Биография святого Виталия
Виталий Александрийский родился приблизительно в 6-м веке. Точных биографических данных святого нет. Сведения о нем дошли до потомков в форме поучительной притчи.
Преподобный Виталий проповедовал слово Божие, был смиренным старцем и ревностным аскетом. Монах милосердно относился к людям, впавшим в грех, всеми способами отвращал их от блуда.
Происхождение
Святой Виталий был родом из Палестины. Он принял в юности монашеский постриг и до шестидесяти лет жил в монастыре Серида близ города Газа. Монах вел размеренную жизнь, но окончил земной путь подвигом в городе Александрия. Поэтому христиане почитают его под именем Александрийский.
Служение Богу
В преклонных годах преподобный Виталий придумал, как послужить Богу и людям. Он прибыл в Александрию, чтобы вразумлять женщин, зарабатывающих на жизнь блудом. Старец подвизался батрачить, несмотря на преклонный возраст. На пропитание монах оставлял себе одну монету, а остальной заработок отдавал грешницам, чтобы те покинули свой греховный труд.
Виталий проводил ночи у блудниц в публичном доме: приходил в комнату к каждой по очереди и молился. Проповеди старца пробудили совесть и покаяние в городских блудницах. Но простые горожане впали в сомнения. Они видели, что монах выходит по утрам от «жриц любви».
По александрийским улицам понеслись сплетни о том, что монах святой только при свете дня. Старик поучает вести себя благообразно, а сам каждую ночь посещает обитель разврата. Виталий узнал о том, что его порочат. Но ему было проще взять на душу несовершенный грех, чем рассказывать о собственной добродетели.
Чтобы не впасть в настоящий грех тщеславия, преподобный Виталий отвечал горожанам, что у монахов есть слабости, как у обычных людей. Блудницы тоже молчали о подвигах старца. Он молился по ночам о спасении их душ. Некоторые из грешниц нашли честную работу, стали монахинями или вышли замуж.
По просьбе Виталия женщины не рассказывали, почему исправились. Одна из блудниц однажды не сдержала обещание, начала говорить о преподобном монахе. Закончить рассказ ей помешали конвульсии. Женщина стала кричать и бесноваться. После этого другие девушки не смели нарушать договор со старцем.
Кончина
В Александрии нарастал ропот. Виталий подогревал слухи смиренными ответами. Прохожие плевали в него и советовали взять одну из блудниц в жены. С напускным гневом старец отвечал, чтобы советчики шли дальней дорогой и заботились о собственном благочестии. Господь их рассудит, и каждый получит свое.
Местные жители донесли патриарху Иоанну Милостивому на блудливого проповедника, порочащего монашескую ризу. Но глава александрийской церкви решил, что на благочестивого старца клевещут злые распущенные языки, и осудил клеветников.
Однажды перед дверьми публичного дома преподобный Виталий получил пощечину от молодого посетителя. «Блудливого монаха» стыдили все. И юноша, несмотря на собственную порочность, тоже вздумал поучить старика добродетели. На упреки юнца Виталий ответил, что того ждет ответный удар, и вся Александрия будет в свидетелях.
Жизнь монаха клонилась к закату. Виталий покинул публичный дом, тепло приютивший его, поселился в отдельной келье и молился. В смиренной молитве он и почил. В день кончины монаха молодому развратнику явился бес. Ударив юношу по лицу, нечистый сказал: «Это удар за монаха Виталия».
После этих слов горожанин забился в припадке, срывая с себя одежду. Он кричал не своим голосом, и на шум сбежались прохожие. Вокруг бесноватого собралась огромная толпа, чуть ли не вся Александрия. Очнувшись от припадка, юноша огляделся и вспомнил предсказание старца.
В раскаянии молодой блудник пошел разыскивать Виталия и нашел его бездыханным. В момент, когда душа монаха отлетела, юноше и явился бес.
Виталий не мог уже принять покаяние, но оставил наставление для всех александрийских мужей — не осуждать прежде Господа. Только Он — Единый Праведный Судья. Слова наставления были записаны на пергаменте, который старец держал в руке.
