Неусыпаемая Псалтырь

У каждого человека есть свое призвание. Одни люди ближе к материальному миру и трудятся во благо общества. Другие, чувствуя свою близость к Богу, уходят служить в монастырь и помогают своим братьям за его стенами при помощи молитв.

Однако оба этих мира постоянно пересекаются между собой. Светский человек, почувствовав потребность в Божьей благодати, приходит к воротам монастыря и просит его служителей вознести молитвы во здравие либо за усопших. Сам же он, в свою очередь, приносит пожертвования, помогая храму развиваться и нести свет Спасения.

Одним из вариантов подобного «обмена» испокон веков являлся заказ на круглосуточное чтение Псалтыря монахами (Неусыпаемая Псалтырь). За скромную милостыню братья и сестры в обители непрестанно возносят молитвы с поминовением указанных имен о здравии или об упокоении.

Неусыпаемая Псалтырь является особым видом молитвы, которая воздается исключительно в монастырях, поскольку ее чтение необходимо осуществлять без перерывов круглосуточно, отгоняя от человека бесов и призывая Божью благодать. Благодаря такой форме Неусыпаемая Псалтырь обладает невероятной силой, позволяющей умилостивить Господа и сокрушить темные силы.

Что такое Псалтырь

Молитва сопровождает христианина во всех его жизненных делах и обстоятельствах. Не случайно православный молитвослов содержит огромное количество различных молитв. Они составлены святыми в минуты особого душевного состояния. И особую роль занимает книга Псалтырь, в основном состоящая из молитвенных обращений ветхозаветного царя Давида. Неусыпаемая Псалтырь связана с чтением этой книги.

Она является одной из старейших богослужебных книг и нередко называется богодухновенной. Сам Святой Дух подсказывал Давиду проникновенные молитвословия псалмов.

«Во всем Священном Писании дышит благодать Божия, но в сладкой книге псалмов она дышит преимущественно» (святитель Амвросий Медиоланский).

Псалтырь, раскрытая на Псалме 56-ом

История и структура Псалтыри

Псалтырь получила своё название от музыкального десятиструнного инструмента, псалтерия, который схож с современной арфой. Этот инструмент служил аккомпанементом, под который во время ветхозаветных богослужений исполняли псалмы. Само название «Псалтырь» переводится как «Книга Хваления», поскольку псалмы, как божественные гимны, прославляют имя Господа.

Всего в книге насчитывается 150 псалмов. Кроме Давида (ему приписывают 73 псалма) их авторами были Соломон, Асаф и его потомки, Еман, Ефам, сыны Кореевы. Псалтырь содержит 20 разделов, так называемых «кафизм» (глав). Каждая из кафизм включает, как правило, от шести до девяти псалмов. Кафизма в свою очередь разделена на три «Славы». На каждой из них возносится славословие «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. Аминь» и т. д.

Чтение Псалтыри имеет важное значение для православного христианина. Псалмы, словно камертон, настраивают душу на правильный духовный лад. Молится ли человек о прощении грехов, просит ли Божьего заступничества, славит ли Господа за Его проявленные благодеяния — вся глубина человеческих чувств и переживаний нашла своё отражение в богодухновенных словах псалмов.

«Я думаю, что в словах этой книги измерена и объята вся жизнь человеческая, все состояние души, все движение мысли, так что в человеке нельзя найти ничего более. Нужно ли совершать покаяние и исповедь? Угнетают ли тебя скорбь и искушение? Гонят ли тебя или строят против тебя козни? Уныние ли овладело тобой? Или, видя себя счастливым, а врага униженным, желаешь принести Господу благодарность и хвалу? Все могут найти себе наставление в божественных псалмах. Пусть читают слова их о каждом из этих состояний и всякий человек будет возносить их Господу, как будто бы именно о нем они были написаны» (святитель Афанасий Великий).

Неусыпаемая псалтырь о здравии и упокоении в монастырях

Чем же популярна такая молитва сегодня? Неусыпаемая Псалтирь имеет огромную силу и помогает в следующем:

защищает человека от воздействия и влияния злых духов;
помогает искоренять грехи и страсть (любая невоздержанность: алкоголь, еда, жадность, гнев и пр.);
помогает при исцелении тела и души.

Обычно в храмах читается Псалтырь, но лишь урывками между проповедью и таинствами. А вот в монастырях можно заказать чтение Неусыпаемой Псалтири за определённых людей (живых и мертвых). Обычно это подразумевает подачу милостыни обители.

