Можно ли второй раз венчаться, правила и как получить разрешение

Церковные каноны имеют четкую позицию относительно того, сколько раз можно венчаться в православии. Зачастую, молодые семейные пары воспринимают этот обряд, как красивый элемент свадебного торжества, не думая о том, что это серьезный шаг и клятва в верности друг другу перед «Всевышним». Семейная жизнь, к сожалению, может не сложиться и, как следствие, развод, встреча своих «половинок» и возникающий вопрос: а можно ли венчаться во второй раз?

Отношение православной церкви к повторному таинству венчания

Развод в православной вере порицается, но церковь признает его, потому что человек в силу своей немощности может совершить ошибку. Расторгает узы брака, заключенного на небесах, правящий в этот период епархией архиерей.

Законными принято считать объективные поводы:

• плотская измена;
• смерть;
• отказ мужа (жены) от православия;
• снохачество;
• сводничество;
• аморальный порок у мужа или жены;
• недуг, который передается половым путем, в перечень включают гонорею, СПИД, сифилис, прочие болезни;
• алкоголизм;
• психические заболевания, не поддающиеся лечению;
• наркомания;
• измена вере;
• сделанный против воли мужа аборт;
• пожизненное заключение.

При живой жене

Как о брачно-семейных отношений в XVIII веке» П. Полянский, у Церкви не получилось искоренить «древний порок» многомужества. Речь, конечно, не идет об одновременном сожительстве с двумя-тремя женами (мужьями). Была распространена практика, когда в последующий брак вступали без расторжения предыдущего.

Особенно много дел по обвинению православных христиан в этом преступлении рассматривалось Синодом в XVIII веке. В 1729 году киевский архиерей Варлаам неоднократно писал о многочисленных случаях «оставления первой-второй законной жены» и «дерзости принять следующую беззаконную». О подобных «непотребствах и преступлениях» сообщал в Синод и тобольский митрополит Сильвестр в 1752 году.

Сколько раз можно венчаться в православии

Православные священнослужители порицают разводы, по их мнению, это грех, потому что венчание говорит людям и Богу о выборе вечного спутника. Чтобы не грешить, к церковному обряду следует относиться осмысленно. В случае распада семьи церковь допускает два развода.

После первого венчания человеку позволительно дважды сочетаться узами церковного брака с новыми партнерами. Священнослужители берут во внимание количество гражданских союзов, документально оформленных в ЗАГСе. Если у супруга (супруги) их больше трех, то церковь отвечает отказом и не венчает пару. Все эти тонкости упомянуты в церковном законе.

Разводные письма

Церковь неустанно приводила слова Апостола Павла: «Соединен с женой? Не ищи развода». Цитировала Иисуса Христа, говорившего о том, что разводящийся с женой сам совершает грех любодеяния и дает жене повод прелюбодействовать. Стоит отметить, что для знатных мужчин развод не становился проблемой. Вплоть до XVII века достаточно было найти основания для развода, получить благословение духовника, а затем написать жене «разводное письмо», заверить его у священника – и всё: брак считался аннулированным.

При разводе простых смертных у Церкви возникали сложности. Во-первых, часто невозможно было установить истинную причину и выявить реальные обстоятельства, позволяющие аннулировать брак. Во-вторых, опасаясь волокиты и разбирательств, в народе стали практиковать так называемые «самовольные разводы». Приходские священники за определенную плату оформляли «разводные письма» чуть ли не всем желающим. Эта бумага становилась доказательством того, что человек не состоит в браке. При этом вторая половина зачастую оказывалась даже не в курсе смены статуса. «Самовольных» венчали в церкви без документов, но новый брак записывали в церковную книгу, поэтому он считался законным. Так, при живых женах женились дед и прадед Пушкина. «Самовольно» развелся с первой женой и Петр Великой.

Синод неоднократно предпринимал попытки запретить выдачу «разводных писем» (1730, 1767 гг.), но, как известно, запреты русского человека редко останавливали.

