В 180 километрах к северо-западу от Нижнего Новгорода расположен знаменитый Серафимо-Дивеевский женский монастырь. В православном мире он считается четвёртым по своей значимости, уступая лишь Иверии, Афону и Киево-Печерской лавре. На протяжении многих веков он был очагом духовной жизни края, и с ним связаны имена многих российских святых, наиболее известным и почитаемым из которых является преподобный Серафим Саровский. Кроме того, известна обитель и своими святыми источниками.
Чудесное явление иконы
Среди святых источников Дивеева самый древний освящён в честь Казанской иконы Божьей Матери и расположен неподалёку от монастыря, в селе Северном, отделённом от посёлка, в котором находится обитель, оврагом, прозванным в народе Голубиным. Рядом с ним стоит деревянная приходская церковь, носящая то же название, что и источник. Когда-то в довоенные годы здесь высился иной храм, но на волне одной из многочисленных антирелигиозных кампаний он был разрушен.
Всё находившееся в нём церковное имущество разграбили, но уцелела одна старинная икона Казанской Божьей Матери. Старожилы рассказывали, что в 1939 году она чудесным образом явилась на берегу источника одному из местных жителей. Благочестивый человек сберёг её, и сегодня эта святыня хранится в Свято-Троицком храме Дивеевского монастыря.
Чудесные свойства святой воды
Для успокоения души, для исцеления недугов, для очищения от скверны страждущие прибегают к помощи святой воды. Физические, химические и биологические свойства самого простого и необъяснимого на земле соединения водорода и кислорода до сих пор не изучены полностью. А между тем опыт поколений уверенно говорит в пользу святой воды, которая в любых жизненных обстоятельствах поможет невероятным образом.
Взрослый человек свои проблемы поручает воде, если верит в ее силу. Даже неверующие несознательно прибегают к помощи обычной воды, смывая невзгоды дня под душем. Вода расслабляет и освежает, а это часто первое средство для снятия утомления и сонливости. Ученые доказали, что святая вода имеет особое строение молекул, их действие направлено на благополучие и укрепление здоровья, нормализацию эмоционально-духовного фона человека, гармонизацию пространства вокруг него. Возможно, и до таких открытий людям было известно действие святой воды, но объяснений они не требовали.
Многие добавляют святую воду в ванночку для купания малышей, чтобы детки крепче и спокойнее спали, а наиболее «сильная» вода помогает и от сглаза маленьким детям. Святая вода известна как средство для исцеления болезней духовных и телесных, верующие часто выпивают несколько глотков из серебряных чанов, в которых вода хранится в храмах. Обряд Крещения включает погружение в святую воду или хотя бы омовение ею, не только символизируя очищение от грехов, но и совершая таинство улучшения энергетики.
А самый сильный целебный эффект люди давно заметили у воды из источников святых. Православные верующие обращаются к ним, когда чувствуют упадок сил жизненных и физических, когда сомнения гложут душу и духовные силы на исходе. Но слава источников, которые помогают преодолеть телесные немощи, говорит сама за себя.
И к ним устремляются нуждающиеся с надеждами и верой, вверяя воде свои тела и мысли.
Источник возрождённого монастыря
Когда в 1991 году монастырь был возрождён после духовного запустения, охватившего страну в период коммунистического правления, рядом с источником была вновь возведена разрушенная прежде церковь с часовней, а в нём самом устроена купальня для паломников, желающих окунуться в благодатные воды.
Дважды в год ─ в праздник Казанской иконы Божьей Матери и на Крещение Господне ─ к источнику направляется крестный ход, и его воды освящаются. Ежегодно сюда съезжаются тысячи паломников не только со всех концов России, но и из-за рубежа. Это и не удивительно, поскольку имеется много свидетельств чудесных исцелений, ниспосланных людям, омывшимся его святыми водами.
Некоторые правила
На территории весны не принято громко говорить и мешать верующим, ругаться и вести себя свободно.
Женщинам лучше нырять в рубашку. Перед источником есть киоски, где можно купить купальные рубашки и резервуары для воды.
В часовне можно поставить свечи и помолиться перед иконой. Он будет экстрасенсом, прежде чем нырнуть, чтобы прочитать акафист саровским Серафимам и попросить его о помощи.
