Новое в блогах
Сегодняшнее сообщение посвящено довольно запутанной схеме православного священства, в которой часто ошибаются не только журналисты, но и коллеги-религиоведы. Кроме того, в этом сообщении мы начнем тему, которая будет развита в следующем посте — об именах в жизни человека и связи имен с религией. Православное духовенство (иначе клир) разделяется на две ветви — белое и черное. Белое духовенство, в отличие от черного, может жениться и иметь детей. Черное, монашествующее духовенство дает обет безбрачия.
Представители белого духовенства начинают с сана
диакона (греч.служитель) (низшая, первая ступень; не могут совершать таинства и самостоятельно вести службу). Есть два почетных титула — протодиакон(греч. первый служитель) (главный диакон в епархии, часто жалуется в знак особых заслуг, либо после 20 лет беспорочной службы) и архидиакон (греч.главный служитель) (в среде белого священства это может быть толькопатриарший диакон). Существует и интеерсный прецедент — единственный раз в истории РПЦ архидиакону К.В. Розову в честь 25-летия диаконского служения и в ознаменование заслуг был дарован уникальный титулвеликого архидиакона (в 1921 г.). Иподиакон к священнослужителям не относится — это старший церковнослужитель, осуществляющий вспомогательные действия для священника высокого ранга; промежуточное звено между церковнослужителями (псаломщиками, звонарями, просфорниками и т.п.) и священнослужителями.
После рукоположения священник становится иереем (греч. жрец), илипресвитером (греч. старейшина) (также чаще всего под священником в собственном смысле слова подразумевают именно данную, вторую ступеньсвященства). Он может совершать таинства (кроме рукоположения) и вести службу. Также существуют почетные титулы. Первый — протоиерей (греч.первый жрец) (обычно настоятель храма; в старой терминологии -протопоп). Такой титул обычно дается в награду не менее чем через 10 лет после рукоположения в священники, а, кроме того, возможно возведениепротодиакона сразу в протоиереи, минуя иерейский сан. Второй титул —протопресвитер (греч. главный старейшина) — является высшим званием, доступным для белого духовенства, и в настоящее время присваивается «в исключительных случаях, за особые церковные заслуги, по инициативе и решению Святейшего Патриарха».
Черное духовенство — монахи — начинают первую ступень с сана
иеродиакона (греч. священный служитель, т.е. монах в сане диакона). Старший монах может носить титул архидиакона в знак заслуг, часто это происходит в крупных монастырях.
Монах второй ступени, рукоположенный в священники, носит саниеромонаха (греч. священный одиночник). Только из числа иеромонахов избирается игумен (греч. ведающий) — настоятель монстаря. Существует и свой почетный титул — архимандрит (греч. главный в монастыре)(приблизительно соответствует протопресвитеру). Архимандритами чаще всего становятся настоятели крупнейших и важнейших монастырей, либо лица, занимающие крупные церковно-административные должности, связанные с монастырским функционированием.
Только монахам доступна третья, высшая ступень духовенства — архиерейство (греч. главный жрец). Именно архиереи могут совершать таинство рукоположения, и называть их «священниками» терминологически некорректно. Сам Иисус Христос назван апостолом Павлом «архиереем по чину Мелхиседекову во веки» (в Послании к евреям).
Первым саном архиерея является сан епископа (греч. блюститель). Епископ обычно «заведует» областью или епархией, хотя есть исключения. Опять-таки, сущестует почетный титул архиепископа (греч. главный блюститель), который чаще всего присваивается за заслуги, а в некоторых случаях — главе крупной епархии, хотя в различные исторические периоды архиепископы могли возглавлять целые церкви. Так, епархии, имеющие в своем составе викариаты, почти всегда возглавляются архиепископами. Другой почетный титул — митрополит (греч. находящийся в главном городе) — присваивается главе митрополии — большой области (округа), объединяющей несколько епархий.
Высшим архиерейским саном является сан патриарха (греч. главный отец). Исторически присваивался самым важным епископам; затем в основном означает предстоятеля, возглавляющего автокефальную (независимую) церковь. Патриарх Московский и всея Руси в настоящее время возглавляет РПЦ, «имеет первенство чести среди епископов и подотчетен Поместному и Архиерейскому Соборам». Кроме того, патриархами являются предстоятели Болгарской, Грузинской, Сербской, Румынской и некоторых других церквей (в частности, католических митрополий Венеции и Лиссабона!).
Кроме того, внутри самого монашества существуют степени посвящения, которые определяют этап и глубину погружения в монашеский образ жизни.
