Прославленный в лике святых Паисий Святогорец, книги которого пользуются огромной популярностью в православном мире, был обычным монахом-плотником. Однако простота и мудрость его поучений заставляют задуматься о загробной участи даже самого черствого человека. При жизни старца паломники со всех уголков мира приезжали на Афон, чтобы поговорить о наболевшем или даже просто увидеть знаменитого монаха.
Биография Паисия Афонского
Будущий старец родился в 1924 году в Каппадокии, крестил младенца святой Арсений Каппадокийский, назвав мальчика своим именем. Вскоре семья маленького Арсения была вынуждена бежать в Грецию из-за жестоких турецких гонений, направленных на коренное греческое население. Мальчик с юных лет имел большое стремление к монашеской жизни.
Однако это желание исполнилось не сразу, юноша выучился на плотника, а затем несколько лет прослужил радистом во время гражданской войны в Греции.
Наконец в 1950 году Арсений отправляется на гору Афон, где впоследствии принимает монашество с именем Паисий. С 1978 года старец поселяется в уединенной келье афонского монастыря Кутлумуш, которая становится центром паломничества людей со всего мира. За год до смерти отец Паисий перебирается в монастырь города Суроти. Здесь после тяжелой болезни старец отошел в жизнь иную, оставив после себя сотни душеполезных наставлений, записанных с его слов духовными чадами преподобного.
Пророчества старца
Среди наследия отца Паисия можно выделить пророческие видения о судьбах некоторых стран и народов. Так, преподобный много говорил о будущем Турции и Греции.
Одно из самых знаменитых пророчеств святого — это взятие русскими Константинополя и передача его грекам, возобновление православных богослужений в храме Святой Софии.
Говорил отец Паисий также о распаде Турции на несколько частей и обращении части турков в христианство. Одному из посетителей старец предсказал распад СССР, что через некоторое время и произошло.
Духовное наследие
Сам старец по смирению ничего из своих поучений не записывал, если не считать его писем, адресованных монахам и мирянам. Многие из тех, кто сталкивался с преподобным, считали своим долгом подробно описать проведенную беседу, ловили каждое его слово. Насельники монастыря, где жил отец Паисий в последние годы, записывали изречения святого на бумаге, а затем — при помощи диктофона. Многие советы и поучения передавались из уст в уста, становились семейным преданием.
Несмотря на то, что старец адресовал духовные наставления чаще всего своему родному народу — грекам, он является горячо любимым и часто цитируемым святым в России и СНГ. Беседы преподобного содержат простые примеры из жизни, притчи и юмор, что делает их понятными и притягательными для каждого, интересующегося христианским вероучением.
Книги Паисия Святогорца
Выберите подраздел:
Слова
(1924 – 1994)
Слова, поучения, книги старца Паисия Святогорца всегда популярны среди православных читателей. Предлагаем заказать и купить их с доставкой по низким ценам.
Когда мы говорим об известных современных христианских подвижниках, подвижниках Православия, то на память практически каждому православному христианину сразу приходит имя греческого старца Паисия Святогорца, известного своими духовными наставлениями и подвижнической жизнью. И действительно вклад великого старца в дело христианского просвещения и назидания как народа Греции, так и верующих других стран трудно описать. Многих людей он привел ко Христу как словом, так и делом, многим помог в их нуждах, но самое главное – он показал всем современникам (и прежде всего скептически настроенным людям), что подвижничество во Христе и спасение в современном мире вполне возможно соделать и сам, своей высокой жертвенной жизнью, это показал, а своими духовными трудами запечатлел свой духовный опыт для потомков.
Арсений (таково было мирское имя Паисия) родился в 1924 году в Каппадокии. Вскоре его семье переехала жить в Коницу (область Эпир). Здесь будущий великий подвижник Арсений учился в школе, а затем стал плотником. Таким образом, он не получил специального богословского образования и даже высшего светского, но он был образован во Христе, стяжал своей богоугодной жизнью дар богообщения и благодатного слова, мощно и благотворно действующего на души человеческие, врачуя, укрепляя и оживотворяя их.