В каких случаях повторное венчание невозможно

Зарегистрированные гражданские отношения с одним человеком делают венчание с другим партнером невозможным. Церковные законы отрицают многоженство и уважают союз, оформленный по всем правилам в ЗАГСе. Обряд венчания назначают после документального подтверждения официальной регистрации. Монах, монахиня не могут заключить церковный брак, если приняли обет монашества. Венчаться не имеют права духовные лица, принявшие сан. Священник, до того как вступил в сан, может однократно заключить союз, иметь одну супругу.

Венчаться не разрешают, если супруг (супруга) некрещеный, атеист. Православная церковь отказывается проводить обряд, если супруги исповедуют разные религии.

Человеку, изменившему жене (мужу), разрушившему первые официальные отношения, нельзя вступать в церковный брак повторно. На пострадавшую сторону этот запрет не распространяется. Супруг (супруга) может узаконить новые отношения, совершив обряд венчания. Церковью производится контроль родственных отношений. В венчании отказывают лицам, находящимся в 1, 2, 3, 4-й степени родства.

Отказывают в процедуре лицам, трижды побывавшим в законном браке. Под эту категорию попадают вдовцы и вдовы, 3 раза потерявшие супруга (супругу). Этим брак, заключенный по церковным канонам, отличается от гражданского. У последнего подобных ограничений нет. Сотрудники ЗАГСа принимают к рассмотрению все заявления граждан, поданные на регистрацию.

Стоглав не указ!

Впервые четкое нормирование допустимого количества браков для православных христиан было зафиксировано в Стоглаве 1551 года. Священники ни при каких обстоятельствах не могли вступать в повторный брак. Дьячки и пономари, а также обычные миряне жениться повторно могли, но не более трех раз. В главах 23-24 Стоглава третий брак назывался «законопреступлением». Четвертый – нечестием.

За второй и последующие браки Церковь наказывала. За второй – двухгодичной церковной епитимьей. За третий – пятилетней. За четвертый – недопущением в церковь на 4 года и отказом в причастии на 10 лет. Наказание могли смягчить в силу объективных причин: при раскаянии, отсутствии детей от первых браков, за малолетний возраст.

Но установленные Церковью правила на практике не соблюдались. Митрополит Иона в своих посланиях духовенству и населению Вятской земли в 1452 и 1456 гг. писал, что многие христиане живут с женами невенчанными, «а иные венчаются, но незаконно»: четвертым-пятым «совокуплением», а иные – шестым, седьмым (и до десятого).

Неоднократно фиксировались случаи, когда священники венчали в церкви и с молитвами пятый брак. А некоторые люди умудрялись жениться по 6-7 раз. Хрестоматийным можно считать пример Ивана Грозного, который в 1560 году после смерти первый жены Анастасии женился еще 6 раз. Французский солдат Жак Маржерет писал, что «у этого Ивана Васильевича было семь жён» – и это «противоречит их религии, не позволяющей жениться более 3 раз». Четвертый брак Грозного Церковный собор с горем пополам признал, написав в Соборной грамоте от 1572 года, что каждый рискнувший «сотворити подобное» (жениться в четвертый раз) будет предан анафеме. На пятый, шестой и седьмой брак царь разрешения у Церкви уже не брал. Только соблюдал непродолжительную церковную епитимью.

Особенности проведения обряда во второй раз

По православным обычаям, перед венчанием супруги должны соблюдать пост на протяжении 3-4 дней. За 12 часов до таинства прекратить употребление воды, пищи. Несколько дней избегать интимных отношений. Обязательно посетить литургию, сходить на исповедь. Прочитать молитвы перед причастием:

• Господу Иисусу Христу;
• Ангелу-Хранителю;
• Богоматери;
• Последование к святому Причащению.

Когда супругов венчают первый раз, венцы должны находиться прямо над головами молодых. Во время свершения повторного обряда их место над плечами. Они отсутствуют, когда таинство свершают в 3-й раз. Церемония проходит по традиционной схеме, когда один супруг будет венчаться впервые, а другой повторно.

