Причащение – Святое Таинство Церкви: правила для взрослых

Небольшая горница на горе Сион – место, где на трапезе Иисуса с учениками впервые были произнесены слова, сейчас ежедневно звучащие в храме:

«Примите, ядите, Сие есть Тело Мое…».

А потом – о вине, Его «Крови Нового Завета». Таким было первое в истории человечества Таинство Евхаристии. Тем же оно остается до наших дней.

Святое Причастие – что это такое простыми словами

Это соединение верующего с Христом, не только духовное, но также физическое. Хлеб и вино по молитве священника таинственно «прелагаются» в Тело и Кровь Иисуса.

Это значит, что они, по словам богослова Н.Д.Успенского, имеют«одну природу хлеба и вина, которые не перестают быть таковыми, и одну сверхъестественную природу, которую принесённые в святую Евхаристию элементы приобретают действием на них Святого Духа».

Каким образом вещи этого мира, оставаясь собой, получают Божественную природу – тайна, недоступная уму человека.

В чем суть и какой смысл Причащения

Суть самого Таинства:

• в преложении хлеба и вина в Тело и Кровь;
• в самом причащении ими верных.

Смысл происходящего – преодоление пропасти, возникшей между Богом и человеком по грехопадении. Отпав от Бога по своей воле, человек таким же образом, по собственному желанию, намерению, может к Нему вернуться.

Эта возможность – великий дар, тысячелетиями недоступный даже праведникам Ветхого Завета, не удостоившимся соединения с Богом – что уж говорить о язычниках? Веками пытались они «штурмовать небо» — то строя величественные храмы богам, то совершая кровавые жертвы. Но отпавшая от источника жизни природа человека не давала ему возможности узреть верный путь к потерянному Раю – до тех пор, пока не нашлась Дева, по Своей чистоте, непорочности достойная стать вместилищем Воплотившегося Бога. И, самое главное, согласившаяся довериться Ему:

«Се, раба Господня, буди Ми по слову твоему…»

Так Вочеловечение Христа от Богородицы открыло людям путь к Богу – через соединение с Ним, которое возможно во всякое время через Таинство Причащения. Но – лишь по добровольному согласию человека, его просьбе, то есть молитве. Именно поэтому не «самопроизвольно» сходит Дух на хлеб и вино, прелагая их в Тело и Кровь, но – молитвой иерея.

Каждый христианин также волен лишить себя Таинства или приступить к Чаше Жизни. Господь же ждет к Себе каждого.

Что значит «принять Причастие»?

Одно из значений этого слова – «причастность», то есть прямое участие. Можно быть причастным событию, быть частью семьи или другого коллектива. Человека могут называть «причастным» к какому-либо делу, проекту. А вот через Евхаристию он становится причастным Богу – буквально физически. Об этом говорит одна из благодарственных молитв, совершаемых христианином после Таинства.

Молящийся просит Иисуса Христа:

«… Пройди во уды моя, во вся составы, во утробу, в сердце. Попали терние всех моих прегрешений. Душу очисти, освяти помышления. Составы утверди с костьми вкупе…»

Зачем нужно Причащение человеку?

Оно необходимо:

• душе – затем же, зачем телу требуется пища; это духовное «питание», соединение с Богом, без которого непременно наступит духовная «голодная смерть»: мир с его суетой так поработит душу, что ей совсем закроется дорога к Раю;

Вот как пишет об этом прп. Паисий Святогорец:

«Когда человек перестает молиться, удаляется от Бога и становится, как вол: работает, ест, спит. И чем больше он удаляется от Бога, тем хуже становится. Сердце охлаждается, и потом он уже совсем не может молиться…»

Чтобы этого не случилось, и необходимо соединяться с Христом.

• телу – оно бывает подвержено страстям, борьба с которыми невозможна силами человеческими; бывает также, что Господь через главное Таинство даже благоволит исцелять самые страшные болезни, если такое исцеление полезно страждущему, ведет его к вере.

Хорошо известен случай, происшедший в 1991 г. в храме Иоанновского женского монастыря Петербурга. Его описывает журналист Дмитрий Орехов, автор книги «Святые места России».

