Память святителя Иоанна Златоуста, патриарха Царьграда, установлена ежегодно 26 ноября (13 ноября по строму стилю) в честь годовщины его восшествия на архиепископскую кафедру. Святителя Иоанна Златоуста святые отцы именуют «устами Христовыми, светилом всемирным, вселенским учителем». Иоанн Златоуст был родом из Антиохии. Он учился у лучших философов и риторов. С 398 года Иоанн Златоуст — архиепископ Константинопольской церкви. Он был величайшим проповедником и оставил нам огромное богословское наследие. Произведения Иоанна Златоуста признаются исследователями как важнейшие источники по истории Антиохии IV века.
Священническое служение инока Иоанна и богословские труды
Святитель Иоанн Златоуст (Златоустый), архиепископ Константинопольский, — один из трех Вселенских святителей. Родился около 347 года в Антиохии, в семье военачальника. Его отец, Секунд, умер вскоре после рождения сына. Мать Иоанна, Анфиса, в двадцать лет осталась вдовой. Она приняла решение больше не выходить замуж, а посвятить себя воспитанию сына в христианском благочестии. Юный Иоанн учился у лучших философов и риторов того времени. Одним из его учителей был представитель софистики, руководитель риторической школы в Антиохии — Либаний (314-193 гг.). Иоанн с ранних лет обратился к изучению Священного Писания и молитве. В 367 году он принял святое крещение от своего наставника Антиохийского епископа Мелетия (ум. 381 г.). Спустя три года Иоанн был рукоположен в чтеца. В 372 году епископ Мелетий был отправлен в ссылку императором Валентом (328-378 гг.). Иоанн вместе с Феодором (ок. 350-428 гг.; впоследствии епископ Мопсуестийский) учился в богословской Антиохийской школе у пресвитеров Флавиана и Диодора Тарсийского.
Когда преставилась мать Иоанна, он принял иноческий постриг. Вскоре Иоанна посчитали достойным для епископского сана. Однако он предпочел не становиться архиереем. В этот период Иоанн написал свой великий труд «Шесть слов о священстве». Он провел четыре года в пустыни, где создал такие произведения, как «Против вооружающихся на ищущих монашества» и «Сравнение инока с царем» («Сравнение власти, богатства и преимуществ царских с истинным и христианским любомудрием монашеской жизни»), проникнутые высоким представлением о достоинстве иноческого звания. Два с половиной года он подвизался в молчании, находясь в пещере.
Когда Иоанн вернулся в Антиохию, епископ Мелетий поставил его в диакона (381 год). Иоанн создал такие богословские труды, как «О Провидении» («К Стагирию подвижнику»), «Книга о девстве», «К молодой вдове» (два слова), «Книга о святом Вавиле и против Юлиана и язычников». В 386 году Иоанн был рукоположен в пресвитера епископом Антиохийским Флавианом (320-404 гг.). Пресвитер Иоанн стал блестящим проповедником Слова Божия. За свой дар Богодухновенного слова получил от паствы наименование «Златоуст». В течение двенадцати лет дважды в неделю, а бывало и ежедневно, Иоанн проповедовал в церкви при большом стечении людей. В это время он написал толкования на ряд книг Священного Писания и множество бесед на отдельные библейские тексты, а также поучения на праздники, в похвалу святых и слова апологетические (против аномеев, иудействующих и язычников). Кроме того пресвитер Иоанн имел попечение о бедных: Антиохийская Церковь ежедневно обеспечивала пищей до 3000 дев и вдовиц, не считая заключенных, странников и больных. В начале Великого поста 388 года пресвитер Иоанн начал толкование книги Бытия, которое закончил в конце октября. За Четыредесятницу он произнес 32 беседы. На Страстной седмице говорил о предателе и о Кресте, на Пасхальной седмице и до Пятидесятницы ежедневно произносил проповеди.
