Акафист Нерукотворному Образу Спасителя

Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!

29 августа совершается праздник Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа. Сей праздник в народе называют Третьим Спасом или Ореховым Спасом (потому что в этот день, после совершения Литургии, освящаются орехи нового урожая).

Об удивительной истории Нерукотворного Образа читайте на странице сайта ТРЕТИЙ СПАС. Перенесение Нерукотворенного образа Спасителя

Ниже мы прилагаем Акафист, читаемый пред Нерукотворным Образом Господа нашего Иисуса Христа:

АКАФИСТ НЕРУКОТВОРНОМУ ОБРАЗУ СПАСИТЕЛЯ

Кондак 1

Возбранный Воеводо и Создателю мира, услыши нас грешных, молящихся Тебе – Творцу и Промыслителю нашему, призри с высоты святого жилища Твоего на нас, возносящих Тебе, Господу нашему, Источнику жизни и Победителю смерти, хвалу и благодарение. Ибо Ты став Человеком, открыл еси нам Свой пресветлый Лик и ради нашего спасения принял еси Страдания, Крест и Смерть. Сего ради молим Тебя: призри на ны и пребуди с нами во веки, да гласом радования воспоем Ти: Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Икос 1

Ангелов Творче, Великий и Вечный Боже наш, изволивый спасения нашего ради воплотитися от Пречистой Девы Марии и явити нам лик Твой, на негоже чины небесные не могли возрети. Мы же ныне воспеваем пречистый Твой Лик, на убрусе запечатленный, Господи Иисусе, славословим Твои спасительные Страсти и преславное Воскресение исповедуем. Ты бо еси Бог наш, явивый в Себе славу Отца и пребываяй с нами. Таковому дивящеся Твоему всемогуществу, Тебе Владыце мира, взываем: Слава Тебе, начало новой и вечной жизни. Слава Тебе, Свете неугасимый нового дня, воссияй во мраке духовном. Слава Тебе, Заря нашего спасения. Слава Тебе, несотворенный, невечерний и человеколюбивый Свете. Слава Тебе, Лозо виноградная, Премудрость и Сила Божия. Слава Тебе, Пастырю добрый, взыскующий заблудшую овцу. Слава Тебе, Домоправителю мудрый, потерянную драхму из сора греховнаго извлекающему. Слава Тебе, Многомилостивый, любовью Своей нас обретающему и в Отчий дом возвращающему. Слава Тебе, вновь дарующему нам утраченное в греховной жизни богоподобие. Слава Тебе, облекающему нас, блудных чад Своих, в нетленные одежды. Слава Тебе, приготовляющему для нас праздничную Трапезу и нас к Ней призывающему. Слава Тебе, извлекающему нас из тьмы греховной и ведущему к свету Истины и любви Твоей. Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 2

Видяще образ сияющего небесным светом пречистого Лика Иисусова, на убрусе божественной силой запечатленного и являющего нам образ славы Отчей и Его величия, исповедуем Тя, Сладчайшему Иисусе, воздаваем Тебе хвалу за жизнь свою и за вся благодеяния, их же Ты, Творче Наш, всещедро выну изливавши на ны, и благодарственно взываем Тебе: Аллилуйя.

Икос 2

Разум, дарованный нам Тобою, Господи Иисусе, на похвалу Пречистого имени Твоего посвящем, яко Ты сотворил еси ны, и малым чем от Ангел Твоих умалил еси нас. Ты бо еси Бог наш, с Отцом и Духом воззвавый все творение Свое из небытия к бытию Ты в словесех Священнаго Писания открывавши Истину Твою, подвизаеши славословити Величие и Милосердие Твое, Творче Светов. Воистину, что есть человек, яко помниши его? Или сын человечь, яко посещаеши его великой и неизреченною благостию Твоею? Сего ради во умилении сердец вопием Ти: Слава Тебе, безначальное Слово, совечное Отцу и Духу. Слава Тебе, Слово Божие, превосходящее все высоты и глубины. Слава Тебе, Слово Божие, сотворившее мир и его сохраняющее. Слава Тебе, Слово Божие, создавшее Адама и спасшее его. Слава Тебе, воззвавшему творение из небытия к бытию. Слава Тебе, создавшему нас по образу и подобию Своему. Слава Тебе, вселяющему нас в Эдемский сад вечной жизни. Слава Тебе, одаряющему нас всем по божественной любви Своей. Слава Тебе, ведущему, аки мы нарушили Твои заповеди и через это оказались под властью смерти. Слава Тебе, простирающему нам спасительную Свою десницу, оживотворяющему и обновляющему наше естество. Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 3

