Часовня Матфея Яранского – история жизни чудотворца, Александро-Невский монастырь

Часовня Матфея Яранского находится в небольшом провинциальном населенном пункте. Город Яранск Кировской области раскинулся на берегах реки. Это примерно 215 километров от областной столицы. Площадь его составляет 18,5 квадратных метра. Первое поселение было основано в 1591 году.

В 1708 году город являлся частью Казанской губернии. На окраине поселка в 1711 году поселилось около 500 шведских пленников. А 1780 год – это время присвоения статуса уездного города. Появилась собственная метеорологическая станция, организовали музей, водопровод. Численность населения начала быстро увеличиваться.

Сведения о городе

В начале 20 века начал свою деятельность Пророчицкий монастырь. Здесь вел монастырскую деятельность иеромонах Матфей. Вскоре в городе открылся сельскохозяйственный техникум, появилась ассоциация крестьянских писателей. К 1963 году городище уже входило в состав Кировской области. А в 2006 году населенный пункт по праву стал являться центром Яранского городского поселения.

Сегодня это промышленный городок. Здесь функционирует много заводов и предприятий. Производится мясо, спиртные напитки. Есть собственная швейная фабрика, элеватор, пищевой комбинат, типография. Местность пригорода отличается живописностью. Преобладает умеренно-континентальный климат. Зимы отличаются низкими температурами, снега бывает много. Лето достаточно прохладное, с обилием дождя. Самый теплый месяц – июль.

Яранск – это не только промышленный, но и духовный центр Кировской области. Здесь много красивых памятных мест, родников, храмов. Паломники приезжают сюда из самых различных регионов для того чтобы насладиться местными красотами и приклониться к иконам.

О часовне

Часовня Матфея Яранского является одним из самых часто посещаемых мест среди верующих. Кирпичная, кубическая обитель отличается скоромным дизайном и небольшими габаритами. Барабан является небольшим и увенчан куполом графитового цвета. Сооружение построено в 1990 году. Она находится прямо на городском кладбище. Святыню построили над могилой почитавшегося еще при жизни за прозорливость иеромонаха Матфея. Паломники из России и ближнего зарубежья приезжают сюда для того чтобы преклониться к великому месту. Матфей был причислен к лику святых в 1997 году.

Чудотворец Преподобный Матфей Яранский

Священнослужителя почитают уже на протяжении 80 лет. Это был великий народный заступник. Мало кто из современников знает об этом удивительном, проницательном и добром человеке. Святых людей в России немало. Все они помогают людям молитвами и ходатайством пред Господом. Они являются для нас примером, ведь жизнь каждого из них есть ничто иное, как есть благовествование Христово. Земная жизнь Матфея проходила в нелегкий период Отечества. Войны, споры, конфликты происходили в то время. Старец родился 23 мая 1855 года в Вятке. Младенец был крещен в Спасо-Хлыновской церкви и нарекли Митрофаном. Семья имела мещанское происхождение. Всего было шестеро детей. Митрофан являлся четвертым. Семья была верующей. Каждое воскресенье все посещали церковь. Дети с раннего детства были приучены к богослужениям.

Но однажды безмятежное детство закончилось. Внезапно скончался глава семейства – отец. Митрофан был отдан на обучению башмачного мастерства. Но ему это занятие не приносило удовлетворение. В конечном итоге юноша так и не стал башмачником. Он поступил приказчиком к вятскому купцу Столбову. У него он прожил на протяжении 18 лет. Юноша смог прекрасно овладеть торговым делом. Хозяин мог доверять ему самые ответственные поручения. Благодаря поддержки Столбова юноша смог завести себе маленькое хозяйство.

