С горы Фавор не только Господь нисходит в силе, но и ученики – поднимаются

Фавор и Дебора

Гора Фаво́р (Табор) находится в Галилее, в 11 км к юго-западу от Галилейского моря, в 9 км от Назарета. Это отдельно стоящая посреди красивой Изреельской долины гора высотой 588 метров.
Фавор считался святым местом со времен Ветхого Завета. Когда хотели представить нечто возвышенное и величественное, брали для сравнения гору Фавор.

Именно здесь произошла битва, объединившая несколько племен израильтян, которую возглавила пророчица и воительница Девора. (И это далеко не единичный случай в истории израильтян, когда женщины становились воинами и вождями своего народа).

«Повелевает Господь Бог Израилев: пойди, взойди на гору Фавор и возьми с собой десять тысяч человек из сынов Неффалимовых и сынов Завулоновых; а я приведу к тебе, к потоку Киссону, Сисару, военачальника Иавинова, и колесницы его, и предам его в руки твои», – так говорила Девора военноначальнику Вараку (Суд. 4:6-7).

Где находится

Гора Фавор, или, как говорят на иврите, Тавор, расположена ближе к востоку от центральной части Издрелонской долины, в Израиле. Всего в девяти километрах к юго-востоку от неё находится Назарет, а в два раза дальше в западном направлении раскинулось Галилейское море.

Гора Фавор не входит в какой-либо горный массив или гряду, а являет собой обособленно стоящую возвышенность. По сравнению с другими она достаточно невысокая – 588 метров. Склоны здесь пологие, а форма имеет мягкие и слегка округлые очертания. Поэтому во многих источниках ивритское название Тавор переводят как «пуп», проводя аналогию с человеческим органом.

Гора высокая

Паломники у горы Фавор. Рисунок середины 19 века с сайта wikimedia.org
Интересно, что в самом тексте Евангелия нет упоминания именно о Фаворе как месте Преображения Господня. Матфей и Марк говорят только об этом событии, упоминая «гору высокую».

«По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет». (Мф. 17, 1-2)

Евангелист Лука говорит просто о «горе».

Традицию считать гору Фавор местом Преображения Господа связывают со святой царицей Еленой (IV). Она строит на самой высокой точке Фавора базилику в честь Преображения Спасителя, а чуть ниже – храм, где находились во время Преображения апостолы Петр, Иаков и Иоанн, которых позвал с Собой на гору Господь.

На пятом Вселенском Соборе (VI) было постановлено образовать здесь епископию. Выстроили большой монастырь, окруженный стеной, и странноприимный дом. Монахи вместе с епископом не уходили с Фавора даже во времена набегов сарацин.

Паломники шли на Фавор еще с IV века. К IX веку построили лестницу – в 4340 ступеней.

Упоминания в Ветхом Завете

О том, что это особенное место, говорилось ещё в древние времена – до Рождества Христова. Первый раз о Фаворе говорится, что это особое место, где сошлись земли трёх племён Израиля.

Также можно найти и другие упоминания, которые остались в книгах Ветхого Завета: Иисуса Навина, пророчествах Иеремии. Издавна, если говорили о значимости, важности человека, то сравнивали его с тем, как величественно возвышается гора Фавор.

Израиль сегодня представляет собой современное государство, но, несмотря на это, бережно и благоговейно хранит свою историю, которая стала достоянием всего человечества.

«Сонм латинских монахов и наши назореи»

Католический монастырь на вершине Фавора. Фото с сайта wikipedia.org
В XII веке на Святую Землю приходят крестоносцы и строят там новые храмы. К этому времени Христианская церковь уже разделена на Православную и Католическую, но разделение еще не отразилось на жизни верующих.

Латинские монахи нередко прятали во время набегов арабских племен у себя православных монахов – их стены были выше, а монастыри похожи на крепости.

В 1177 году греческий паломник Иоанн Фока оставляет интересные подробности (написанные истинно по-византийски) о сооружениях на горе Фавор, описывая латинский и православный греческий монастыри на самой вершине горы, подчеркивая, что само место Преображения находится в руках «латинян».

«Гора Фавор, земное небо, отрада души и услаждение глаз православных людей. Ибо этой горе присуща преосеняющая ее некая божественная благодать, от того она и возбуждает духовную радость. Это круглый и умеренно возвышенный холм. На вершине его находятся два монастыря, в которых христиане отшельники умилостивляют Божество разноязычными песнопениями, и

на той его части, на которой совершилось спасительное Преображение Христово, находится сонм латинских монахов, а на правой стороне наши назореи освящаемые освящают освященное оное место.

Ибо спасительное Преображение Христово совершилось на вершине того холма, на котором находится и латинский монастырь, в алтаре же его храма находится и самое место, на котором преобразился Господь посреди Илии, Моисея и трех своих избранных учеников Петра, Иоанна и Иакова. Место это ограждено медными решетками.