В 1945 году Арсений пошел служить в армию по призыву, а в 1950 году ушел на Афон, где несколько лет был послушником. В 1954 году Арсений принял рясофор и подвизался в обители Филофея под руководством отца Симеона. В 1956 году отец Симеон постриг его в малую схиму с именем Паисий.
В 1958 году из селения Стомио (также в Эпире) Паисия просили прийти и помочь остановить распространение протестантизма на их территории. Святой Паисий Святогорец удовлетворил эту просьбу и несколько лет жил там в Рождествено-Богородицком монастыре. Затем он ушел на Синай, но вскоре, в 1964 году, снова пришел на Афон и стал подвизаться сначала в Иверском скиту, а затем в монастыре Кутлумуш. Сюда к нему приходили за советом и молитвенной поддержкой тысячи людей.
В 1993 году отец Паисий покинул Афон окончательно и поселился в монастыре святого апостола Иоанна Богослова в селении Суроти, где и скончался 12 июля 1994 года и был похоронен.
Сегодня слова и духовные наставления старца Паисия выходят как в виде отдельных книг и брошюр, так и в виде собрания сочинений в нескольких томах. Они пользуются неизменной популярностью и авторитетом у православной аудитории. В частности, рассуждая о феномене и ценности современной культуры, автор отмечает, что наличие многих удобств порождает, и притом неизбежно порождает, и множество связанных с «кажущимися» удобствами проблем, которые, если и не обесценивают их полностью, то в любом случае делают нашу жизнь значительно сложнее и запутаннее, а это, в свою очередь, сильно осложняет наше продвижение по духовной лестнице добродетелей, мешает наследовать Царствие Божие, ибо, как замечает Паисий, «многое попечение удаляет человека от Бога». Также старец обращает внимание на такие актуальные проблемы нашего общества, как бесстыдство практически во всем и неуважение друг к другу, и внутреннее неустройство, разлаженность людей нашего времени. С сожалением и болью он констатирует, что грех просто «вошел в моду» сегодня и разлит широко повсюду. Хотя от грехов людей происходят одни бедствия и притом постоянно.
В то же время, в книгах старца Паисия Святогорца нет духа отчаяния или пессимизма. Напротив, он твердо убежден и убеждает в этом своих читателей, что спасение и сегодня возможно и исполнение своего призвания является главной задачей каждого христианина. Только для этого христианину надо духовно пробудиться, всем сердцем осознать пагубность следования духу и нравам «века сего» и углубиться в свою душу, чтобы, осознав свою греховность, всеми силами обратиться к Богу и начать путь исправления и духовного возрастания.
Много внимания в своих трудах святой Паисий Святогорец уделял выявлению и разрешению проблем семейной жизни, что особенно ценно в нашу эпоху, характеризующуюся кризисом и разладом традиционной семьи и семейных отношений. При этом он не просто констатировал болезни семьи, но и показывал основы, на которых стоит христианская семья: великодушная любовь супругов друг к другу. Он подчеркивал особо, что только терпение в трудностях, сопровождаемое молитвой, спасает семью от распада.
Тема семьи и семейных отношений глубоко раскрыта в книгах св. Паисия Святогорца. Он говорил, что множество людей приходило к нему именно с проблемами такой направленности. «Тот, кто не любит Бога, своей семьи, тот не любит ничего». Такие слова сказаны отцом Паисием в его книге «Слова». Он утверждал, что нетерпимость и эгоизм ломают семейную жизнь человека и делают его несчастным. Тема семьи освещена в пятитомнике «Слова». «Семейная жизнь» выделена в отдельный четвертый том. Так же этой теме посвящена отдельная книга «О семье христианской». Это огромное подспорье вне зависимости от возраста и пола. Здесь затронуты как общечеловеческие взаимоотношения, так взаимоотношения семьи в Боге. Без Божественного начала невозможно построить ничего хорошего. Так и семья не строится без взаимной любви и доверия, уступок и самосовершенствования.
