Псалтыри и его значение
Книга Псалтири относится к молитвословной поэзии и включает в себя 150 псалмов. Псалмы описывают разные события Ветхого Завета, а его авторами были царь Давид, Авраам, Моисей, Мелхиседек и другие.
Псалтыри можно читать как на службе, так и в домашних условиях. Также они читаются на заупокойной службе, литургиях, разных богослужениях.
Важно!
Светлое Христово Воскресение в 2022 будет 19 апреля, а Фомина неделя 26 апреля.
Как говорит Григорий Нисский, псалмы – это «направляющая рука» для человека, который пребывает в растерянности, дающая покой больному. Мужчины и женщины постигают в них мудрость, а для детей чтение псалмов – забава и радость.
Афанасий Великий утверждает, что чтение псалмов приводит к покаянию, благодарности к Богу, избавит от скорби и искушения, подскажет ответ на любой жизненный вопрос.
Постоянное чтение псалмов делает человека духовно ближе к Богу, он может справиться с любыми неприятностями, которые возникают в его жизни.
Красная Горка, Антипасха, Фомино Воскресенье
В православном календаре этот праздник носит два имени, ни с горками, ни с цветом не связанные:
- Фомино Воскресенье – в честь апостола Фомы, отказывавшегося поверить в воскресение Христа, пока тот сам не предстал перед своим учеником и не позволил коснуться полученных на кресте ран;
- Антипасха – в значении «вместо» Пасхи, то есть своего рода замена, продолжение Христова Воскресенья, отзвеневшего колокольным благовестом и торжественными богослужениями неделю назад.
Ну а Красные Горки – название народное, отзвук той далёкой поры, когда на Руси царило многобожие, а наши пращуры каждый год отмечали великий праздник, посвящённый окончательной победе весны над зимою и чествованию умерших предков. Чтобы отметить знаменательную дату, славяне целыми селениями поднимались на возвышенные места, где и к богам было поближе, и прогретая солнцем земля успевала покрыться травой и цветами – то есть, стать «красной» или красивой – и исполняли там свои ритуальные обряды и игры.
Красные Горки – праздник с очень древней историей
Неудивительно, что этому дню, объединившему в себе христианский и языческий праздники, людская молва издавна придаёт важное значение, а молитвы и заговоры на Красную Горку считаются наделёнными особой силой.
В 2022 году Пасха выпадет на 28 апреля, а Красная Горка – на 5 мая, то есть ровно на следующее воскресенье.
Дни, когда не читают Псалтырь
В православном календаре есть такие дни, когда не читают псалтырь. В храмах и дома, начиная с Чистого Четверга и до Фоминой недели не следует читать псалтири. Этот период длится 10 дней.
В домашних условиях следует делить кафизм на три Славы.
Важно!
Кафизма – особый раздел в Псалтыри при котором можно сидеть. Существуют 20 кафизм.
Пред чтением кафизмы надо прочитать «Отче наш…», после «Господи помилуй» 12 раз, а потом делать коленопреклонение с молитвой.
Как читать Псалтирь Великим постом
Молитесь друг за друга (Иак.5:16).
Псалтирь — священная книга псалмов, или Божественных гимнов, записанных Царем Давидом по внушению Духа Святаго. Чтение Псалтири привлекает помощь Ангелов, изглаживает грехи, напитывает душу дыханием Святаго Духа.
Способ молиться по Псалтири гораздо древнее, чем Иисусова молитва или чтение акафистов. До появления Иисусовой молитвы в древнем монашестве было принято в уме (про себя) читать Псалтирь наизусть, а в некоторые монастыри принимали лишь тех, кто знал на память всю Псалтирь. В царской России Псалтирь была самой распространенной книгой среди населения.
В православной аскетической практике до ныне существует благочестивый обычай чтения Псалтири по соглашению, когда группа верующих раздельно друг от друга прочитывает за одни сутки всю Псалтирь целиком. При этом каждый читает одну определенную ему кафизму дома, келейно и поминает имена тех, кто молится вместе с ним по соглашению. На следующий день Псалтирь снова прочитывается целиком, при этом каждый читает уже следующую кафизму. Если кому-то в один из дней не удалось прочитать положенную ему кафизму, она читается назавтра плюс следующая за ней по порядку.