Почему только в монастырях можно заказать подобную службу? На это есть несколько причин:

Монахам дана особая благодать для вымаливания мирян — они живут молитвой и наиболее отдалены от мирских страстей.
Псалтирь — это особая молитва, которая обладает огромной силой. Старцы говорили, что когда читают Неусыпную Псалтирь то от земли до неба возвышается в духовном мире огненный столб.
При чтении Неусыпной Псалтири за определенного человека, ангелы хранят того от искушений, защищают от злых духов и укрощают страсти вокруг и внутри него.
При чтении такой молитвы имя человека упоминается не только при чтении псалмов, но и несколько раз в день, на каждой кафизме.
Монахи читают тексты на протяжении нескольких суток, сменяя друг друга. Причем неважно день или ночь на улице.
Неусыпная Псалтирь считается великой жертвой за уже усопшую душу.
Поддержания монастыря — как самостоятельная организация зачастую обители нуждаются в финансовой поддержке, а заказ такой службы сопровождается пожертвованиями.

Псалтырь

Результатом такого заказа станет польза:

заказавшему — как желание прославить Господа, укрепления в вере и как дело милосердия;
монастырю, в духовном и финансовом плане;
монахам в духовном их развитии;
окружению заказавшего, ведь это пример духовного дела и милосердия.

Заказывать Неусыпную Псалтирь можно за родных и близких, друзей и за себя лично.

Совет! В монастырях Неусыпаемая псалтырь читается на церковнославянском языке. Для домашнего чтения можно взять русский Синодальный перевод Священного Писания, он более понятен большинству людей.

Где и как заказать Неусыпную Псалтирь

Как уже говорилось ранее, Неусыпная Псалтирь читается только в монашеских обителях и нигде более.

Поэтому для заказа ее следует обратиться в ближайшую обитель, которая приняла такой чин. Обитель может быть мужская и женская. При этом совершенно неважно, за кого именно в каком монастыре подается заказ, т. е. можно читать за мужчину в женской обители и наоборот.

Срок чтения молитвы — от 40 дней до года.

Важно! Не заказывают чтение на имена самоубийц, некрещенных и людей, которые поддерживают иную веру.

Стоимость

Стоимость (сумма пожертвования) варьируется в зависимости от обители. Причем некоторые из них принимают заказы даже через Сеть, стоимость которых на одно имя начинается с 400 рублей на месяц и более. Сумма пожертвования зависит и от количества имен, о которых стоит молиться.

А вот оплату монастыри могут принимать не только финансами, но и материальной помощью — продуктами, дровами, стройматериалами и пр.

Важна не сумма и не размер помощи, а посильное участие в жизни обители. При этом следует понимать, что чтение молитвы в монастыре не является гарантом безбедной и беспроблемной жизни, человек должен прикладывать свои усилия, чтобы приближаться к Господу и отрекаться от искушений и страстей мирских.

Псалтырь как источник молитв во всех нуждах

Псалмами по причине их важности и глубины пронизаны все православные богослужения. Они могут читаться целиком, например, на шестопсалмии — особой части утреннего богослужения. Или отдельными стихами в так называемых прокимнах.

Кроме того, по церковному Уставу вся Псалтырь по порядку должна быть прочитана в течение недели. В Великий Пост — дважды в неделю.

Большое значение имеет для христианина чтение псалмов в своём домашнем молитвенном правиле. Святые Отцы рекомендуют читать Псалтырь в различных сложных жизненных ситуациях и душевных переживаниях.

Как говорил святой праведный Иоанн Кронштадтский:

«Боговдохновенные песнопения Давида руководят всех к молитве, преданности к Богу, славословию и благодарению Бога за все; они просвещают, питают, услаждают и укрепляют души верующие; прогоняют невидимых врагов, врачуют страсти душевные, научают любить Бога и хранить Его заповеди, молиться за всех и непрестанно возноситься к Богу; и сладость их, польза их для душ благочестивых неисчислима…».

Святые Отцы объединили псалмы в определенные группы, указывающие нужды, в которых помогают молитвы. На основании этого составлена Псалтырь на всякую потребу. Например, для смирения духа полезно читать псалмы 5, 27,43, 54, 78. А в болезнях помощниками христианина станут 29, 46 и 69 псалмы.