Находясь на службе у купца, Матфей постоянно нуждался в духовной поддержке. В ее поиске он познакомился со старцем иеросхимонахом Стефаном (Куртеевым). Юноше был по душе священнослужитель. Он любил с ним общаться часами. И вот однажды в его голове начала назревать мысль о том, чтобы прекратить мирскую деятельность и приобщиться к духовной. Стефан советовал Митрофану научиться сначала молитве. Парень прислушивался к рекомендациям наставника. В своем магазине он развесил небольшие записки с текстом Иисусовой молитвы. Это он сделал для того, чтобы в процессе рабочей недели всегда перед глазами была молитва. Он помнил слова наставника, что без смирения не будет терпения, поэтому старался не торопить события.

Через определенный период открылся монастырь святого благоверного великого князя Александра Невского. Митрофану тогда было 35 лет. Он принял решение продать свой магазин. Вырученные средства юноша положил в банк. В 1891 году Вятская духовная консистория приняла решение принять юношу послушником в Александро-Невский монастырь.

Отец Матфей в Александро-Невском монастыре добросовестно работал во благо церкви. Где-то через 8 лет к нему начала приходить известность. Люди начали с любовью относится к батюшке, так как он был не равнодушен к проблемам прихожан. Никогда не отказывал в советах и утешении.

В народе запомнился такой интересный случай. Как-то раз к отцу из любопытства пришла одна прихожанка. Она настойчиво интересовалась у него о том, что с ней может произойти в ближайшее время. Такое поведение женщины было связано с ее любопытством. Отец внимательно слушал ее историю жизни и при этом старался не перебивать. Она даже рассердилась в душе на батюшку, так как он со всеми разговаривал, а с ней молчал. Но потом священнослужитель подошел к ней и протянул ей три сухарика, сказав, чтобы она ступала с Богом и посоветовал много молиться и поменьше лениться. Не благословив ее, батюшка просто ушел. Прихожанка молча покинула келью. Но она никак не могла понять, что означают эти три сухаря.

Вскоре с ней произошло несчастье. Ее жилье полностью сгорело. Она еле успела выскочить из дома. На протяжении трех лет женщина жила в молитвах, собирала милостыню по ближайшим поселениям. И тогда, женщина начала догадываться, что так батюшка предвещал беду, но, скорее всего, не решился сказать посетительнице правду. Скорее, батюшка просто не хотел поселить в душе женщины гнев на Бога.

1899 год знаменателен тем, что в честь покойной купчихи Анны Дмитриевны Беляевой построили монастырь. Освещение главного престола состоялось во имя Анны Пророчицы. В роли строителя обители выступал иеромонах Нил. На долю отца выпало немало испытаний, но он не потерял силы и отличался исключительной добротой к людям. Сегодня о нем ходит светлая память. Но комплекс разрастался, требовалась дополнительная помощь. И тогда к Нилу отправили помощника в лице Матфея. Отец здесь много времени посветил труду. Кроме богослужений каждый день, необходимо было работать по хозяйству.

Преподобный Матфе́й Яранский, иеромонах

В 1997 го­ду по бла­го­сло­ве­нию свя­тей­ше­го пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си Алек­сия II и ре­ше­ния ко­мис­сии по ка­но­ни­за­ции при Свя­щен­ном Си­но­де Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви яран­ский иеро­мо­нах Мат­фей был при­чис­лен к ли­ку ме­сто­чти­мых свя­тых. «Зем­ля Вят­ская об­ре­ла еще од­но­го хо­да­тая и мо­лит­вен­ни­ка у Пре­сто­ла Вла­дыч­на на­ря­ду с пре­по­доб­ным Три­фо­ном Вят­ским чу­до­твор­цем, бла­жен­ным Про­ко­пи­ем и Лео­ни­дом Усть­не­дум­ским» – так бы­ло ска­за­но в спе­ци­аль­ном об­ра­ще­нии к вят­ским пра­во­слав­ным лю­дям пат­ри­ар­хом Мос­ков­ским и всея Ру­си Алек­си­ем II.