Так в течение Великого поста вся Псалтирь прочитывается не менее 40 раз. Одному человеку такой подвиг не под силу.
Советы начинающим
1. Для чтения Псалтири необходимо иметь дома горящую лампадку (или свечу). Молиться «без огонька» принято только в пути, вне дома.
2. Псалтирь, по совету преп. Серафима Саровского, необходимо читать вслух — вполголоса или тише, чтобы не только ум, но и слух внимали словам молитвы («Слуху моему даси радость и веселие»).
3. Особое внимание следует обратить на правильную расстановку ударений в словах, т.к. ошибка может изменить смысл слов и даже целых фраз, а это — грех.
4. Читать псалмы можно сидя (слово «кафизма» в переводе на русский язык «то, что читается сидя» в отличие от слова «акафист» — «не сидя»). Вставать нужно при чтении начинательных и заключительных молитв, а также на «Славах».
5. Псалмы читаются монотонно, без выражения, чуть нараспев — бесстрастно, т.к. Богу неприятны наши греховные чувства. Чтение псалмов и молитв с театральным выражением приводит человека к демонскому состоянию прелести.
6. Не следует унывать и смущаться, если смысл псалмов непонятен. Пулеметчик не всегда понимает, как стреляет пулемет, однако его задача — бить по врагам. Относительно Псалтири существует утверждение: «Ты не понимаешь — бесы понимают». По мере нашего духовного взросления будет открываться и смысл псалмов.
Молитвы перед чтением кафизмы
Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе! Царю Небесный.
Трисвятое по Отче наш.
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. Придите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. Придите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему.
Затем читается очередная кафизма с поминанием имен на каждой «Славе».
На «Славах»
Там, где кафизма прерывается пометкой «Слава», читаются следующие молитвы:
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу и ныне, и присно и во веки веков. Аминь.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже! (3 раза).
Господи, помилуй (3 раза).
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
Спаси, Господи, и помилуй Святейшего Патриарха Кирилла, далее — поминается имя правящего архиерея и имена по списку, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и их святыми молитвами меня, недостойнаго, прости и помилуй! (После этой молитвы можно класть земные поклоны в зависимости от усердия верующего).
На первой и второй «Славе» поминаются имена о здравии, на третьей Славе — имена о упокоении: «Упокой, Господи, души усопших раб Твоих (по списку) и прости им вся согрешения, вольная и невольная, и даруй им Царствие Твое Небесное!» (и земные поклоны).
И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
И далее — следующие псалмы.
После третьей «Славы» читаются написанные в очередной кафизме тропари и молитвы. Молитва «Господи, помилуй» читается 40 раз — по пальцам или четкам.
Иногда по желанию между вторым и третьим десятком (между 20 и 21 молитвой «Господи, помилуй!») произносится личная молитва верующего о самых близких людях, о самом насущном.
После чтения кафизмы
Достойно есть и заключительные молитвы.
Страстная седмица
Страстная седмица – это шесть дней недели до Пасхи. Начиная с понедельника и заканчивая субботой. Самый неблагоприятный день для всех работ – Страстная Пятница. В этот день снимали Иисуса с креста и погребли его тело.
Когда идет Великий Пост в монастырях прочитывают Псалтырь дважды, и один раз в церквях – утром и вечером.
Утренняя служба в храме начинается в субботу и включает в себя пение псалма 17, а вечерняя служба – 1. В воскресение только утром поются псалмы 2, 3. В понедельник утром читают псалтири 4, 5, 6, 7, 8, а вечером 18. Во вторник на утренней службе зачитывают псалмы 9, 10, 11, днем 12, 13, а вечером 18. Последний день, среда – утром зачитываются 14 – 16 псалмы, днем 19, 20, на вечерней службе 18.
Можно ли стричься до Вознесения?
Стричься можно и до Вознесения, и после Вознесения, и в любой день церковного года, когда вам это потребуется. Другое дело, что не стоит жертвовать посещением храма, предпочитая праздничной службе запись в парикмахерскую.
