Однажды Григорий пребывал в молитве в пустыне. Тут к нему подошли два человека — старец и светоносная Жена. По слову Жены ее спутник преподал Григорию Символ Веры. Под Женой здесь уже издревле разумеется Сама Пресвятая Богородица вместе со старцем апостолом Иоанном Богословом. То, что апостол Иоанн передал Григорию, он затем и написан своей рукой.
Святой Григорий Чудотворец — первый Неокесарийский епископ, а также святитель и богослов. День памяти его совершается 17 ноября.
Святой Григорий Чудотворец — один из потомков греческих поселенцев
Григорий Чудотворец родился в знаменитой и обеспеченной семье
Григорий чудотворец родился в знаменитой и обеспеченной семье. Он стал одним из потомков греческих поселенцев. Точная его дата рождения неизвестна. Считается, что будущий епископ Неокесарийский родился около 213 года в Неокесарии. Вначале его звали Федором, а затем при крещении он получил имя Григорий.
Отец Григория был далек от православия, именно поэтому и сына своего он воспитывал язычником. Так как он был совсем не бедным, он хочет дать своему сыну хорошее светское образование. В 14 лет, отец Григория умер, и все стало зависеть от его близких людей.
Некоторое время Григорий учился в школе грамматики и ритора. Он хотел стать адвокатом, изучал право и законы
Некоторое время чудотворец Григорий Неокесарийский учился в школе грамматики, затем в школе ритора. После чего он сильно погрузился в юриспруденцию.
Он готовился стать адвокатом, долго и усердно изучал законы и право. Чтобы хоть немного освоить римское право, он планировал отправиться в Рим. Но Господь распорядился иначе.
Однажды вместе с братом Афинодором он поехал в Кесарию, где встретил учителя христиан
Однажды Григорий вместе с братом Афинодором сопровождал свою сестру в Кесарию, где он имел возможность продолжить свое образование в Берите. В то время там была довольно известная юридическая школа. Тогда там работала и богословская школа, которая была построена при поддержке христианского учителя Оригена.
Ориген — греческий христианский теолог, философ, ученый. Григорий со своим братом стали его учениками
Тогда Григорий вместе со своим братом решили сходить на одну из проповедей. До сих пор остается неясным, то ли они шли туда целенаправленно, то ли просто из обычного любопытства. В Кесарии Григорий принял Таинство Крещения.
Вскоре Григорий лично встретился с Оригеном. Затем их знакомство переросло в дружбу. Ориген же предложил Григорию быть его учеником. За Григорием последовал и его брат. Последовательно Ориген раскрывал перед ними смысл Священного Писания, христианского учения. После обучения, Григорий принял Крещение. Затем вместе со своим братом они вернулись в свои родные земли.
Труды
Писания святителя оказали значительное влияние на богословие Православной Церкви, в особенности в учении о Пресвятой Троице. Но самих трудов святого сохранилось не так много, в силу того, что были времена гонений и часть из них просто погибла.
Подлинными можно назвать несколько:
- святитель до конца жизни сохранил теплые чувства к своему учителю и посвятил ему «Похвальное слово в честь Оригена»;
- значительным стало и «Изложение веры» содержащее все основные мысли будущего Никео-Цареградского Символа Веры, принимая его, отцы Собора, ориентировались, во многом и на этот труд Григория;
- «Каноническое послание» направленное христианам Понта, подвергшимся нашествию варваров;
- «Переложение Екклезиаста» первое толкование этой необычной книги Ветхого Завета в христианской традиции.
Вот то, что можно назвать подлинными творениями самого святителя Григория Неокесарийского. Но бытовало и не малое количество рукописей, которые приписывались этому святому. Из них имели авторитет в православном мире, и почитались подлинными только такие труды:
- Послание «К Евагрию монаху о Божестве»;
- «К Татиану краткое слово о душе»
И хотя доказано, что эти произведения не принадлежат святителю Григорию Неокесарийскому, но они, по крайней мере, соответствуют истинным взглядам самого святого.
Важно! Есть сочинения, которые совершенно подложные, например «12 глав о вере», а также 11 проповедей по разным поводам, в которых искажается подлинное православное учение. Кроме того святому приписывают сочинение нескольких бесозаклинательных молитв, которые используются в обряде изгнания бесов. Они включены в требник митрополита Киевского Петра Могилы.