Силою великой и неизреченной Любви и благодатию Всемогущества воссиял еси нам тихий Свет, аки Заря грядущего всей твари искупления и новое жизни Древо, дающее всем смертным великую надежду, явилось миру воплощение Твое. Тобой утолена жажда Адама о прощении, в Тебе – утешение Авелю и надежда Ною о спасении, в Тебе – исполнение Авраамова ожидания. Нам явил еси Ты Отца, в Тебе запечатленнаго, яко знак Его вечной любви. Будучи от века Богом, Ты стал еси Человеком, дабы соединити ны с Собой, исполнив и совершив тем древние пророчества. Сего ради благодарственно к Тебе взываем: Аллилуйя.

Икос 3

Имущее воздати хвалу милосердию Твоему, Всеблагий Иисусе, просим убо Тя: приими исповедание наше, да возрадуемся в любви Твоей, и в правде Твоей да утвердимся. Кто Господь, кроме Тебя, Христе Спасителю ? Ты еси Жизнь душ наших. Ты бо еси Бог наш, родившись от Всенепорочней Девы Марии, Ты облекся в человеческую плоть, чтобы спасти всех нас, взывающих ти сице: Слава Тебе, из любви к нам родившемуся от Девы Марии и принявшему человеческую плоть. Слава Тебе, Рождеством Своим все человеческое естество свыше обновившему. Слава Тебе, ставшему рабом ради спасения творения Своего. Слава Тебе, явившемуся в мир аки сопричастник славы Небесного Отца. Слава Тебе, Царю Вселенной, уничиженный Своим творением. Слава Тебе, Всемогущему, пришедшему в мир беспомощным Младенцем. Слава Тебе, Слово Отчее, вошедшее в Иерусалим на жребяти осли. Слава Тебе, Творче миров, не имеющему на земле места, где голову преклонить. Слава Тебе, Царю царей, во тьме Вифлеемской пещеры разделившему нашу нищету. Слава Тебе, Всемогущиему, в яслях Вифлеемских умалившему Себя, дабы возвеличить человеческий род. Слава Тебе, Всемилостивый, всем нам прощение дарующему и заповедующему прощать должникам нашим. Слава Тебе, Сыне Отца Предвечнего, явившему Свет спасения миру. Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 4

Бури сомнений и треволнений моря житейскаго не возмогут удалити ны от Тебе, Всемилосердный Иисусе, принявшему плоть от Пречистой Марии, по вере Которой, волею Отца Небесного Ты был непорочно зачат и рожден. Ты, Кому подчиняются моря и ветры, возлежал еси в колыбели, в хлеву. Превечный Боже, Ипостасный Логосе, Ты явился еси, аки беззащитный Младенец в пелена повитый, дабы уврачевать наше грехопадение. Ты, Зиждителю всея твари становишися рабом, дабы освободити нас от рабства греху и привести к жизни вечной. Сего ради благодарственно Тебе, Добрый Иисусе, взываем: Аллилуйя.

Икос 4

Слышавше сказания евангельския о воплощении Твоем, Вседержителю и Спасителю Наш, благодарим Тя, спасения нашего ради естество свое с нашим естеством неслиянне и нераздельне соединившего и молим Тя, Радосте наша святая, научи творити волю Твою, яко Ты еси Бог Наш, да не изнеможем свидетельствовати о милосердии Твоем, отвратившем ны от злых путей, и поставившем нозе наша на высоту исповедания Твоего. Яко Ты бо еси Бог наш, в смирении и уничижении пришедшый в мир, дабы всех спасти, ныне славословящих Тя сице: Слава Тебе, Творче Вселенной, превысший всех небес, перед Которым трепещут херувимы. Слава Тебе, Эммануиле, в смирении воссевый на жребяти осли. Слава Тебе, Божественное Слово, восхваляемое грудными младенцами. Слава Тебе, Высочайшему, любовью Своей простившему восклицавшим: «осанна» и «распни Его». Слава Тебе, Всемогущему, восходяяй в Иерусалим, чтобы привести заблудшее творение Свое в дом Отчий. Слава Тебе, Человеколюбче, пришедый «ко Своим», которые «Его не узнали». Слава Тебе, Милостивый, избравый неразумную тварь, прообраз нас, неразумных. Слава Тебе, Царю человеколюбивый и кротчайшему, воссевый на жребяти осли. Слава Тебе, надежное пристанище всем живущим, прославляемое детскими устами. Слава Тебе, победившему добром, Своим смирением и самоуничижением уничтожившему господство греха. Слава Тебе, протягивающему Свою спасительную десницу тем, которые Ею же были сотворены. Слава Тебе, Царю Вселенной, предающему Себя на смерть за грешный мир. Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 5