Перед пострижением в монахи человек должен пройти этаппослушничества. Никаких обетов еще не дается, необходимо подготовить себя к пострижению и привыкнуть к монашеской деятельности. Из одежды разрешается носить подрясник.
Следующим этапом является постриг, после которого человек меняет имя и становится рясофором (носящим рясу), иноком или чернецом. Единственный обет, который он приносит — обет послушания, разрешается носить рясу и клобук с чётками. Так как в епископы принято рукополагать только монахов, рясофор уже является достаточной степенью для архиереского рукоположения (при условии принятия целибата) — в отличие от греческой традиции, где рясофор сохраняет мирское имя и волен вернуться к обычной жизни.
После этого инок может принять малую, или мантийную схиму. Он снова меняет имя, становится монахом в полном смысле этого слова, и принимает следующие обеты — послушания, безбрачия, нестяжательства и непрестанной молитвы. Необходимо выбрать себе старца — духовного наставника, которого следует слушаться. Вдобавок к этому, на монаха возлагаются определенные молитвенные правила, и он обязан нести монастырское служение. Монах, кроме прежнего одеяния, может носит хитон, параман (квадрат с письменами и крестом) и мантию-паллий.
Наконец, монах может принять великую схиму и стать схимонахом,схимником или монахом великой схимы. Ему вновь меняют имя, он берет особые обеты и обычно живет отдельно от братии. Именно схимонахи обычно совершают высшие монашеские подвиги, и таковые именуются соответственно: отшельниками, пустынниками, затворниками,столпниками. Схимонахи в добавление к предыдущей одежде носят особые параманы и капюшон-куколь.
Схимонах, имеющий сан священника, именуется иеросхимонахом. Архимандрит, принявший схиму, называется схиархимандритом.
Надеюсь, теперь в системе православных титулований разбираться стало проще! При случае надо сделать подходящую схему, чтобы показать, как идет «развитие» по той или иной стезе клирика (прокачка, да xDD)
Интересно, что с каждой новой сменой имени монах как бы умирает для прежнего мира и рождается заново, а, вместе с тем, у него появляются все новые и новые заступники. Такая традиция характерна не только для монашества, и об именах, имянаречении и выборе псевдонимов мы поговорим в следующем посте. Благодарю за внимание!
Где Святейший отдыхает душой
— Есть ли у Святейшего какие-то любимые места для молитвенного уединения, места, где он чувствует себя как дома?
— Патриарх очень любит приезжать на Соловки. Сейчас там постепенно, в том числе и его заботой и попечением, возрождается скитская жизнь. Святейший очень любит Валаам, также как и покойный Патриарх Алексий любил этот остров.
Особое место в его душе, я думаю, занимают Смоленск и Калининград.
Святейший очень почитает Смоленскую икону Божией Матери, которая находится в смоленском кафедральном соборе. Он не раз говорил, что это была первая святыня, которую он встретил по приезде в Смоленск из Санкт-Петербурга, тогда ещё Ленинграда.
И, конечно же, Калининград очень дорог его сердцу.
— Да, столько лет на кафедре…
— Дело даже не в том, сколько лет Святейший пробыл на этой кафедре.
Калининградская епархия в прямом смысле этого слова была создана его руками, ведь до его назначения туда там вообще не было ни одного православного храма. Ни одного! Это была полностью атеистическая область Советского Союза, духовно выжженная земля.
Когда архиепископ Кирилл туда приехал и пришел к уполномоченному по делам религии ради того, чтобы епархии передали разрушенное здание храма, ему сказали: «Да, мы вам этот храм отдаем», а за спиной добавили: «Сорок лет мы этот храм не отдавали, теперь ещё сорок лет будете его восстанавливать».
А сейчас мы видим совершенно невероятную картину: бьющая ключом епархиальная жизнь, храмы, дети, молодежь — кажется, что здесь так было всегда, в то время как всё это было создано руками архиепископа, а затем митрополита Кирилла в течение 25 лет его пребывания на Смоленской кафедре. Конечно же, это производит очень сильное впечатление.
Фигурант многих скандалов
Личная жизнь патриарха Кирилла не дает столько пищи для сплетен, сколько профессиональная деятельность иерарха. Рассмотрим несколько громких дел, в которых был замешан Владыка.
- В начале 90-х годов, пользуясь налоговыми льготами церкви, митрополит Кирилл наладил выгодный импорт табачной и алкогольной продукции. На расследование журналистов «Новой газеты» церковь заявила, что это попытка опорочить имя человека Божия.