А на том пункте, на котором стояли ноги Господни, виден чрезвычайно белый мраморный кружок, посредине которого изображение креста. Неизреченное благовоние, из него изливающееся, услаждает обоняние приходящих.

Bне же монастыря на расстояние примерно вержения камня, находится небольшая пещера, в которую Христос, вошедши после страшнаго Преображения, заповедал ученикам никому не говорить о видеши, доколе не воскреснет из мертвых».

Вверх ▲ — Отзывы читателей (3) — Написать отзыв ▼ — Версия для печати

Про крестик расскажите ! Который моя мама ,Анна Ильинична ,передала в дар музею.Кстате пойманому мной в реке Псёл,у основания фагора !

по какой версии Юнеско? дайте ссылку на list Юнеско, в котором можно увидеть это место.

Избиение христиан на Фаворе

Гора Фавор. Рисунок середины 19 века с сайта wikimedia.org
В XII веке арабский вождь Салах-ад-Дин атаковал греческий православный монастырь на Фаворе. Православных монахов укрыли латинские братья у себя в монастыре.

Этот монастырь продержался до поражения крестоносцев в битве с мусульманами в 1187 году. Войска Салах-ад-Дина избили живущих на Фаворе христиан и выгнали оттуда всех монахов. В 1212 году на вершине Фаворской горы мусульмане построили мощную крепость для отражения нападений крестоносцев.

В 1263 году мусульмане обосновались на Святой Земле, и все укрепления, все постройки на Фаворской горе были разрушены, с этого момента гора Фавор на несколько столетий становится необитаемой. Лишь в сам праздник Преображения Господня сюда поднимались православные и католики, чтобы совершать богослужение.

Древняя история

О происхождении названия горы ученые спорят до сих пор. По основной версии слово «Фавор» произошло от еврейского слова «Тавор», означающее «пуп», явный намек на форму и обособленное расположение возвышенности. Гора Фавор вошла в историю задолго до христианских времен. Дело в том, что она находилась рядом с важнейшим торговым путем из Египта в Месопотамию через Дамаск. Тот, кто владел этой господствующей высотой, контролировал Великий Морской путь. Не удивительно, что за Фавор шла постоянная борьба.

С горой связана одна из печальных страниц еврейского народа. В период Иудейских войн, спасаясь от римских легионов, галилейские евреи под предводительством Иосифа Флавия создали на горе мощные укрепления с внушительными стенами и глубокими рвами. Римляне не смогли силой покорить защитников Фавора, утроили многодневную осаду, а потом пообещали помиловать защитников, если те сложат оружие. Страдающие от жажды воины согласились, но были обмануты и в назидание другим противникам Империи преданы жестокой казни – распятию на крестах вдоль дороги, ведущей с Фавора.

Спор за святое место

Гора Фавор. Гравюра конца 17 века с сайта wikimedia.org
К 14 веку подлинное места Преображения Господня уже вызывало споры. Православные считали подлинным место в своем монастыре, католики – в своем. Об этом рассуждал начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Порфирий (Успенский).

«Каждое вероисповедание усвояет своему монастырю местность, где Спаситель преобразился. Не утверждаю и не отрицаю ни того, ни другого предания. Для христианина довольно верить, что на возвышении Фавора преобразился Господь, и молить Его о просвещении души и о вечном спасении.

Да и событие происходило не на одном аршине земли, а на всей горе. Свет издали был виден; голос раздавался далеко; облако осенило всю гору; глас с небес слышен был по всей горе. Итак, вся вершина горы священна».

Что означает название

Историки приводят несколько версий. Название Тавор, или, как говорят в русскоязычной традиции, Фавор, не переводится и приведено в Ветхом Завете таким же образом. Однако есть версия, которая говорит о том, что название Тавор является производным от слова «Табур». Последнее переводят как «пупок». В подтверждение этой версии приводят характерные внешние признаки отдельно стоящей, с пологими склонами и несколько вогнутой вершиной, какой и является гора Фавор.

Есть и другой вариант. Его автором является Тереза Петроци. Она утверждает, что современное название — производное от имени языческого божества Табора, который в этих местах в доеврейские (ханаанские) времена покровительствовал кузнечному делу. А найденные археологами следы язычества этого периода в некотором роде подтверждают предположение.

«На страже святыни стоит теперь только маститый отшельник»

Гора Фавор. Рисунок середины 19 века с сайта wikimedia.org
С середины 19 века на Фавор начинают вновь приходить монахи. Возрождение православного монастыря на Фаворе началось с молдавского архимандрита Иринарха, ученика знаменитого Паисия Величковского, вместе с другом иеродиаконом Нестором поселившегося здесь в пещере, в развалинах старого храма.