Сло­во пред­сто­я­те­ля Рус­ской Пра­во­слав­ной церк­ви бы­ло тор­же­ствен­но огла­ше­но во вре­мя про­слав­ле­ния, ко­то­рое со­сто­я­лось в го­ро­де Яран­ске в сен­тяб­ре 1997 го­да. Про­слав­ле­ние воз­гла­ви­ли иерар­хи Рус­ской Пра­во­слав­ной церк­ви вла­ды­ка Хри­санф – ар­хи­епи­скоп Вят­ский и Сло­бод­ской, вла­ды­ка Алек­сандр – ар­хи­епи­скоп Ко­стром­ской и Га­лич­ский, вла­ды­ка Иоанн – епи­скоп Йош­кар-Олин­ский и Ма­рий­ский, вла­ды­ка Ев­ге­ний – епи­скоп Ве­рей­ский, ви­ка­рий Мос­ков­ской епар­хии.

В 1890 го­ду Мит­ро­фан Кузь­мич Шве­цов по­сту­па­ет по­слуш­ни­ком в Филей­ский Алек­сан­дро-Нев­ский мо­на­стырь, а через год при­ни­ма­ет по­стриг с име­нем Мат­фей и ру­ко­по­ла­га­ет­ся в сан иеро­мо­на­ха. В 1899 го­ду с от­кры­ти­ем Яран­ско­го Про­ро­че­ско­го мо­на­сты­ря о. Мат­фей был на­прав­лен по­мощ­ни­ком игу­ме­на. Ис­пол­нял по­слу­ша­ния каз­на­чея, бла­го­чин­но­го, ду­хов­ни­ка, ке­лей­ни­ка. В 1921 го­ду мо­на­стырь был за­крыт, и иеро­мо­нах Мат­фей в кон­це кон­цов пе­ре­хо­дит на по­сто­ян­ное жи­тель­ство в д. Ер­шо­во, неда­ле­ко от се­ла Бе­ля­е­ва. То­го са­мо­го се­ла, в ко­то­ром ро­дил­ся и вы­рос отец Алек­сандр (Ко­но­ва­лов). 29 мая 1927 го­да отец Мат­фей скон­чал­ся и по его за­ве­ща­нию был по­хо­ро­нен на го­род­ском клад­би­ще в Яран­ске.

Свой дар про­зор­ли­во­сти и ис­це­ле­ния, да­ро­ван­ный ему Гос­по­дом, отец Мат­фей на­чал про­яв­лять еще при жиз­ни, сла­ва о нем раз­ле­те­лась не толь­ко по всей Вят­ской зем­ле, но и по со­сед­ним гу­бер­ни­ям. К нему шли за по­мо­щью и со­ве­том при жиз­ни, не оста­но­вил­ся этот по­ток и по­сле смер­ти – лю­ди идут на его мо­ги­лу, мо­лят­ся, по­лу­ча­ют ис­це­ле­ния. В на­сто­я­щее вре­мя до­ку­мен­таль­но за­фик­си­ро­ва­но 30 ис­це­ле­ний.

По бла­го­сло­ве­нию вы­со­ко­прео­свя­щен­ней­ше­го Хри­сан­фа, ар­хи­епи­ско­па Вят­ско­го и Сло­бод­ско­го, по­дроб­но ис­сле­до­ва­на зем­ная жизнь иеро­мо­на­ха Мат­фея Яран­ско­го. Эти ис­сле­до­ва­ния лег­ли в ос­но­ву «Жи­тия пре­по­доб­но­го Мат­фея Яран­ско­го, чу­до­твор­ца».

