История понятия «40 дней» как сакрального начинается в библейские времена. Упоминаемый период нередко встречается в Церковном Предании — он необходим, чтобы приуготовить себя к достойному принятию особого дара от Господа и получению Его благодатной помощи.
Так, беседе пророка Божия Моисея с Творцом на Синайской горе и получение от Него скрижалей Завета предшествовал 40-дневный пост.
Далее — 40 дней оплакивали израильтяне смерть Моисея; столько же шел пророк Илия к горе Хорив. Но более понятным становится то, что Сын Божий вознесся на небеса тоже в 40-й день по Своем Воскресении.
Возможно, это все вкупе и предрешило установление Церковью особого поминовения новопреставленных именно в 40-й день после их ухода.
Зачем поминать?
Душа новопреставленного, представ на 9-й день перед Отцом Небесным и не получив еще окончательного решения относительно своей дальнейшей судьбы, отправляется на воздушные мытарства.
Что они собой представляют? На этом пути будут возникать всяческие преграды из грехов, совершенных покойным при жизни, и представители темных сил будут стараться увлечь его к себе. Душа, сопровождаемая ангелом-хранителем, должна преодолеть их, доказав, что добрых дел у усопшего значительно больше и они перевешивают все «инкриминируемое» темными силами.
Когда поминать?
Молитвы помогут усопшему обрести покой. Сорок дней отсчитывается со дня смерти, т.е. он является первым днем отсчета (до полуночи). Если человек преставился ночью и это произошло после полуночи, датой смерти будет считаться уже день наступающий.
Можно ли поминать раньше/позже? В храме необходимо сделать это день в день. Что же касается поминок в смысле поминального обеда, то организовать его допустимо в любое удобное время — раньше ли, позже ли этой даты, ведь для новопреставленного главное — не накрытый, хоть и в его память, стол, а своевременная теплая молитва.
Бытуют мнения, что если сороковины выпадают на воскресенье или понедельник, то в эти дни поминать нельзя. Подобные установки безосновательны, тем более что в воскресный день в храмах служится Божественная Литургия, и это самый лучший способ поминовения. Что же касается понедельника, то если в ближайшей церкви литургии не служатся ежедневно, то в означенную дату можно специально заказать литию или панихиду.
Как проводить поминки раньше или позже срока: рекомендации церкви
В старину верили, что если провести поминки раньше срока, то покойник непременно придет к родственнику во сне, чтобы просить его завершить незаконченные дела. Однако в суеверия в современном мире мало кто верит, но проводить поминки раньше срока все же не стоит по объективным причинам: так как покойный еще был жив.
Большинство священников едины во мнении, что поминать усопших нужно только в отведенные дни, или даты, которые отведены церковью. Когда проводится погребение, душа остается одна в загробном мире, и молитвы родственников, их теплые слова и воспоминания, помогут ей преодолеть трудный путь к очищению и просветлению. Поэтому, желательно чтобы молитвы от родственников звучали именно в тот день, когда душа проходит наиболее важные для нее этапы загробного мира.
Виды поминовения
Как поминать на 40 дней после смерти? Христиан поминают:
- молясь об упокоении их душ — в церкви и дома,
- организованной по этому поводу особой трапезой,
- милостыней.
Как правило, сорокоуст о новопреставленном заказывают в день смерти, и с этого дня в церкви умершего поминают ежедневно. Хорошо по истечении срока заказать новый сорокоуст.
Есть еще такая молитва как Неусыпаемая Псалтирь. Такое моление заказывают в монастырях, монахини читают Псалтирь в течение суток, сменяя друг друга. Днем во многих храмах подобным же образом читают Псалтирь и прихожане, такое чтение также можно заказать с целью поминовения.
Очень душеполезны дела милостыни, помощи ближним.
Православной традицией предусматривается раздача вещей умершего не после, а до 40 дней. Отдать их надо тем, кто в этом нуждается, и попросить их молиться за отшедшего в мир иной. Подобное действие будет зачтено в его «актив» как доброе дело.
На сороковины принято посещать кладбище, принести цветы на могилу, затеплить свечу или лампадку, помолиться.
Нормально ли делать поминки за умершим в воскресенье
Священники утверждают, что распространенное в народе мнение о запрете на проведение поминок в данный день безосновательно. Относят его к разряду суеверий. Церковью не запрещается поминать умерших в выходной. Похороны могут быть проведены в любое время года.
Единственным воскресеньем в году, когда устраивать поминальное мероприятие запрещается, является праздник Светлой Пасхи.
Поминать умершего в воскресенье означает совершать молитву за покойного, подавать записки в храме на Сорокоуст за усопшего, заказывать панихиды. Можно проводить обряд в любой день, на который выпадает траур. После посещения церкви желательно проведение поминальной трапезы.
Священнослужители говорят о необходимости усердно молиться, поминать покойного. Приветствуется заказ панихиды в день погребения и на 3, 9 и 40 сутки. Речь идет о церковной службе по новопреставленному.
После похорон в храме делают заказ молитвенного поминовения — Сорокоуста.
Существует обычай собираться родным после похоронного обряда за поминальным столом. Церковью не воспрещает проводить ритуал в воскресенье. Приветствует общую молитву присутствующих, чтобы помянуть душу умершего.
Поминальный обед
Можно пригласить священника на поминки. Служба в храме прошла. Поминальный обед считается как бы продолжением богослужения, потому и проходить должен на достойном уровне.
Поминки сорокового дня, как и девятого, называют «незваными». На них не приглашают, приходят люди, которые желают отдать последний долг усопшему.
Если на девять дней собираются, как правило, родственники и близкие друзья, то на сороковины могут прийти почтить память коллеги, соседи, знакомые.
