О чем молятся перед иконой Божией Матери «Спорительница хлебов»

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

В 1889 году Старец Амвросий Оптинский дал благословление Иларии, настоятельнице Белевского монастыря, создать для него образ Божьей Матери в качестве образца совершенно новой, нетрадиционной иконописи. Уже в 1890 году игуменья передала ему работу церковного живописца иеромонаха Даниила: на ней Всецарица возвышается над землей, сидя на облаке. Позади ее изображения видна раскинувшаяся злаковая нива, а на нижнем плане картины – сжатые колоски, собранные в снопы. Вознесенные к небу руки Богоматери замерли в жесте благословления.

История святой иконы

Образ Царицы Небесной «Спорительница хлебов» был написан по просьбе и благословению старца Амвросия – насельника Оптиной пустыни. Иеросхимонах Амвросий известен как великий подвижник Руси. Он очень любил Пресвятую Богородицу, чтил все посвященные Ей праздники и особенно усиливал в эти дни молитву.

Образ Царицы Небесной «Спорительница хлебов»

В 1889 году отец Амвросий попросил написать икону Пречистой и дал образу название – «Спорительница хлебов». Кроме этого, старец составил к акафисту для пения перед иконой особенный припев и назначил день празднования нового образа. Этой иконой отец Амвросий благословил основанный им женский монастырь в с. Шамордино, который находится в 12 км от Оптиной пустыни. Перед отшествием к Господу старец Амвросий заказал много фотографий с этим образом и посылал их своим духовным чадам. Интересно, что день погребения старца пришелся именно на дату празднования этой иконы.

История молитвы и образа

Конец 19 века в России был неурожайным, засуха привела к голоду и отчаянию. Молитвы к Богу о помощи звучали из всех домов, церквей и храмов. В 1889 году преподобный Амвросий, старец Оптиной пустыни, благословил написать икону Божией Матери, которой все будут молиться об урожае. Через год икона оказалась во владении Амвросия. Он дал ему название «Спорительница хлебов» и объявил праздничным днем 15 октября (по новому стилю 28). Молитва «Спорительница хлебов» была прочитана перед иконой Божьей Матери, сидящей на облаках и держащей руки в жесте благословения.

На изображении Божья Матерь смотрит с небес на поле, где урожай собирают в снопы. Образ написан самим Амвросием Оптинским, а изображение Богоматери взято с иконы «Всех святых». Икона находилась у святого в последние годы его жизни, которые он посвятил основанию Шамординского монастыря. В 1891 году на всех полях в этом районе был собран небывалый урожай, которого хватило на следующий год, но в других частях страны по-прежнему царил голод. Копии иконы были распространены в православных церквях, чтобы другие могли читать молитву перед иконой «Хлебоносицы».

Мир простился с преподобным Амвросием в 1891 году, в очень важный для него день — 15 октября. Хотя икона, созданная с его благословения, не имеет долгой истории, она стала помощницей народа. Молитва Богородице «Спорительница хлебов» читается для успеха во всех видах дел.

Значение и описание образа

Образ Царицы Небесной отличается необычной иконографией, неизвестной до этого. На иконе Пресвятая Богородица изображена сидящей на облаке над пшеничным полем. Нива созрела, и внизу уже появилось несколько снопов. Но часть хлеба еще не скошена. Матери Божия крестообразно распростерла руки, а ее милостивый, но строгий взгляд обращен на нас.

Облако – образ небесной воды и плодородия. Оно насыщает влагой землю, которая дает хлебные колоски, связанные в снопы. Царица Небесная благословляет хлеб, ежедневно необходимый каждому человеку для питания тела.

Название «Спорительница» означает «наполняться» и «помогать». Наименование образа указывает на то, что Матерь Божия помогает людям в получении насущного хлеба. Но для православного человека «хлеб насущный» – это не только продукт питания. Ведь сказано, что «не о хлебе едином жив будет человек, но о всяком глаголе, исходящем из уст Божиих». Святой Максим Исповедник говорил, что люди научены молиться о хлебе насущном. Имеется в виду молитва Господня. Но при этом Господь дал заповедь не заботиться о пище и одежде. Поэтому под хлебом нужно понимать пищу, сходящую с Небес и дающую вечную жизнь.

Поле на иконе можно понимать как духовную жизнь, которая делает душу ближе к Богу. Каждый колосок – это все люди. Снопы, изображенные на иконе, можно отнести к евангельским словам Господа о том, что по созреванию посылается серп на жатву (Мк. 4: 29). Иконография образно показывает Страшный Суд, при котором грешники будут отделены от праведников.

