Как доехать до храма святителя Николая Японского Минска
Подробные сведения о том, как доехать до храма святителя Николая Японского, приведены здесь.
Общественным транспортом:
от ст. метро «Каменная Горка» автобусами № № 125, 140 или маршрутными такси №№ 1026, 1130, 1230 проехать до остановки «Домбровка-3» (3 ост.) и пройти к храму 400 м.
На автомобиле:
- От Октябрьской площади по просп. Независимости в сторону ГУМа, через 780 м вправо, на ул. Городской Вал, ул. Романовская Слобода, ул. Кальварийскую и ул. Притыцкого. За Кальварийским кладбищем вправо, на просп. Пушкина, затем влево, на ул. Матусевича. Через 4 км вправо, на ул. Колесникова, через 500 м влево, на ул. Лидскую, к храму, расположенному слева от дороги.
- С МКАД (36-й километр) на ул. Казимировскую, на первом перекрёстке влево, на ул. Неманскую, затем вправо, на ул. Лидскую, к храму святителя Николая Японского.
«Ангел самураев». Равноапостольный Николай Японский. Православный календарь на 16 февраля
16 февраля (3 февраля по старому стилю – церковному юлианскому календарю). Среда седмицы о мытаре и фарисее (первой из трёх недель подготовки к Великому посту). Поста нет в течение всей седмицы, именуемой в этой связи «сплошной». В Русской Православной Церкви сегодня совершается Попразднство Сретения Господня и память 18 святых. Далее коротко расскажем о них.
Равноапостольный Николай, архиепископ Японский. Япония. Страна восходящего солнца. Столетия японские острова находились в изоляции от внешнего мира. И потому самым настоящим чудом стало то, что во второй половине XIX столетия десятки тысяч японцев обратились в Православие. Это чудо Господь сотворил при помощи архиепископа Николая (Касаткина) – сына простого сельского диакона, ныне прославленного в лике святых, равных апостолам.
Будущий святитель родился в 1836 году. Окончив Петербургскую духовную академию, он принял монашеский постриг и священническое рукоположение, после чего был направлен в Японию настоятелем церкви при русском консульстве, открытом в городе Хакодатэ. Отец Николай глубоко изучил японские язык, культуру и быт. Первым японцем, обращённым им в Православие в 1868 году, стал синтоистский жрец Такума Савабэ, бывший самурай, пришедший к отцу Николаю, чтобы убить его. Будущий святитель остановил синтоиста, сказав, что нельзя судить о каком-либо предмете, не зная его. Это заинтриговало Савабэ, который в итоге принял Православие и стал священником.
Итоги трудов равноапостольного Николая грандиозны. Так, к 1870 году православная община насчитывала около 4000 человек, а к кончине святителя, последовавшей в 1912 году, их число возросло почти на порядок. Подробнее об этом удивительном святом и его равноапостольном подвиге вы можете прочесть в нашем материале «Просветитель самураев: Жизненный путь равноапостольного Николая Японского», опубликованном на страницах телеканала Царьград.
* * *
Праведный Симеон Богоприимец и Анна Пророчица. Святые I столетия, которые встретили Младенца Христа в Иерусалимском храме. Это событие стало переломным, встречей ветхозаветной эпохи и новозаветной эры. В Православной Церкви оно является великим двунадесятым праздником и именуется Сретением Господним. Подробнее об этом событии вы могли прочесть во вчерашнем выпуске нашего «Православного календаря».
Фото: www.pravoslavie.ru
Пророк Азария. Ветхозаветный святой X столетия до Рождества Христова. В те времена иудейский царь Аса и многие из его народа служили идолам, но вняли внушениям пророка Азарии и обратились к Истинному Богу.
Мученики Папий, Диодор, Клавдиан Пергийские (Памфилийские). Святые страдальцы, мужественно принявшие пытки и мученические венцы за верность Христу и Его Церкви от язычников в 250 году от Рождества Христова.
Исповедник Власий (Вукол) Кесарийский (Каппадокийский). Этот святой, именуемый вуколом (в переводе с греческого – пастухом), жил в III столетии в малоазийской Кесарии Каппадокийской. Узнав, что этот простой пастух – христианин, воины-язычники схватили его и подвергли пыткам, но Господь исцелил раны страдальца. После этого его бросили в котёл с кипятком, но и оттуда он вышел невредимым (правитель же этой местности, увидев чудо, бросился в котёл и там сварился). Многие воины в этот момент приняли христианство. Обратив ещё многих людей ко Христу, святой Власий мирно отошёл ко Господу.