Церковные сутки начинаются вечером, и в среду вечером на Вознесение служится праздничное Всенощное бдение, а в четверг утром совершается Литургия. Кроме того, накануне Вознесения заканчивается пасхальный период и во вторник вечером и в среду утром в последний раз в текущем году звучат пасхальные песнопения.
Парикмахерские работают ежедневно, и можно найти время не в тот момент, когда большинство верующих старается оказаться в церкви.
Седмица после Пасхи
Седмица после Пасхи – одна из радостных недель в году (наряду с Рождеством). Ведь Иисус Христос воскрес, он победил смерть.
Важно!
В период Светлой седмицы не нужно зачитывать молитву Ефрема Сирина.
В этот период в храмах совершается радостное и благочестивое богослужение. И православный христианин задается вопросом, когда начинают читать Псалтырь после Пасхи? Можно начинать читать псалмы в Фомину Неделю.
Название первой после Пасхи недели носит имя апостола Фомы, которого в народе прозвали «неверующий». История гласит, что апостолы после смерти Иисуса преследовались властями, поэтому из дома не выходили. Христос явился к ним в новой ипостаси, как Воскресший. Все ученики поверили этому. Но среди них не было Фомы.
Важно!
В дни Светлой Седмицы не читаются кафизмы.
Когда же сподвижники христовой веры нашли его и рассказали о чудесном воскрешении Иисуса, он не поверил и хотел доказательств (дотронуться своей рукой до ран на теле Христа). В первое воскресение после Пасхи, Сын Божий явился к апостолам, и когда Фома дотронулся до его ран, когда он услышал те слова, которые сам же произнес, он уверовал в Силу Христову.
Апостол Фома – собирательный образ человека, которому нужна не только слепая вера, но и факты.
Фомино воскресение также называют Антипасхой. Не стоит бояться этого слова. Приставка «анти» означает не «против», а «вместо». Суть этого дня повторить всем, что Христос Воскресе! Эта истинная идея праздновалась семь дней. После праздничной службы Царские врата закрываются, а священники начинают читать псалмы, кафизму и полиелей.
Поэтому информация о том, можно ли читать Псалтырь в Светлую Седмицу, правильная и однозначная. Церковь разрешает это делать.
Вознесение — что делать нельзя?
В Вознесение нельзя следовать приметам, коими обрастают не только церковные праздники, но и вся церковная жизнь. Нельзя действовать, руководствуясь даже такими, казалось бы, «безобидными» суевериями, как, например, что все, о чем в Вознесенье попросишь у Бога, обязательно сбудется. Христиане верят словам Христа: «Просите — и дано вам будет», но не считают, что просить нужно в какое-то особенное время или совершая какие-то особенные ритуалы. О помощи и защите просят Господа в ежедневных молитвах. К Богу нельзя обращаться как к волшебнику, но, участвуя в церковной жизни, приступая к Таинствам исповеди и причастия, христианин, безусловно, получает от Него поддержку.
Вознесение — это двунадесятый (один из двенадцати основных после Пасхи) праздник, который всегда выпадает на четверг, и поэтому в Вознесение нет поста в еде. При этом в Вознесение и даже накануне нельзя совершить венчание, так как венчаний не бывает по большим праздникам.
Монастырское чтение Неусыпаемой Псалтири
В православии имеется такая форма молитвы, как «Неусыпаемая Псалтирь» (в монастырях). Заказать её может каждый прихожанин. Эта традиция сформировалась на рубеже IV—V вв. под влиянием преподобного Александра в монастыре возле реки Ефрат. Такое название она получила благодаря непрерывности круглосуточного чтения.
Но не стоит забывать обращаться к Господу самостоятельно и прислушиваться к Его голосу, который звучит в том числе и через строки Священного Писания. Одно из важных условий, без которого невозможно прощение грехов и спасение, — это вера.
Псалтырь на русском языке
В богослужении используется только церковно-славянский вариант этого священного текста. Несмотря на это, есть переводы и на современный русский язык. На вопрос: «Можно ли читать Псалтырь на русском языке?» – священники обычно отвечают примерно так: «Во время церковной службы такое чтение неприемлемо, так как, согласно православной традиции, церковные службы должны проводиться только на церковно-славянском. Однако при келейном чтении употребление русскоязычного текста не возбраняется».