С Пасхи следующего года Иоанн начал изъяснение Евангелия от Иоанна, а в конце 389 года перешел к Евангелию от Матфея. В 391 году антиохийские христиане слушали его толкование на Послания святого апостола Павла к римлянам и к коринфянам. С 393 года он обратился к Посланиям к галатам, ефесянам, Тимофею, Титу и псалмам. В беседе на Послание к ефесянам Иоанн обличал антиохийский раскол: «Говорю и свидетельствую, что раздирать Церковь не менее значит, как и впадать в ересь. Церковь есть дом Отца Небесного, Единое Тело и Единый Дух».
Святитель Иоанн Златоуст — архиепископ Константинопольский
В 397 году преставился архиепископ Константинопольский Нектарий. Иоанн был вызван из Антиохии для поставления на константинопольскую кафедру в качестве архиепископа. Свои архипастырские труды он начал с совершенствования священства. Средства, предназначенные для архиепископа, Иоанн отдал на содержание нескольких больниц и гостиниц для паломников. Сам же архиепископ Иоанн питался весьма скудно, не посещал церковные пиршества. Он занимался утверждением христианства не только в Константинополе, но и во Фракии, Малой Азии, Понтийской области. Иоанн направлял самых ревностных христианских миссионеров для проповеди в Финикию и Персию. Иоанн писал послания в Сирию, чтобы вернуть Церкви маркионитов, и добился этого. Храня единство Церкви, святой не позволил могущественному готскому военачальнику, диктовавшему свои условия императору, открыть в Константинополе арианский храм. Много трудов положил святитель на устроение благолепного Богослужения: составил чин Литургии, ввел антифонное пение за всенощным бдением, написал несколько молитв чина елеосвящения.
О чем молятся Иоанну Златоусту
Святой Иоанн Златоуст считается покровителем людей, чей род деятельности связан с общением с другими людьми. Молитвы Иоанну Златоусту помогут получить уверенность и правильно составить важную речь, например, адвокатам, дикторам, ораторам. Считается также, что святой Иоанн помогает в учебе, в обретении мудрости и укреплении духовности.
Молитва перед иконой Иоанна Златоуста защитит вас и ваших родных от злых намерений, поможет преодолеть бедность или выбраться из нищеты и обрести благополучие.
Молитва Иоанну Златоусту
Господь, Иисус Христос, Бог наш, раскрой уши и глаза моего сердца, чтобы мнее, Господи, слушать Твое слово, понимать и совершать Твою волю, так как «Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих. Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего». Боже мой, на Тебя надеюсь, чтобы Ты просветил мое сердце.
Гонения на архиепископа Иоанна Златоуста
Распущенность столичных нравов, особенно императорского двора, обличал архиепископ Иоанн. Императрица Элия Евдоксия (ум. 404 г.), супруга императора Флавия Аркадия (377-408 гг.), повелела конфисковать последнюю собственность у вдовы и детей опального вельможи. Архиепископ Иоанн заступился за вдову. Но императрица не уступила и разгневалась на архипастыря. Еще сильнее разгорелся ее гнев после того, когда недоброжелатели сказали ей, будто архиепископ Иоанн в своем поучении о суетных женщинах имел в виду ее. Суд, состоящий из иерархов, которых ранее обличал Иоанн, постановил лишить его сана и казнить за оскорбление императрицы. Но император Аркадий заменил казнь на ссылку. Народ заступался за своего архипастыря. Чтобы избежать волнений, Иоанн сам отдал себя в руки властей. В ту ночь в Константинополе произошло страшное землетрясение. Напуганная Евдоксия просила супруга вернуть из ссылки Иоанна и отправила ему письмо с мольбами о возвращении. Но спустя время очередной донос пробуждает гнев Евдоксии.
