Василий Великий один из трех каппадокийских отцов церкви, наряду с Григорием Нисским и Григорием Богословом. Ему приписываются изобретение иконостаса и составление литургии Василия Великого, которая совершается только десять раз в году. Автор многочисленных проповедей и писем (сохранилось не менее трехсот).
Святитель Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийской, «принадлежит не одной Кесарийской Церкви, и не в свое только время, не одним соплеменникам своим был полезен, но по всем странам и градам вселенной, и всем людям приносил и приносит пользу, и для христиан всегда был и будет учителем спасительнейшим», — так говорил современник святителя Василия, святой Амфилохий, епископ Иконийский.
В «Беседах на шестоднев» излагается христианский взгляд на вопрос о том, как возник мир, кем и каким образом он был создан, на чем держится мироздание, как возникают важнейшие природные явления. Рассматривая удивительные примеры из жизни живой природы, святитель Василий делает выводы, назидательные для христианской души.
Святительская деятельность
В 370 году он стал митрополитом Кесарии. Он активно боролся с арианской ересью, писал книги и проповедовал. Из-за активной борьбы с ересью Ария, его ждал конфликт с императором Валентом. Он был приверженцем этой ереси и сократил сферу деятельности святого. Но Василий не растерялся и вместо себя выдвинул своих единомышленников на епископские посты – Григория Богослова и Григория Нисского.
Вскоре император был убит, но святителю это уже не помогло. Он скончался в 379 году в возрасте пятидесяти лет.
Смотрите также
- Сестры ордена Святого Василия Великого
- Монхес базилиос
- Василианский Орден Святого Иоанна Крестителя
- Орден Святого Василия Мелькитов Алеппо
| Контроль властей |
|
- Данные: Q44258
- Мультимедиа: Василий Кесарийский
- Известные цитаты: Василий Великий
Литургия Василия Великого. В чем ее особенность?
Десять раз за год чинопоследование литургии меняется, и служится особое богослужение, которое называется литургия Василия Великого.
Она совершается в день памяти святителя Василия — 14 января по новому стилю (1 января по ст.стилю), а также в первое, второе, третье, четвертое и пятое воскресенье Великого поста, в Великий Четверг и Великую Субботу. В зависимости от того, на какой день недели выпадает празднование Рождества Христова и Крещения Господня, литургия Василия Великого служится либо в сам день праздника, либо накануне в навечерие (сочельник) праздника.
Обычно, первое, на что обращают внимание верующие, это то, что литургия Василия Великого более продолжительная по времени, чем привычная для нас литургия Иоанна Златоуста. Песнопения, которые исполняются на литургии Василия Великого как будто бы протяжнее. Это происходит потому, что длиннее становятся молитвы, которые священник тайно произносит в алтаре, в первую очередь это евхаристическая молитва. Хор своим протяжным исполнением как будто бы заполняет паузы в службе. И конечно же не остается не замеченным отсутствие молитвы «Достойно есть…», вместо которой исполняетя «О Тебе радуется…». Дважды за службу верующие слышат имя Святителя Василия Великого: во время проскомидии и на отпусте.
внешняя ссылка
- Викискладе есть мультимедийная категория, посвященная Василию Великому
. - Святой Василий на catholic.net
- Святой Василий Великий в Католической энциклопедии
- Проповеди на испанском языке святого Василия Блаженного
- « Вы знаете, кем был святой Василий? » Епископ Кесарийский и Учитель Церкви.
- Переведенные тексты
- Сан-Базилио на Iglesia.org
- Иоанн Павел II. Апостольское послание Patres Ecclesiae (2 января 1980 г.) по случаю 16-летия со дня кончины святителя Василия.
- Бенедикт XVI представляет святого Василия
- Василий Кесарийский: греческие тексты , в Wikisource .
- Василий Кесарийский: Послания
. Греческий текст с электронным указателем в проекте « Персей» . Используя активную метку «
загрузить
» в правом верхнем углу, вы получите помощь на английском языке с греческим словарем в тексте.
.
- Греческий текст в проекте «Персей» с теми же характеристиками.
Оценки
- Базилио эль Гранде. Греческая патрология
Дж. П. Минье. - Николо Мадония (2006). Христос всегда живой в духе: основы пневматической христологии . Тринитарный секретариат. стр. 171 и след. ISBN 9788496488137 .
- Базилио де Кесария (2012). Архимиро Веласко, изд. Святой Дух
. Редакция Сьюдад-Нуэва. ISBN 9788497152587 . - Хабьер Пиказа (2005). Inquiridion Trinitatis: основные тексты о Боге христиан . Тринитарный секретариат. стр. 151 и след. ISBN 9788496488038 .
- Альфонсо Перес де Лаборда (2002). Мир как творение: богословско-философский очерк . Встреча. стр. 177 и след. ISBN 9788474906653 .
- Базилио де Кесария (2007). Мария Алехандра Вальдес, изд. Панегирик мученикам. Проповедь против страстей
. Новый город. ISBN 978-84-9715-125-2 . - Базилио де Кесария (2011). Франсиско Антонио Гарсия Ромеро, изд. Молодым людям. Увещевание духовному сыну
. Новый город. ISBN 978-84-9715-220-4 . - Рамон Теха (1990). Раннее христианство в римском обществе . Издания АКАЛ. стр. 203 и след. ISBN 9788470902307 .
Библиография
Опера Базилии Великого, 1540 г.
- Хосе Антонио Лоарте (1998). Сокровище отцов . Издания Риалп. стр. 152 и след. ISBN 9788432132162 .
- Энрике Молине Колл (1995). Отцы церкви: Вводное руководство (5-е издание). Слово. стр. 253 и след. ISBN 9788498401714 .
- Грегорио де Низа (1995). LF Матео-Секо, изд. Жизнь Макрины. Во славу Базилио . Новый город. ISBN 84-86987-96-2 .
- Аверил Кэмерон (2001). Нижняя Римская империя (284-430 гг. н.э.) . Встреча. ISBN 9788474906202 .
- Франко Пьерини (1993). Тысяча лет христианской мысли. Литература отцов Церкви . Редакция Сан-Пабло. ISBN 9789586075763 .