Божественную славу Твою промышлительно сокрывшее, Иисусе Всемогущий, Ты явился еси в этот мир, аки человек – без власти и могущества, и вошел, аки раб, в Иерусалим, дабы возвысить наше человеческое естество. Ты — Источник воды животворной, омываяй наши грехи и врачуяй раны наши. Ты – Судия Вселенной, въезжающий в Иерусалим на осляти, дабы нам, заблудшим, возвратити утраченный Эдем, встречаемый там множеством людей, восклицавших Тебе осанна, но умолкнувших, егда предаша Тя в руки беззаконных. Мы искупительный Твой подвиг воспеваем и благодарственно к Тебе взываем: Аллилуйя.

Икос 5

Видяще взорем духовным, яко Ты, Спасителю Всеблагий Наш, радуешися о нас, согреваемых святою любовию Твоею, просим убо Тя: воспламени ны любовию к Тебе, ближним нашим и всему творению Твоему, согрей и освяти души наша, да вместим Тя Невместимаго, и дориносяще, — превознесем Тя Непостижимаго, Ты бо Царь и Бог наш, честь и опора наша, истинная жизнь и радость неложная. Посети ны миром: Твоим, объими ны всепрощающей добротою Твоею, исцели ны от греховных яз наших, да не злолукавствуем безплодием душ наших пред Лицем Твоим, взывая Ти сице: Слава Тебе, Создателю наш, склонивый главу перед Своим творением. Слава Тебе, уничижившему Себя для избавления Адама от сени преисподней. Слава Тебе, Совершенный, посетивый нашу нищету, дабы обогатить ея. Слава Тебе, открывающему нам величайшую тайну Своего служения. Слава Тебе, воплощение любви и прощения. Слава Тебе, претворяющему хлеб и вино в Тело и Кровь Свою. Слава Тебе, дающему Себя в снедь верным, дабы освятити ны. Слава Тебе, огонь божественный, попаляющему наши грехи. Слава Тебе, на Тайной Вечери совершившему последнюю ветхозаветную Пасху. Слава Тебе, приготовляющему нам духовную Пищу и божественное Питие. Слава Тебе, дарующему Завет Новый Церкви Своей. Слава Тебе, предлагающему Себя в снедь верным, доколе Ты придешь судить живых и мертвых. Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 6

Проповедует и воспевает днесь Церковь Твоя, Христе, величайшее таинство Милосердия Твоего, ибо из любви к человеческому роду Ты совершаешь на Тайной Вечери новую Пасху, дабы тем исполнить древние пророчества. Всех нас, учеников Своих, Ты, Искупителю Божественный, призываеши на сей пир веры, делая причастниками Твоих Тайн – не в суд и не в осуждение, но в исцеление души и тела. Сего ради благодарственно к Тебе взываем: Аллилуйя.

Икос 6

Воссия богатство благодати и неизмеримая широта счастия, ибо такое безпредельное торжество жить в Бозе и называться сынами Божиими, вечно приближатися, освящатися и облекаться в божественную велелепоту Его, — наследство безсмертия, даруемое нам жертвенной любовью Твоею, Иисусе Сладчайший, ибо чрез Тебя открывается неизреченная слава и непостижимое величие Триипостаснаго Божества, соделавшего нас соучастниками торжества Божественнаго разума Его и сонаследниками вечнаго Царствия Его. Ныне же с надеждою славословим Тя, яко Ты бо еси Бог наш, Ты – Пасха вечная и Пасха новая, и во умилении сердечнем вопием Ти: Слава Тебе, ибо Тобой Ветхозаветный Закон благодатью обновляется. Слава Тебе, возлагающему на нас заповедь любви, дающему нам во всем пример для подражания. Слава Тебе, Сын Отца, Агнец Божий, и Бог, рожденный человеком. Слава Тебе, ставшему для нас спасительной Пасхой. Слава Тебе, Пасха нашего спасения, ради нас предавшему Себя на заклание. Слава Тебе, Крещение, Прощение и Спасение наше. Слава Тебе, лежащему во гробе, аки смертный, и аки бессмертный, явившему Себя в Своем Воскресении. Слава Тебе, завершившему Свое преходящее земное служение, но вечный в Своем Божестве. Слава Тебе, наше Воскресение и Жизнь. Слава Тебе, Свет наш, вечный Царю и Господи. Слава Тебе, новая Пасха, отверзающая нам двери райские. Слава Тебе, Святой и Всемогущему, Пасха наша – Пасха новая и Пасха вечная. Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 7