Безмерна скорбь святого Паисия о заблудших душах человеческих. Она выражена в книге «С болью и любовью и современном человеке», которая является первым томом в собрании «Слова». Но немало христиан нашло успокоение именно в этих книгах. Многие люди стали на путь истинный благодаря творчеству греческого подвижника.
Труды отца Паисия Святогорца — это огромное духовное наследие. Страницы его книг наполнят ваш мир светом и теплом его души. Они откроют для вас путь к пониманию мироздания и своего места в нем. Купить книги Паисия Святогорца можно в нашем интернет-магазине, который представляет издательство «Благовест».
«Слова»
Все записанные духовные беседы систематизированы и изданы в шести томах под общим названием «Паисий Святогорец «Слова». Каждый том посвящен определенной проблеме и тематике. Язык книг — простой, живой, наполненный яркими образами. Переводчик издания иеромонах Доримедонт (Сухинин) постарался в точности передать мягкую колоритную речь старца.
Книги, входящие в шеститомник «Слова»:
- «С болью и любовью о современном человеке».
- «Духовное пробуждение».
- «Духовная борьба».
- «Семейная жизнь».
- «Страсти и добродетели».
- «О молитве».
«С болью и любовью о современном человеке»
Первый том «Слов» поделен на четыре части, каждая из которых посвящена отдельной проблеме духовной жизни. В книге затрагиваются темы греха, современной культуры, отличия мирского духа от Божьего и Церкви в наши дни.
В этом произведении старец убеждает христиан бороться с зацикленностью на себе и своих проблемах. Красной нитью через всю книгу проходит идея жертвенности как лучшего способа приблизиться к Богу.
«Духовное пробуждение»
Во второй части собраны рассказы и поучения преподобного на тему духовной отваги, подвижничества, зависимости человека от Бога.
Старец активно пользуется примерами из повседневной жизни и науки, призывая в каждой ситуации искать для себя духовную пользу и повод задуматься. Именно со второго тома русскоязычный читатель начал знакомство с книгой, так как эта часть была переведена в первую очередь.
«Духовная борьба»
Третий том учит христианина тонкостям ведения духовной борьбы с грехом и диаволом. Здесь затрагиваются темы покаяния и таинства исповеди, вопросы справедливости и несправедливости. В беседах отец Паисий учит заниматься непрестанным самопознанием и самосовершенствованием, настаивает на необходимости смирения как обязательного условия единения с Богом.
«Семейная жизнь»
Название четвертой книги говорит само за себя. Здесь собраны поучения старца на тему выбора супругов, необходимых добродетелей в семейной жизни, воспитания детей. Текст содержит простые и действенные советы по налаживанию взаимоотношений в христианской семье, раскрывает обязанности детей и родителей по отношению друг к другу.
«Страсти и добродетели»
Пятый том разделен на две части, одна из которых раскрывает суть грехов и страстей человека, а другая повествует о противоположных им добродетелях. Особое внимание уделяется таким страстям, как гордость, осуждение, зависть, человекоугодие.
«О молитве»
Тонкости молитвенной практики как дома, так и во время богослужения описаны в последней книге серии. Молитву старец приравнивает к оружию, которым христианин должен защищать душу от вторжения внешнего негативного воздействия и греховных страстей. Преподобный подчеркивает необходимость благодарственной молитвы к Богу.
«Истории и притчи»
Трудно представить беседы отца Паисия без увлекательных рассказов и притч, которые старец накапливал в течение всей жизни, общаясь с сотнями монахов и мирян. После выхода «Слов» преподобного на русском языке, полюбившихся читателю, некоторые издательства решили выпустить серию брошюр, состоящих из притч святого на разные темы.