Преподобный Арсений Каппадокийский часто употреблял псалмы для благословения различных дел и нужд. Афонский старец Паисий Святогорец свёл это в единую Псалтырь преподобного Арсения. В ней по порядку под каждым номером псалма указана нужда, в которой его благословляется читать.

Псалмы — не магическое заклинание

Православный христианин прибегает к живоносной силе Псалтыри в самых разных житейских нуждах. Но важно понимать, что сами по себе они не являются некой магической формулой. Простое прочтение текста псалма в ожидании исполнения своего желания похоже скорее на некий колдовской заговор. Это совершенно недопустимо для православного христианина.

По словам святителя Иоанна Златоуста:

«…Всегда псалмопение является торжеством для радующихся, утешением для унывающих и некоторым святым заклинанием; оно не похоже на те заклинания, какие представляются в баснословии, но оно укрощает страсти, как диких зверей, обуздывает невоздержание, погашает несправедливость, поддерживает правду, низлагает хульные замыслы, убивает постыдные мысли, возвещает Божественный закон, проповедует Бога, разъясняет веру, заграждает уста еретиков, созидает Церковь».

При молитве псалмами нужно иметь искреннюю веру и сердечное упование на Бога. Прославлять имя Господа и вверять себя в Его волю.

Отчасти ответить на вопрос «что такое Неусыпаемая Псалтырь» помогает само название этого особого вида молитв. Слово «неусыпаемая» значит непрекращающаяся. То есть псалмы читают круглосуточно, без перерывов, и днем и ночью. Совершают эту молитву только монахи.

Все монастыри, несмотря на различный Устав и правила, объединяет Неусыпаемая Псалтырь. Как сказал блаженный Августин: «Любовь к псалмопению породила монастыри».

Традиция непрестанного чтения Псалтыри насчитывает уже порядка 15 столетий. Ее основоположником был преподобный Александр, живший на рубеже IV-V веков. Основав монастырь на берегу реки Евфрат, подвижник долго размышлял, может ли человек пребывать в постоянном славословии Бога. И если это не под силу одному человеку, то может быть исполнено всей братией монастыря. По очереди каждый монах, сменяя друг друга, будет петь псалмы. Преподобный Александр долго в посте и молитве обращался к Господу за благословением на такой подвиг. И получил ответ: «Начни желаемое тобою – оно приятно Мне». Так, эта обитель стала первой, исполняющей чин непрестанного псалмопения.

На Руси в XI веке родоначальником чтения Неусыпаемой Псалтыри стал преподобный Феодосий Печерский. Будучи настоятелем Киево-Печерской лавры, он принял первый Устав обители. Его основой послужил Устав известного Студийского монастыря в Константинополе. И вот уже порядка 1000 лет на русских землях совершается эта особая монашеская молитва.

«Где читают Неусыпаемую Псалтирь — это как огненный столп до неба» (старец Иероним Санаксарский).

Заказать Псалтырь Неусыпаемая

Что это за книга?

Для большинства православных христиан Псалтирь – вторая книга после Евангелия. Когда мы молимся псалмами, мы входим в опыт тысячелетий! Все тексты этой книги делятся на три группы: поучительные; хвалебные; покаянные. В этом смысле эта книга уникальна.

Почему неусыпаемая?

Псалтирь непрекращающаяся читается без перерывов, днем и ночью.

Святые отцы о Псалтири

Иоанн Златоуст: «Лучше солнцу остановиться, чем прекратить чтение Псалтири».
Преподобный Амвросий Оптинский: «На самом опыте увидишь, как велика сила богодухновенных псаломских словес, которые опаляют и прогоняют врагов мысленных, как пламень».
Василий Великий отмечал пользу чтения священной книги для ограждения себя от зла и обретения внутреннего спокойствия.
Старец Иероним Санаксарский: «Где читают неусыпаемую Псалтирь, это как огненный столп до неба».
Преподобный Парфений Киевский: «Псалтирь укрощает страсти».
Афанасий Великий: «В словах этой книги измерена и объята вся жизнь человеческая, все состояние души, все движение мысли».
Старец Паисий Святогорец: «Псалтырь – удивительно богоугодная книга, наполненная умилением и благоговением. Ее чтение успокаивает, отвлекает от тревожных, беспокоящих мыслей, настраивает на разговор с Богом».

Кем написана?