Хотя открыти сокровенную от века тайну Твоего, Христе, Божества Твоего и избавити род людской от страха суетнаго и животнаго пред Предвечным и Непостижимым Богом, благоволил еси стати человеком и наставил еси ны в любви К Богу и ближнему, Творче наш добрейший, просим Тя: изыди на взыскание и обнови обветшавший дома душ наших посещением Твоим; и радость Закхея взыграет в сердцех наших, снадеждою вопиющих Тебе, Сладчайший Спасителю Наш: Аллилуйя.

Икос 7

Новую заповедь возестил еси, Христе Спасителю учеником Твоим: Служите друг другу, аки Я ныне служу вам, будьте едины. Сие же и нас творити настави, да купно со апостолы и всеми врными Твоима сподобимся славословити в вечности блаженней Тя, Бога наш, перворожденнаго от Отца и облекшегося в человеческое естество, дабы всему миру даровати новую жизнь. Прими возносимыя Тебе похвалы сия: Слава Тебе, Агнче Пасхальный, Спаситель наш, в Котором исполнились все древние пророчества. Слава Тебе, отдавшему Себя на заклание ради нашего спасения. Слава Тебе, страдавшему ради нас и умершему. Слава Тебе, проданный, аки Иосиф, связанный, аки Исаак, и преданный смерти, аки Авель. Слава Тебе, исцеляющему расслабленных и слепых, очищающему прокаженных. Слава Тебе, страдающему, дабы облегчить тяготы страждущих, и плененный, дабы освободить пленных. Слава Тебе, оплеванный, дабы возвысить униженных, и осужденный вместо достойных осуждения. Слава Тебе, принявшему ради нас Страдания, Крест и Смерть. Слава Тебе, Создателю наш, завершившему в шестой день творение мира и нас сотворившему. Слава Тебе, глаголющему, что мы из праха вышли и в прах должны внити. Слава Тебе, Источниче мира и любви, возрасти в сердцах людей Твоих добродетель кротости и смирения; Слава Тебе, Спасителю Наш, искореняяй в нас многообразное лукавство и лицемерие; Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 8

Странствующих нас в мире сем, и бурею грехов и сомнений обуреваемых, Всеблагий Спасителю, не остави и не отступи от нас, Сладчайший Иисусе, яко да не низвергнемся в пучину самозабвения и уныния, и не умалим в себе образ и подобие Твои, ибо Ты, Господи Иисусе, подкрепляеши немощь нашу от Источника благодати — Пречистых Тайн Твоих, и тако оживотворяеши горение душ наших, насыщаемых любовию к Тебе, яко да ничто не разлучит ны от благости Твоей, вопиющих Ти с надеждою: Аллилуйя

Икос 8

Весь еси желание и сладосте наша, Сладчайший Господи Иисусе, упование всех концев земли, яко Ты еси спасение всех, кто обращается к Тебе. Мы молим Тя лишити силы и изгнати всякую силу дьявольскую, ея присутствие, ея действие и ея влияние, всякое злодеяние, всякое злое соглядание, всякое злое действие, устремленное на ны, яко Ты смертию смерть поправ на Кресте и от силы бесовстия освободил еси нас, со умилением и верою зовущих Ти сице: Слава Тебе, Спасителю наш, ко Кресту пригвожденный и копьем прободенный. Слава Тебе, Заступниче наш, бесчисленные удары и насмешки от злодеев претерпевшему. Слава Тебе, Всемогущая Любве, преобразившая нас в цветы райские и от губящего терния их сохраняющая. Слава Тебе, Спасителю мира, изгнанный из Иерусалима, избравшему путь Страстей. Слава Тебе, на Кресте простирающему руки и всех в объятия Свои принимающему, из иудеев и язычников новый народ Божий творящему. Слава Тебе, Великий Миротворче, возвышаяй на Кресте и примиряющему Небеса и землю. Слава Тебе, копьем в ребро прободенный, из него истекла Кровь и Вода, омывающие и оживотворяющие Церковь Твою. Слава Тебе, ранами Своими искупающему грехи человеческие и нас исцеляющему. Слава Тебе, Христе, любовью Своей, явленной на Кресте, собирающему воедино все концы света. Слава Тебе, Источниче мира и любви, ангела мирна, верна наставника людем Твоим ниспосылающий; Слава Тебе, Спасителю, возгреваяй огнем благодатной любви и мира души и сердца наша; Слава Тебе, Боже, утверждаяй мир и любовь в сердцах наших. Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 9