Весной они трижды погружаются в воду, осеняя себя крестным знамением. Также они пьют воду с молитвой. Мы должны помнить, что святая вода требует от нас благоговения и молитвы, и только тогда, согласно нашей вере, она принесет нам духовную и физическую пользу. Также приносите воду, которую вы приносите с собой отсюда с молитвенным домом, понемногу каждый день.
В праздник обретения мощей Серафима Саровского 1 августа и в Крещение Господне совершается Крестный ход над источником Серафима. Любой желающий может присоединиться к нам, помолиться в молитвенном служении и увидеть благословение воды. И это знаменательное событие запомнится надолго.
Источник матушки Александры
Всеобщим почитанием окружён также ещё один находящийся неподалёку святой источник. В Дивеево, а точнее, в нескольких километрах от села, носящего это название, протекает река Вичкинза, во время весеннего половодья заливающая своими водами окружающие её луга. В её пойме и находится источник, вытекающий, согласно местному поверью, из могилы основательницы и первой настоятельницы монастыря ─ преподобной Александры Дивеевской. Эта благочествая инокиня (в миру Агафья Семёновна Мельгунова), рано овдовев и решив посвятить свою жизнь Богу, сподобилась видения Пресвятой Богородицы, указавшей ей место основания будущего монастыря.
Паломничество к этому источнику не прекращалось даже в годы жёсткой антирелигиозной политики, проводимой правительством. Несмотря на многочисленные препоны, творимые властями, верующие люди втайне посещали это место и омывались благодатными водами.
В 2003 году, когда православный мир отмечал 100-летие со дня канонизации преподобного Серафима Саровского, и Дивеево на несколько месяцев превратилось в центр религиозных торжеств, над источником была возведена часовня, а для удобства паломников оборудована купальня. К этому источнику, носящему имя Матушки Александры, по традиции ежегодно совершаются три крестных хода: в день преполовение Пятидесятницы, в праздник иконы Божьей Матери «Живоносный источник», а также на Крещение Господне.
Целебная сила Дивеевских источников
В главном соборе Дивеевского монастыря покоятся мощи святого Серафима и находится образ Божией Матери «Умиление». Именно перед ней, по преданию, всю жизнь молился и умер преподобный Серафим, к ней прикладывался царь Николай II, посещавший обитель. На иконе висит много золотых крестиков — дары исцелённых паломников. В Дивеевский монастырь паломников приезжают тысячи, чтобы осмотреть достопримечательности Дивеево, приложиться к святым мощам и искупаться в животворных источниках. Очереди к ним летом и в церковные праздники длятся по несколько часов.
При купаниях в святых источниках, особенно дальнем — Серафимовском, молящиеся получают исцеление от простудных заболеваний, радикулита, многолетних кровотечений, сердечных и глазных болезней.
Добрая слава о дивеевских источниках давно разнеслась по всей России. Вода из этих родников имеет чудодейственную силу, в них Благодать Божия.
Достаточно побывать на том или ином источнике, попить из него или окунуться, как человек сразу же почувствует физическое и душевное облегчение. Местные ключи снимают боль у страждущих, вселяют уверенность в избавлении от болезни.
Вода, набранная из дивеевских источников, хранится годами и остается свежей, чудодейственной, как будто она только что взята из ключа-родника.
Над родниками много раз в течение столетий наблюдались таинственные проявления духовного свойства. В народе живет много преданий, легенд, которые основаны на действительных фактах и передаются из поколения в поколение. Расскажем о некоторых святых источниках Дивеево.
Источник преподобного Серафима Саровского
Наибольшей известностью среди дивеевских источников в наше время пользуется источник на берегу реки Сатис, около деревни Цыгановка у хутора Хитрый. Но, строго говоря, это не Дивеевский, а Саровский источник, так как он расположен в Саровском лесу, освященном духовными подвигами преподобного Серафима. Теперь слава Сарова перешла к Дивеево, подобным образом и этот источник вместе с Сатисским стали относить к дивеевскому кругу источников.
История святого источника преподобного Серафима Саровского такова. Солдату, несшему службу на границе охраняемой зоны в лесу, вблизи Сарова, явился старичок в белом балахончике. На вопрос: «Старичок, что ты здесь делаешь?» — тот ударил в землю жезлом, и на этом месте забил прохладный ключ. Произошло это в 60-е годы XX века на берегу реки Сатис. Так батюшка Серафим перенес свой источник из Сарова к доступному для всех верующих поселку Цыгановка.