Традиционно автором Псалтири считают царя Давида, хотя на многих псалмах очевидны следы позднейшего происхождения.

Псалтирь, как всякий продукт коллективного творчества, создавалась постепенно, в течение нескольких столетий.

История чтения Псалтири

Традиция непрестанного чтения Псалтыри насчитывает уже пятнадцать столетий.

Преподобный Александр, живший на рубеже IV-V веков, обратил внимание на слова пророка: «Блажен муж, который в законе Господа размышляет день и ночь» (Пс. 1:1–2). Священнослужитель предположил, что и человек – как ангелы Господни прославляют Отца небесного – так же сможет непрерывно восславлять Бога. Преподобный размышлял, возможно ли неусыпно поучаться в законе Божия славословия. И если невозможно это по немощи плоти одному человеку, то возможно совершать это в церкви многим, сменяясь по часам. Но преподобный Александр не решался начать такое дело без извещения от Бога. И вспомнив слово Христово: «Просите, и дано будет вам, стучите, и отворят вам», он обратился к Господу, молил дать понимание, как следует поступить. Три года он молился и получил ответ: «Начни желаемое тобою – оно приятно Мне».

Так, обитель на берегу реки Ефрат стала первой исполнять чин непрестанного псалмопения. Сам же палестинский монастырь стал называться обителью Неусыпающих.

Вскоре преподобный Александр с Божьей помощью основал подобный монастырь и в столице Византийской империи – Константинополе.

С Крещением традиция круглосуточного чтения Псалтыри пришла и в русские монастыри. Родоначальником чтения Неусыпаемой Псалтыри на Руси стал преподобный Феодосий Печерский. И вот уже тысячу лет на русских землях совершается эта особая монашеская молитва.

Почему неусыпаемая Псалтирь читается только в монастырях?

Потому что монахи принимают на себя ответственность молиться о всем мире. Монахи живут молитвой. Читая тексты, они отказываются от земного и, устремляясь к Богу, выполняют свою главную функцию – славят Всевышнего.

Организовать в обычном приходе чтение неусыпаемой Псалтыри практически невозможно. Но есть хорошая практика «двадцаток». Двадцать наиболее активных прихожан прочитывают в день по одной кафизме. За день вычитывается вся Псалтирь. Чтение Псалтири протекает в тишине, благоговейной настроенности и умиряет душу. Эта святая молитва невидимым щитом ограждает жителей населенного пункта от всякого зла.

Велика сила непрестанной молитвы

Неусыпаемая Псалтирь творит чудеса! Когда в монастыре за человека заказывают чтение непрестанной молитвы, в его жизни начинают происходить невероятные позитивные изменения. Люди выбираются из долгов, избавляются от разных болезней. одинокие люди находят себе пару и создают семьи, а у бездетных детей рождаются малыши.

Чтобы молитва была более благотворной, человек, читающий Псалтирь, должен быть в полной гармонии с Богом.

Вот лишь одно из великого множества свидетельств благотворности неусыпаемой Псалтыри. В жизни старца Псково-Печерской обители, игумена Саввы был кратковременный период, когда он испытывал некоторые трудности. Не хватало времени на всё, чувствовалась немощь, уныние. Однажды ночью перед рассветом в тонком сне явилась ему Пресвятая Владычица во весь рост с короной на голове, как изображается на иконе «Всех скорбящих Радость», и тихо сказала: «Чадо! А Псалтирь-то читать надо! Это жизнь твоя!»

Таким было первое явление Божией Матери. Все трудности как рукой сняло. С тех пор он уже никогда не прекращал чтение Псалтири, а впоследствии возглавил чтение непрекращающейся молитвы в Псково-Печерской обители.

Как читается неусыпаемая Псалтирь?

Для чтения непрекращающейся молитвы в храме или в монастырской келье отводится специальное место. Настоятель монастыря назначает ответственных из числа братии, которые в назначенное время сменяют друг друга.

Псалтирь читается круглосуточно, при этом на каждой «Славе» (части молитвы) поминаются имена людей, за которых были поданы записки.

Псалмами пронизаны все православные богослужения. Они могут читаться целиком или отдельными стихами. Кроме того, по церковному Уставу вся Псалтырь по порядку должна быть прочитана в течение недели. В Великий Пост — дважды в неделю.

За время прочтения всей Псалтири поминаемый человек получает мощнейшую духовную поддержку, ведь за него с молитвой в монастыре обращаются к Богу минимум 60 раз.

