступлению, отче Иоанне, темже и нас от демонских нападений ограждай, в бедах и нуждах, стужающих нам на земли, помогай, да с верою тебе взываем:

Радуйся, ослепших прозрение; радуйся, силою молитвы жизнь на смертном одре сущим подаваяй. Радуйся, богооткровенное вразумление в смятении и сомнениих сущим; радуйся, спасительная влаго, орошающая в знойной печали погибающих. Радуйся, сирым и оставленным отеческое заступление; радуйся, святый учителю ищущих истины. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Кондак 11

Пение непрестанное ко Пресвятей Троице, преблаженне отче Иоанне, мыслию, словом и доброделанием принесл еси: многим разумением истинныя веры Божия повеления уяснил еси, верою, надеждою и любовию наставляя нас в Троице Единому Богу воспевати: Аллилуия.

Икос 11

Светодательна светильника Православия сущим во мраце неведения зрим тя, стада Христова добрый пастырю. Тако и по успении твоем являеши истину не ведущим ея, просвещая души верных, вопиющих ти таковая:

Радуйся, просвещение мудростию Божиею сущих в неверии; радуйся, радуго тихия радости кротких. Радуйся, громе, устрашаяй во гресе упорствующих; радуйся, молние, ереси пожигающая. Радуйся, одождение догматов Православия; радуйся, орошение богомыслия. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Кондак 12

Благодать, данную ти от Бога, ведуще сию с благоговением и благодарностию приемлем, к заступлению твоему чудному притекающе, о всехвальне отче Иоанне, твоя же чудеса прославляюще, взываем к Богу: Аллилуия.

Икос 12

Поюще хвалу Богу, небесный сонм святых радуется, яко не остави Господь падший и безверный мир, но явил есть всемогущую силу Свою на тебе, кротком и смиренном служители, о блаженне отче Иоанне, и мы, со всеми святыми радующеся, чтим тя сице:

Радуйся, новая звездо праведности, на небеси возсиявшая; радуйся, новый пророче, посланный пред конечным воцарением зла. Радуйся, якоже Иона о возмездии за грехи предрекий; радуйся, якоже Креститель всех к молитве и покаянию призывавый. Радуйся, якоже Павел много терпевый ради Евангелия и проповедания веры; радуйся, апостоле новый, своими чудесы вселяяй в нас благоговейный трепет и веру. Радуйся, святителю отче Иоанне, в бедах скорый помощниче!

Кондак 13

О пресветлый и предивный угодниче Божий, святителю отче наш Иоанне, утешение всем, в скорбех сущим, нынешнее наше молитвенное приими приношение, да молитвами твоими от геенны огненныя избавимся и богоприятным твоим ходатайством сподобимся во веки воспевати: Аллилуия.

Сей кондак глаголи трижды, и паки 1-й икос и 1-й кондак.

Молитва 1

О святителю отче наш Иоанне, пастырю добрый и тайновидче душ человеческих! Ныне у Престола Божия за нас молишися, якоже и сам посмертне изрекл еси: «Аще и умрох, но жив есмь». Умоли всещедраго Бога прощение нам во гресех даровати, да бодренно воспрянем, и Богу возопием о даровании нам духа смирения, страха Божия и благочестия во всяческих путех жизни нашея, яко милостивый сиропитатель и искусный наставник на земли быв, ныне буди нам путеводитель и в смутах церковных Христово вразумление. Услыши стенание смятенных юношей нашего лихолетия, обуреваемых беснованием вселукавым, и призри на уныние изнемогающих пастырей от утеснения тлетворнаго духа мира сего и томящихся в нерадении праздном и ускори на молитву, слезно вопием ти, о теплый молитвенниче; посети нас сирых, по всему лицу вселенныя разсеянных и во отечествии сущих, во тьме страстей блуждающих, но слабою любовию ко свету Христову влекущихся и ждущих твоего отеческого наставления, да благочестию навыкнем и наследницы Царствия Небеснаго явимся, идеже ты пребываеши со всеми святыми, славяще Господа нашего Иисуса Христа, емуже честь и держава, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва 2

О святителю чудне Иоанне, толико распространил еси сердце свое, яко нетесно вмещается в нем множество почитающих тя человек от различных племен и народов! Призри на убожество словес наших, обаче от любве тебе приносимое, и помози нам, угодниче Божий, поне отныне очищати себе от всякия скверны плоти и духа, работающе Господеви со страхом и радующеся Ему с трепетом. И что воздамы тебе за радость оную, юже ощутихом, зряще в храме святем мощи твоя святыя и прославляюще память твою; воистину, не имамы, чим воздати, точию аще начнем себе исправляти, бывающе нови вместо ветхих. Сея благодати обновления буди нам ходатай, святе Иоанне, помози нам в немощех, исцели болезни, уврачуй страсти молитвами твоими; преставленный же от сего временнаго во иное житие вечное, в неже настави тя Пречистая Владычица, Одигитрия разсеяния русскаго, чудотворною Своею иконою Коренною-Курскою, Еяже спутник ты явился еси в день преставления своего, радуешися ныне в лице святых, славящих Единаго в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Творение иеромонаха Серафима Платинскаго