История явления Чимеевской иконы Божьей Матери
В середине 18 столетия, вернее в 1746-ом, в Зауралье произошло чудо. В селение Чимеево по речке Ниял неизвестно откуда приплыла икона пресвятой Божьей Матери. Святейший образ стоял вертикально в лодке, которая плыла вверх по течению. Старинная икона, размером 108х89 см, была написана на трех склеенных досках. Недалеко от деревни Чимеево, в сосновом бору, одновременно с чудесным явлением святейшего образа открыли источник с исцеляющей водой, позже (в 1996) в лесу соорудили часовню.
В самом начале святыня находилась в доме Семена Брагина. В 1746-ом местные жители без разрешения высшего духовенства построили в своем селе часовню в честь явления иконы Казанской Божьей Матери. Священнослужитель Игнатий Иноземцев, узнав о самовольном строении, разрешил крестьянам молиться святейшему образу. Однако кто-то донес митрополиту Сильвестру, что верующие селения Чимеево молятся в неосвященной часовне. В 1749-ом вышел указ, велевший разобрать самовольно построенное строение. В 1750-ом приказ выполнили, а икону Богоматери вместе с другими образами перенесли в Терсюкскую церковь.
В 50-х годах 18 столетия духовенство разрешило местным жителям Чимеевского погоста построить свой храм. В 1754-ом в Чимеево освятили Богородице-Казанскую церковь. В нее и перенесли древнюю икону. В 70-х годах 18 столетия эта церковь сгорела вследствие неправильно растопленной печи. Уцелел только святой образ Богородицы, правда, изображение Пренепорочной Девы потемнело от копоти.
В 1779-ом, по распоряжению духовенства, было начато возведение новой церкви. В построенном и освященном приделе святых Константина и Елены поместили нарисованное на доске старинное изображение Пренепорочной Девы и пресвятого Младенца. В 1794-ом в Чимеево освятили храм в честь Казанской иконы. Старинный образ повесили в этой церкви. В 1889-ом было начато возведение нового храма в честь явления старинной иконы Богоматери. Освящение деревянной Казанской церкви состоялось в 1890-ом.
С провозглашением в Чимеево власти большевиков в местном храме несколько лет проводились богослужения. Однако в 1937-ом церковь закрыли. В 1943 большевики переоборудовали храм под хранилище для зерна, а все находящиеся там церковные принадлежности и предметы перенесли в алтарь. Старинный образ Богоматери был таким тяжелым, что несколько человек не смогли его поднять. Председатель сельского совета Гладков хотел топором разрубить икону, но, замахнувшись на святыню, почувствовал слабость. У него началось кровотечение. Через 3 дня председатель скончался.
В 1946-ом большевики вернули церковь и святую Казанскую икону Богоматери верующим. С 1947-го в храме возобновились богослужения. При священнослужителе Евгении Храмовом святой образ Богоматери перенесли поближе к алтарю. В самом начале 21 столетия на месте обретения святейшей иконы на побережье речки Ниял возвели часовню.
В 2002-ом в селении Чимеево решили основать мужской монастырь. Старинный Чимеевский образ Божьей Матери, находящийся в Казанском храме, стал монастырской собственностью. В 2004 древнюю икону канонизировали и установили в ее честь праздник 21 июля.
Летом 2022 в храме, в котором хранился старинный образ, произошло возгорание. Икону Богоматери хотели вынести из здания, но не смогли поднять, так как святыня находилась в тяжелом саркофаге с толстым стеклом. Огонь за пятнадцать минут охватил всю церковь. Старинная икона полностью сгорела, остались от нее только частички оклада. Осенью 2022 мужской обители подарили новый список Чимеевской иконы Богоматери. Копию написал российский иконописец А. Ваньков.
Как добраться?
На автомобиле по трассе Екатеринбург – Курган нужно ехать до поворота на Чимеево. Из Кургана или Тюмени нужно ехать по трассе Курган — Тюмень до поворота на Чимеево. Также можно доехать на автобусе, который следует из Кургана до села Ягодное. Ходит два раза в день.