Позже было принято решение засыпать этот родник. Подогнали трактор, но мотор заглох. Пока ездили за сломавшейся деталью, трактористу явился старичок и сказал: «Василий, не засыпай мой источник». И как ни ругались, как ни уговаривали Василия, он наотрез отказался это сделать. Начальника, который приказал засыпать источник, вскоре перевели на другую работу.
В 1995 году русло реки Сатис изменили, и родник образовал целое озеро. На нем построили часовню, устроили колодец, заасфальтировали подъездную дорогу. За целебной водой сюда приезжает множество людей, ищущих помощи у батюшки Серафима. О святости источника свидетельствует множество случаев чудесных исцелений.
Источник Матушки Александры
Это ближайший к монастырю родник. На Богоявление, в праздник иконы Божией Матери «Живоносный Источник», Преполовение Пятидесятницы и иные праздники сюда совершаются крестные ходы и освящается вода. Известны случаи исцелений после купания в этом ключе. Прежде здесь был родничок, в котором купались дети. После устройства плотины в начале 60-х годов и затопления старинного Ближнего источника Матушки Александры, его название перешло на этот маленький ключ. Теперь если вы будете искать Александровский источник, то вам укажут на этот родник.
По свидетельству сестер первой общинки, живших при Казанской церкви, на могилке матушки Александры по ночам видели огонь и горящие свечи, слышали необычайный звон, а некоторые ощущали необыкновенное благоухание, исходящее из могилы ее. Затем в могиле слышалось какое-то журчание, и потому сложилось поверье в народе, что ключ, открывшийся под горой, исходит из могилы матушки Александры. Этот родник бил у реки за дорогой, напротив Казанской церкви. Когда в советское время сделали дамбу, водохранилище покрыло источник. Вниз по реке на юго-западе освятили другой родник, где и набирают теперь целительную воду.
Казанский Источник
Находится Казанский источник в Дивеево, на окраине села, за Голубиным оврагом близ поселка Северный, рядом с Казанской деревянной приходской церковью.
Полагают, что это древнейший из почитаемых источников в Дивеево и относится ко временам мурзы Дивея, владевшего здешними местами в 16 столетии.
В 1845 году на месте родника уже стояла часовня, что можно видеть на земельном плане того времени. Она была деревянная и неоднократно перестраивалась и обновлялась. Местные жители поддерживали ее до 1939 года, когда она была разрушена советскими властями. В середине XX века святилище на короткое время было восстановлено, чтобы затем вновь подвергнуться разрушению.
По описаниям, последняя часовня была высокой, со множеством ликов на стенах. В центре ее находился сруб-источник. По желобу, установленному в срубе, влага вытекала из часовни. Здесь купали больных детей, набирали вёдра и обливались. Когда молельню разрушили, иконы раскидали по полю. Еще до этого случая, в 1933 году местный житель обрел близ источника вмерзшую в лед Казанскую икону Божией Матери. Образ помещён в Троицком соборе в приделе в честь иконы Божией Матери «Умиление».
В 1991 году над Казанским источником в Дивеево была возведена часовня и купальня, которые затем были вновь перестроены в 1997 году. В водах ключа часто совершается Таинство Крещения, по причине близости к Казанской деревянной церкви.
Рядом с Казанским источником расположен источник святого великомученика и целителя Пантелеймона.
Иверский Источник
По тропинке вдоль реки можно дойти до дальнего источника матушки Александры. Великая старица сама вырыла его, чтобы утолять жажду рабочих, добывавших известковый камень для созидаемой ею Казанской церкви.
По преданию, на источнике местные жители молились в засуху о даровании дождя. Народ считал этот родник целебным и приносил купать в нем больных детей. В XIX веке там построили часовенку. По находившейся в ней иконе Иверской Божией Матери источник получил название «Иверский».
Чудесное явление старца
Известно, что в советское время этот родник находился в городе Сарове, и именно туда направлялись многочисленные паломники. Но в конце 50-х годов в городе разместили некий военный объект, и он стал недоступен для приезжих. И вот тут произошло чудо. Однажды в 1961 году солдат, охранявший запретную зону, стал свидетелем того, как неведомо откуда появившийся старичок в ветхой рясе трижды ударил посохом о землю, и из неё тут же забил источник.