Иринарх и Нестор нашли среди груды камней остатки древнего храма с полукруглыми нишами. Устроив там алтарь, старцы стали служить для приходящих сюда паломников молебны.

Паломники, число которых стало с каждым днем увеличиваться, жертвовали на строительство храма. Помог и Иерусалимский патриарх Кирилл II, приславший на строительство 5000 пиастров и дав распоряжение Иерусалимской патриархии помогать старцу по мере надобности.

Но денег не хватило, пришлось обратиться за помощью к епископу Мелитопольскому Кириллу, начальнику Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, лично хорошо знавшего 90-летнего Иринарха. Он обратился к председателю Палестинского Комитета великому князю Константину Николаевичу с докладной запиской:

«Св. Фавор, запечатленный великим евангельским событием, но несчастно забыт теперь и оставлен без внимания местными православными властями, между тем как латины рыщут уже около него, усиливаясь взять его себе в добычу.

На страже святыни стоит теперь только маститый отшельник, девяностолетий старец родом из славян, пришедший на Фавор вследствие бывшаго ему видения, поселившийся тут и своими собственными руками открывающий развалины и восстановляющий древнюю церковь.

Без содействия греков, несмотря на противодействие латин, среди бедуинских шаек (питающих, впрочем, к нему религиозное благоговение, как к чудотворцу), этот дивный старец успел уже положить доброе начало, пользуясь пособиями только с нашей стороны. Храмоздатель просит теперь 30 тысяч пиастров (около 1.500 руб. сер.), чтобы довершить начатое здание».

Старец Иринарх не дожил до завершения строительства храма и его освящения. Он умер в день Рождества 25 декабря 1859 года, храм достраивал его друг Нестор.

6 августа 1862 года (в день Преображения по ст. стилю) патриарх Иерусалимский Кирилл II прибыл на Фавор и торжественно освятил новый храм – во имя Преображения Господня.

Как добраться?

Проще всего до Фавора добраться на личном или арендованном автомобиле, который можно взять напрокат в любом крупном городе. Главное, сделать это в будний день, так как в субботу и воскресенье компании-арендаторы могут не работать. Рейсовые автобусы в эти места ходят плохо и неудобно: либо проезжают рядом с горой ночью, либо останавливаются слишком далеко от нее. Из Тиверии или Назарета можно доехать за сходную цену на такси.

Оптимальный вариант для большинства отдыхающих – групповые экскурсии с гидом, которые устраивают турфирмы из крупных израильских городов. Экскурсию можно заблаговременно заказать по Интернету, выбрав нужную дату и время, заодно появится возможность в деталях узнать программу поездки и лучше подготовиться к ней.

Из-за узкой дороги автобусам путь на Фавор закрыт, они высаживают пассажиров у подножья горы. Далее можно воспользоваться микроавтобусами и такси с водителями-арабами или совершить подъем пешком. Существует два пеших маршрута, длиной 5 и 3 километра. Оба богаты восхитительными видами и чудесной природой.

Служба Преображения в ночь с 18 на 19 августа

Аэрофотосъемка горы Фавор. Фото 2013 года с сайта wikimedia.org
Сегодня на вершине горы Фавор расположены два действующих монастыря: православный греческий женский монастырь Преображения Господня в северо-восточной части вершины, и католический францисканский монастырь.

Каждый год на праздник Преображения Господня в ночь с 18 на 19 августа по новому стилю на Святую гору Фавор прибывают православные паломники со всего мира. Здесь Иерусалимской Патриархией служится торжественное праздничное богослужение, – не в самом храме, а перед входом на специально сооруженном помосте с устроенным алтарем, так как храм не в состоянии вместить всех желающих.

Многие верующие свидетельствуют о чудесном Фаворском облаке, сходящем после Литургии на православный монастырь. Христиане видят в этом знак особой благодати Божией.

Католический храм

Появился здесь в конце XIX века. Расположился он на той территории, где в XIII веке была крепость, построенная мусульманами. Также здесь сохранились развалины храма латинских монахов, руины монастыря византийских времён и другие священные места, которые скрывает гора Фавор. Храм Преображения являет собой величайшую архитектурную находку Антонио Барлуцци.

Художник создал здесь потрясающую своей красотой базилику. Она носит имя чудесного события – Преображения Господня. Дорога, ведущая в храм, открывает паломникам старинные руины – свидетельства прошлых эпох, которые сохранила до наших дней гора Фавор.

Храм Преображения имеет две башни, которые делят вход в базилику на две части и расположены над древними часовнями. Одна имени пророка Моисея, а вторая – Илии. С этого места начинается огромное здание храма, приводящее к главному месту – алтарю. Сюда прихожан приводят спускающиеся вниз мраморные ступени, которые открывают древнейшее место – руины находившейся здесь ранее византийской базилики.