- Приняв монашеские обеты, Кирилл принес и обет нестяжательства. В 2012 г. пресс-служба РПЦ выпустила фотографию, на которой запястье патриарха украшали часы французской фирмы Breguet стоимостью более 30 тысяч долларов. Позже снимок неудачно отфотошопили: часы на руке убрали, но отражение в лакированной поверхности стола осталось. Это вызвало волну интернет-мемов и насмешек. В конце концов редактор вернул часы на место.
- Скандал имел продолжение в 2022 г. Жителю Барнаула Андрею Шашерину инкриминировали «экстремизм» (ст. 282 УК РФ) за размещение карикатуры на страничке «ВКонтакте». На картинке Христос спрашивает Кирилла, который час, а тот требует оставить его в покое. Шашерина освободили в январе 2022 г. по причине частичной декриминализации статьи.
- Часы Breguet, равно как и квартира в знаменитом Доме на Набережной, не единственное личное достояние патриарха. В объектив прессы регулярно попадают дорогостоящие яхты класса люкс, частные самолеты и машины. Кроме московского пентхауса, Гундяеву принадлежит резиденция в Крыму. Для строительства последней пожертвовали реликтовым лесом возле Геленджика. Теперь жителям городка отрезан путь к морю и поселковому кладбищу.
- Церковь призывает верных прощать врагам. Но Кирилл на перформанс «Богородице, Путина прогони» панк-группы Pussy Riot высказался в том ключе, что церковь не простит кощунство. Девушкам дали 2 года, что послужило прецедентом для внесения поправок в ст. 148 УК РФ, по которой «за оскорбление чувств верующих» грозит уголовная ответственность.
- Оказывался патриарх Кирилл и в центре международных скандалов. В марте 2022 г. иерарх прибыл на мероприятия по празднованию 140-летия освобождения Болгарии от османского ига. Патриарху не понравилась речь Президента страны Румена Радева, в которой тот сказал, что в борьбе против Турции принимали участие разные народы. Гундяев заявил, что Радев унизил Россию, уменьшив роль страны в освобождении Болгарии.
- В ответ премьер-министр Болгарии Валерий Симеонов заявил, что не «сигаретному митрополиту» и не «второсортному агенту КГБ» диктовать, что говорить главе государства. Дипломаты двух стран приложили немало усилий, чтобы нейтрализовать сказанное Владыкой и наладить дружеские отношения. Однако Болгария проголосовала за продолжение санкций против РФ.
- Высказывания Кирилла против Украины – это отдельная глава. Иерарх неоднократно говорил о Гражданской войне в соседней стране. Предоставление Томоса Украинской поместной православной церкви патриархом Константинопольским Варфоломеем привело Владыку в ярость.
- В сердцах иерарх заявил, что не видит возможности пребывания РПЦ в евхаристическом общении с Константинопольским патриархатом. Это лишает православных в России возможности поклониться мощам, привезенным из Византии.
Фото с отражением часов патриарха, которое вызвало скандал
Образование
На становление Володи, а также брата и сестры героя, повлиял вернувшийся из Соловков дед. Настоящий религиозный диссидент, старик рассказал, что никогда не прогибался под действующую власть, почитая высшей властью Бога.
Василий Гундяев — дед патриарха Кирилла
Владимир, по словам патриарха, не состоял в рядах ни пионеров, ни комсомола. «Когда директор школы настаивал на вступлении в пионеры, я сказал: «Хорошо, я надену красный галстук. Но знайте, что я в нем и в церковь пойду!», — так рассказывает о школьных годах патриарх Кирилл.
Странно, что фрондирующего подростка не исключили из школы. Мальчик учился хорошо. Особенно школьнику удавались точные науки, математика и физика. Проучившись 8 классов в СШ № 2, Владимир перешел на вечернее отделение, чтобы не обременять родителей.
Юноша устроился картографом в Ленинградскую геологическую экспедицию. С 1965 года Гундяев получал богословское образование. Парень поступил в Ленинградскую семинарию, а в 1967 г. продолжил учебу в духовной академии Города на Неве.
Все дети священника Михаила Гундяева посвятили себя церкви. Старший брат Владимира, Николай, стал протоиереем, ректором Петербургской духовной академии Санкт-Петербурга, а также настоятелем собора. Елена, младшая в семье, заняла пост директрисы православной гимназии, проректора по культуре и заведующей регентским отделением той же духовной академии.
Владимир Гундяев – ректор духовной академии