Мученики Адриан и Еввул Кесарийские (Палестинские). Святые страдальцы, отдавшие свои земные жизни за мужественное исповедание христианства около 308-309 годов от Рождества Христова.
Благоверный князь Роман Угличский. Русский святой XIII столетия, благочестивый князь Угличской земли, прославившийся многими добродетелями: устраивал богадельни и странноприимные дома, возвёл свыше 15 новых храмов, практически ежедневно молился за богослужениями, часто беседовал с благочестивыми иноками. После того как в 1280 году от Рождества Христова князь Роман овдовел, он взял на себя духовные подвиги строгого поста, молитвы и благотворительности. Именно этот святой основал город, названный в честь его небесного покровителя, – Романов (переименованный большевиками-богоборцами в Тутаев). Благоверный князь Роман Угличский отошёл ко Господу в 1285 году от Рождества Христова и погребён в родном Угличе в храме Преображения Господня. Позднее были обретены нетленные мощи этого святого.
Святитель Симеон, епископ Тверской. Русский святой XIII столетия, православный архипастырь сначала Полоцкой, а затем Тверской земли. Согласно летописному житийному сведению, святитель Симеон был «смыслен зело и силен в книгах Божественнаго Писания, учителен, добродетелен, нищия и сироты и вдовицы жаловаше, и обидимых заступляше, и насилуемых избавляше». Мирно почил в 1289 году от Рождества Христова.
Священномученики Иоанн Томилов, Тимофей Изотов, Адриан Троицкий, Василий Залесский, пресвитеры; преподобномученик Владимир (Загреба), иеромонах; мученик Михаил Агаев. Православные священники (в том числе – в монашеском чине) и мирянин, принявшие смерть за верность Христу и Его Церкви в период советских богоборческих гонений в кровавом 1938 году. Прославлены в лике святых в многотысячном сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.
* * *
Поздравляем православных христиан с памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: «Ангелам Хранителям – злат венец, а вам – доброго здоровья!» Нашим же усопшим родным и близким – вечная память!
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Поселок «Техстекло», расположенный в Ленинском районе Саратова, начал строиться одновременно с заводом технического стекла — в 1955 году. Помимо школ и больниц, для сотрудников предприятия был возведен Дом культуры. О строительстве православного храма в рабочем поселке тогда, конечно, не могло быть и речи.
В январе 2016 года в поселке началось возведение храма во имя святителя Николая Японского по программе строительства «Двадцать православных храмов в Саратове». В феврале 2022 года в новой церкви начались богослужения.
— Я живу в этом поселке уже больше пятидесяти лет, — рассказывает Валентина Михайловна Силкина, — плакала от радости, когда здесь наконец-то появился храм! Так хорошо, что ехать никуда не надо, особенно в плохую погоду, прошел немного и уже на месте. Сейчас посещаю каждую службу, если только не приболею. На первых богослужениях нас немного стояло, по три-четыре человека, но мы молились, чтобы прихожан становилось больше. Я старалась причащаться за каждой Литургией — ведь это главное, ради чего мы приходим в храм. Если бы совсем никто не подходил к Чаше, было бы грустно.
— Храм строили быстро: каждый день, проходя мимо, замечала изменения,— добавляет Галина Александровна Шалкина.— Храм немного скрыт за домами, многие не сразу узнали, что он уже построен, но скоро, думаю, прихожан станет еще больше.
По словам Яны Гапяк — одной из первых прихожанок храма — теперь за воскресной Литургией молится уже около семидесяти, а иногда и восьмидесяти человек, приходят семейные пары с детьми:
— Внешне и по именам знаем практически всех, по праздникам собираемся вместе в трапезной, кто-то общается более тесно, начинают дружить. Наш настоятель со всей душой относится к храму, к прихожанам, всего себя отдает — мы это чувствуем. Он человек открытый, сердечный, с любым вопросом к нему можно обратиться, и люди вокруг него сплачиваются.
Настоятелем храма священник Олег Грушин стал в сентябре 2017 года. Он трудится в экономской службе епархии, поэтому с хозяйственной деятельностью прихода хорошо знаком.