Нет определённого устава, который бы регламентировал, как правильно читать псалтырь дома. Тем не менее за многолетнюю историю существования этой традиции сложились определённые устойчивые правила, которые носят чисто рекомендательный характер. То есть их соблюдать желательно, но некоторые из них могут не исполняться в силу определённых жизненных обстоятельств.
Советы священников и святых отцов
Строгого устава, как правильно читать Псалтырь дома, Церковью не предусмотрено. Но за много веков в православной традиции сформировались определённые правила и условия.
- Для совершения любого молитвенного правила желательно взять благословение у священника. А также можно посоветоваться о том, сколько времени посвящать чтению и как часто приступать к совершению этого молитвенного подвига. Возможно, он порекомендует читать по главе или же разделить на месячный промежуток времени (по полторы кафизмы в день) и т. д.
- Можно зажечь свечу или лампадку. Это поможет создать спокойную умиротворяющую атмосферу и настроиться на молитву.
- Если человек опасается негативного воздействия бесов и порчи, рекомендуется читать псалом 90.
- Лучше приобрести сборник псалмов с расставленными ударениями. Поскольку неверные акценты могут исказить смысл слов.
- Если человеку трудно стоять, разрешается чтение сидя. Вставать нужно во время молитв перед началом кафизмы, после окончания, а также во время чтения «Слава».
- Батюшка Серафим Саровский рекомендовал читать вполголоса. Это помогает лучше воспринимать тексты не только разумом, но и слухом.
- Нельзя допускать лишних эмоций. Чтение должны быть ровным, бесстрастным и спокойным.
- Начинающие часто впадают в уныние из-за сложности восприятия церковнославянского языка. Не стоит отчаиваться, древние тексты обладают поистине непревзойдённой красотой и глубоким смыслом, что со временем будет открываться. К тому же существуют толкования Священного Писания, написанные святыми отцами и богословами.
- Если не хватает времени читать, можно начать хотя бы слушать. В интернете достаточно аудиоматериалов. Безусловно, такой метод не сможет всецело заменить живую молитву, но польза для души будет в любом случае.
- Желательно упражняться не только в чтении, но и стараться выучить тексты псалмов наизусть. Начинать можно с 50-го и 90-го.
Надписания перед каждым Псалмом
Надписания к псалмам не всегда вносят ясность при попытке установить исторический фон, авторство, происхождение, значимость и пояснения для исполнителей. Значительные сложности возникают при интерпретации, поскольку древнееврейский язык, с которого переведён сборник Псалмов, изобилует полисемантизмами, то есть, многозначными словами.
В некоторых случаях и вовсе не удалось установить точный перевод отдельных слов. В результате встречаются разные варианты. Например, в Септуагинте и масоретском тексте есть существенные различия. При сравнении с церковнославянскими текстами также можно заметить некоторые особенности. Именно в этом переводе появилось указание «Псалом Давида», что отразилось и в многочисленных русских интерпретациях, в том числе и в синодальном переводе.
Жанр и указания для музыкантов
https://www.youtube.com/watch?v=fLGfdVBHp8I
Перед каждой песней добавлены специальные указания, поясняющие характер исполнения, жанр и музыкальный инструмент для сопровождения.
- Мизмор (этимология — от корня слов древнееврейского языка «петь», песнь) — именно это слово и переведено на русский как «псалом». Такое обозначение присуще трети всех псалмов. Они являлись частью богослужебных текстов и исполнялись в Иерусалимском Храме.
- Шигайон — вид напева, подразумевающий боль утраты и неразделённую любовь, а также музыкальный инструмент. Такое надписание присуще только седьмому псалму. В Септуагинте и церковнославянской Библии эта песнь надписана «Псалом». В Синодальном же варианте она обозначена как «Плачевная песнь».
- Тфила — в переводе означает «молитва». Приводится в пяти псалмах, а именно: 16, 85, 89, 101, 141.