Как ни пытались власти его засыпать, ничего не получалось. Стоило бульдозеру подъехать к бьющей из земли прозрачной и чистой струе воды, как двигатель сам собой глох и не хотел заводиться. Наконец, старичок в рясе вновь явился, на этот раз самому бульдозеристу, и повелел ему оставить попытки засыпать источник. Надо ли говорить, что этим старцем, явившимся в видении двум совершенно различным людям, был преподобный батюшка Серафим. Именно он и перенёс свой благодатный источник в доступное для паломников место.
В постперестроечные времена на этом месте ископали озеро, наполненное бьющей из-под земли чистой ключевой водой, и оборудовали купальни. Источник Саровского в Дивеево (так его принято называть не по месту расположения, а по принадлежности монастырю) ежегодно посещается сотнями тысяч паломников. Сёстрами монастыря ведётся особая книга, в которой документально регистрируются случаи чудесных исцелений, ниспосланных страждущим после их омовения в водах чудодейственного источника.
Источник Преподобного Серафима
Еще при жизни Святой Серафим помогал людям, если бессильны были врачи и медикаменты. Среди частых рассказов о том, кому помогал источник, — случаи с заболеваниями людей нервными болезнями, расстройствами памяти и эпилептическими припадками.
Существует легенда или быль о том, как в этом месте, находящемся на запретных территориях в шестидесятые годы, во время обхода пограничниками огражденной местности Сарова случилось у них видение. В довоенные годы источник существовал, но его неоднократно пытались зацементировать или закопать. В 1947 году военный объект присвоил этой местности статус закрытой, и пустошь была безлюдной. Поэтому военные удивились, заприметив фигуру старца в белом балахоне с посохом, и, окликнув его, увидели, как старик стукнул оземь посохом трижды и исчез. На этом месте из трех точек стал бить ключ. В шестидесятые источник обрел славу, воду из него везли во все концы России. Сюда же приезжали, чтобы искупаться в нем. В начале девяностых военными было принято решение источник засыпать. Однако во время подготовительных работ к машинисту-экскаваторщику явился Преподобный Серафим, прося его не делать этого, а напоследок сказал, что этого все равно не произойдет. И действительно, почва не поддалась ковшу экскаватора, и источник сохранился.
Впоследствии приказ отменили, затем был восстановлен Дивеевский монастырь, и сегодня источник Серафима Саровского числится в его ведении, а вблизи него выстроили бревенчатую часовню.
Говорят, даже во время восстановительных работ по укреплению линии берега потока для безопасности страждущих был один рабочий, который повредил свою спину. Явление Серафима Саровского исцелило его. Сегодня сюда устремляются люди за исцелением физических недугов. Купание в источнике или хотя бы омовение должно непременно сопровождаться определенным настроем, молитвой от чистого сердца.
История источника Божьей Матери
Дивеево славится также бьющим из земли ключом, история которого восходит ко второй половине XVII века, когда на Руси полыхало восстание под предводительством Степана Разина. Легенда гласит, что 9 октября 1670 года, в канун решающей битвы между царскими войсками и отрядами бунтовщиков, вода в источнике, истекавшем из земли в 12 километрах от Дивеева, вдруг стала кроваво красной, и в ней явно обозначился лик Божьей Матери, проливавшей слёзы о тех, кому предстояло погибнуть в предстоящем сражении. С этого времени источник стал пользоваться всенародным почитанием и именоваться «Явленным».
Однако на этом связанные с ним чудеса отнюдь не закончились. Уже в XIX веке преподобный Серафим Саровский, исполняя духовное окормление сестёр монастыря, сообщил им, что был свидетелем того, как Пресвятая Богородица омывала в источнике Свой пречистый лик, прежде чем пройти по тропе, вдоль которой позже была ископана знаменитая Святая Канавка, оградившая обитель непреступным заслоном от нечистой силы.
Следует заметить также, что среди прочих источников в Дивеево он входит в число не только старейших, но и наиболее почитаемых. Известно, что в 1903 году его посетил государь Николай II, прибывший на торжества, посвящённые канонизации преподобного Серафима Саровского. В память о его приезде в монастыре долгие годы хранилась подаренная им серебряная икона новопрославленного святого. Ныне источник оборудован купальней, а рядом с ним возведена часовня.
Правила посещения в Дивеево канавки Пресвятой Богородицы
Среди православных, Канавка Пресвятой Богородицы почитается как одна из великих святынь христианского мира. Но в отличии от других святынь, Канавка имеет свои сугубые свойства, которые выделяют её из сонма других предметов поклонения. Намоленные иконы, мощи святых праведников и даже огромные храмы, можно перемещать, а Богородичная Канавка навсегда привязана к Дивеево, ибо связана с чудесным явлением.