Все это свидетельствует о том, что имя святителя было настолько популярно, что его пытались использовать и еретики, чтобы обосновывать свои неправильные взгляды.
В 245 году святитель Григорий был рукоположен во епископа Неокесарийского
Вернувшись в свой город, святитель Григорий решил уединиться от всей суеты мира, он решил посвятить себя на служение Богу. В 245 году его рукоположили во епископа Неокесарийского. Вначале Григорий не хотел брать на себя это, он отказался и ушел. Но епископ Федим все равно наложил на его управление городом.
Когда Григорий узнал об этом, он сильно изумился. Противостоять этому он не смог, так как Сам Господь указал ему на это место. После этого Григория посвятили в архиерея.
Святой Григорий Неокесарийский стал епископом Неокесарии в 245 году, когда вернулся из Кесарии
К началу своего служения, в городе было всего лишь несколько верующих человек, а уже под конец, обнаруживалось всего лишь несколько заблудших душ. Слава о Григории постепенно распространилась по всему миру. Позже святые отцы стали называть его Великим и Знаменитым.
В 5 веке к его имени также добавилось слово Чудотворец, так как он еще при жизни был удостоен от Бога дара чудотворений. Он творил чудеса именем Христовым. Исцелял больных и хромых. Во время гонения на христиан, святитель скрывался от язычников со своей паствой.
В 264 году Григорий принимал участие в Антиохийском Поместном соборе против Павла Самосатского, который распространял ложное учение о Пресвятой Троице.
Ошибка ценой в вечность
Это самая живучая из осужденных Церковью ложных интуиций Оригена. Действительно, разве найдется хоть один человек, который хотел бы мучиться вечно? В душе у нас живет неистребимое желание не только не исчезнуть, не погибнуть, но еще и исполнить наше изначальное предназначение — приобщение Богу. И потому: «Честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой!» Очень уж велик соблазн придумать систему, снимающую проблему вечных мук.
Но как же тогда ответственность за личный жизненный выбор? Что говорит Церковь? Вечное спасение — это точка, в которой встречаются два взаимонаправленных вектора: Божие милосердие и стремление человека к Богу. Никто из людей сам не взойдет на Небо, но и Божие милосердие само по себе не спасет человека, если он не будет к этому стремиться. Конечно, это вселяет тревогу, ведь мы не знаем своей будущей участи. Но Церковь осудила заблуждение Оригена не для того, чтобы порадоваться будущему вечному возмездию грешникам, а чтобы мы вовремя увидели истинное положение вещей и перестали разбазаривать отведенное нам время. Вот такая суровая правда. Но она лучше заманчивой лжи.
Некоторые утверждают, что Ориген высказывал все эти идеи исключительно в миссионерских целях, чтобы быть понятнее эллинской среде. И Церковь, мол, осудила только его ложные предположения. Да и сам Ориген в своем труде «О началах» вроде бы предупреждает: «Мы скорее предложили читателю мысли для обсуждения, нежели дали положительное и определенное учение».
Отцы V Вселенского собора
Но Церковь все-таки осудила и сочинения Оригена, и его самого.
Все началось с эдикта императора Юстиниана Великого и определения Поместного Константинопольского Собора 543 года, провозгласившего: «Кто говорит или думает, что наказание демонов и нечестивых людей временно и что после некоторого времени оно будет иметь конец, или что будет после восстановление демонов и нечестивых людей, — да будет анафема». Через девять лет осуждение Оригена подтвердили отцы Пятого Вселенского Собора. А потом и Шестого.
В том-то и беда, что ересь — это не просто ошибка или заблуждение, в которое человек впадает по незнанию или из-за неверного вывода. И если по гамбургскому счету, то догматика — не теоретические абстракции схоластов, это путь к спасению. И богословские заблуждения неминуемо заводят в тупик множество людей, поверивших авторитету. А ведь в Евангелии сказано: от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф 12:37).
Предположительно считают, что умер Григорий в период между 270 и 275 годами
Точная дата смерти Григория неизвестна. Предположительно считают, что умер он в период между 270 и 275 годами.
Фрагменты творений святого Григория Чудотворца на сайте azbyka.ru
У Григория было огромное количество письменных поучений. К сожалению, до наших дней дошло совсем не много. Огромное место занимает его творение Символ Веры. У Символа веры есть и краткое изложение, которое Григорий получил еще до возведения его на кафедру в Неокесарию.