Не стоит путать этот образ с иконой Божией Матери «Хлебная». Это два разных образа со своей историей и иконографией. «Хлебная» была чудесно дарована монаху Соловецкой обители Филиппу, который безропотно нес послушание в пекарне. Со временем отец Филипп стал митрополитом.

В чем помогает икона «Спорительница хлебов»

В 1891 году в России был голод из-за плохого урожая. Но в Калужской области и на поле Шамординского монастыря урожай был. Это явление можно назвать первым чудом данной иконы.

В 1892 году в Воронежской области наступила засуха, начался голод из-за неурожая. Послушник в то время уже почившего отца Амвросия отправил в Пятницкий женский монастырь, расположенный в страдающей Воронежской области, список иконы. В обители перед полученным образом был отслужен молебен. После этого там начался дождь и засуха закончилась.

Перед иконой молятся в следующих нуждах:

• голод;
• засуха;
• неурожай.

Царица Небесная, как любящая Мать, посылает молящимся помощь в любых нуждах и бедах. Важно, чтобы у человека не было потребительского отношения. Молиться нужно искренне, с покаянием и смирением.

Перед иконой нужно молиться в периоды засухи и неурожая
В молитве к Пречистой люди также просят:

• укрепления духовности и веры;
• стяжения молитвы;
• искоренения маловерия.

Почитание и празднование

Св. Синод не благословил почитание образа, но русские православные люди, сердцем чувствующие правду, молились перед иконой и получали помощь.

Дни совершения празднований

Отец Амвросий установил датой празднования образа 15/28 октября. Это период окончания полевых работ, когда урожай уже собран. Перед иконой можно и нужно молиться в любой день года, просить урожай во время его роста и созревания. Но дату празднования нужно ознаменовать молитвой.

Дата празднования образа – 15/28 октября

Списки иконы

В 1892 году решением Св. Синода чудотворный образ был вывезен из Шамординской обители. Существует предположение, что он находится в Литве, неподалеку от города Вильнюс. Это мнение основывается на том, что храм «Всех скорбящих радость», расположенный там, был возведен по благословению старца Нектария Оптинского – последнего из духоносных отцов пустыни. Но икона, находящая в Прибалтике, отличается изображение неба. Об этом можно судить по его копиям.

Многочисленные списки, которые стали постепенно появляться, претерпевали некоторых изменений, что и отличает их от оригинала. Иконописцы по-своему видели небо, ниву. Многие современные иконы изображают Царицу Небесную в окружении овального сияния с лучами света и звездами. В Шамординском монастыре сейчас находится современный список. Его создали, придерживаясь канонов древнерусской иконописи.

Важно не путать икону с образом «Споручница грешных». Слово «Споручница» означает «Поручительница» или «Посредница» за грешников перед Богом.

Совет автора

Храмы в честь иконы

В честь того образа возведены десятки храмов. Например, в Московской области в городе Щелково стоит такой храм возле хлебозавода. Разумеется, в честь этой иконы был освящен храм, расположенный на территории Оптиной пустыни. В день почитания образа в храмах, освященных в его честь, проводят престольный праздник. Это важное событие, и многие паломники стараются участвовать в богослужении именно в этих храмах.

Среднеуральский женский монастырь

Деревянная церковь в Соколово

Храм в Самарской области

Икона “Спорительница хлебов”: история появления

Идея написания такого необычного образа принадлежала старцу Амвросию Оптинскому (1812-1891). Икона была прозвана «Спорительница хлебов». Что означает такое необычное название? Обратимся к Толковому словарю живого великорусского языка Владимира Ивановича Даля (1801-1872). Слово «спорить» имеет значение

«помогать, способствовать, приносить пользу, или улучшать, удобрять; усиливать, увеличивать; приносить счастье, удачу, идти впрок».

При таком толковании слова можно сказать, что верующими возлагается надежда на получение помощи от Богоматери. Причем не только в спасении души, но и в земных трудах, например, в земледелии.

Существует две версии об авторстве образа «Спорительница хлебов».

По одним источникам, икона была написана в 1889 году настоятельницей Болховского Богородице-Всехсвятского женского монастыря (Орловская область) Иларией.