Как получить разрешение после развода

При наличии неразрешимых противоречий венчанные муж и жена должны расторгнуть гражданский брак. Посетить отдел ЗАГСа, пройти официальную процедуру развода, на руки получить документальное подтверждение. В православии понятие разведенная женщина (мужчина) не существует. Таинство венчания происходит перед Богом, а не на бумаге. Бремя ответственности за свою дальнейшую совместную жизнь молодые будут нести перед Господом. Чтобы обвенчаться повторно, требуется выполнить ряд процедур:

• обратиться в Епархиальное управление, письменно оформив прошение на имя архиерея;
• собрать пакет необходимых документов, приложить его к прошению;
• ожидать получения ответа;
• чтобы в деталях объяснить причины развода, пройти собеседование, его проводит священник, он изучает причины, признает их уважительными и дает благословение на повторное венчание, или не признает их объективность, отказывает в благословении.

Получив разрешение, человек может повторно венчаться в любом православном храме страны. Для получения благословения и совершения таинства церковного брака присутствие бывшего супруга не требуется.

Перечень документов, которые нужны при подаче прошения:

• российский паспорт;
• документ о венчании;
• свидетельство о разводе из ЗАГСа;
• справка о смерти или заключение врача о неизлечимом недуге.

Форму письменного заявления на повторное венчание определяет церковь, в которой оно будет проходить. Служители храма дадут подробную консультацию, покажут образец заполнения, укажут все необходимые реквизиты (епархия, имя правящего архиерея). Служитель озвучит сумму добровольного пожертвования.

Плату за таинство венчания не берут.

Свинское житие

Четвертый брак Церковь официально запрещала, памятуя, что Григорий Богослов называл его «свинским житием». Но на практике и знатные особы, и простые подданные игнорировали этот запрет. Так, сохранились записи астраханского епископа от 1741 года, в которых он описывает своё следствие в отношении донских казаков, переселившихся в Царицын. «Среди них, – писал епископ, – многие состояли в беззаконных браках. Одни одновременно имели по две жены, другие – состояли в четвертом браке».

Впрочем, практика показывает, что священнослужители нередко закрывали глаза на «свинское житие». Если для священников Сибири установить статус переселенцев действительно было сложно (многие переходили с одного места на другое, предоставляя ложные сведения), то у духовенства Центральной России подобной проблемы не возникало. Возникает мысль о пособничестве священника, когда всплывает такой пример. В с. Мценское Орловской губернии в 1757 году женщина обвенчалась повторно при живом муже в той же церкви, где выходила замуж в первый раз. И обряд проводил тот же священник.

Развенчание

Церковного развенчания, как официальной процедуры, подтвержденной документально, не существует. Это бытовой термин, его часто употребляют служители в храмах. Если один из супругов совершил грех (изменил), то церковь признает, что данный брак утратил силу. На бумаге этот факт не фиксируют. Под развенчанием стоит понимать благословение, выданное церковью на повторный брак.

Церковный союз считается расторгнутым после обряда повторного венчания. Церковь не считает вескими для его свершения мирские причины:

• расхождение духовных и житейских интересов;
• финансовые и жилищные проблемы семьи.

Вдовы и вдовцы: имеют ли право на церковный брак?

Можно ли вдове венчаться второй раз? А вдовцу? Особенно тем, кто связан церковными узами с супругом, которого уже нет в живых?

Православие допускает такую возможность, поскольку супружескую связь прервала смерть. Однако святой апостол Павел говорил, что лучше принять свою участь вдовы или вдовца и проходить в таком положении до конца своих дней. Все из-за того что брак, благословленный Богом, подразумевает сохранение верности своему избраннику и при жизни, и после смерти.

И все же если овдовевший супруг решил повторно связать себя брачными узами и при этом предстать перед Богом и попросить благословения, то церковь не лишит его этой возможности, но и на торжественную церемонию рассчитывать ему не придется. Процедура пройдет по правилам второбрачия.

Можно ли венчаться вдовцу второй раз? Как и вдовам, им это не воспрещается, но при условии, что последний брак не был третьим по счету.

Что еще нужно знать

Церковные браки заключают не каждый день недели. В Русской Церкви венчание могут назначить на понедельник, среду, пятницу, воскресенье. Исключение составляют дни поста, их календарь приведен ниже в таблице.

Церковную церемонию не проводят накануне и в период великих христианских и храмовых праздников, во время празднования Святок. Ответственность за брак несут оба супруга. Не стоит идти в храм, заключать вечный союз перед Богом, если есть сомнения в партнере или в собственных намерениях.