Свято-Казанский Чимеевский мужской монастырь
Адрес: Курганская область, Белозерский р-н, с. Чимеево Телефон: 8 (35232) 2-84-46, 8 (35232) 2-84-49, 8 (35232) 2-84-75, 8 (35232) 2-84-91 Электронная почта: Сайт: chimeevo.ru
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: s42
Автор фотографии: Александр Алпаткин
Описание и значение образа Казанской Божьей Матери из Чимеево
Святая Чимеевская икона Богоматери является поплечным изображением Пренепорочной Девы и попоясным изображением святого Младенца, а относится к типу Одигитрия. Божья Матерь смотрит на верующих. На руках у нее святой Младенец, благословляющий людей правой рукой. Взгляд Спасителя тоже устремлен на молящихся. Святая Чимеевская икона имела драгоценный оклад, украшенный золотом, серебром и бриллиантами.
Святейший образ Казанской Богоматери около трех столетий находился в храме деревни Чимеево. Помолиться святыне приходили паломники со всей Руси. Казанская Пренепорочная Дева со святым Младенцем на руках помогала верующим, защищала их от врагов, исцеляла тяжкие недуги. Чудеса, исходившие от святого образа, укрепляли веру христиан в Спасителя и Богородицу.
Чудесное событие
Чимеевский монастырь возник чудесным образом. Началось все с того, что детям, которые резвились у речного берега, стало видно, что вода несет доску. Но ее расположение всех очень удивило, потому что оно было вертикальным.
Позднее стало видно изображение на доске. Это была женщина, глаза которой впечатляли почти младенческой выразительностью. Это и был случай Господней милости – люди обрели святой чудотворный лик. Прошло время, и ему дали название – икона Чимеевской Свято-Казанской Богородицы.
После чудесной находки в этой местности зафиксировано появление чудесного источника. Такая ситуация не редкость. Святые силы подавали своеобразный знак, что местность здесь особенная.
О чем молятся у иконы
Перед святейшим образом Казанской Богоматери верующие раскаиваются в прегрешениях и просят Пренепорочную Деву простить их грехи и даровать милость. Божью Матерь молят о заступничестве перед Спасителем. Верующие просят, чтобы Богоматерь умолила своего святого Сына простить грехи людские и даровать верующим благодать. Пренепорочную Деву молят о защите от врагов, избавлении от несчастий, исцелении недугов. Верующие просят, чтобы Богородица своим святейшим покрывалом прикрыла людей от всякого зла.
Живая вода
Появление святого источника было очень важно, так как данная местность страдала от плохой воды по причине близкого расположения болот. А вот вкус родниковой воды из нового источника был особенно приятен.
Местные жители стали замечать, что у воды из источника есть особенная сила. Она исцеляет разнообразные немощи, дарит бодрость, согревает, дарит надежду на лучшее. Поэтому животворящий источник неразрывно связывают с чудесным появлением иконы Богородицы.
Текст молитвы
Верующие обращаются к Пренепорочной Деве и ее святейшему Сыну словами святой молитвы, просят о прощении грехов и даровании милости. Богородицу молят сохранить мир в стане и уберечь церковь от раскола, ереси и неверия. Христиане просят Пречистую Деву избавить их от духовного падения, злой клеветы, беды, напрасной смерти. Божью Матерь молят заступиться за обиженных, порадовать скорбящих, развеселить плачущих, даровать немощным исцеление, а грешным — спасение.
Тропарь Казанской иконе Богоматери, глас 4
Заступнице усердная, / Мати Господа Вышняго, / за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, / и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. / Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице, / иже в напастех и в скорбех, и в болезнех, обремененных грехи многими, / предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем, / пред пречистым Твоим образом со слезами / и невозвратно надежду имущих на Тя, / избавления всех зол, / всем полезная даруй / и вся спаси, Богородице Дево: // Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим.
Перевод: Заступница усердная, Матерь Господа Всевышнего, за всех молишь Ты Сына Твоего, Христа Бога нашего, и содействуешь спасению всех, под мощный Твой покров прибегающих. Всех нас защити, о Госпожа, Царица и Владычица, пребывающих в напастях, и скорбях, и болезнях, обремененных грехами многими, предстоящих и молящихся Тебе с умиленною душою и сокрушенным сердцем, пред пречистым Твоим образом со слезами, и имеющих твердую надежду в Тебе на избавление от всех зол. Всем полезное даруй и всех спаси, Богородица Дева, ибо Ты – Божественный покров рабам Твоим.