По другому Преданию, образ Богоматери был написан в 1890 году монахом Оптиной Пустыни Даниилом (1837—1907). Достоверно известно, что икона особо почиталась преподобным Амвросием Оптинским. Молиться перед ней он завещал своим духовным чадам — инокиням Шамординской обители (Калужская область). Множество списков с чудесной иконы преподобный Амвросий дарил мирянам, обращающимся к нему за советом.

По его благословению 15 октября (28 октября по новому стилю) в Шамординской обители было утверждено совершать праздничное бдение перед иконой «Спорительница хлебов». Перед обыкновенным Богородичным акафистом шло чтение написанного старцем припева:

«Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое».

Сейчас во многих храмах можно встретить этот образ Богоматери. Первообраз предположительно находится в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Микнишкесе (Латвия). Существует предание, что иеромонаху Понтию Рупышеву (1877-1939) в 1917 году явился Амвросий Оптинский. Преподобный дал указание отвезти икону в Прибалтику.

Молитва иконе Божией Матери «Спорительница хлебов»

«О, Пресвятая Дево Богородице, Премилостивая Владычице, Царице Небесе и земли, всякаго дома и семейства христианскаго Благоустроительнице, труждающихся благословение, нуждающихся неистощимое богатство, сирых и вдовиц и всех людей Кормительнице!

Питательнице наша, рождшая Питателя Вселенныя и Спорительнице хлебов наших, Ты, Владычице, ниспосылаеши Твое Матернее благословение градом нашим, селам и нивам и коемуждо дому, на Тя упование имущему. Темже с благоговейным трепетом и сокрушенным сердцем смиренно молим Тя: буди и нам, грешным и недостойным рабом Твоим, мудрая Домостроительнице, житие наше добре устрояющая.

Всякое же сообщество, всякий дом и семейство во благочестии и православии, единомыслии, послушании и довольстве соблюди. Нищия и неимущия пропитай, старость поддержи, младенцы воспитай, всех вразуми преискренне взывати ко Господу: “Хлеб наш насущный даждь нам днесь”.

Сохрани, Пречистая Мати, люди Твоя от всякия нужды, болезни, глада, губительства, града, огня, от всякаго злаго обстояния и всякаго нестроения. Обители нашей (веси), домам и семействам и всякой души христианстей и всей стране нашей исходатайствуй мир и велию милость, да славим Тя, Премилостивую Питательницу и Кормительницу нашу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Все, что имеет человек, он получает по милости Божией. Бог дает нам то, что полезно, и в необходимом количестве. Перед иконой «Спорительница хлебов» молятся о спасении от засухи и даровании урожая, но нельзя воспринимать образ как средство получения материального изобилия, выгоды.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Портал «Дивное Дивеево»