Все силы небесныя содрогнушася в той час, егда искупление наше совершая, распятие на древе крестнем претерпел еси, о Всемилосердный Иисусе. В двух же разбойницех, распятых вместе с Тобой, Владыкой Вселенной, отобразился весь мир – мир верных и мир зла, потрясенный тем, как Ты на Голгофе распростерл еси Свои пречистые руци, дабы всех призваити к Себе. Распятый по правую руку олицетворяет всех верующих и упование на Тебя возложивших. Распятый по левую – тех, кто злословит Имя Твое, ввергая себя в бездну тьмы. Мы же с любовью и благодарностью к Тебе взываем: Аллилуйя.

Икос 9

Вития богоглаголивыя, аще и много глаголют, но не возмогут достойно прославити велие чудо Искупления нашего, яко от власти ада кромежнаго свободил еси ны, Господи Иисусе, и ныне всем уповающим на неизреченную благость твою, Господи Боже, исцеление от страстей и недуг наших даруеши, сице молим Тя: буди милостив, к нам, сотворенным по образу Твоему, спаси ны от всякой угрозы и напасти, от духа злого, защити ны и даруй нам восстати в победе над всяким злом. Ты бо еси Бог наш, во ад сошедый и освободивый вся плененныя души. Сего ради с надеждою славословим Тя сице: Слава Тебе, ради нас смерть принявшему. Слава Тебе, через Крестную смерть во ад сошедшему и освободившему души плененных. Слава Тебе, избравшему смерть, чтобы сынов Адамовых вырвать из ее объятий и вознести на Небеса. Слава Тебе, освободившему человеческий род из тьмы греховной и приводящему их к вечному Свету. Слава Тебе, смерть поправшему и царство ее разрушившему. Слава Тебе, исшедшему из гроба, аки Иона из чрева кита. Слава Тебе, Жених небесный, воскресшему из мертвых и пришедшему к возлюбившим Тебя. Слава Тебе, из гроба восставшему и его не повредившему, аки и при рождении Своем девства Матери Своей не нарушившему. Слава Тебе, открывшему нам врата спасения. Слава Тебе, даровавшему всему человеческому роду прощение. Слава Тебе, ставшему для всех – всем, и Собой наше спасение совершившему. Слава Тебе, Жизни Податель и Господь наш. Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 10

Спасения нашего ради Ты, Всемилосердный Господи, умерл еси и был погребен, сошел во ад, аки Освободитель, и вывел томящиеся там души на небеса, стал еси Светом и Подателем Жизни для всех от века умерших праведников. Церковь Святую нам стяжал еси, в ней же чрез купель Крещения и Таинство Причащения обожил ны еси; от источника безсмертнаго вкусити, и сице небеса земле приклонил еси, да и мы, еще земнии суще, иже Херувимы тайнообразующе, воспеваем Ти песнь великую, в вышних трегубо песнословимую: Аллилуйя.

Икос 10

Царю сил, чистоты и целомудрия, Христе Иисусе, росою свыше погаси пламень страстей наших, да чистым сердцем и усты нескверными воспеваем пречистый Лик Твой, на убрусе запечатленный, Господи Иисусе, Твои спасительные Страсти и преславное Воскресение. Ты бо еси Бог наш, яко с Тобой купно принимаем смерть, Христе, с Тобой же и воскресаем к жизни вечней, взывая: Слава Тебе, Твоим погребением «костям сухим» жизнь вновь даруюшему. Слава Тебе, принесшему Своей животворной смертью Свет умершим. Слава Тебе, Твоим Воскресением навеки разрушившему власть тьмы. Слава Тебе, даровавшему нам жизнь вечную. Слава Тебе, для всего мира надежда бессмертия. Слава Тебе, возносящему нас от земли на Небеса. Слава Тебе, любовью Своей преображающему падшее естество наше. Слава Тебе, вечная наша радость, вся земля прославляет Твое Воскресение. Слава Тебе, восходящему, аки Солнце Правды, из тьмы смертной. Слава Тебе, воздающему праведникам за их святость, и с любовью прощающему грешников. Слава Тебе, Боже и Спасителю, дарующий нам возлюбити Тя всеми сердцами своим и душами нашима; Слава Тебе, Христе, подвизаяй нас в любви и благочестии пожити во все дни жизни нашея; Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 11

Пение всеумиленное приносим Ти, Господи, Спасе и Содетелю Наш, яко Ты Первенец жизни, возлежал еси во гробе. По прошествии субботы, царящая на земле тьма была побеждена, и живоносный гроб наполнился Светом: Господь воскресе из мертвых! Ты, сохранивый при рождении Своем девство Марии, восстал из гроба, не повредив его, и явился есиСвоей Пречистой Матери. Сего ради мы благодарственно к Тебе взываем: Аллилуйя.