К мощам прав. Иоанна Кронштадтского сюда однажды пришла больная онкологией раба Божия Валентина – уже выписанная из больницы с приговором «домой, умирать». Рассказывают, что, впервые войдя в храм (хотя всю жизнь жила рядом, четверть часа ходьбы) она даже не знала, как правильно перекреститься. Выслушав больную, священник благословил ее исповедоваться, причащаться ежедневно. Больная стала приходить на Таинство каждый день – который мог стать ее последним. Добиралась до обители не менее часа, настолько ей было плохо. Но хуже тела болела отягченная грехами душа… Потому женщина не сразу заметила, что постепенно доходит до уже любимого храма все быстрее – вот полчаса, а вот 15 минут… Лишь через месяц, во время обследования ошарашенные врачи констатировали: здорова!

Что дает Святое Причастие человеку?

Регулярно приступающие к Таинству говорят, что это:

• душевный мир, который Христос обещал Своим ученикам: «Мир Мой оставляю вам, мир Мой даю вам…» (Ин.14:27);
• укрепление при борьбе с грехом, страстями;
• неизреченная радость.

Первое Причастие Апостолов

Оно свершилось на Тайной Вечере, когда Господь благословил хлеб и вино – согласно иудейской традиции Пасхальной трапезы. Но другим образом, нежели это делали евреи: Он дал их как Свои Тело и Кровь. Не случайно не было на той трапезе традиционного для иудейской пасхи агнца – ибо, по слову св. Павла, «Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1 Кор.5:7)

Тайная Вечеря

То же, первое Причастие, показало последствия недостойного Причащения: нераскаянный Иуда, уже решившийся предать Учителя, не только не получил благодатных даров, но, по слову Апостола, «вошел в него сатана». Он не только предал Христа. Даже раскаявшись, он предался отчаянию, дойдя до самоубийства. И ныне, как говорят отцы, бывает подобное – даже до болезни, смерти, с недостойными, приступающими без благоговения, покаяния.

Сила ритуалов очищения

Ритуал отчитки человека молитвами известен со времен язычества. Таким образом люди пытались избавиться от негативного влияния темной магии.

Во время обряда порчу снимают с жертвы и переводят на определенный предмет или нейтрализуют. В некоторых случаях магию возвращают тому, кто ее навел, если имя этого человека известно.

Церковные обычаи

В церкви ритуал с молитвами проводят только в заранее назначенные дни. Все люди, желающие снять с себя негативное воздействие, собираются в помещении, батюшка читает священные тексты, чтобы очистить пострадавших от негатива.

Отчитка в православной церкви помогает только тем, кто искренне верит в Бога и готов раскаяться в своих грехах. Но у обряда есть один недостаток — при большом скоплении людей порча способна перейти с одного человека на другого.

Показания

Очистительный обряд помогает лишь в том случае, когда негатив навели с помощью магии. На присутствие магии указывают такие признаки:

• появление пигментных пятен при отсутствии заболеваний;
• потеря веса или резкий набор;
• сбой менструального цикла;
• проблемы с зачатием;
• сложности в отношениях;
• депрессия;
• ухудшение самочувствия во время нахождения в храме.

Перед началом обряда отчитки следует убедиться в наличии магического воздействия. Для этого пострадавший должен поставить себе на голову стакан с водой, придерживая руками. Затем в него разбивают куриное яйцо и наблюдают.

Если вода помутнела, значит на человеке есть негативное воздействия, в случае, когда жидкость осталась чистой — порчи нет.

Сроки проведения

Иногда требуется не один ритуал, чтобы снять весь негатив. На их количество влияют особенности ситуации, сила и давность наведения порчи. В среднем требуется 3-4 обряда.

Как проходит Таинство Причастия в Православной Церкви сегодня

Правила подготовки к Таинству изложены в принятом 2-3 февраля 2015 г. Архиерейским совещанием документе «Об участии верных в Евхаристии»

Краткое изложение документа читайте в статье:

• Об участии верных в Евхаристии

Когда можно причаститься

Во время литургии, утром. В больших городских храмах она служится ежедневно. Есть также церкви с небольшим приходом, чаще всего – сельские, где литургия проходит только по воскресным дням. Время совершения ее лучше узнавать лично.