- Михтам — корень слова имеет значение золото, но объяснения нет. В Септуагинте дана интерпретация «надпись на камне», в Церковнославянском варианте — «столпописание», а в Синодальном — «Писание» и «Песнь». Такое надписание предшествует Псалмам 15, 55, 56, 57, 58, 59.
- Шир — чаще всего употребляется в словосочетании «Мизмор шир», что означает «Песнь».
- Маскиль — происхождение слова берёт своё начало от корня «сехель», имеющего значение «ум», «понимание». Именно такой перевод приводит в Септуагинте и славянской Библии — «разум». В Синодальной версии предложено указание «учение». Значение древнееврейского слова приобретает различные оттенки в зависимости от контекста.
- Тегила — в переводе значит «Хвала» и встречается только в Пс. 144.
Псалмы для чтения в различных случаях (требник)
Все книги Священного Писания делятся на учительные, исторические и пророческие. Сборник псалмов является единственным разделом, который охватывает тексты разной направленности: хвалебные, покаянные, утешительные, благодарственные, просительные и др. Это своего рода библейский молитвослов.
Учитель афонского старца Паисия Святогорца — преподобный Арсений Каппадокийский использовал псалмы для благословения. Он излагает перечень текстов с пояснениями, по какому случаю желательно их перечитывать.
Неписаные правила
Так, например, рекомендуется читать Псалтырь при зажжённой лампадке. Но как быть, если человек находится в путешествии и у него под рукой нет этого осветительного прибора? Тогда этим правилом можно смело пренебречь. Потому что единственное правило в этом богоугодном деле, которое необходимо исполнять всегда, или, по крайней мере, стараться его придерживаться – это вдумчивое, внимательное чтение, сходное с чтением молитв.
Ещё одно правило гласит, что необходимо стараться не допускать ошибок в ударении при чтении церковнославянских слов. Оно тоже может быть трактовано двояко. Конечно же, священнослужитель, будучи профессионалом, должен читать Псалтырь с минимальными искажениями норм произношения. Но для простого человека здесь главное, опять же, не в том, как читаешь, а читаешь ли вообще. Это означает, что живая искренняя молитва – вот главная цель чтения.
Забота об усопших
Красную Горку часто путают с Радоницей. Во-первых, из-за близости этих дат в календаре – одна выпадает на первое воскресенье после Пасхальной недели, а вторая – на следующий за ним вторник. А во-вторых, из-за схожести традиций празднования. К примеру, многие предпочитают посетить кладбище для уборки и молитвы именно в Фомино воскресенье, хотя по церковным канонам наиболее подходящим днём для визита к усопшим считается Радоница, носящая ещё имя родительского дня или Пасхи мёртвых.
Впрочем, серьёзной ошибки в этом нет. С Фомина Воскресенья в церквях вновь начинают служить панихиды, отсутствовавшие со времени Пасхи, поэтому такой поступок будет вполне логичен, особенно если направиться на кладбище сразу после храма. В это время можно убраться на могилах, мысленно пообщаться с ушедшими, зажечь принесённую из церкви свечу. И, конечно, во время Красной Горки всегда будут уместны молитвы об усопших, подходящие какому-то особому случаю или общие, об упокоении любого христианина.
Есть молитвы общие для всех
Для желающих помянуть супругу есть отдельная молитва…
…Как и для тех, кто лишился супруга
Многие ищут в молитве утешения
Наши простые слова и воспоминания – лучшая помощь ушедшим
Понимание псалмов
Текст псалмов, который читает начинающий, изначально может быть ему не понятен, если изучение святых песен происходит на латинском языке. Некоторые священники уверены, что читать Псалтырь можно, и не понимая его смысла, который откроется позже.
Другие специалисты по святым текстам рекомендуют изучить ритуальные песнопения на русском и только потом приступать к чтению святой книги на языке оригинала. В каждом случае попытки изучить кафизмы уже считаются благим делом и станут плюсом в шкале праведных поступков любого человека.
Служители Бога рекомендуют общаться с Создателем посредством молитв каждый день. Они отмечают, что прийти в веру никогда не поздно, а внутреннее стремление способно на многое. Молитва, произнесенная от сердца, будет услышана теми, кому она предназначалась.