Кондак Казанской иконе Богоматери, глас 8
Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу, / скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы. / Ускорим на молитву, и потщимся на покаяние: / источает бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица, / предваряет на помощь, и избавляет от великих бед и зол, // благонравныя и богобоящияся рабы Своя.
Перевод: Прибегнем, люди, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы; поспешим на молитву и подвигнемся на покаяние: ибо источает нам неоскудевающие милости Пречистая Богородица, спешит на помощь и избавляет от великих бед и зол благочестивых и богобоязненных рабов Своих.
Молитва первая перед Казанской иконой Богоматери
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердная Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, да утвердит церковь Свою святую да незыблему соблюдет ю от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси Всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Молитва вторая
О, Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, Цари́це Небеси́ и земли́, вы́шшая а́нгел и арха́нгел и всея́ тва́ри честне́йшая, чи́стая Де́во Мари́е, ми́ру блага́я Помо́щнице, и всем лю́дем утвержде́ние, и во вся́ких ну́ждах избавле́ние! При́зри и ны́не, Госпоже́ Всеми́лостивая, на рабы́ Твоя́, Тебе́ умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем моля́щияся, со слеза́ми к Тебе́ припа́дающия и покланя́ющияся пречи́стому и цельбоно́сному о́бразу Твоему́, и по́мощи и заступле́ния Твоего́ прося́щия. О, Всеми́лостивая и Премилосе́рдая Де́во Богоро́дице Чи́стая! Воззри́, Госпоже́, на лю́ди Твоя́: мы бо гре́шнии не и́мамы ины́я по́мощи, ра́зве Тебе́ и от Тебе́ ро́ждшагося Христа́ Бо́га на́шего. Ты еси́ засту́пница и предста́тельница на́ша. Ты еси́ оби́димых защище́ние, скорбя́щим ра́дование, си́рым прибе́жище, вдо́вам храни́тельница, де́вам сла́ва, пла́чущим весе́лие, больны́м посеще́ние, немощны́м исцеле́ние, гре́шным спасе́ние. Сего́ ра́ди, о Богома́ти, к Тебе́ прибега́ем, и на Твой Пречи́стый о́браз с Предве́чным на руку́ Твое́ю держи́мым Младе́нцем, Го́сподем на́шим Иису́сом Христо́м взира́юще, умиле́нное пе́ние Тебе́ прино́сим и вопие́м: поми́луй нас, Ма́ти Бо́жия, и проше́ние на́ше испо́лни, вся бо суть возмо́жна хода́тайству Твоему́: я́ко Тебе́ сла́ва подоба́ет ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Благодарность местного населения
Святой образ удивлял чудотворными силами, исцеляя людей. И прихожане решили выразить свою благодарность Богородице. Они украсили святой лик ризой, на которой были украшения в виде драгоценных камней. Это стало возможным благодаря особенному старанию Ивана Федоровича Москвина. Он передал пожертвование для таких благих целей. На эти деньги послушники не только провели ремонтные работы в Чимеевском монастыре, но и позаботились о приобретении разнообразной церковной утвари.
К концу 19-го века наблюдалось значительное обветшание церкви. И местные жители попросили Епископа Тобольского Авраамия благословить их, разрешив соорудить новый храм. Текст такого прошения получил и владыка.
Сложности эпохи атеизма
Чимеевский монастырь, который тогда был еще только храмом, трудно пережил времена безбожия. Советская власть выгнала священника вместе с его семьей. Они существовали благодаря поддержке и приюту сердобольных местных жителей. Отцу Василию не удалось выжить. Он был расстрелян чекистами за свои религиозные взгляды. Настоятелем храма пришлось стать отцу Александру Бердинскому.
В 1937 году случилось закрытие храма, расстреляли отца Александра. В годы войны здесь было зернохранилище. Были сорваны и сброшены в алтарь иконы. Рассказывали, что образ Богородицы долго не поддавался силе злобных безбожников. Тогда один из них хотел расправиться с иконой с помощью топора. Но невидимая сила отбросила его назад. Он умер по причине сильного кровотечения уже по прошествии трех дней.