Однажды он пребывал в молитве в пустыне. Тут к нему подошли два человека — старец и светоносная Жена.
По слову Жены ее спутник и преподал Григорию Символ Веры. Под Женой здесь уже издревле разумеется Сама Пресвятая Богородица вместе со старцем Иоанном Богословом. Апостол Иоанн также известен в Русской православной церкви.
Святитель Григорий однажды встретил Иоанна Богослова, который дал ему Символ Христианской веры
Вот что Иоанн передал Григорию, что затем он и написан своей рукой:
«Един Бог, Отец Слова Живого, Премудрости Ипостасной, Силы и Образа Вечного, Совершенный Родитель Совершенного, Отец Сына Единородного. Един Господь, Единый от Единого, Бог от Бога, Образ и Изображение Божества, Слово действенное, Премудрость, объемлющая состав всего существующего, и творческая Сила всей твари, Истинный Сын Истинного Отца, Невидимый, Нетленный, Бессмертный и Присносущный Сын Невидимого, Нетленного и Присносущного Отца.
И Един Дух Святый, Который имеет существо от Отца и явлен людям чрез Сына, Совершенный Образ Совершенного Сына, Жизнь, Причина всего живого, Источник Святый, Святыня, подающая освящение, в Котором открывает Себя Бог Отец, Иже над всеми и во всем, и Бог Сын, Иже чрез всех, Троица совершенная, славою, вечностью и царством, неразделяемая и неотчуждаемая.
Итак, в Троице нет ничего сотворенного, или служебного, или привнесенного, как бы прежде не бывшего, а впоследствии привзошедшего. Итак, ни в чем у Сына не было недостатка пред Отцом и у Святого Духа пред Сыном, но непременна и неизменна есть всегда та же Троица».
«Изложение веры» Григория Чудотворца на сайте azbyka.ru
Мощи
После того как святой почил его мощи находились в том храме, который он сам построил при жизни в Неокесарии. Но в дальнейшем судьба мощей Григория Неокесарийского складывалась следующим образом:
- правая рука святого пребывает в Иерусалиме в храме Гроба Господня;
- левая рука находится в Метеорском монастыре;
- глава пребывает в церкви Сан-Роке г. Лиссабона столицы Португалии.
И получается так, что другие части тела святителя Григория в той или иной мере были разбросаны по многим православным и католическим церквам мира. Есть они в Пантелеимоновском Русском монастыре на Афоне, в церкви св. Анастасии в Афинах, в монастыре св. Иоанна Богослова на острове Патмос, в монастыре Успения Богородицы в Пелопоннесе, в храме святого Петра в Риме. А также в храме на Большой Полянке г. Москвы, который освящен в честь Григория Неокесарийского, именно здесь можно приложится к его святым мощам.
Григорий Нисский написал слово и о жизни святого Григория Чудотворца
Также стоит сказать и о том, что у Григория Нисского было одно из его замечательных творений, которое называется «Слово о жизни святого Григория Чудотворца».
«Слово о жизни святого Григория Чудотворца» Григория Нисского на сайте azbyka.ru
Григорий Нисский — это христианский богослов и философ, а также епископ города Ниссы. Это один из трех великих каппадокийцев. Григорий Нисский — младший брат Василия Великого, близкий друг Григория Богослова. Он также входил в этот каппадокийский кружок.
Три великих каппадокийца Русской православной церкви — Григорий Нисский, Василий Великий, Иоанн Златоуст
Чудеса по молитвам
Бесчисленно количество чудес по молитвам святителя Григория Неокесарийского, можно указать только на несколько самых известных:
- не могли поделить между собой озеро два брата и обратились за помощью к святому, тот согласился помочь и всю ночь молился об этом деле, на утро все увидели, что предмета раздора нет, так как озеро высохло;
- также по молитвам свт. Григория Неокесарийского во время его путешествия в Амасию был изгнан бес из идольского капища города, а на месте капища построен храм, причем молитвами святого была передвинута целая глыба камня, чтобы на свободном месте можно было построить храм.
Во время гонений Деция, воины императора преследовали христиан во главе со святым Григорием епископом Неокесарийским вплоть до высокого холма, где святой укрылся со своими сторонниками и вознес молитвами к Богу, после чего христиане стали невидимы для своих врагов и спаслись.