Икос 11

Светом одеяйся, яко ризою, Христе Спасе Наш Преблагословенный, и нас одеждами светлыми украеши, воспевающих Лепоту неизреченную Пречистаго Лика Твоего, Господи, и с надеждою просящих Тя: даруй нам безграничное добро, выносливость и терпение, победу и любовь. Мы молим Тебя, простри свои могущественные руци и ниспошли свою высшую, и всесильную мощь и приди к нам на помощь. Ты бо еси Бог наш, сидяй одесную Отца, Ты уготовил и нам место в Своем Небесном Царстве, на сие же убо уповая, вопием Ти: Слава Тебе, пригвоздившему ко Кресту грехи наши и тем нас исцелившему. Слава Тебе, Вознесением во славе соединившему тех, кто ранее друг с другом разобщен был, и благословившему их. Слава Тебе, вознесшемуся на Небеса с горы Масличной и возвысившему наше человеческое естество. Слава Тебе, Сыне Божий, восседающему ныне одесную Бога Отца. Слава Тебе, ибо в Тебе исполнились все сокровенные пророческие тайны. Слава Тебе, соединившему Небесное с земным. Слава Тебе, вернувшему утраченное единство Создателя с Его творением. Слава Тебе, вознесшемуся на Небеса и обитель для нас сотворившему. Слава Тебе, преображающему погрязшему во грехе мир и возвращающему его в дом Отчий. Слава Тебе, Ты снова придешь на землю, чтобы судить живых и Мертвых и призвать их к Себе. Слава Тебе, ибо если Ты с нами, то все враги наши бессильны против нас. Слава Тебе, нас никогда незабывающему и всегда с нами пребывающему. Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 12

Благодать Твою, Господи Боже наш, грешныя милующую, сведуще, аще и недостойное житие явихом, Источниче жизни, величаем и славословим Тя, яко Ты ведеши нас вместе с Адамом в вечную жизнь и всему миру даруеши бессмертие, и еще нас всех, на земли сущих, настави жити Тобою и в Тебе, и явити доброту Твою, яко порфиру Отца щедролюбиваго, да зрим и исповедуем: яко благ еси, Иисусе Боже наш, да такожде и мы поживем пред Лицем Твоим в красоте правды Твоея. Сего ради мы благодарственно взываем: Аллилуйя.

Икос 12

Поюще Твое непостижимое о людех и о мире, Тобою сотворенном, промышление, Иисусе, Господи наш, славим Тя, и просим: не возбрани изливати нам у подножия ногу Твоею скорби и радости, и стыд горькаго сокрушения о гресех наших. Вемы, Всещедре Владыко, яко благих наших не требуеши, яко Сам Благ еси. Даруй нам убо сокрушение сердечное и сердце люботрудное, да приносим пред Лицем Твоим слезы покаяния непорочнаго и исповедание неложное. Возблаговоли, Всемилостиве, да в любви Твоей согреемся и обновимся, со умилением взывая ти сице: Слава Тебе, Господь Небес и земли, пребывающему вкупе с Отцом и Святым Духом. Слава Тебе, создающему Словом Своим Вселенную. Слава Тебе, изливающему благодать Святого Духа на все живущее. Слава Тебе, собирающему рассеянные по всему лицу земли народы воедино. Слава Тебе, избравшему их вестниками бессмертного Слова. Слава Тебе, преобразившему рыбаков в проповедников Божией Истины. Слава Тебе, друзей Своих неоставляющему, и утешение им подающему. Слава Тебе, посылающему Святого Духа, через Тебя исходит и нам является. Слава Тебе, открывающему верным Триединого Бога. Слава Тебе, дарующему благодать тем, кто Тебя исповедует. Слава Тебе, Всеблагий Христе, к добродетельному жительству наставляющий нас в любви Твоей; Слава Тебе, Боже наш, да в согласном единомыслии славим Тя, Человеколюбче; Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Милостивый Боже и Спасителю Наш!