Святитель Иоанн Златоуст с житием. Икона середины XVI века. Из Федоровского монастыря Переславля-Залесского. ПЗИХМЗ
В марте 404 года состоялся неправедный Собор, постановивший изгнать святого Иоанна. После исполнения постановления сгорел храм Святой Софии и здание сената. Вскоре последовали опустошительные набеги варваров. Клеветники бежали в Александрию. Но уже через два месяца новый донос пробуждает гнев Евдоксии. И вновь в столичном храме святитель в краткой речи благословляет Господа «за все пути Его». В октябре 404 года умерла Евдоксия. Даже язычники видели в этих событиях небесное наказание за неправедное осуждение угодника Божия.
Библиотека Русской веры Поучение на память святителя Иоанна Златоустаго. Великие Минеи Четьи →
Читать онлайн в оригинале
Описание иконы трех святителей
На Руси иконы «Три святителя» появились в конце 14 века. Их всегда изображают в полный рост, в торжественном церковном облачении. В образе этих святых старцев обращают на себя внимание их высокие лбы, признак интеллекта, учености и мудрости. В левой руке они держат Священное Писание (в других вариантах – свитки), пальцы правой сложены для благословения.
Тщательно выписаны все детали облачения, но оно не затмевает значимости ликов: каждый из них индивидуален и отмечен глубоким психологизмом.
Преставление архиепископа Иоанна Златоуста
Иоанн, находясь в Армении, укреплял в вере своих духовных чад. Сохранились его многочисленные письма епископам Азии, Африки, Европы. В 405 году Иоанн заболел. Но его недоброжелатели продолжали бесчинствовать. Из Константинополя пришел приказ перевести Иоанна в Пифиунт (Абхазия). Переход, длившийся три месяца в дождь и зной, Иоанн совершал под конвоем, будучи обессиленный болезнями. В Команах силы оставили его. У склепа святого Василиска, утешенный явлением мученика («Не унывай, брат Иоанн! Завтра мы будем вместе»), причастившись Святых Христовых Тайн, Иоанн со словами «Слава Богу за все!» отошел ко Господу 14 сентября 407 года.
Иоанн был погребен в Команах Понтийских.
В 438 году его мощи были перенесены в Константинополь. По преданию, во время этого события народ возгласил единым голосом: «Прими престол свой, отче!», а уста святителя, лежащего в гробу нетленным, отверзлись, и он возгласил «Мир всем!». В ходе Четвертого крестового похода (1204 год) мощи святителя Иоанна были вывезены из Константинополя в Рим, а 26 ноября 2004 года, по решению папы Иоанна Павла II, были возвращены Константинопольской церкви вместе с мощами Григория Богослова и хранятся в соборе Святого Георгия в Фанаре.
Перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста в Константинополь в храм святых Апостолов. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим
Иоанн Златоуст является автором литургии византийского обряда, которая, согласно Уставу, совершается в большую часть дней богослужебного года.
Почитание святителя Иоанна Златоуста. Тропарь, кондак и канон
Иоанна Златоуста почитают в числе трех «вселенских учителей» (вместе с Василием Великим и Григорием Богословом), торжество в их честь совершается 12 февраля (30 января по старому стилю). Также отмечаются дни памяти:
9 февраля (27 января по старому стилю) — перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста (из Коман в Константинополь);
27 сентября (14 сентября по старому стилю) — преставление святителя Иоанна;
26 ноября (13 ноября по старому стилю) — день святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского (годовщина его восшествия на архиепископскую кафедру).
Тропарь и кондак святителю Иоанну Златоусту
Тропарь, глас 8.
От уст твоих яко же светолучная заря восия, Богом данная ти благодать вселенную просвещая. Не сребролюбно сокровище мирови положи, но высоту нам смиренномудрия показа, и своими словесы наказуя отче Иоанне Златоусте, моли Сло́ва Христа Бога, спастися душам нашим.
Кондак, глас 6.