Совсем нередко это скорбное мероприятие превращается для многих знакомых в возможность «общего сбора», где можно обменяться новостями, насущными проблемами. При этом забывается, что православным и за поминальным столом должно молиться об усопшем.
Если на обед приглашен священник, он отслужит краткий заупокойный молебен и скажет несколько назидательных слов в качестве проповеди. Если же собрались сугубо миряне, то молитвы об усопшем все равно должны прозвучать. Если нет возможности самим прочитать литию, то на крайний случай пусть это будут хотя бы 90-й псалом и «Отче наш». При молитве должны гореть церковные свечи.
На поминках неплохо произнести речь о качествах и достоинствах покойного, а после этого почтить его память минутой молчания.
Поминальная речь, хоть и грустна по настрою, однако не должна являть безысходность.
Основным мотивом пусть прозвучит: да, человек ушел от нас, его нет на этой земле, но существовать-то он не перестает, просто нынче он в иной форме и в ином мире.
От спиртного в ходе поминальной трапезы следует отказаться, даже в том случае, если сам новопреставленный был, как говорится, не дурак выпить — не стоит усугублять его грех.
В каких случаях можно сдвинуть дату поминок
Перенести дату поминок можно, если на, то есть серьезные причины:
- Дата приходится на будний день, и родственники не могут прийти в назначенный час.
- Дата приходится на крупный православный праздник.
- Кто-то из близких родственников болен, или имеет другая не менее веская причина для переноса даты поминок.
- Рождение ребенка или крестины.
Одним из наиболее частых причин для переноса даты поминок является работа, которую невозможно перенести. Церковь лояльно относится к переносу памятной даты по усопшему, и рекомендует в этот день раздать угощение окружающим людям и заказать панихиду по покойному в церкви.
Строгие запреты на поминание усопшего отводится на такие дни, как Страстная неделя поста, Рождество, Пасха. Данные праздники связаны с рождением и воскрешением Иисуса, и все внимание верующих православных направлено на эти светлые праздники. Поэтому, священники рекомендуют перенести поминание на 8 января или Радоницу, которая наступает через неделю после Пасхи.
Радоница – это священный праздник всех православных, который отведен для поминания усопших родственников. В этот день церковь призывает верующих посещать поминальную церковную службу, и навещать могилы покойных, принося им подношения в виде конфет, печенья, пасхальных яиц. В этот день памятник мужчин принято обвязывать полотенцем, женский памятник – головным платком. После изделие нужно снять и отдать незнакомому человеку, назвав имя покойного.
Стол: что на нем должно быть?
Самое первое — и традиционное — поминальное блюдо — это кутья. Зерно (в данном случае отваренные рис или же пшеница) почитается как символ воскресения, а добавленные в кашу мед и изюм — той сладости, наслаждения которой удостоятся праведники в Царствии Божием. Кутья по традиции освящается в храме в ходе панихиды, но иногда, если почему-то такой возможности не было, ее окропляют святой водой.
Блюда для поминального стола тоже с давних времен традиционны. Кроме кутьи, это рыба во всех видах. На столе присутствуют также:
- Поминальный обед. бутерброды с сельдью или шпротами;
- салаты из свеклы, включая винегрет;
- рыбное заливное;
- рыба запеченная;
- голубцы;
- котлеты или зразы с грибами;
- фаршированный овощами и грибами перец;
- сдобные блинчики;
- разнообразные пироги.
Поминальный стол включает что-нибудь из таких напитков:
- квас;
- кисель — ягодный или овсяный;
- компот;
- лимонад;
- морс;
- сбитень;
- сок.
Всех ли Церковь поминает?
Есть несколько категорий покойников, которых поминать в церкви, служить по ним заупокойные службы не положено, независимо от срока их ухода. Это касается:
- самоубийц;
- тех, кто ушел в состоянии опьянения (алкогольного или же наркотического);
- некрещеных.
Самоубийц поминать в церкви нельзя. Самый главный дар Бога — это жизнь. И если некто самовольно решил пренебречь им, то Церковь не имеет права поминать его как верующего, служить по нему молебны. За такого человека можно молиться частным образом (но с благословения духовника), полезно в память о нем подавать милостыню.
Однако случаются ситуации , когда счеты с жизнью сводит душевнобольной или человек, которого довели до края притеснениями да издевательствами (скажем, в армии или тюрьме). Тогда правящий архиерей по письменному прошению может благословить отпеть и поминать его.
Употребление алкоголя и наркотиков — тяжкий грех, по сути это то же самоубийство, растянутое во времени, и поминать умершего в подобном состоянии грешника недопустимо.
Что касается некрещеных, то Церковь не вправе поминать и их, ведь они не являлись ее членами: не были возрождены к новой, духовной жизни посредством Таинства Крещения, не соединялись с Господом нашим Иисусом Христом в Таинстве Причащения, потому и не могут унаследовать тех благ, что Он обещал любящим Его.
Облегчить участь душ ушедших некрещеными (как и мертворожденных младенцев) православные могу домашней молитвой — св. мученику Уару, получившему благодатный дар от Всевышнего быть предстателем за тех, кто не сподобился Святого Крещения:
«О, святый мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися, воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь».
Согласно православным воззрениям, третий, девятый и сороковой дни после смерти человека особенно значимы для его души. Однако именно последний в сравнении с другими «поминальными сроками» наиболее важен. В этот период, пройдя все воздушные мытарства, душа перестает быть новопреставленной.
Для нее в эту третью встречу с Богом уже определится по ее делам дальнейшее место пребывания — до самого Страшного суда. И день ожидания этого решения представляется датой более трагичной, чем даже физическая смерть. Потому поминальные молитвы за усопших, за определение их душ «в месте злачне, в месте прохладне, в месте покойне» являются христианским долгом всех верующих.