Кондак 13 (читается три раза)

О Великий и Непостижимый Боже, Всеблагий и Сладчайший Иисусе Христе Спасителю, на убрусе Лик Свой запечатлевый, Альфа и Омега — Начало и Конец всему сущему, Всемилосердный Царю, Иже вчера, днесь и во веки Той же, по множеству щедрот Твоих, очисти беззакония наша, и имена наша в Книзе Живота напиши, да узрим и мы предвечный Сад Эдемский, и купно со избранными Твоими овцами внидем во святый град Иерусалим Небесный и тамо насытимся славы Твоея и будем выну пети лицем к Лицу Тебе во вся веки веков: Аллилуиа.

Икос 1 (читается повторно)

Кондак 1 (также читается повторно)

Молитва пред Нерукотворным образом Господа нашего Иисуса Христа

О, Преблагий Господи Иисусе Христе, Боже наш, Ты древле человеческаго естества Твоего лице, пресвятою водою смыв и убрусом отер, чудесно убо на том же убрусе изобразити Себе и Едесскому князю Авгарю во исцеление его от недуга послати благоволил еси. Се и мы ныне, грешнии рабы Твои, душевными и телесными недуги нашими одержимы, лица Твоего, Господи, ищем, и с Давидом во смирении душ наших зовем: не отврати Лица Твоего, Господи, от нас, и не отклонися гневом от рабов Твоих, Помощник нам буди, не отрини нас и не остави нас. О Всемилостивый Господи, Спасителю наш, изобрази Сам Себе в душах наших, да во святыни и правде жительствующе, будем сынове Твои и наследницы Царствия Твоего, и тако Тебе, Премилостиваго Бога нашего, купно со Безначальным Отцем Твоим и Пресвятым Духом славити не престанем во веки веков. Аминь.

История Нерукотворного образа Христа

Миша Романов – О Нерукотворном образе Спасителя

Немного иконографии

Каноническая иконография Иисуса Христа не столь многообразна в сравнении с Богородицей или Николаем Чудотворцем. Это связано с тем, что долгое время богословы вели жаркие споры насчет того, можно ли изображать Бога во плоти – его же никто не видел и не знает, как он выглядел.

Но так как Спаситель был реальной исторической персоной (об этом говорят не только христианские, но и другие источники), то относительно его изображения споры несколько улеглись. Христа стали изображать в виде человека средних лет, с длинными волосами, усами и бородой. Обычно присутствует и божественная атрибутика, реже – символы мученичества (терновый венец, крест и так далее).

Смотреть все иконы в каталоге SUNLIGHT

Однако большинство канонических православных икон Иисуса сводятся к двум типам: Пантократор (или Вседержитель) и Мандилион (Спас Нерукотворный).

В христологическом ряду выделяется множество образов Спасителя, однако большинство из них не признается официальной православной церковью. С ее точки зрения – это просто картины на религиозную тематику, не могущие служить объектами поклонения.

Икона «Спас Нерукотворный» полностью укладывается в православный канон и является, пожалуй, самой популярной в христологическом ряду. По сравнению с царственным «Вседержителем», этот образ более прост и близок сердцу простого человека.

В чем помогает икона

Чудотворная икона «Спас Нерукотворный» помогает от многих напастей. Главная ее специализация, проявившаяся изначально – это чудесные исцеления от различных заболеваний.

Помимо этого, Спас Нерукотворный защищает от:

происков врагов;
профессиональных рисков;
стихийных бедствий и эпидемий;
душевных недугов и зависимостей;
принятия неверных решений;
скорбей по ушедшим близким людям;
греховных помыслов.

Спаситель безропотно принимает на себя все грехи наши, но скорбит от того, что мы совершаем плохие поступки. Он всемилостив, но ждет от нас выбора пути праведности.

История обретения иконы

Год создания чудесного образа Спасителя точно неизвестен, однако религиозные источники относят это событие ко времени, когда Иисус Христос жил на Земле. То есть, к первым десятилетиям нашей эры.

История иконы, принятая в православии, связывает появление Спаса Нерукотворного с именем царя Эдессы Авгаря. Монарх заболел тяжким недугом – черной проказой. Болезнь эта с трудом излечивается и сейчас, а в те времена она была гарантированным смертным приговором. Многие считали ее самой страшной Божьей карой за прегрешения.

Смертельно больной Авгарь всеми силами искал спасение от страшного недуга. Прослышав о чудесах, творимых Божьим Сыном, он послал к нему художника, дабы тот запечатлел образ Спасителя.