С небес приим Божественную благодать, и своими устнами вся учиши, поклонятися в Троице единому Богу, Иоанне Златоусте, всеблаженне преподобне, достойно хвалим тя, еси бо наставник, яко бежестенная являя.
Библиотека Русской веры Канон святителю Иоанну Златоусту →
Читать онлайн
Библиотека Русской веры Канон на перенесение мощей святителя Иоанна Златоустаго →
Читать онлайн
Святой Иоанн Златоуст — Вселенский учитель
«Жизнь праведных блестяща; но как она делается блестящею, если не чрез терпение? Приобрев, возлюби его, брат, как мать мужества»
св. Иоанн Златоуст
9 февраля — перенесение мощей Иоанна Златоуста из Коман в Константинополь. 12 февраля — Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. 27 сентября- преставление святого Иоанна Златоуста. 26 ноября — день памяти святителя.
О чем молятся и в чем помогает Иоанн Златоуст Труды и заслуги святителя Иоанна Житие святого Иоанна Златоуста Молитвы святому Иоанну Златоусту Акафист святителю Иоанну Златоусту Величание Иоанна Златоуста Видеофильм об Иоанне Златоусте
О ЧЕМ МОЛЯТСЯ СВЯТОМУ И В ЧЕМ ПОМОГАЕТ ИОАНН ЗЛАТОУСТ
Святой Иоанн Златоуст – покровитель тех людей, чей род деятельности связан с общением с другими людьми. Молитвы ему могут помочь выработать правильную, грамотную речь, например: адвокатам, дикторам, ораторам. Считается, что святой Иоанн помогает в учебе, в обретении мудрости и укреплении духовности. А икона Иоанна Златоуста в доме защитит от злых намерений, поможет преодолеть бедность или выбраться из нищеты и обрести благополучие.
Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы. Каким святым и кому нужно молиться в разных случаях и почему наши молитвы остаются без ответа.
ТРУДЫ И ЗАСЛУГИ СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА ЗЛАТОУСТА
Святая Церковь почитает святителя Иоанна Златоуста, наряду со святителями Василием Великим и Григорием Богословом, за вселенского учителя, которые подробно раскрыли миру суть христианского учения. Иоанн Златоуст подробно, шаг за шагом, учит правильно истолковывать Священное Писание, а не делать из него свои, иногда бывает, ошибочные выводы. Он четко и ясно излагает и поясняет апостольские учения и труды более ранних святых отцов.
Святитель явил миру толкования на Священное Писание (книги Бытия, Псалтирь, Евангелия от Матфея и Иоанна, Послания апостола Павла). Иоанн написал пояснения на большое количество текстов святой Библии, мы узнали мысли и учения святителя на праздники, его восхваление святых и отношение тем, кто искажает христианство. До нас дошло огромное количество книг, писем и проповедей учителя Иоанна.
ЖИТИЕ ИОАННА ЗЛАТОУСТА
Святитель Иоанн Златоуст родился примерно в 347 году в столице древней Сирии – городе Антиохии в семье военачальника. Это было время прекращения гонения на христиан в Римской империи. Невзирая на раннюю смерть отца, богатство его семьи позволило святому Иоанну получить прекрасное образование, его учителями были лучшие, на то время, философы и ораторы. Юношей, в возрасте 18 лет, он отправился в Афины, чтобы продолжить дальнейшее обучение. Тут святой Иоанн углубленно стал изучать Священное писание и, возвратившись в 20 лет домой, принял крещение от епископа Антиохийского.
Вскоре Иоанн был рукоположен в чтеца, а после этого ему предлагали стать пресвитером, но он отказался. Почему он принял такое решение, мы узнаем из его «Шести слов о священстве»:
«Пастырю надобно иметь много благоразумия и много очей, чтобы со всех сторон наблюдать состояние души. Как многие приходят в ожесточение и предаются отчаянию в своем спасении потому, что не могут переносить жестокого врачевания; так, напротив, есть и такие, которые, не получив наказания, соответственного грехам, предаются беспечности, становятся гораздо хуже и решаются грешить еще больше».