— Получив это назначение, я, конечно, волновался,— вспоминает отец Олег,— но, благодаря мудрым наставлениям Владыки Лонгина и благочинного нашего Петропавловского округа протоиерея Романа Карпова все сложные вопросы удавалось решать быстро и правильно. Наши прихожане — это, в основном, жители близлежащих домов. Из «двадцатки» этот храм был открыт одним из первых. Потом неподалеку стали еще открываться храмы, но многие жители других микрорайонов по-прежнему приезжают сюда — привыкли, да и община уже сложилась.
22 октября 2022 года Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил Великое освящение храма во имя святителя Николая Японского.
В храме есть две значимые святыни — старинная икона святителя Николая Чудотворца, которую передал своему новому «собрату» Петропавловский храм, и икона святителя Николая Японского с частицей его мощей. Икона написана в России, а частицу мощей святителя привез в 2010 году из Японии игумен Нектарий (Морозов), бывший в те годы благочинным Петропавловского округа.
— Я узнал о святителе Николае Японском во время учебы в семинарии, заинтересовался его дневниками,— говорит отец Олег.— Он обратил в Православие тысячи японцев, и сегодня в этой стране Православная Церковь существует, благодаря ему. Святитель Николай — пример для каждого христианина, в особенности для священнослужителей: как найти подход к людям, как донести до них евангельскую истину. В народе, к сожалению, он не очень известен — в храме мы стараемся знакомить людей с его жизнью, трудами. Те, кто приходят к нам в первый раз, часто спрашивают, а что это за святой.
В ноябре 2022 года в Саратове проходил ХХ Фестиваль японской культуры, организованный посольством Японии в России и Саратовским отделением общества «Россия — Япония». По словам организаторов, одной из целей фестиваля является «духовный обмен между Саратовской митрополией и Японской Автономной Православной Церковью». Специально для участия в фестивале из Токио прибыли мастера традиционных японских искусств, которые провели несколько мастер-классов. Председатель регионального отделения общества «Россия — Япония» Марина Дьякова пригласила на фестиваль и отца Олега. Он побеседовал с гостями из Японии и участниками фестиваля, рассказал им о новом храме святителя Николая Японского.
Сотрудничество с обществом «Россия — Япония» на этом не закончилось — через несколько месяцев отец Олег рассказывал о жизни святителя Николая членам детского клуба любителей японской культуры «Томодати», а потом уже в самом храме была организована встреча «Традиции православной Японии». Марина Анатольевна рассказала прихожанам об отношении японцев к православной вере, о православных храмах в Токио, о культуре страны.
Отец Олег также окормляет местную школу и политехнический колледж — проводит беседы, рассказывает о храме, духовной жизни, праздниках. Ведется на приходе и социальная работа — оказывается помощь нуждающимся, матерям-одиночкам, пожилым людям. Группа волонтеров-мужчин откликается на просьбы починить что-то в доме, помочь с тяжелой физической работой.
При храме действуют две воскресные школы — для взрослых и для детей. Количество учеников увеличивается, растет и преподавательский состав. Артем Болдырев стал работать в храме после окончания семинарии — читает на клиросе, пономарит, ведет занятия в воскресной школе.
— Ребятам не очень интересно после трудной недели в школе опять что-то конспектировать,— рассказывает Артем,— поэтому я стараюсь больше показывать. Приношу на занятие священническое облачение, объясняю: вот это набедренник, это пояс, это палица, это фелонь, рассказываю, как цвет облачения связан с тем или иным церковным праздником. Детям такие занятия очень нравятся. Со взрослыми сначала подробно изучали чинопоследование Литургии и всенощной, годовой, недельный, суточный круг богослужений. Сейчас занимаемся историей Русской Церкви. Иногда ко мне обращаются во время службы: «А что сейчас идет?», подходят с вопросами и после богослужения. Меня такая заинтересованность очень радует. Радуюсь, что и причастников становится больше — люди понимают, что нужно не просто на службе постоять, но и принимать участие в таинствах. Часто спрашивают, в какие моменты нужно креститься, совершать поклоны.
Этим летом планируется благоустроить территорию вокруг храма — заасфальтировать дорожки, разбить клумбы.
— Хочется, чтобы наш храм стал в этом районе знаковым местом,— говорит Татьяна Семеновна Клейнова.— Чтобы все, кого ни спроси, хоть за километр отсюда: «Знаете, где здесь церковь?», отвечали: «Да вон там, на 2-й Прокатной».