Однако живописец не смог выполнить поручение царя, так как от Иисуса исходило Божественное сияние, которое не в силах передать живой человек. Но Иисус, умывшись, вытерся платком (на нем запечатлелся его лик) и отослал его недужному монарху. Вскоре Авгарь выздоровел.

Не слишком понятно, каким образом исцелился Авгарь: то ли при молитве полотенцу с ликом, то ли его излечил посланный Иисусом апостол Фаддей. Однако царь действительно выздоровел, а льняной платок (убрус) стал главным духовным достоянием Эдессы.

Авгарь повелел богато украсть священный убрус и повесить над вратами города. Так первообраз охранял всю Эдессу и ее жителей.

Однако один из потомков благодарного монарха отрекся от христианской веры и повелел уничтожить все ее святыни. Чудесный образ заложили кирпичом для сохранности от вандалов.

Когда лихое время миновало, образ решили раскрыть. Каково же было удивление присутствующих, когда оказалось, что лик Спасителя отпечатался и на глине кирпича!

В конце X столетия константинопольские войска осадили уже ослабленную к тому времени Эдессу. Жители города вынуждены были отдать святыню завоевателям в обмен на сохранность собственных жизней и имущества.

Таким образом плат с ликом Христовым попал в Константинополь, где ему поклонялись вплоть до 1204 года. Затем, во время одного из Крестовых походов, столица Византии была разграблена, а Спас Нерукотворный отправился в Центральную Европу. Скорее всего, он так и погиб вместе с потонувшим в море кораблем.

Некоторые связывают образ Спаса Нерукотворного с другой христианской святыней, Туринской Плащаницей. Якобы, именно Плащаница, сложенная в несколько раз, была тем самым убрусом, защищавшим Эдессу.

Известные списки иконы

Если говорить о России, то самый старинный образ Спасителя, выполненный в этом иконографическом типе и дошедший до наших времен, относится к XII столетию. Это знаменитый Новгородский Спас, хранящийся ныне в особых условиях в Третьяковской галерее. Это двусторонняя икона: на обороте изображено прославление креста.

Интересен так называемый Спас Ярое Око, который, пусть и с натяжкой, можно отнести к этому же иконографическому типу. Эта икона была написана в середине XIV столетия, когда Русь стонала под монголо-татарским игом. На этом образе Христос выглядит строго и укоряюще, словно собирается покарать врагов Святой Руси. Находится он в Успенском храме Московского Кремля.

Серебряная подвеска «Господь Вседержитель» с фианитами и эмалью (перейти в каталог SUNLIGHT)

Прославлен и список из села Спасское, что близ Томска. Некогда, в далеком 1666 году, некий живописец взялся за создание образа преподобного Николая Угодника. Каково же было его удивление, когда из-под черт Угодника проступил образ Христа! Иконописец пробовал все исправить, но чудесный лик проступал снова и снова! К сожалению, этот образ был утрачен в годы безбожия.

А знаменитый Вятский Спас в свое время оградил целый город (Хлынов, позже – Вятку и Киров) от свирепствовавшей по всей Руси чумы. Царь Алексей Михайлович был впечатлен сиим чудом и повелел доставить чудотворную икону в Москву. Образ доставили и разместили в Новоспасском монастыре, а его копию написали над воротами, впоследствии ставшими именоваться Спасскими. В Хлынове же оставили точный список образа.

К сожалению, и этот образ погиб в годы советской власти. Сейчас в Новоспасском монастыре висит более поздний список. А в Вятку (Киров) доставили образ, воссозданный с чудом сохранившихся фотографий прототипа.

Многочисленными чудесами прославился образ, хранящийся в Спасо-Преображенском монастыре Санкт-Петербурга. Он был написан гениальным иконописцем Симоном Ушаковым в XVII столетии по заказу царя Алексея Михайловича. На этой иконе Иисус действительно выглядит, словно живой!

Позже ушаковский Спас стал любимой иконой Петра Великого. Самодержец брал его в военные походы, молился пред ним перед самыми великими деяниями, в том числе, перед основанием Петербурга и великой Полтавской битвой. Еще позже список с этой иконы спас жизнь царскому семейству во главе с Александром III во время крушения на железной дороге.

Если вам доведется побывать в Грузии, обязательно загляните в Национальный музей. Там хранится так называемый Анчисхатский Спас в погрудном изображении. Грузины считают этот образ одной из главнейших духовных святынь и полагают, что он ведет родословную из самой Эдессы.