Как описывал преподобный Серафим Саровский, ему явилась Пресвятая Богородица, и вместе с ним прошла по земле, обозначив место основания Мельничной Девичьей Общины. «Стопочки Пречистой Богоматери ступали по грешной земле в этом месте» — такими словами характеризовал этом место великий старец Серафим Саровский.
Разумные ограничения
Существуют такие понятия и правила, которые нигде не изложены, но как писал св. апостол Павел: «написаны на плотяных скрижалях сердца» (2Кор 3:3). У любого человека, при трезвенном рассуждении, есть границы и рамки допустимого. Эти категории впитываются с молоком матери, и должны руководить людьми всю жизнь. На этих основаниях и зиждется правило посещения Богородичной Канавки.
Как напоминание для инославных и невоцерковлённых туристов, эти правила в виде рекомендаций изложены в памятках постояльцам гостиничных комплексов, например «Дивеевская слобода». Ничего сложного в этих рекомендациях нет, они очень похожи на требования, которые все соблюдают при посещении «Могилы Неизвестного Солдата» у Кремлёвской Стены, или заходя на Красную Площадь:
- Не шуметь;
- Не бегать;
- Быть опрятно одетым в чистую одежду;
- Не курить и быть трезвым и т.п.
В общем это обычные правила благопристойного поведения воспитанного человека. Но если в светских местах за порядком следят правоохранительные органы, и при многократном нарушении спокойствия могут применить законные меры, то на святых местах принципиально другой подход. В Послании Галатам апостола Павла (6:7) прямо сказано: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает».
Как подготовиться к посещению святыни
Дивеево, это не просто географический объект, а место где в течении многих веков, миллионы православных людей возносили свои молитвы к Богу. Сама местность располагает паломников и туристов соблюдать благочестивые традиции и правила. Если не сопротивляться велению сердца, то человек органически вписывается в эти критерии, и пребывание в Дивеево проходит без недоразумений.
Однако перед тем как подойти к таким великим святыням как Канавка Пресвятой Богородицы, было бы очень хорошо, если человек в молитве обратиться к Господу. Пусть даже это будет молитва не из церковных книг, а сотворённая от сердца, своими словами. Главное, чтобы это была искренняя и чистая просьба.
Иверский источник
Продолжая рассказ о святых источниках в Дивеево, нельзя не упомянуть ещё об одном из них, связанном с именем основательницы монастыря, преподобной матушки Александры, о которой уже говорилось в одном из предыдущих разделов статьи. Он находится неподалёку от источника, носящего её имя.
Предание гласит, что когда в 1774 году рабочие трудились, добывая известковый камень для строительства на территории монастыря Казанского храма, матушка своими руками ископала в земле родник, из которого они утоляли жажду. Позднее из него стали брать воду паломники, съезжавшиеся в обитель, среди которых было много женщин с малолетними детьми. И вот, было замечено, что стоило омыть ребёнка водой из источника, как его болезни и немощи тут же отступали.
Благодаря столь чудодейственному свойству к источнику стали съезжаться верующие со всей России, привозя с собой больных детей. Со временем поблизости была возведена часовня, освящённая в честь Иверской иконы Божьей Матери, перед которой издревле было принято возносить молитвы о здравии недугующих отроков и отроковиц. В наши дни для удобства паломников источник оборудован купальней.
Наша поездка к источнику Серафима Саровского
Из Дивеево мы, поскольку были несколько ограничены во времени, поехали только на один источник, самый дальний — источник Серафима Саровского. В самом Дивеево никаких указателей мы не нашли. Местные жители объяснили дорогу. Правда, это объяснение было таким: «Езжайте прямо, никуда не сворачивайте, километров двенадцать». И когда на выезде из Дивеево мы уткнулись в Т-образный перекресток, в нерешительности остановились. Поблизости работал трактор, и мы спросили тракториста, куда ехать. Видимо, мы были не первыми с этим вопросом, потому что тракторист лишь устало махнул рукой в одном из направлении и буркнул: «направо».