Божественная литургия. Священник со Святыми Дарами

Как подготовиться и во сколько приходить

Причащение бывает ближе к концу литургии, а ее продолжительность обычно около полутора часов. Однако у христиан не принято являться непосредственно на Причастие: сама литургия – соприкосновение с Тайной Вечерей Спасителя, воспоминание о ней. Именно поэтому христиане, особенно те, кто собирается причащаться, приходят к самому началу службы, стараясь не опаздывать, особенно благоговейно на ней молятся – ради предстоящего Таинства.

Пост, молитва, исповедь

Это три составляющих подготовки к Причащению.

Постное делание

Воздержание тела – необходимое условие подготовки души к Таинству. Необходимы:

• так называемый «приуготовительный пост», или подготовительный;
• собственно Евхаристический уже пред самым принятием Св. Тайн.

Подготовительный пост – это воздержание от животной пищи (мясного, молочного, многие также стараются не употреблять рыбу). Супругам также рекомендовано определенное время воздерживаться от близости. Наконец, необходимо исключить развлечения, по возможности посещать богослужения.

Длительность постного делания обычно три дня (если верующий приступает к Святым Тайнам часто, например, каждые 1-2 недели, оно может быть даже 1-2 дня). Иногда, если человек долго не причащался, имеет серьезные грехи, подготовка может продлиться дольше – по согласованию со священником.

Евхаристический пост – это совершенный отказ от еды, питья с полуночи до самого Таинства. Церковь настаивает на том, чтобы подверженные страсти курения воздерживались также от табака. Есть храмы, монастыри, где литургия (например, Преждеосвященных Даров) служится вечером. Тогда пост длится по крайней мере 6 часов.

Молитвы

Обычно принято читать покаянные каноны:

• Христу;
• Пресвятой Богородице;
• своему Ангелу Хранителю.

Каноны можно читать как один за другим, так и соединяя вместе. Иногда пастыри рекомендуют новоначальным, не привыкшим к продолжительным молитвословиям, просто читать по одному канону в день все время подготовки к Причащению. А некоторые православные по усердию читают также Акафист Иисусу Сладчайшему.

Покаяние

Наконец, Причащению предшествует еще одно Таинство – исповеди. Оно необходимо, так как, по слову св. Симеона Нового Богослова, «как невозможно огню и воде вместе находиться в одном и том же сосуде, так невозможно вместе находиться в одном и том же христианине и пречистому Телу Христову, и мерзости греха».

О том, когда проходит Исповедь в том или ином храме, лучше узнавать заранее. Как правило, ее совершают во время вечерней службы, исходя из желательности присутствия причастника за богослужением накануне Таинства. Если по уважительной причине (занятость на работе, дома с малыми детьми, состояние здоровья) верующий не смог посетить службу вечером, можно исповедаться также утром. Однако об этом необходимо договариваться со священником – желательно заранее.

Последование

Эти молитвословия совершаются утром, обычно до выхода из дома. Последование состоит из:

• кратких молитв, имеющих очень древнее, с первых веков Церкви происхождение; в обиходе они также именуются «обычным началом»;
• нескольких псалмов, включая покаянный 50-й (Помилуй мя, Боже…);
• Канона, припевы которого взяты из этого Псалма;
• молитв, составленных свв. Иоанном Златоустом, Василием Великим, Симеоном Новым Богословом, другими святыми.

Подготовка ко причастию заключается в подготовке телесной, духовной и молитвенной:

Краткая схема подготовки: пост от трех до семи дней – накануне вечером посещение службы в храме – дома молитвы – утром на исповедь – и в конце службы причастие.

Поститься от 3 до 7 дней (судите по своему состоянию: кто-то сможет только три дня, а кто-то все семь). Обычно 7 дней постятся те, кто редко причащается и пропускает посты. 3 дня постятся те, кто причащается регулярно. Под постом подразумевается пост телесный и духовный. Это означает: не есть пищу животного происхождения, не участвовать в пьянках и торжествах, проводить дни более спокойно, без суеты, почаще политься, не иметь отношений с мужем или женой, не курить, больше думать о грехах и Боге. В момент причастия быть в женской чистоте.