Чтение Псалтири о здравии

Непрестанное псалмопение о живых людях приносит пользу как душе читающего, так и поминаемого. Неусыпаемая Псалтирь помогает человеку преодолеть греховную зависимость (наркомания, алкоголизм, блуд, прелюбодеяние, азартные и компьютерные игры и прочие); исцелиться от болезней, в том числе смертельных; принять правильное решение в трудных жизненных ситуациях и найти выход из сложных обстоятельств; защититься от злых духов и их влияния.

Заказывают неусыпаемую Псалтирь и за себя. Православный христианин прибегает к живоносной силе Псалтыри в самых разных житейских нуждах. Но важно понимать, что сама молитва не магическая формула. Нельзя проводить время в ожидании исполнения своего желания. Главное – жить по заповедям Христа.

Важно: неусыпаемая Псалтырь может читаться только о крещеных в православной вере людях.

Чтение Псалтири об упокоении

Когда человек переходит в иную форму бытия, живые обязаны исполнять свой долг любви к умершему не поминками с алкоголем, а молитвенным поминовением и совершением добрых дел. Если человек читает псалтирь несколько дней, то можно начинать с первой кафизмы. Если это однократное поминовение, то читается 17-ая кафизма. Именно она считается заупокойной. Её читает духовенство на поминальные субботы в храмах.

Молитва по текстам священной книги нужна усопшему, так как дает его душе облегчение. Живым неизвестна загробная участь умершего и внутреннее состояние, в котором он перешел в иной мир. Поэтому об усопших желательна непрестанная молитва.

Как правило, неусыпаемую Псалтирь заказывают на один месяц, на полгода

или на
целый год
.

Важно: если читается Псалтырь об упокоении, нельзя поминать тех, кто совершил самоубийство.

Где читается неусыпаемая Псалтирь?

Она читается практически в каждом православном монастыре. Решив получить молитвенную помощь через неусыпаемую Псалтирь, обратитесь в любую обитель и подайте свое имя или имя близкого человека на эту молитву. Непрекращающаяся молитва считается самою дорогой церковной требой. Однако пожертвованные деньги воздадутся вам сторицей. Увидев результат, вы еще больше укрепитесь в вере.

И напоследок. Молитва не просто «вычитывается». Она исходит из сердца как обращение к Богу. Поможет ли Господь? У Бога всё вовремя, для тех, кто умеет ждать.

Как читается Неусыпаемая Псалтырь

Несёт подвиг чтения Неусыпаемой Псалтыри, как правило, вся братия монастыря. Настоятель обители заранее составляет график, в котором каждый имеет свою очерёдность чтения как днём, так и ночью. Такой порядок необходим, чтобы святая Псалтырь никогда не закрывалась. Происходит чтение в храме либо в расположенной рядом и специально отведённой для этого келье.

«Прошу и молю вас, возлюбленные, не оставляйте свой час чтения Неусыпаемой Псалтири и прилежнее молитесь друг за друга, за сродников, за всех знаемых и за весь мир, за всех усопших, жаждущих наших молитв, ибо это есть великая помощь для душ их» (схиигумен Савва (Остапенко).

Порядок чтения дома

Чтение псалмы можно заказывать в монастыре или читать самостоятельно дома. Богослужители рекомендуют привлечь к этому процессу всех членов семьи и заранее составить график. Если человек желает сделать это единолично, то следует обязательно попробовать, не стоит бояться. Господь всегда даст силы. Перед тем, как начать чтение Неусыпаемую Псалтырь, следует ознакомиться с основными правилами:

при чтении должна быть зажжена церковная свеча или лампада;
следует подготовить место и позаботиться о том, чтобы ничто не помешало процессу;
чтение должно проходить размеренно, не спеша, вслух, негромким голосом;
кафизмы важно читать сидя, поэтому следует приготовить стул;
песни и «славы» декларируются исключительно стоя;
важно искренность прочтения, не нужно заставлять себя делать это;
исключить жестикуляцию, артистизм, пафос.

Если во время прочтения человек не понял какую-то мысль текста, следует потом обратиться к священнослужителю, чтобы он растолковал значение того или иного отрывка.

Перед началом важно прочесть молитву, обратиться к Богу и попросить силы. После прочтения важно посетить храм или церковь, исповедаться и причаститься.