Акафист
Тропарь, глас 3 О Пречистая Дево Марие, Мати Царя Небеси и земли, благоутробно призираеши на любящих Сына Твоего, Христа Бога нашего, и труждающихся во имя Его вечнаго ради спасения, и подаеши им вся обильно к наслаждению, Спорительнице сущи хлебов им, избавляя их всякия нужды и утеснения и устрояя им, рабом Твоим сущим, избавление вечныя муки и жизнь вечную. Тропарь, глас 1 Честное жилище бывше неизреченнаго естества Божественнаго, выше слова и паче ума Ты грешным еси Споручница. Подаваеши благодать и исцеление, яко Мати всех Царствующаго. Моли Сына Твоего получити нам милость в день судный. Кондак 1 Избранней от всех родов Божией Матери и Владычице Небеси и земли, избавляющей нас от всякия нужды, благодарственное приносим пение. Ты же, Всемилостивая Госпоже Богородице, приими наше усердное моление, сохрани нас от глада и пагубы, даруй земли нашей плодоносие, Питательнице и Спорительнице нив и хлебов наших, да радующеся всегда зовем Ти: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Икос 1 Ангелов Творец избра Тя, Владычице, к благодатному человеков спасению, и дарова Тя, Помощницу людем, избавляющую нас от глада и всяких напастей, житие наше добре устрояющую во всяком мире и довольстве. Темже со умилением взываем Ти: Радуйся, благодатное человеков избавление от всякия нужды; Радуйся, достоянию Твоему помощь и заступление. Радуйся, христолюбивыя люди от всяких бед спасающая; Радуйся, алчущих питательнице. Радуйся, сирых заступнице; Радуйся, нагих одеяние. Радуйся, израстившая нам Плод Живота; Радуйся, Спаса рождшая душ наших. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 2 Видев Сын Твой, Богомати, великое Твое к людем милосердие, глаголет к Тебе: Проси, Мати Моя, зане не отвращуся Тебе, но исполню вся прошения Твоя. Мы же, прославляюще сие дивное промышление о роде человеческом, вопием Богу: Аллилуия. Икосъ 2 Разум небесный даровася преподобному старцу Амвросию, настави его соорудити во обители, им созданной, икону Пресвятыя Богородицы и нарещи ю Спорительница хлебов, яко Ты, Пресвятая Дево, спасаеши люди Твоя от глада, даруеши земли плодоносие, посылаеши дождь ранний и поздний на нивы и поля наша, защищаеши люди Твоя от смертоноснаго вреда и пагубы. Темже вопием Тебе таковая: Радуйся, Дево, христиан похвало; Радуйся, яко блажат Тя вси роди. Радуйся, яко Ты благословляеши и споряеши хлебы наша; Радуйся, яко Ты избавляеши нас от глада. Радуйся, питающая нас хлебом жизни; Радуйся, млеком питавшая Питателя Вселенныя. Радуйся, Плода Безсмертнаго стяжание; Радуйся, Садителя жизни нашея рождшая. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 3 Силою свыше укрепи нас, благодатная Владычице, во дни глада и пагубы, да не погибнем люте без покаяния во унынии и отчаянии, но утверди и настави нас в терпении и благоугождении Богу, да разумеем в напастех и скорбех волю Его святую, благую и совершенную, непрестанно хваля Бога и взывая к Нему: Аллилуия. Икос 3 Имея любовь велию к людем искупленным Честною Кровию Сына Твоего и Бога, Богомати Пречистая, прияла еси от Него власть устрояти и покрывати род христианский. Ты бо бедствующим помощнице еси скорая, градом и весем, селам и нивам, и всему миру Покров. Тебе, Милосердной и Боголюбивой Матери нашей, устрояющей и направляющей ко спасению земную жизнь нашу, смиренномудренно глаголем: Радуйся, Благаго Сына Благая Мати; Радуйся, непрестанно молящаяся о спасении и помиловании нас грешных. Радуйся, о всем мире христианстем к Богу ходатаице; Радуйся, благ всяческих Всеблагая подательнице. Радуйся, плененных и в темницех заключенных питательнице; Радуйся, тела моего здравие и души спасение. Радуйся, яко рай пищный процветаеши; Радуйся, яко пристанище душам готовиши. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 4 Буря противных ветров, егда найдет на нас внезапно, громы и молнии, град и вода многая устремится на землю, тогда, Госпоже Всемилостивая, ускори на помощь нам безпомощным, защити и избави нас от дождевнаго лияния, егоже сотворихомся достойни грех ради наших, и да будут поля и нивы невредимы от сих, и да не потопит насъ буря водная. Тебе бо грешнии имамы заступницу непостыдную, на Тя упование наше возлагаем и, прославляюще силу молитв Твоих, Рождшемуся от Тебе Спасу мира зовем: Аллилуия. Икос 4 Слышаще и видяще Твое сострадание, Владычице, к бедствующим и гибнущим людем, мы грешнии прибегаем к Тебе и молимся: о, Пресвятая Дево, услыши нас грешных, и во дни, егда солнце изсушит землю и от сухости зной будет, и прозябения