Как подходить к Святой Чаше и другие правила

При выносе из алтаря Св. Даров диакон возглашает:

«Со страхом Божиим и верою приступите!».

При этом все совершают земной поклон. Он заменяется поясным, когда кланяться до земли за богослужением не принято – например, это дни Светлой Седмицы после Пасхи.

Затем все, кто имеет благословение, приступают к Чаше. Обычно:

• первыми причащаются дети, а также немощные, больные;
• затем – мужчины, впрочем, во многих приходских церквях это соблюдается нестрого;
• после них – женщины.

Приступая к Причастию, христианин:

• складывает руки на груди крестом, правая рука должна быть сверху;
• не осеняет себя крестом перед Чашей, чтобы случайно ее не задеть;
• ясно называет свое имя, данное при Крещении;
• принимает Св. Дары во уста;
• после этого – целует Чашу.

Как часто надо причащаться

До 1917 г. существовала практика приступать к главному Таинству только 1 раз в году. Некоторые также причащались во все четыре поста церковного года.

Современные пастыри чаще всего советуют делать это по крайней мере каждый месяц. Некоторые стараются причащаться чаще, иные же – приступают к Таинству раз в несколько месяцев, но регулярно.

Частота причащения определяется обычно духовным состоянием человека, его желанием, и, конечно, стоит советоваться с духовником или просто священником храма.

Что делать после Причащения

По окончании Причащения не нужно сразу уходить, необходимо достоять до конца литургии, приложиться ко кресту. Затем чаще всего читаются благодарственные молитвы, выслушать которые остаются все, кто сподобился Причащения. Если же по каким-то причинам молитвы во всеуслышание не читаются, поблагодарить Господа можно самостоятельно, в церкви или же дома, смотря по обстоятельствам. Благодарственные молитвы есть в молитвословах, обычно они стоят после Последования ко Причащению.

Избавление от порчи через 3 и 7 церквей

При помощи церковных обрядов можно исцелить свою душу от негативного навета любой сложности. Но чем сильнее колдовство, тем сложнее избавляющий от него обряд. Избавиться от слабой или посредственной порчи поможет обряд прохождения через 3 церкви, который проводится следующим образом:

• 3 воскресных дня подряд нужно посещать разные церкви. Важное условие — ни одно из этих воскресений не должно выпадать на какой-либо христианский праздник;
• Во всех этих храмах следует вознести молитву Ангелу Хранителю, моля его о помощи и защите, а затем установить свечи за здравие всех знакомых людей;
• Перед уходом из храма необходимо прочесть любую из молитв, избавляющих от порчи;
• По возвращению домой зажигается 3 церковные свечи. Рассказывать кому-либо о проведении обряда нельзя.

В свою очередь, от сильного и губительного колдовства спасёт обряд очищения через 7 церквей. Проводится он таким образом:

• За сутки до начала обряда зажгите свечу у лика святого, который вам покровительствует;
• На рассвете следующего дня отправляйтесь в импровизированное паломничество по семи церквям. Обход храмов нужно закончить до заката;
• Заказывайте сорокоуст в каждой из посещённых церквей, зажигайте свечу за здравие жертвы порчи и членов его семьи (если хотите снять родовое проклятье);
• Во всех посещённых церквях наберите святой воды. Пейте эту живительную влагу и умывайтесь ею в течение последующей недели;
• По окончанию ритуала вернитесь домой. Никому не рассказывая о своём паломничестве, помолитесь Ангелу Хранителю.

Помните, что излечиться от порчи в одно мгновение невозможно. Негативный навет равнозначен болезни, только это — душевная хворь. Как постепенно улучшается состояние выздоравливающего больного, так и вы со временем почувствуете себя лучше. Но торопить события и злиться на отсутствие сиюминутного результата при снятии порчи в церкви нельзя ни в коем случае. Вы рискуете навлечь на себя гнев Господень, а это гораздо страшнее любого, даже самого сильного, колдовского навета.

Поделись с друзьями!

1 more 1
Поделиться

Читайте нас в Дзен канале