Многие новокрещенные тогда считали христианство не истинной верой, чем-то отличавшейся от язычества, а идеологией, которая была угодна власти. Поэтому настоящие «идейные» христиане уходили в монахи. После смерти матери, Иоанн раздал свое состояние, стал иноком и на целых четыре года он отправился в уединение, два из которых – был в полном молчании.
В 381 году святой Иоанн вернулся домой, где все-таки принял священство, а через пять лет стал пресвитером. В то время не было ни газет, ни радио, поэтому единственным способом обучения народа были проповеди. Образованный и умный священник очень просто и, вместе с тем талантливо, проповедовал своей пастве, за что и получил имя «Златоуст». Основой проповедей Иоанна Златоуста было Священное Писание, он говорил об этом:
«от незнания Писания произошли бесчисленные бедствия: отсюда произросла великая зараза ересей, отсюда — нерадивое житье, бесполезные труды. Подобно тому, как лишенные этого света не могут прямо идти, так и не взирающие на луч божественного Писания вынуждаются много и часто грешить, так как поистине ходят в самой глубокой тьме».
Святой Иоанн мог подробно, проповедь за проповедью, разъяснить какую-нибудь книгу из Библии, а мог в беседе рассказать, как в Писании говорится о каком-то наступающем празднике. Все это происходило живо, совсем не так, как это делали другие проповедники в своих скучных лекциях. При этом он считал, что в Писании четко указывается, как жить и исполнять Божие заповеди.
Но не только своим красноречием Иоанн служил Богу, в Антиохии он занимался и реальными делами: принимал участие в строительстве больниц и благотворительных учреждений. При этом душе его не лежала к роскоши, носил обычную одежду и довольствовался простой пищей. В 397 году, после смерти архиепископа Константинопольского Нектария, Иоанн становится иерархом столицы. Этому назначению способствовал сам император Аркадий, который очень уважал одаренного святителя.
Но ожидания императора не оправдались. Святой Иоанн оказался настоящим епископом, служителем воли Божией, а не обласканным властью чиновником, который играет ту музыку, которую заказывает правящая верхушка. Иоанн уже практически не проповедует, а занимается административной работой. При этом, невзирая на чин и сан, он устраняет нечистых клириков, от других требует честности и открытости в служении. Иоанн бесстрашно выступает против социального неравенства:
«Сначала Бог не сделал одного богатым, а другого бедным и, приведши людей, не показал одному многих сокровищ, а другого лишил этого приобретения, но всем предоставил для возделывания одну и ту же землю. Каким же образом, когда она составляет общее достояние, ты владеешь столькими-то и столькими участками, а ближний не имеет ни клочка земли? Корыстолюбивые богачи — это какие-то разбойники, засевшие при дороге, грабящие проходящих и зарывающие имущества других в своих кладовых… как свиньи в грязи, они услаждаются, валяясь в нечистотах сребролюбия».
В правящем священстве тоже было очень много недовольных правлением Иоанна Златоуста, считавших его действия излишними и даже жестокими. В 403 году, по решению Собора епископов, святитель был отправлен в изгнание. Но скоро его возвратили из ссылки, благодаря поддержке народа, который потребовал вернуть своего любимого пастыря Иоанна обратно.
Многие попадают под «пресс правды» нового архиепископа, не исключая самого императора и его супругу, которую Иоанн обличил в чрезмерной роскоши и жадности по отношению к подчиненным, а ведь еще практически совсем недавно такие разговоры в отношении имераторской семьи считались уголовным преступлением. Чаша терпения императора переполнилась после того, как архиепископ отреагировал на установку бюста императрицы на ипподроме: «Вновь Иродиада беснуется, вновь возмущается, вновь пляшет, вновь требует главы Иоанна на блюде». Он сравнил это желание прославить себя с Иродиадой, а самого императора – с Иродом.