Данная серия включает в себя:
- «Патерик старца Паисия».
- «О жизни, людях и Божественной справедливости».
- «О семье и воспитании детей».
- «Старец Паисий шутит».
Для каждого рассказа составители придумали название, чтобы сделать поиск более удобным. Читать яркие притчи святого будет интересно не только православным христианам, но и всем верующим людям.
«Алфавит духовный»
Одна из самых популярных и востребованных книг святого — «Алфавит духовный» старца Паисия Святогорца. Поучения, собранные в издании – просты и доступны, но в то же время наполнены глубоким духовным смыслом. Как и другие сборники речей старца, «Духовный алфавит» составлен в виде ответов на вопросы.
Особенность этой книги в том, что отрывки бесед преподобного расположены в алфавитном порядке.
Например, под буквой А находятся выдержки поучений отца Паисия на тему абортов, апостасии, аскетизма. Этот труд удобен тем, что в нем можно быстро найти ответ на конкретный вопрос.
Кроме перечисленных выше изданий существуют и другие книги с поучениями старца. Например, сборник писем к духовным чадам под одноименным названием «Письма», брошюра «О смерти и будущей жизни».
Также можно отметить жития святого Арсения Каппадокийского и старца Хаджи-Георгия, написанные самим преподобным Паисием. Эти жизнеописания переведены и выпущены издательством «Святая гора» Троице – Сергиевой лавры.
Паисий Святогорец,
Паисий Святогорец (Арсениос Эзнепидис) родился в греческом селе Фарасы (Кападокия) в 1924 году 25 июля. Крещён был святым Арсением Каппадокийским, давшим мальчику имя Арсений и словами «Хочу оставить после себя монаха», предрёк будущее.
В год его рождения происходил обмен населением между Грецией и Турцией. Вместе с другими беженцами семья будущего святого приплыла в Грецию. Мальчик вырос и окончил школу в городе Коница, там же выучился на плотника.
С детства мечтая стать монахом, отец Паисий часто уходил в лес чтобы молиться.
В год победы над фашистской Германией он был в качестве радиста призван в армию, после которой должен был позаботится о сестрах. Лишь пять лет спустя Арсений смог уйти на Афон. Его духовником стал отец Кирилл, в последующем игумен монастыря Кутлумуш,
В 1954 году Арсений принял с именем Аверкий постриг в рясофор в обители Есфиигмен, куда был направлен своим духовным учителем.
В монастырь Филофей Аверкий перешёл после пострига, найдя нового наставника — отца Симеона. Через два года будущий святой принял постриг в малую схиму и был назван в честь Паисия II, кесарийского митрополита, так же уроженца села Фарасы.
Паисий не гнушался никакими послушаниями и, как только заканчивал, старался помочь братьям.
Подвижник покинул Афон 1958 году по просьбе о помощи из Стомио Коницкой, где нужно было остановить распространение протестантов.
Прожив четыре года в Стомио, в монастыре Рождества Богородицы, отец Паисий в 1962 году отправился на Синай. Спустя два года он возвратился на Афон, в Иверский скит. Из-за тяжёлой болезни в 1966 году ему вырезали большую часть лёгких, но старец продолжал активно продолжал служение. В семидесятые годы он занимался организацией миссии в Конго, в результате которой было открыто пятьдесят пять приходов и крещено более полутора тысяч местных аборигенов.
В 1993 году болезнь стала одолевать преподобного, ему пришлось покинуть Афон и провести остаток своих дней в Иоанно-Богословском женском монастыре недалеко от Салоник.
12 июля 1994 года душа святого Паисия отошла ко Господу. Храм Арсения Каппадокийского, за алтарём которого похоронен великий подвижник, стал местом паломничества огромного числа христиан со всего мира.
Старец оставил после себя множество душеполезных поучений, которые не теряют своей актуальности.
Паисий Святогорец прославлен в лике святых Константинопольской и Русской православных церквей в 2015 году.