Проехав какое-то расстояние, я засомневалась, туда ли еду. Около какой-то деревушки, где был небольшой автосервис, остановились, чтобы спросить дорогу. На мой вопрос, туда ли мы едем, дяденька из автосервиса показал на табличку на столбе, которую он самолично приделал и которую я не заметила: «На источник — прямо». Зато он подробно объяснил нам дорогу. Выяснилось, что почти в конце будет перекресток. Его надо пересечь, но пропустить все машины справа, куда уходит главная дорога. Проехать через строительный рынок, дальше в лесу будут скиты. Дорога сама приведет к источнику. Поблагодарив доброго человека, мы отправились в путь. Кстати, навигатор, который я подключила, все время глючил, отключался от питания. То ли сказывалась близость закрытого Сарово, то ли батюшка Серафим постарался.
И вот, мы у источников. Пропустить их невозможно — рядом огромная стоянка для машин и автобусов, много людей. Мы взяли канистры для воды и отправились к источнику. В речке плавали ужи — значит, вода чистая. Сам источник прекрасно оборудован, есть купальни. Мы не рискнули погружаться в воду — уж слишком она холодная. Только омыли лицо. Воду из ключей сначала набирают в ведра, а уже из них ковшиками переливают в канистры и бутылки.
Источник Серафима Саровского близ Цыгановки, домик
Источник Серафима Саровского близ Цыгановки. Речка, в которой плавали ужи
Источник Серафима Саровского близ Цыгановки
Источник Серафима Саровского близ Цыгановки
Источник Серафима Саровского близ Цыгановки
Солнце клонилось к закату, а нас ждала долгая дорога в Муром. Поэтому мы заторопились в путь.
Источник целителя Пантелеймона
Неподалёку от Казанского источника, упоминавшегося ранее в статье, находится ещё один, носящий имя великого врачевателя IV века, великомученика и целителя Пантелеймона. Рассказ о нём завершает наш краткий обзор наиболее известных святых источников в Дивеево. Чудодейственным он был признан отнюдь не случайно и освящён в честь великого врача-бессеребренника тоже неспроста.
Причина кроется в целебных свойствах его воды, ставших известными благодаря опыту и наблюдениям всё тех же паломников. Ещё в советские времена из уст в уста передавались рассказы посетивших Дивеево и получивших от его вод исцеление. Доподлинно известно, что имели место случаи выздоровления даже тех больных, от которых была вынуждена отказаться официальная медицина. Несмотря на то что особенно часто его воды приносят исцеление при заболевании суставов, к помощи источника в равной степени прибегают и люди, страдающие иными болезнями.
Как исцелиться с помощью святой воды из источника
Говорят, что, набрав в источнике святой воды, люди увозят ее домой, хранят годами, и она остается такой же свежей и вкусной, будто только что набранной из бьющего родника. А при приготовлении консервации на зиму, солений, квашений такая вода обеспечит долгое хранение продуктам, не допуская плесени или загнивания. Кто-то пытался объяснить эти свойства минеральным составом воды, но даже минералы подвержены затхлости при неверной укупорке, а Дивеевская святая вода из источников остается годами неизменной.
Набрав воду с собой в какую-нибудь емкость, металлическую или стеклянную (главное, чтобы она не была пластмассовой), можно увезти жидкость с собой и пить ее по мере нужды. Можно добавлять такую воду в небольших количествах в ванную, в напитки и супы в процессе приготовления.
На основе этого чудодейственного средства можно делать любое питье и давать по мере необходимости всем домочадцам, можно давать ее и грудным детям. Капризного ребенка можно умыть святой водой, чтобы он скорее успокоился.
Паломники об источниках в Дивеево
Отзывы тех, кто, побывав в Дивеевском женском монастыре, омылся водами окружающих его святых источников, можно прочитать как в гостевой книге, где собраны многочисленные записи посетителей, так и на различных информационных ресурсах соответствующей тематики. Без преувеличения можно сказать, что подавляющее большинство паломников отмечают нахлынувшее на них в момент посещения источников чувство сопричастности к святыне, ставшей для них не только видимой, но и осязаемой. Это ощущение сродни тому, что испытывают люди, попавшие в Иерусалим или на гору Афон.
Сказания о чудесах
В Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря подробно описаны жизни и чудеса его основателей — преподобного Серафима и Агафьи Мельгуновой (схимонахини Александры).