земная начнут увядати, тогда, Владычице, росу благодати Твоея низпосли на требующия и просящия милости, возвесели лице земли, нищих ради людей Твоих, младенец, и скотов, и иных всех, иже чают дати им пищу во благо время, и от святыя иконы Твоея Спорительницы яви милосердие Твое вопиющим Тебе таковая: Радуйся, молитвеннице неусыпающая ко Христу Богу, на милость к нам Его преклоняющая; Радуйся, кару Божию за беззакония наша от глав наших отводящая. Радуйся, Матерним покровом Твоим от всяких несчастий нас охраняющая; Радуйся, поля и нивы наша от запаления солнечнаго и зноя спасающая. Радуйся, Всемилостивая услышательнице гласов наших молебных в скорби и обстояниях; Радуйся, жилища наша от огня спасающая. Радуйся, Державная Скоропомощнице наша во дни тяжких испытаний; Радуйся, от всех бед быстрое избавление. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 5 Боготечная звездо, икона Твоя, Богомати, людем просящим хлеба насущнаго немерцаемо сияет. Покровом бо Твоея милости соблюдаеши поля и нивы наша и плодоносити их устрояеши, подвизая верныя вопити Христу Богу: Аллилуия. Икос 5 Видя Тя Сын Твой при Кресте стоящую с возлюбленным учеником, глаголет Тебе: Жено, се Сын Твой. И ученику: Се Мати твоя, — всыновляя Тебе вся верующия в Него. Мы же, чада Твоя сущия, на Твой покров надеющеся, Тебе, яко Матери нашей, глаголати дерзаем: Радуйся, Судии Праведнаго умоление; Радуйся, грехов наших прощение. Радуйся, надеждо наша известная; Радуйся, упование наше непостыдное. Радуйся, скорбей наших разрешение; Радуйся, печалей наших утоление. Радуйся, пламене страстей изменяющая; Радуйся, всех родов веселие. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 6 Проповедует Церковь Христова чудеса Твоя, Богородительнице, от восток бо до запад хвально Имя Твое, и несть града или страны, идеже не совершашася Тобою действо силы Божия, во избавление и спасение, просвещение и исцеление людей христоименитых, наипаче же чрез иконы Твоя святыя обыкла еси чудотворити, изливающи от них струи милостей и щедрот бедствующему и требующему помощи человечеству. Сего ради славословяще Тя, Сыну Твоему и Богу нашему вопием: Аллилуия. Икос 6 Возсияла еси от Истиннаго Солнца заря, Дево Богоотроковице, просвещаеши души всех, томимых гладом душевным, рече бо Господь: Не о хлебе едином жив будет человек, но о всяком глаголе, исходящем из уст Божиих. Но помрачишася очи наша и окаменеша сердца наша и не видим очима своима и не разумеем сердцем судеб Божиих. Томимыя душевным гладом, к Тебе прибегаем, Пречистая Дево, и просим Словом Жизни утолить глад душевный нас, вопиющих Тебе таковая: Радуйся, от убожества душевнаго нас воздвизающая; Радуйся, питающая нас Словом Жизни: Радуйся, трапезо пресветлая, Хлеб Жизни носившая; Радуйся, пище, манны приемнице. Радуйся, земле благая, Клас Божественный израстившая; Радуйся, ниво, растящая многоплодие щедрот. Радуйся, каменю, напоивший жаждущия жизни; Радуйся, милость сугубо нам подающая. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 7 Хотящи жати спасение, яко село сладкое показалася еси Владычице, от Него же питающеся, имамы пищу вечную и нетленную. Мы же, земнии суще, молим Тя, Пречистая Дево, покажи силу Твою на жатве нив и полей наших, егда приидет время их, и всяк злак да изобилует на утешение нас, поющих Богу: Аллилуия. Икос 7 Дивно прославилася еси, Богомати в защищении людей православных. Возстающии на Бога не познают, коль сильна есть молитва Божией Матери. Мы же о Твоем всемощном заступлении, помощи и благословении добре ведуще, сице к Тебе со умилением зовем: Радуйся, чистых руками и сердцем земледельцев благословенными плодами венчающая; Радуйся, бедствующим среди напастей и трудов внезапное вспоможение. Радуйся, безматерних сирот незримая воспитательнице; Радуйся, помощнице всех безпомощных. Радуйся, кормительнице вдов и сирот; Радуйся, подающая силу, пищу и отраду болящим и разслабленным. Радуйся, одеждо нагих дерзновения; Радуйся, многих согрешений прощение. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 8 Якоже древле содействовала еси схождению на землю Спасителя мира, сице и ныне, яко солнце светозарное, восходиши над созревающей нивою, предшествуя приходу Господина с жателями. Тому и мы со страхом вопие: Аллилуия. Икос 8 Все упование наше на Тя возлагаем, Мати Божия, и в скорбех наших ко святей иконе Твоей Спорительнице усердно притекаем, чающе получити от Тебе утешение благодатное и вспоможение во оскудении и нищете нашей, взываем Ти: Радуйся, милости превеликия сокровище; Радуйся, пище и утешение к Тебе прибегающих. Радуйся, хлебе неснедаемый алчущих; Радуйся, быстрое нищих услышание. Радуйся, скорбящих от глада и нужды приятное попечение; Радуйся, к Свету Неприступному нас извлачающая. Радуйся, ключу Царствия Христова; Радуйся, надеждо благъ вечных. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 9 Вси людие дивятся величию чудес Твоих, Пресвятая Дево, изливаемых Тобою от святых Твоих икон, яко всем даруеши по коемуждо прошению, устрояеши домы наша, посылаеши благословение земледельцем и даеши людем всякое довольство. Темже вопием Сыну Твоему: Аллилуия. Икос 9 Вития многовещанныя не могут воспети чудес Твоих, Богомати Владычице, яко всем концем земли простираеши руку помощи и низпосылаеши верным земли плодоносие, благорастворение воздухов и всякое изобилие плодов и благ земных. Мы же во смирении своем исповедающе Твое великое заступление о насъ грешных и непрестанную помощь в нуждах наших вопием Ти: Радуйся, достойно восхваляемая от Архангел и Ангел; Радуйся, величаемая от всех Небесных сил. Радуйся, Честнейшая Херувим; Радуйся, Славнейшая без сравнения Серафим. Радуйся, Владычице Неба и земли; Радуйся, Родительнице Вечнаго Царя. Радуйся, верная Рабо Господня; Радуйся, ублажаемая на Небеси и на земли. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 10 Спасительное прибежище в скорбех и напастех Ты еси, Богородице, темже испроси у Сына Твоего и Бога нашего милости нам грешным, поющим: Аллилуия. Икос 10 Стено еси похваляющим чудеса Твоя, Богородице Дево, и всем с верою притекающим и покланяющимся Тебе и иконе Твоей Спорительница хлебов именуемой и глаголющим: Радуйся, неистощимый источниче милостей и щедрот; Радуйся, любве Божественныя проявление. Радуйся, чудес преславных совершение; Радуйся, труждающихся и обремененных сладкий покое. Радуйся, терпеливых страдальцев дарами благодатными ущедряющая; Радуйся, о храмех Божиих попечение имущих духовною радостию утешающая. Радуйся, несумненная наша надеждо; Радуйся, тихое и доброе пристанище. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 11 Пение наше не презри, Пресвятая Дево, и сокровище любве Твоея не затвори от нас; щедрую руку Твоея помощи простри нам, да прославляюще милости и чудеса Твоя, поем триединому Богу: Аллилуия. Икос 11 Светлыми лучами чудес Твоих просвещаеши весь мир христианский и заступаеши люди православныя, искупленныя кровию Сына Твоего. Темже припадающе ко святому образу Твоему, на немже зрим Тя, Богомати, на воздусе над полями и нивами нашими, благословляющую собранныя снопы хлеба, молим Тя, Всемилостивая Владычице, род человеческий, осужденный в поте лица своего снести хлеб, в болезнех родити и в печалех питати чада своя, милостивно пощади и заступи. Даруй нам здравие и благомощие, да питаемии Тобою от силы в силу возрастати будем и вси исполнимся радости и утешения от щедродательныя десницы любве Твоея, зовуще Тебе: Радуйся, младенцев млекопитательнице; Радуйся, устами детей хвалу Богови совершающая. Радуйся, росо неботочная в знои трудов сущим; Радуйся, подавающая требующим благостроение. Радуйся, уготовляющая просящим изобилие; Радуйся, многажды прошения предваряющая. Радуйся, печальных утешение; Радуйся, скорбящих веселие. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 12 Благодатную помощь низпосли нам, Мати Божия, и егда изыдет сеяй сеяти, да не падут семена при пути или посреде терния, или на камени, но на земли добрей. Сотвори восход их, да произрастит земля плод сторицею, и мы вси в радости сердца благодарными усты вопием Богу: Аллилуия. Икос 12 Поюще чудеса Твоя и милости, Владычице Богородице, хвалим Тя вси, яко воистину еси наша Помощнице, Заступнице, Питательнице и Домостроительнице, житие наше ко спасению устрояющая. Темже вопием Ти: Радуйся, богатство нетленное нам подавающая; Радуйся, брашно негиблющее алчущим правды. Радуйся, питие неисчерпаемое жаждущим жизни; Радуйся, яко рай пищный процветаеши. Радуйся, верных спасительное прибежище; Радуйся, покрове миру ширший облака. Радуйся, ненадежных надеяние; Радуйся, отчаянных спасение. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое. Кондак 13 О Всепетая Мати, рождшая всех святых святейшее Слово! Нынешнее наше приемши приношение, избави люди к Тебе прибегающия от всякия нужды, глада душевнаго и телеснаго, смертоносных болезней и всякаго зла и вечныя изми муки, да с лики ангельскими непрестанно поем Богу: Аллилуия. Этот кондак читается трижды. Затем 1-й икос и 1-й кондак

день памяти 28 октября