И снова, в 404 году собирается Константинопольский собор, решением которого является отправка Иоанна Златоуста в новую ссылку. Об этом он пишет:
«Братия, вор не приходит туда, где хворост, сено и дрова, но — туда, где лежит золото, или серебро, или жемчуг; так и дьявол не входит туда, где прелюбодей, или богохульник, или хищник, или корыстолюбец, но — туда, где провождающие пустынную жизнь… Так, если изгонят меня, я уподоблюсь Илии; если бросят в грязь — Иеремии; если в море — пророку Ионе; если в ров — Даниилу; если побьют камнями — Стефану; если обезглавят — Иоанну Предтече; если будут бить палками — Павлу; если распилят пилою — Исайе; и о, если бы пилою деревянною, чтобы мне насладится любовью ко кресту!»
В ссылку святитель Иоанн Златоуст был отправлен в Армению (город Кукуз), потом в современную Пицунду (Абхазия), по пути в которую он и скончался в Команах 14 сентября (по старому стилю) 407 года. Перед смертью Иоанн Златоуст подвел итог своей земной жизни словами:
СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ
Хотя преставление святителя Иоанна Златоуста было 14 сентября, день его памяти перенесен на 13 ноября (26 по новому стилю), чтобы он не совпадал с праздником Воздвижения Животворящего Креста Господня. Кроме этой даты, 27 января (9 февраля по новому стилю) отмечается память перенесения святых мощей Иоанна Златоуста из Коман в Константинополь, а 30 января/12 февраля — Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
ВЕЛИЧАНИЕ
Величание святителя Иоанна Златоуста
Величаем тя, святителю отче Иоанне, и чтим святую память твою: ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
ВИДЕОФИЛЬМ
Видеофильм о святом Иоанне Златоусте
Икона Божией Матери Неопалимая Купина
Поделиться:
Святитель Иоанн Златоуст. Иконы
Древнейшие сохранившиеся изображения Иоанна Златоуста находятся в церкви Санта-Мария Антиква в Риме (фрески середины VII и середины VIII века) и в часовне в Хирбет-эль-Мард (VII век).
Иконография святителя Иоанна Златоуста почти не отличается от общей иконографии святителей. Но в Византийское время у нее была одна особенность: святителя писали с крестом — знаком мученичества. Но, как известно, святитель пострадал не от язычников или еретиков, а от своих же братьев по вере. И этот крест в эпоху Византийской Империи был напоминанием, что мученичество возможно не только в эпоху гонений.
Святитель Иоанн Златоуст. Греция. XIV в., Ватопедский монастырь
Изображения святого получили широкое распространение в церковном искусстве. В русских иконописных подлинниках иконография Иоанна Златоуста описана так: «…брада аки Космы Безсребренника, мало надсед, редка, власы на главе русы, мало курчеваты, чело высоко, морщевато, риза святительская, саккос киноварь, в крузех кресты златые, испод празелень, рукою благословляет, а в другой книга».
Святитель Иоанн Златоуст. Мозаика Софийского собора в Киеве (XI век)
Святитель Иоанн чтится как создатель редакции Литургии, наиболее распространенной в Православной Церкви, а потому его образ часто можно увидеть в храме в Алтаре или в иконостасе в святительском чине вместе с другими Отцами Церкви.
Иоанн Златоуст. Последняя четверть XIV в. Из деисусного чина. Благовещенский cобор Московского Кремля, Москва
Иоанн Златоуст. 1425–1427 гг. Троицкий собор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, Сергиев Посад
Святители Иоанн Златоуст и Василий Великий. Первая половина XVI века. Вологодские земли, фрагменты Царских врат
|
|
Правила моления перед иконой
Молитва — это искреннее и доверительное общение между молитвенником и святым, стоящим за него перед Христом, и включает в себя некую просьбу.