Агафья Мельгунова была монахиней, когда получила знамение свыше от Богородицы, явившейся ей с указанием идти в Нижегородскую область — свой Четвертый и последний Удел на Земле. По жребию, брошенному апостолами, Пречистая Богоматерь собиралась в землю Иверскую (первый Удел), во время морского путешествия к воскрешенному Иисусом Святому Лазарю корабль попал на гору Афон (второй Удел Божией Матери), третьим Уделом считают Киево-Печерскую Лавру. И вот, наконец, в этих землях появилась Агафия Семеновна Мельгунова, направляемая рукой Богородицы.
Возведенный здесь храм поставлен силами преподобного Серафима в конце жизни. Сын купеческой семьи, в молодости исцелившись благодаря чудодейственной иконе Богоматери от болезни, посвятил себя Богу и сам получил чудесную силу, помогающую исцелять нуждающихся.
Сказания о том, как помогали здешние святые людям при жизни, записывали их последователи и настоятели монастыря. В Дивеево источники сегодня продолжают благое дело тех, кто возведен нынче в лик святых.
Святые источники в Дивеево: как доехать
В наши дни всё большее количество граждан России обращается к православию, черпая в нём свои духовные силы. Вместе с тем увеличивается с каждым годом и поток паломников в монастырь, расположенный в Дивеево. Адреса источников, являющихся целью поездки, нет смысла указывать каждый в отдельности, поскольку все они, хоть и находятся на определённом расстоянии друг от друга, входят в единый монастырский комплекс, и для их посещения следует прежде всего приехать в саму обитель, откуда сёстры укажут путь к каждому из них.
Адрес монастыря: Нижегородская область, Дивеевский район, село Дивеево. Доехав на поезде или междугороднем автобусе до Нижнего Новгорода, следует продолжить путь от городского автовокзала рейсовым автобусом, следующим до села Дивеево и отправляющимся через каждые 2-3 часа. Несмотря на то что дорога может показаться утомительной, в конце путешествия паломников ожидают святые источники в Дивеево, фото которых представлены в статье.
Как добраться
Добраться до источника можно несколькими способами. На личном транспорте, на рейсовом автобусе Дивеево — Сатис. К сожалению, региональные автобусы не останавливаются у самого источника, а останавливаются в селе Цыгановка. Так что ехать придется 3 км, дорога хорошая, поэтому летом многие паломники выбирают этот маршрут. Иногда полезно совершить прогулку к источнику, любуясь природой и успокаивая душу.
От Серафимо-Дивеевского монастыря до истока ходят экскурсионные автобусы. По пути вы услышите историю монастыря и на месте у вас будет время помолиться, погрузиться в родник и взять воду с собой. Время отправления в паломнический центр монастыря уточняйте по телефону: 8 (83134) 4-34-45
Как найти Дивеево
Нижегородская область для приезжих из стран ближнего зарубежья довольно запутана, поэтому если область вам не знакома, то ориентиры такие: Дивеево находится в 180 км от Нижнего Новгорода, в 65 км от Арзамаса и 345 км от Чебоксар. Если планировать поездку на собственном автомобиле, то будет неплохо воспользоваться навигатором.
Вдоль трассы М-7 будут несколько региональных центров, где можно уточнить, в какой стороне Дивеево, как доехать до села. Но будьте готовы к тому, что не самые ровные дороги позволят перемещаться со скоростью не больше 120-140 км/час. В монастыре парковка хорошо обустроена, для посетителей она бесплатная. В округе много гостиниц, поэтому задержаться в Дивеево и рассчитывать на ночлег можно легко.
История
Источник был обнаружен очень давно, когда была построена Ставропольская крепость. Находится он на северо-западе города, около Иоанно-Мариинского монастыря. В то время за источником принялись ухаживать священнослужители, после постройки неподалёку монастыря его работники всеми силами облагораживали родник. Был построен искусственный грот. Целебной водой из этого родника люди лечили многие болезни.
Во время Октябрьской революции и становления Советской власти про источник все забыли и он стал заброшен. Позже на его месте была построена онкологическая больница, но целебная вода всё равно нашла другой выход из земли и забила в другом месте.
В 1998 году про источник вспомнили, и администрация города выделила из бюджета деньги на его обустройство. Так как в то время праздновали 240 лет со дня рождения святого Серафима Саровского, то восстановленный источник было решено назвать в его честь.
Сейчас вокруг него возведена стена из известняка с навесом и совсем небольшим блестящим куполом. Вода из родника вытекает в маленькую ванну, а уж из нее — в специальный бассейн.