По-ви­ди­мо­му, со­став­ле­ние жиз­не­опи­са­ния свя­то­го от­ца Мат­фея, а та­ко­вым его счи­та­ли в на­ро­де за­дол­го до офи­ци­аль­ной ка­но­ни­за­ции, на­ча­лось так­же мно­го рань­ше. По край­ней ме­ре, еще го­ду в 1994 отец Алек­сандр (Ко­но­ва­лов) пе­ре­дал мне жи­тие от­ца Мат­фея, на­пе­ча­тан­ное на ма­шин­ке. Слу­чи­лось это в се­ле Бе­ля­е­во Кик­нур­ско­го рай­о­на. Бе­ля­ев­ская де­ре­вян­ная цер­ковь в честь свя­ти­те­ля и чу­до­твор­ца Ни­ко­лая, ко­то­рую в кон­це сво­ей жиз­ни по­се­щал о. Мат­вей, со­хра­ни­лась са­мым чу­дес­ным об­ра­зом – ее не кос­ну­лась ру­ка во­ин­ству­ю­щих ате­и­стов. На преж­нем ме­сте сто­ит и печь в этом хра­ме, печь, за ко­то­рой во вре­мя служ­бы на­хо­дил се­бе ме­сто ста­рец. Кро­ме жи­тия, отец Алек­сандр пе­ре­дал мне и фо­то­гра­фию, на ко­то­рой за­пе­чат­лен иеро­мо­нах Мат­фей с бра­ти­ей Яран­ско­го Про­ро­че­ско­го мо­на­сты­ря.

Ко­гда вам при­дет­ся ехать в сто­ро­ну Ша­ху­ньи и у вас бу­дет в за­па­се ка­кое-то вре­мя, за­вер­ни­те в Яранск и по­се­ти­те мо­ги­лу на­ше­го вят­ско­го свя­то­го – пре­по­доб­но­го Мат­фея, Яран­ско­го чу­до­твор­ца. Она на­хо­дит­ся неда­ле­ко от глав­но­го вхо­да по пра­вую ру­ку. Мо­ги­лу лег­ко най­ти, над ней в 1990 го­ду по­стро­е­на ча­сов­ня по про­ек­ту да­ро­ви­то­го ки­ров­ско­го ар­хи­тек­то­ра Иго­ря Ген­ри­хо­ви­ча Нос­ко­ва.

В на­шей ур­жум­ской Свя­то-Тро­иц­кой Церк­ви у Ни­коль­ско­го при­де­ла на ана­лое сто­ит ико­на пре­по­доб­но­го Мат­фея Яран­ско­го чу­до­твор­ца, а в мо­лит­ве к нему есть та­кое об­ра­ще­ние: «Тем же сми­рен­но мо­лим тя, пре­по­добне от­че наш Мат­фее. Ныне, вку­пе с пре­по­доб­ным Три­фо­ном, бла­жен­ным Про­ко­пи­ем, вят­ские зем­ли чу­до­твор­ца­ми и пред­ста­те­ля­ми, и все­ми свя­ты­ми, воз­не­си своя бла­го­мощ­ные мо­лит­вы ко Хри­сту, Спа­су на­ше­му, и ис­про­си у Него ве­ры пра­во­слав­ной во Оте­че­стве на­шем утвер­жде­ние, пас­ты­рям рев­но­сти, мо­на­ше­ству­ю­щим в по­дви­гах бла­гих пре­успе­я­ния, всем хри­сти­а­нам бла­го­че­сти­во­го и доб­ро­де­тель­но­го жи­тель­ства».

В. Зо­ринИс­точ­ник: «Ур­жум­ские Ве­до­мо­сти»

Молитвословия

Тропарь, глас 1

От ю́ности твоея́ Христа́ возлюби́вый/ и все́ю душе́ю Его́ взыска́вый,/ за́поведи Бо́жии неле́нностно соблюды́й:/ посто́м, моли́твою и смире́нием ми́лость Госпо́дню обреты́й,/ стяжа́л еси́ благода́ть исцеле́ний, о́тче преподо́бне Матфе́е./ Те́мже до́брый уте́шитель был еси́ к тебе́ прибега́ющим с ве́рою:/ ны́не Христу́ дерзнове́нно моли́ся/ о гра́де Яра́нске и лю́дях земли́ Вя́тския,/ дарова́ти нам ве́ры оте́ческия утвержде́ние// и душа́м на́шим спасе́ние.