В царствование императора Антонина, занимавшего римский престол в середине II века, в Риме проживала богатая женщина по имени Фелицата. У нее было семь сыновей – Януарий, Феликс, Филипп, Сильван, Александр, Виталий и Марциал. Родилась она в 101 году от Р.Х. и всем сердцем приняла с ранних лет Христову веру, и, будучи предана Богу Единому всей душою, она и детей воспитала в полноте христианских заповедей и добродетелей. Мальчики с ранних лет посещали богослужения, которые тайно проводились в Риме первыми христианами, были научены песнопениям, чтению первых церковных книг, принимали участие в проводившихся домовых богослужениях. Главное, что ее заботило в попечении о детях, – не столько их земное благополучие, которого у родовитой римлянки было достаточно, сколько спасение их вечной души.
Когда жрецы-идолопоклонники заметили, что Фелицата не является приносить жертвы языческим богам и не приводит своих детей в капища для поклонения идолам, узнали, что она исповедует втайне Христову веру и, кроме того, распространяет ее, то пошли и донесли императору Антонину. Император разгневался и велел префекту Публию взять святую и ее детей, чтобы заставить всех отречься от исповедания Христа, поклониться идолам и принести им жертву.
Зная, что уже ей не вернуться домой, святая Фелицата с сыновьями с их скорого и общего согласия раздала все свое богатство и последовала к префекту. Сначала Публий пытался улестить святую посулами и обещаниями сытой и еще более богатой жизни, потом призывал ее подумать, каким мукам будут преданы она и ее дети, если они не одумаются и не принесут жертвы языческим богам. Святая Фелицата оставалась непреклонна и только молила Бога, чтобы Он дал ее юношам, из которых святой Виталий был одним из младших, силы не уйти с пути спасения. Потом Публий начал бить мать на глазах детей, но и тогда она стояла на своем. Тогда он обратился к детям, начав со старшего Януария, затем настала очередь Феликса и всех остальных. Младшие, Виталий и Марциал, наблюдали, как противостояли искушениям их старшие браться. Затем Януария на глазах братьев сильно избили, и всех отправили в темницу.
Префект донес императору обо всем, что произошло, и получил от него указания – казнить всех от мала до велика, причем мать – последней. Юношей отдали нескольким судьям, изощренным в палаческих делах, и те сделали свое жестокое дело каждый по-своему. Святая Фелицата видела, как гибнут ее мальчики, но молилась только об одном – чтобы они были стойкими и, ранее ее приняв мученический венец, обрели Царство Божие. Вслед за ними предстала перед Господом и святая их мать. Это случилось приблизительно в 164 году. После казни святые их мощи были взяты христианами и упокоены там же, в Риме, где они сейчас и пребывают в церкви Санта-Сусанна.
Особой общецерковной молитвы святому Виталию не создано, поэтому ему можно молиться, произнося молитвенное призывание святого, имя которого носишь: «Моли Бога о мне, святый угодниче Божий Виталий, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей».
Значение и почитание преподобного в православии
Святого Виталия Александрийского почитают в православной, греческой и католической церкви. По легенде, после кончины преподобного блудницы рассказали о его жизни и последнем подвиге. Патриарх Александрийский Иоанн распорядился предать тело Виталия земле с почестями.
По православным минейным книгам, память преподобного монаха приходится на дату 22 апреля.
Подвиг Виталия Александрийского — пример христианского смирения. Каждый день он встречал насмешки и укоры, но продолжал тихо молиться и заботиться о блудницах. Не раскрывая истинных помыслов заранее, старец помог многим женщинам очиститься от греха. Подвиг старца Виталия показывает верующим, как отстоять благое дело без тщеславия.
Как жители Александрии взяли за правило после кончины старца никого не осуждать, так и каждый верующий должен закрыть сердце и разум для предрассудков. Не следует делать выводы, не зная истинных причин поступков и мыслей человека.
Святой Виталий напоминает христианам, что легко замечать чужую греховность и не видеть бревна в собственном глазу. Патриарх Иоанн Милостивый знал эту истину. По его примеру следует поступать и простым христианам — не верить наветам. Если ближний согрешил — не осуждать его и укрыть от кривотолков.
Поступок Иоанна Милостивого
И хотя преподобный скрывал свой подвиг, это не оправдывает тех, кто осуждал его или открыто поносил. Но в городе все же нашелся человек, который не осудил святого. Это был александрийский патриарх Иоанн Милостивый. Когда до него дошли слухи о поведении святого Виталия, Иоанн Милостивый отказался им верить и привел пример императора Константина Великого, который на Первом Вселенском Соборе, не читая, сжег письменные доносы на некоторых епископов и священников, сказав, что не его дело — судить священнослужителей. Еще император добавил, что если бы он своими глазами увидел священника или монаха с блудницей, то накрыл бы его собственным плащом, чтобы никто не смотрел.
Иконография
Особенности изображения святого Виталия:
- черная монашеская риза:
- на голове клобук;
- седобородый и седовласый;
- со свитком в руках.
На некоторых образах преподобный монах предстает темноволосым пожилым мужчиной.
Святого Виталия чаще изображали на поясных иконах. На иконе 19-го века преподобный запечатлен в полный рост посреди кельи. Справа от монаха стоит столик с раскрытой книгой.
К 19-му веку также относится более сложный образ святого Виталия. В центре изображен преподобный в полный рост, с непокрытой головой и длинной темной бородой. Его руки сложены в почтительном жесте.
Левый верхний угол занимает икона Воскресения Христова. Справа от святого расположен образ Богородицы Феодоровской. В центре над головой преподобного помещен лик Иисуса Христа «Спас Нерукотворный».
На образах Виталия Александрийского стоит подпись «Святой преподобный Виталий». Их отличают от икон другого святого, Виталия Римлянина, пострадавшего за веру вместе с братьями и матерью Филицатой в 164-м году. Кроме подписи, образы святых отличаются иконографией — римского мученика всегда изображают молодым безбородым юношей.
Православные тексты
Святого Виталия прославляют традиционными краткими гимнами. В православной церкви преподобный не известен широко, поэтому в его честь не составили неседальное песнопение.
Тропарь
В тебе́, о́тче, изве́стно спасе́ся, е́же по о́бразу:/ прии́м бо крест, после́довал еси́ Христу́,/ и де́я учи́л еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней.// Те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бне Вита́лие, дух твой.
Кондак
Чистото́ю душе́вною боже́ственно вооружи́вся,/ и непреста́нные моли́твы/ я́ко копие́ вручи́в кре́пко,/ пробо́л еси́ бесо́вская ополче́ния./ Вита́лие, о́тче наш,// моли́ непреста́нно о всех нас.
Молитва
О, свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Вита́лие, не забу́ди убо́гих твои́х до конца́, но помина́й нас всегда́ во святы́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу: помяни́ ста́до твое́, е́же сам упа́сл еси́, и не забу́ди посеща́ти чад твои́х моли́ за ны, о́тче свяще́нный, за де́ти твоя́ духо́вныя, я́ко име́яй дерзнове́ние к Небе́сному Царю́: не премолчи́ за ны ко Го́споду, и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих тя: помина́й нас недосто́йных у Престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о нас ко Христу́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бысть благода́ть за ны моли́тися. Не мним бо тя су́ща ме́ртва: а́ще бо те́лом и преста́вился еси́ от нас, но и по сме́рти жив сый пребыва́еши, не отступа́й от нас ду́хом, сохраня́я нас от стрел вра́ жиих и вся́кия пре́лести бесо́вския и ко́зней диа́вольских, па́стырю наш до́брый. А́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима есть всегда́, но свята́я твоя́ ду́ша со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с небе́сными си́лами, у престо́ла Вседержи́телева предстоя́щи, досто́йно весели́тся, ве́дуще у́бо тя вои́стину и по сме́рти жи́ва су́ща, тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся: моли́ся о нас Всеси́льному Бо́гу, о по́льзе душ на́ших, и испроси́ нам вре́мя на покая́ние, да невозбра́нно пре́йдем от земли́ на Не́бо, от мыта́рств же го́рьких, бесо́в возду́шных князе́й и от ве́чныя му́ки да изба́вимся, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дницы да бу́дем со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Христу́: Ему́ же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние, со Безнача́льным Его́ Отце́м, и с Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Значение имени Виталий
Имя Виталий, как и многие другие, пришло к нам из древнего Рима, как производное от Vitalis, что в переводе с латинского означает «жизненный». Это мужское имя находится в календаре поминовения святых как католической, так и православной церкви.
В средневековой Руси оно появилось вместе с приходом и распространением христианства. У разных народов существуют разные формы имени, но все они похожи и узнаваемы, так как основа остаётся неизменной. В славянских языках существует и женская форма имени – Виталина.