Иоанна Златоуста. Щигры Иконная Галерея
Но как правильно выстроить «разговор», чтобы Приятный выслушал прошение и помог человеку?
Вот основные молитвенные правила, которые необходимо соблюдать:
- молитва должна быть искренней, в ней не должно быть ни капли лжи и выдумки;
- запрещено отвлекаться на посторонние звуки и разговоры, человек должен быть сосредоточен;
- вы должны думать о святом, за которого молятся, и о тех людях, за которых поднялась прошение;
- молитва, наспех произнесенная из заученных слов, не чувствуя, не обрадует святого, огорчит его и никакой пользы не принесет;
- вы не можете просить большого материального богатства и чего-то, что может навредить брату во Христе;
- перед началом молитвы желательно попросить у священника благословения на чтение молитв, исповедание грехов и причастие;
- молитвенную просьбу необходимо произносить многократно и долго; возможно, что святой исполнит просьбу в течение нескольких дней, или может потребоваться несколько лет дождаться запрошенного исполнения — поэтому нельзя терять веру и Господь по молитвам святого непременно вознаграждает молитвенник за его труд, терпение и веру.
Молитва в церкви считается сильнее домашней, потому что храм — это Дом Божий, именно здесь невидимо присутствует Господь. Здесь молитва молитвенника соединяется с пламенной верой и просьбами других прихожан, что делает их духовнее и чище.
Совет! Прийти в храм и прочитать молитву святому можно в любое время, когда храм открыт, но лучше всего это делать во время службы.
Храмы во имя святителя Иоанна Златоуста
Во имя Иоанна Златоуста был освящен один из старейших монастырей Москвы, находившийся на Большом Златоустинском переулке. Первое упоминание об обители относится к 1412 году. В Советский период монастырь был уничтожен.
Вид на Златоустовский монастырь, 1882 год
Во имя святителя Иоанна Златоуста был построен храм в Костроме. Первое упоминание о нем относится к 1628 году. В начале XVII века на этом месте находился ансамбль из двух деревянных храмов — «зимнего» во имя святых мучеников Флора и Лавра и «летнего» во имя святителя Иоанна Златоуста. В XVII веке деревянный храм Иоанна Златоуста был отстроен заново, а в середине XVIII века на его месте была сооружена каменная церковь.
Церковь во имя святителя Иоанна Златоуста в Костроме
Во имя Иоанна Златоуста освящен храм в Вологде. Согласно Клировым ведомостям, храм — постройка XVII века. Церковь является двухэтажной, т.е. состоит из двух помещений: нижней и верхней церкви. Престол верхней церкви был освящен во имя Иоанна Златоуста, престол нижней церкви — во имя святых Жен Мироносиц.
Храм во имя Иоанна Златоуста в Вологде
Во имя Иоанна Златоустаго освящена часовня в Кедронской долине (Иудейской пустыне) Израиля. Сама часовня, видимо, переоборудована из жилой кельи, которой была первоначально.
Часовня во имя Иоанна Златоустаго в Иудейской пустыне
Иоанн Богослов:
День памяти (по н.ст.): 21.05, 9.10.
Один из 12 апостолов, самый младший из них, в миру носил имя Иоанн Зеведеев. Господь ценил его за искреннюю жертвенность и чистоту помыслов. Ему принадлежат слова «Бог есть любовь».
Иоанн Богослов подростком последовал за Иисусом и оставался преданным ему всю жизнь. Он опекал Богородицу до её Успения, составил Новый Завет.
В некоторых сюжетах икон он изображён со своим учеником Прохором, в других — с ангелом-просветителем. Присутствует его образ на жизнеописательных иконах, повествующих о Тайной Вечере, Распятии и других эпизодах.
Молятся Иоанну Богослову о радости семейной жизни, о здравии и духовном богатстве. Женщины нередко обращают к нему молитвы о материнстве.