Кондак, глас 8

Чистото́ю жития́ твоего́ Го́споду угоди́л еси́,/ дар непреста́нныя моли́твы стяжа́л еси́,/ избра́нниче Бо́жий, преподо́бне Матфе́е, Яра́нский чудотво́рче:/ мы же, чту́ще святу́ю па́мять твою́, с любо́вию вопие́м ти:// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

В начале духовного пути

После смерти отца юноша поступил на службу приказчиком к вятскому купцу Столбову и прожил у него 18 лет, проявив немалые способности в коммерции и ведении дел. Кротким нравом он снискал любовь и уважение окружающих, и хозяин помог ему открыть со временем собственное дело.

Скоро митрофановский магазин украсили многочисленные листы с молитвами, чтобы всегда были перед глазами. В сердце Митрофана постепенно зрело решение посвятить себя служению Господу и уйти от мирских сует в монастырь.

В эти же годы на жизненном пути ему встретился старец, иеросхимонах Стефан, в миру Куртеев, который мудро и тактично наставлял его: «Научись прежде сердечной умной молитве, рассудительности, покорности воле Божией; не принимай свое «я» за призыв Божий. Молись, смиряйся, и Господь подскажет тебе, как поступать». И, наконец, в июне 1891 года Митрофан пришел в недавно открывшийся Филейский монастырь. Он был пострижен в мантию и получил новое имя в честь преподобного Матфея Прозорливого, Киево-Печерского. В том же году он был рукоположен в иеродиакона, а шесть лет спустя — в иеромонаха.

В 1899 году духовная стезя привела иеромонаха Матфея в Свято-Пророчицкий мужской монастырь, что в десяти километрах от Яранска. Его основательницей была Анна Беляева, из купеческого сословия, а обустраивал обитель настоятель, иеромонах Нил. Поначалу Матфей служил келейником, выполняя немало бытовой работы, к примеру, растапливал монастырские печи, а позднее получил гораздо более ответственное послушание. Он стал казначеем и экономом святой обители, и здесь сказались его мирские познания и умения в бытность работы у купца Столбова.

Был наделен даром прозорливости, исцеления и чудотворения

Те, кто встречались со старцем, описывали его как человека благообразного, с внимательным, проницательным взором, хотя Матфей ходил обычно потупив взгляд, полностью погрузившись в молитву. Никто никогда не слышал от него слов жалобы или рассуждений на суетные темы. Уже обретя известность, всегда ее сторонился и вел воздержанный образ жизни, предпочитая пищу простую и скромную. При этом был наделен даром прозорливости, исцеления и чудотворения.

После Октябрьской революции монастырь был закрыт в 1921 году, монахов же попросту изгнали с его территории. Матфей сначала ютился на монастырской пасеке, а потом в селе Большая Рудка и деревне Ершово Беляевской волости. Там, в сложенной ему местными крестьянами маленькой избушке старец и прожил до конца своих дней.

В Ершово не прекращался поток людей, шедших к старцу за помощью, советом и духовным укреплением из Удмуртии и Татарии, с Вятки и из Перми, Нижнего Новгорода и Костромы.

О батюшке Матфее рассказывали, что он часто изъяснялся иносказательно, рассказывал притчи, но собеседнику всегда было понятно, о чем идет речь. Назначенный Святейшим Патриархом на Яранскую кафедру, епископ Нектарий весной 1925 года явился к Матфею тайно. Когда, он молился у Матфея в жилище, старец неожиданно запел: «Мученицы Твои, Господи, во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего…» Слова его оказались пророческими: впоследствии владыка прошел все круги ада сталинских лагерей и был расстрелян в сентябре страшного 1937 года.