Чудотворная сила святого, его участие в промысле Божием было настолько велико, что все, безусловно, подчинялись его воле и даже людей такого уровня как Василий Великий признавали его безусловный авторитет.
Григорию Чудотворцу написана икона
Григорию Чудотворцу написана икона. Самые ранние его изображения были найдены еще на фресках собора святой Софии Константинопольской. На иконе святитель Григорий изображен по пояс или в полный рост. Обоими руками он держит святое Евангелие. Говорят, что в настоящее время существует иконописный подлинник святителя Григория.
Так выглядит более современная икона Григория Чудотворца
Почитание
Святой скончался задолго до того, как появилась христианская империя с центром в Константинополе, но на ее территории. И удивительная жизнь Григория чудотворца епископа Неокесарийского сделала его личностью, которую почитали во всех концах империи именно как чудотворца и оплота Православия.
- В храме Св. Софии в Константинополе была колонна с иконой св. Григория Чудотворца, в память его явления в этом месте, это место особенно почиталось.
- В настоящее время, когда Константинополь стал Стамбулом, на этой колонне нет изображения святого, но периодически на ней появляется влага, которая у православных считается слезами святого за все поругание православных со стороны мусульман.
- На Руси молитвенное почитание святителя началось в очень ранний период, первые службы ему были переведены на славянский язык еще раньше того, как появились первые переводы жития, т. е. во второй половине XI века, тогда как списки письменных житий имелись только в XII веке, это говорит о том, что существовала устная традиция пересказа жития святого.
Первый храм на Руси в честь святого был построен в XVII веке в Москве. Ну а в целом посвящать храмы этому святителю не стало традицией для России, хотя сам святой очень почитался, о чем свидетельствует иконография, которая имеет древнее происхождение. Например в храме Успения Пресвятой Богородицы на Волотовом поле, святитель изображен в омофоре и с Евангелием в руках.
На заметку! На западе святой Чудотворец особенно почитается в южной Италии, где в Калабрии есть в храме селения Сталетти большая частица мощей святителя Григория Чудотворца.
Григорию Чудотворцу написан тропарь и кондак
Григорию Чудотворцу написан тропарь и кондак. Они исполняются во время его дня празднования в храме.
Вы всегда можете обратиться к святому своими простыми словами. Самое главное, чтобы ваши просьбы шли от самого сердца.
Тропарь святителю Григорию Чудотворцу, епископу Неокесарийскому, глас 8:
В молитвах бодрствуя, чудес деланьми претерпевая, тезоимение стяжал еси исправления, но молися Христу Богу, отче Григорие, просветити души наша, да не когда уснем в смерть.
Кондак святителю, епископу Неокесарийскому, глас 2:
Чудес многих прием действо, знаменьми ужасными демоны устрашил еси и недуги отгнал еси человеческия, всемудре Григорие, чудотворец же именуешися, звание от дел прием.
Молитва святителю Григорию, епископу Неокесарийскому, Чудотворцу:
О пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, спасово со отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Григорие!
Предстоя у престола всех Царя и наслаждаяся светом единосущныя Троицы и херувимски со ангелы возглашая песнь трисвятую, великое же и неизследованное дерзновение имея ко всемилостивому Владыце,
моли спастися паствы Христовы людем, помози во бранех отечеству нашему, и покори вся противныя нам враги, мирное и безмятежное жительство наше устрой:
благостояние святых церквей утверди: архиереи благолепием святительства украси: монашествующия к подвигом добраго течения укрепи:
град сей и вся грады наши и страны добре сохрани, и веру святую непорочну соблюсти нам умоли: мир весь предстательством твоим умири, от глада и пагубы избави ны, и от нападения иноплеменных сохрани, старыя утеши,
юныя настави, безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, плененныя возврати, немощствующия исцели, и везде тепле призывающия тя и с верою притекающия к тебе и усердно припадающия и молящияся тебе от всяких напастей и бед ходатайством твоим свободи.
Моли о нас всещедраго и человеколюбиваго Христа Бога нашего, да и в день страшнаго пришествия его от шуияго стояния избавит нас, и радости святых причастники сотворит со всеми святыми во веки веков. Аминь.
Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение
