8 августа. Преподобномученица Параскева Римская. Неделя 7-я по Пятидесятнице

Молитва Святой Параскеве о замужестве

«Святая невесто Христова, многострадальная мученице Параскево! Вемы, яко от юности твоея ты всею душею твоею и всем сердцем твоим возлюбила еси Царя славы, Христа Спасителя и Ему единому уневестилася еси, раздавши имения твоя неимущим и бедным. Ты силою благочестия твоего, твоим целомудрием и праведностию, яко лучами солнечными, просияла еси, живши свято среди неверных и безбоязненно проповедавши им Христа Бога. Ты, от дней юности твоея, наученная твоими родителями, всегда благоговейно чествовала дни искупительных страстей Господа нашего Иисуса Христа, Егоже ради и сама добровольно пострадала еси. Ты, десницею ангела Божия от неисцельных ран дивно исцеленная и восприявшая неизреченную светлость, изумила еси неверных мучителей. Ты, именем Господа нашего Иисуса Христа и силою молитвы твоею в капище языческом всех идолов долу повергши, в прах сокрушила еси я. Ты, опаляемая свещами, единою молитвою твоею ко всесильному Господу угасила еси огнь естественный, и тем же пламенем, чудесне возжженным чрез ангела Божия, попаливши неистовых беззаконников, мног народ привела еси к познанию истиннаго Бога. Ты, во славу Господа приявши мечное главы твоея усечение от мучителей, доблественно скончала еси страдальческий твой подвиг, возшедши душею твоею на небеса, в чертог вожделеннаго твоего Жениха Христа Царя Славы, радостно сретшаго тя сим небесным гласом: «Радуйтеся, праведнии, яко мученица Параскева увенчася!» Темже и мы днесь приветствуем тя, многострадальная, и, взирающе на святую твою икону, с умилением вопием ти: всечестная Параскево! Вемы, яко велие имаши дерзновение ко Господу: умоли убо Его Человеколюбца и о нас с предстоящих и молящихся ти, да подаст Он и нам, якоже тебе, терпение и благодушие в бедах и скорбных обстояниях; да дарует Он, ходатайством твоим и заступлением, радостное, благоденственное и мирное житие, здравие же и спасение, и во всем благое поспешание возлюбленному нашему отечеству, да ниспослет святое Свое благословение и мир, и всем православным христианам да подаст твоими святыми молитвами утверждение в вере, благочестии и святости, преспеяние же в христианской любви и всякой добродетели: да очистит нас грешных от всякий скверны и порока, да оградит нас святыми Своими ангелами, да заступит, сохранит и помилует всех святою Своею благодатию и соделает наследниками и причастниками Небеснаго Своего Царствия. И тако улучивше спасения твоими святыми молитвами, предстательством и заступлением, всеславная невесто Христова Параскево, прославим все пречистое и великолепое имя дивнаго во святых Своих истиннаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»
vedmochka.net Поделиться :

О чем молятся параскеве римской

Святая Параскева родилась в Риме. Она была единственной дочерью благочестивых христиан. Ее родители Агафон и Политая были бездетны, но усердной молитвой испросили у Бога ребенка. Родившуюся девочку назвали Параскевой (дословно — пятница), так как она родилась в пятницу. Мать научила святую Параскеву молиться и с усердием и любовью посещать храм Божий. Христианское воспитание принесло свои плоды: святая Параскева с юности полюбила чтение Священного Писания, была кроткой и смиренной, исполненной пламенной любви ко Христу Спасителю.

После кончины родителей святая Параскева, стремясь к духовному совершенству, раздала имущество бедным, приняла иноческое пострижение и, подражая святым апостолам, стала ходить по городам и селениям, проповедуя слово Божие. С первой своей проповедью она выступила в Риме, и здесь же претерпела свои первые страдания. Императору Антонину поступил донос на смелую христианку. Он приказал привести к себе святую Параскеву и пытался убедить ее отречься от Христа. Тогда ее подвергли пыткам: бросили в медный котел, наполненный кипящим маслом и смолой. Однако святая мученица осталась невредимой. Император, желая проверить, горячо ли содержимое котла, приказал святой Параскеве брызнуть на него из котла. Святая исполнила повеление, и смола, попавшая на лицо императору, выжгла ему глаза. Раскаявшись, Антонин стал просить у святой мученицы прощения, и она исцелила его. Видя силу молитвы святой, император и многие из его слуг приняли святое Крещение.

Отпущенная на свободу, святая Параскева вновь отправилась по разным городам с проповедью христианского учения. В одном городе, где правителем был некто Асклипий, святую схватили и вновь предали суду. Убедившись, что она не отречется от Христа, мучители бросили ее в пещеру, где жил змей и куда бросали приговоренных к смерти преступников. Святая Параскева крестным знамением поразила змея и осталась невредимой. Увидев такое чудо, Асклипий и его приближенные уверовали во Христа. Вновь святая Параскева отправилась проповедовать учение Христа Спасителя. В другом городе местный правитель по имени Тарасий подверг святую многочисленным жестоким пыткам, а затем приказал отсечь ей голову мечом. Так святая преподобномученица Параскева увенчала свои апостольские труды мученической кончиной за имя Христово.

Мощи честной главы св. преподобномученицы Параскевы находятся на Афоне, в Русском Пантелеимоновском монастыре. В Крыму, у села Тополевка, рядом со святым источником чистой ключевой воды, расположился Троице-Параскевский Топловский женский монастырь. Местные крымские жители твердо веруют, что именно здесь в глухом урочище Топлу, святая Параскева встретила свою кончину, а источник забил в то самое время, когда земля обагрилась кровью преподобномученицы. Святость этих преданий подтверждалась тем, что источник этот был целебным, и ежегодно 26 июля (по ст.стилю) / 8 августа, не только из окрестностей, но и из дальних мест сюда стекались люди, несли сюда свои молитвы, свои упования и чаяния, утешались и излечивались, и это было лучшим свидетельством тому, что святая преподобномученица Параскева не оставляет своей милостью эти места. Святой Преподобномученице Параскеве Римской обращаются с просьбой о помощи в делах и об исцелении душевных и телесных недугов, особенно заболеваний глаз.

День празднования (памяти): 8 августа

Молитва перед иконой Святой Преподобномученицы Параскевы Римской

О, святая и многострадальная преподобномученице Параскево! К тебе, аки теплей за ны к Богу молитвеннице припадаем и прилежно молимся, умоли Господа и Владыку нашего пробавити милость Свою к нам недостойным рабам Его, даровати же нам душевное и телесное здравие, земли плодоносне, воздуха благорастворение, во благочестии христианстем преуспеяние, к житию временному нужная довольная и вся ко спасению потребная; да мирно и благочестно поживше, сподобимся благую кончину христианскую улучити и Царствие Небесное наследити. Ей, предстательнице наша благая! Не посрами упования нашего, еже по Бозе и Пресвятей Богородице крепкое на Тя возлагаем, но буди нам ходатаица во спасение, да сподобимся вкупе с тобою и всеми святыми в радости блаженства вечнаго, славити во твоем заступлений великую милость Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.

Преподобномученица Параскева Римская была единственной дочерью родителей-христиан, дарованной им по их усердной молитве. С молодых лет она посвятила себя Богу, а после смерти родителей раздала все свое имущество нищим, приняла иночество и, подражая святым апостолам, начала проповедовать язычникам о Христе, многих обращая в христианство.

Святая Параскева, переходя с одного места на другое и творя чудеса, пришла с проповедью Евангелия в город, где правителем был жестокий идолопоклонник. Ни обещание почестей и материальных благ, ни угрозы мучениями и смертью не поколебали твердости святой и не отвратили ее от Христа. Она была предана зверским истязаниям и приняла мученическую кончину через усечение мечом.

Преподобномученица Параскева была единственной дочерью родителей-христиан и с молодых лет посвятила себя Богу. Живя в родительском доме, она много времени уделяла молитве и изучению Священного Писания. После смерти родителей святая Параскева раздала все свое имущество нищим, приняла иночество и, подражая святым апостолам, начала проповедовать язычникам о Христе, многих обращая в христианство.

О ее деятельности было донесено императору Антонину Пию (138–161), и святая Параскева предстала перед судом. Бесстрашно исповедала она себя христианкой. Ни обещания почестей и материальных благ, ни угрозы мучениями и смертью не поколебали твердости святой и не отвратили ее от Христа. Она была предана зверским истязаниям. Ей на голову надели раскаленный шлем и бросили в котел с кипящей смолой. Однако силой Божией святая мученица осталась невредимой. Когда император заглянул в котел, святая Параскева бросила ему в лицо несколько капель раскаленной смолы, и он ослеп. Император стал просить ее об исцелении, и святая мученица исцелила его. После этого император отпустил святую Параскеву на свободу.

Переходя с проповедью Евангелия с одного места на другое, святая Параскева пришла в город, где правителем был Асклипий. Здесь святую опять судили и приговорили к смерти. Ее повели к огромному змею, жившему в пещере, чтобы он пожрал ее. Но святая Параскева сотворила над змеем крестное знамение, и он тут же издох. Асклипий и горожане, видя такое чудо, уверовали во Христа и отпустили святую. Она продолжала свою проповедь. В городе, где правителем был некто Тарасий, святая Параскева приняла мученическую кончину. После жестоких истязаний ее обезглавили.

См. также: «» в изложении свт. Димитрия Ростовского.

Тщание имущи сообразно имени твоему, тезоименитая, равноимянную тебе веру в сожительство избрала еси, Параскево победоносная, темже изливаеши исцеления и молишися о душах наших.

Храм твой, всечестная, яко врачебницу душевную обретше, в нем вси вернии велегласно почитаем тя, преподобномученице Параскево славная.

Страстотерпице, вернии, песнь Параскеве, приидите, согласно воспоим, облиставает бо чудесы в мире, отгоняющи прелести тьму, и дающи верным благодать независтную, зовущим: радуйся, мученице многострадальная.

О, святая и многострадальная преподобномученице Параскево! К тебе, аки теплей за ны к Богу молитвеннице, припадаем и прилежно молимся: умоли Господа и Владыку нашего пробавити милость Свою к нам, недостойным рабом Его, даровати же нам душевное и телесное здравие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, во благочестии христианстем преуспеяние, к житию временному нужная и довольная, и вся ко спасению потребная; да мирно и благочестно поживше, сподобимся благую кончину христианскую улучити и Царствие Небесное наследити. Ей, предстательнице наша благая! Не посрами упования нашего, еже по Бозе и Пресвятей Богородице крепкое на Тя возлагаем, но буди нам ходатаица во спасение, да сподобимся вкупе с тобою и всеми святыми в радости блаженства вечнаго славити во твоем заступлении великую милость Бога нашего, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Прмц. Параскева Римская.

Греция, XX в. Образ на ковчеге с главой преподобномученицы. Храм св. Параскевы, Афины

Параскева Римская (II в.), преподобномученица.

Была единственной дочерью родителей-христиан и с молодых лет посвятила себя Богу. Живя в родительском доме, она много времени уделяла молитве и изучению Священного Писания. После смерти родителей святая Параскева раздала все свое имущество нищим, приняла иночество и, подражая святым апостолам, начала проповедовать язычникам о Христе, многих обращая в христианство.

О ее деятельности было донесено императору Антонину Пию (138-161), и святая Параскева предстала перед судом. Бесстрашно исповедала она себя христианкой. Ни обещания почестей и материальных благ, ни угрозы мучениями и смертью не поколебали твердости святой и не отвратили ее от Христа. Она была предана зверским истязаниям. Ей на голову надели раскаленный шлем и бросили в котел с кипящей смолой. Однако силой Божией святая мученица осталась невредимой. Когда император заглянул в котел, святая Параскева бросила ему в лицо несколько капель раскаленной смолы, и он ослеп. Император стал просить ее об исцелении, и святая мученица исцелила его. После этого император отпустил святую Параскеву на свободу.

Переходя с проповедью Евангелия с одного места на другое, святая Параскева пришла в город, где правителем был Асклипий. Здесь святую опять судили и приговорили к смерти. Ее повели к огромному змею, жившему в пещере, чтобы он умертвил ее. Но святая Параскева сотворила над змеем крестное знамение и он тут же издох. Асклипий и горожане, видя такое чудо, уверовали во Христа и отпустили святую. Она продолжала свою проповедь. В городе, где правителем был некто Тарасий, святая Параскева приняла мученическую кончину. После жестоких истязаний ее обезглавили.

Прмц. Параскева Римская. Топловский Свято-Троице-Параскевиевский женский монастырь, Крым.

По местному преданию, мученическая кончина св. Параскевы произошла в Крыму, на месте ее казни забил целебный источник, сохранившийся до наших дней. В XIX веке у источника был образован Топловский Параскевинский женский монастырь.

празднование 26 июля/8 августа

Святая преподобномученица Параскева пострадала за веру во Христа в царствование римского императора Антонина Пия (138—161). Она родилась в Риме и была единственной дочерью благочестивых христиан. Ее родители Агафон и Полития были бездетны, но усердной молитвой испросили у Бога ребенка. Родившуюся девочку назвали Параскевой (дословно—пятница), так как она родилась в пятницу. Мать научила святую Параскеву молиться и с усердием и любовью посещать храм Божий. Христианское воспитание принесло свои плоды: святая Параскева с юности полюбила чтение Священного Писания, была кроткой и смиренной, исполненной пламенной любви ко Христу Спасителю.

После кончины родителей святая Параскева, стремясь к духовному совершенству, раздала имущество бедным, приняла иноческое пострижение и, подражая святым апостолам, стала ходить по городам и селениям, проповедуя слово Божие. Многих язычников обратила святая Параскева к истинной вере. Видя успех ее проповеди, иудеи оклеветали святую перед императором Антонином Пием. Он приказал привести к себе святую Параскеву и пытался убедить ее отречься от Христа. Но ни угрозы, ни уговоры не поколебали веру святой. Тогда ее подвергли пыткам: надели на голову раскаленный шлем и бросили в медный котел, наполненный кипящим маслом и смолой. Однако святая мученица осталась невредимой. Император, желая проверить, горячо ли содержимое котла, приказал святой Параскеве брызнуть на него из котла. Святая исполнила повеление, и смола, попавшая на лицо императору, выжгла ему глаза. Раскаявшись, Антонин стал просить у святой мученицы прощения, и она исцелила его. Видя силу молитвы святой, император и многие из его слуг приняли святое Крещение.

Отпущенная на свободу, святая Параскева вновь отправилась по разным городам с проповедью христианского учения. В одном городе, где правителем был некто Асклипий, святую схватили и вновь предали суду. Убедившись, что она не отречется от Христа, мучители бросили ее в пещеру, где жил змей и куда бросали приговоренных к смерти преступников. Святая Параскева крестным знамением поразила змея и осталась невредимой.

Увидев такое чудо, Асклипий и его приближенные уверовали во Христа. Вновь святая Параскева отправилась проповедовать учение Христа Спасителя.

В другом городе местный правитель по имени Тарасий подверг святую многочисленным жестоким пыткам, а затем приказал отсечь ей голову мечом.

Позднее мощи святой преподобномученицы Параскевы были перенесены в Константинополь, в 1200 году их видел там русский паломник Антоний. В Константинополе, на левой стороне бухты Золотой Рог, в местности Хаски-Кивой, был построен храм во имя святой Параскевы. Память преподобномученицы Параскевы свято чтится и в России. В 1864 году в Крыму, в урочище Топлу, был устроен женский общежительный монастырь в ее честь. Около монастыря находился источник святой Параскевы, который считался целебным.

Как обращаться к святой с просьбой

О замужестве и рождении детей

О святая и преблаженная мученице Христова Параскево, красото девическая, мучеников похвало, премудрых удивление, веры христианской хранительнице, идольския льсти обличительнице, Евангелия Божественнаго поборнице, заповедей Господних ревнительнице, сподобльшаяся приити ко пристанищу вечнаго покоя и в чертозе Жениха твоего Христа Бога светло веселящаяся, сугубым венцем девства и мученичества украшенная!

Молим тя, святая мученице: буди о нас (имена) печальница ко Христу Богу, Егоже преблаженнейшим зрением присно веселишися; разжени твоими святыми молитвами мрак, прибывший от грехов наших: испроси у Бога светов свет благодати душевным и телесным очесем нашим: просвети нас, омраченных грехми, светом Божия благодати, да твоих ради святых молитв дастся безочесным сладкое зрение. О великая угоднице Божия! О мужественнейшая дево! О крепкая мученице, святая Параскево! Святыми твоими молитвами буди нам грешным помощница, ходатайствуй и молися об окаянных и зело нерадивых грешницех, ускори на помощь нам, ибо зело немощнии есмы.

Моли Господа, чистая девице, моли Милосерднаго, святая мученице, моли Жениха твоего, непорочная Христова невесто, да твоими молитвами пособствовани, мрака же греховнаго избывше, во свете истинныя веры и деяний божественных внидем в свет вечный дне невечерняго, во град веселия приснаго, в немже ты ныне светло блистаеши славою и веселием безконечным, славословящи и воспевающи со всеми небесными силами трисиятельное единое Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О здоровье

О, мужественнейшая дево! О, крепкая мученице святая Параскево! Святыми твоими молитвами буди нам грешным помощница, ходатайствуй и молися о окаянных и зело нерадивых грешнецех, ускори на помощь нам, ибо зело немощни есмы.

Моли Господа, чистая девице, моли Милосердаго, святая мученице, моли Жениха твоего, непорочная Христова невесто, да твоими молитвами пособствовавши, мрака же греховнаго избывше, во свете истинныя веры и деяний Божественных внидем во свет вечный дне невечерняго, во град веселия приснаго, в немже ты ныне светло блистаеши славою и веселием безконечным, славословящи и воспевающи со всеми небесными силами Трисвятительное Единое Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

С личным прошением

О, святая и преблаженная мученице Христова Параскево! Святыми твоими молитвами буди помощница нам грешным (имена), ходатайствуй, да твоими молитвами сподобимся (содержание прошения), и купно с тобою да славословим и воспеваем Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва святой Марте на исполнение желания

Чудотворные молитвы часто помогают в жизни. Малоизвестная, но крайне действенная молитва святой Марте поможет вам …

Икона Божией Матери «Споручница грешных»

Икона «Споручница грешных» глубоко почитается православными христианами. Это одна из самых удивительных икон, чей духовный …

Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия»

Икона «Одигитрия», почитаемая как чудотворная, известна на Руси с древних времен. Православные христиане особенно ценят …

прмц. Параскева Римская

Молитва преподобномученице Параскеве Римской

О, святая и многострадальная преподобномученице Параскево! К тебе, аки теплей за ны к Богу молитвеннице, припадаем и прилежно молимся: умоли Господа и Владыку нашего пробавити милость Свою к нам, недостойным рабом Его, даровати же нам душевное и телесное здравие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, во благочестии христианстем преуспеяние, к житию временному нужная и довольная, и вся ко спасению потребная; да мирно и благочестно поживше, сподобимся благую кончину христианскую улучити и Царствие Небесное наследити. Ей, предстательнице наша благая! Не посрами упования нашего, еже по Бозе и Пресвятей Богородице крепкое на Тя возлагаем, но буди нам ходатаица во спасение, да сподобимся вкупе с тобою и всеми святыми в радости блаженства вечнаго славити во твоем заступлении великую милость Бога нашего, Отца, и Сына, и Святаго Духа ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

КАНОН ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ПАРАСКЕВЕ РИМСКОЙ

глас 4 Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть. Припев (при келейном чтении): Святая преподобномученице Параскево, моли Бога о нас. Поющим светоносную память твою, мученице всехвальная, моли благодать даровати нам и грехов оставление, Параскево славная, твоими ко Господу прошении. Мня разрушити силу терпения твоего, мученице, властитель грозно повелеваше кланятися истуканным, но мудрыми твоими глаголы вся дерзость его разрушися. Мучеников ты красота явилася еси, врага ухищрения низвергши оружием креста, и, властителей лютость мученически одолевши, богочестивую веру проповедала еси. Богородичен: Слово от Твоих пречистых кровей, Владычице, раждается, одушевленную плоть прием, и нас, падших угрызением обольстителя, Божественною силою возставило есть. Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение. Утвердил есть немощное Божественный Дух и вельми светлое показа богоподобное чистыя твоея души сияние. Укреплена силою Христа, воловиих жил нещадная бичевания, мученице Христова, претерпела еси, яко некий адамант твердейший. Любовию, яже к Богу, на тризнищи твердо претерпела еси биения тела скорпионами и неисчетная иная бичевания. Богородичен: Ты едина сущим на земли премирных благ Подательница была еси, Мати Божия, темже Ти, радуйся, зовем. Седален, глас 5

От пелен матерних Христу себе посвятивши, яко мученица, Тому выну благоугождала еси, Спасителю всех, и, дерзость мучителей твердо поправши, страдания воистину мужески претерпела еси. Темже Христос, венчав тя, в Небесный чертог славы введе. Параскево досточудная, проси нам у Христа Бога оставление грехов. Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи. Исцеления получивши, и дарования, и видения, славная, Божественныя источаеши токи благодати всегда верою тя почитающим и ко храму твоему прибегающим. Порока воистину и скверны никакоже имущи, освящение же телесе стяжавши, Ангелов узрела еси, с нимиже возопила еси: слава силе Твоей, Господи. Коль ужасно знамение страшнаго дне, внегда спасительная страсть вообразися в женстем телеси твоем, крест, и тростие, и венец, и губу узрела еси. Богородичен: Неискусобрачно зачала еси, о Дево, и по рождестве явилася еси девствующая паки. Темже немолчными гласы, радуйся, верою несумненною вопием Ти, Владычице. Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святым, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя. Подвизалася еси, честная, и мучителя витийствы премудрыми смысленно попрала еси пред судищем, Христа проповедающи. Ум имущи твердый, безтрепетною мыслию постыдила еси вся идольская чествования, разумом писаний. Ложа умнаго и чертога сподобилася еси, ликовствующи с девами богомудрыми, Параскево славная. Богородичен: Тя, оружие несокрушимое, на враги обращаем, Тя якорь и надежду спасения нашего, Богоневесто, стяжахом. Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию. Ангела пришествием, на персех твоих положенную превелию дску, всечестная, и гвозди на руках, славная мученице, Господь манием Божественным скоро отъял есть. Новую тя первомученицу Феклу славим, яко проповедавшую всем, и многих просветившую Божественным словом, и неверных к Божественней вере приведшую. Отверзошася твоя, Божественных догмат ковчеже, медоточная уста, ведению всех поучающая с дерзновением, Параскево, мучеников украшение. Богородичен: О чудо, всех чудес страннейшее! Яко Дева во утробе, Всеобъемлющаго неискусомужно заченши, не утеснися. Кондак, глас 4

Храм твой, всечестная, яко врачебницу душевную обретше, в нем вси вернии велегласно почитаем тя, преподобномученице Параскево славная. Икос

Глас Жениха, призываяй тя, яко невесту, украси тя венцем безсмертия, Богомудрая Параскево всехвальная, и к венценосцем и мучеником честным достойно сопричте. С нимиже веселящися, поминай совершающих святый праздник твой и сошедшихся в храм твой, в нем бо ныне предстояще, от души приносим ти песни, преподобномученице Параскево славная. Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи. Господем сохраняема, пред судищем нечестивых, мученице, мышцы укрепила еси твердо, пламенем опаляема, внегда воспевати тебе, зовущей: благословен еси, Боже мой и Господи. Огнь горящий никакоже тя, нечестивых же паче опаляше, отроковице, Христос же сохраняше тя неврежденну, якоже древле сохрани, посреде огня шумяща, рукою крепкою небоязненныя отроки. Земли всея мудро и небесе не сотворшии, демонстии идоли и бози да погибнут,— вопияла еси; Христос же Господь,— проповедала еси,— Творец есть всяческих. Богородичен: Вышняго освященное Божественное селение, радуйся, Тобою бо дадеся радость, Богородице, зовущим: благословенна Ты в женах еси, Всенепорочная Владычице. Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа. Не сущия боги, но лживыя демонов привидения показала еси, мученице, и всячески попрала еси я и вконец сокрушила еси, в веселии Христу непрестанно поющи: благословите, вся дела Господня, Господа. Капищу поколебавшуся на земли пришествием твоим, честная, паде Аполлон и устрелены быша идоли силою честнаго Креста, имже таинственно огражденна, с дерзновением многим вопияла еси: вся дела, благословите Господа. Красотою и любовию Твоею, Христе, уязвлена, Параскева чистая огня жжение претерпе, вопиющи: в воню Божественнаго мира Твоего, ныне страдальчествующи твердо, теку непрестанно вослед Тебе, славословящи Божественное Твое Имя. Богородичен: Ты едина во всех родех, Дево Пренепорочная, Мати явилася еси Божия, Ты Божества бяше вселение, Пречистая, не опалена огнем неприступнаго Света. Темже вси Тя славословим, Марие Богоневесто. Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем. Мимотекущее житие и привременное, мученице Богомудрая, пренебрегла еси, красоту видевши недомыслимую Жениха твоего, гнавши по Нем яве. Темже венец улучила еси нетленный, добрая дево. Услышавши глас Божественный, с небесе отвещающ, Параскево, на прошения сердца твоего, течение бодро скончала еси, мученице честная, и к Нему востекла еси, во главу усечена честную. Победу на враги даровати моли Христа, Параскево, всем к Божественному храму твоему приходящим с теплейшею верою, и грехов оставление, и от бед избавление. Богородичен: Явилася еси Херувимы превосходящая и Небес вышшая, Чистая Дево Марие, Великаго Совета Ангела рождши, собезначальнаго Отцу, Судию всех грядущаго. Ексапостиларий

Укреплена, добрая дево, Крестом Господа твоего, мучителей дерзость победила еси, страдающи доблественне, мученице, и к венцем победным Христа отыде, Параскево всечудная, о нас молящися, любовию тя почитающих.

АКАФИСТ СВЯТОЙ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ПАРАСКЕВЕ РИМСКОЙ

Кондак 1

Взбранной невесте Христовой, святей преподобномученице Параскеве, с верой и любовию похвальное пение, яко благой целительнице, приносим; ты же, страстотерпице Христова, милостивно нам приклонися, подвиги и страдания твоя воспевающим, и от всяких бед свободи ны, со умилением зовущия ти: Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Икос 1

Ангел Господень послан бысть возвестити неплодным родителем твоим, преподобномученице, яко Бог молитву их услыша: родити бо имут дщерь благословенную, Царствия Небеснаго наследницу. Таковому, предивному предвозвещению о рождении твоем дивящеся, яко избранницу Божию ублажаем тя похвалами сими: Радуйся, ангельским проречением провозвещенная; радуйся, неплодие родителей своих рождением твоим разрешившая. Радуйся, многими молитвами у Бога испрошенная; радуйся, всех в молитве не унывати научившая. Радуйся, благаго корене святое прозябение; радуйся, христолюбивых отца и матере дщерь боголюбезная. Радуйся, от чрева матерня на служение Христу предызбранная; радуйся, Жениху Нетленному девство свое обручившая. Радуйся, божественнаго к людям милосердия явление; радуйся, молитвы кадило непрестанное. Радуйся, ленивых обличение; радуйся, сумнящихся благое утверждение. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 2

Видевши мира суету и непостоянство, Параскево Богомудрая, от мира удалитися вожделела еси, да возможеши непрестанно благоугождати Христу Богу и невозбранно иго Его благое понести, в молитвах же присно прилежати, зовущи Ему: Аллилуиа. Икос 2

Разум небесный стяжавши, преподобномученице Параскево, по кончине родителей твоих вся имения нищим раздала есть, в путь исповедания Христова усердно потекши, того ради восхваляем тя сице: Радуйся, красотою душевною просиявшая; радуйся, о телесной доброте небрегшая. Радуйся, благодатию Святаго Духа душу твою исполнившая; радуйся, исповедания имене Его не убоявшаяся. Радуйся, исповеднице Христова непоколебимая; радуйся, страстотерпице Иисусова многострадальная. Радуйся, благовестнице Евангелия богомудрая; радуйся, добродетелей многих вместилище. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 3

Силою Божиею свыше укрепляема, святая преподобномученице Параскево, немощь естества женскаго отложила еси и, в броню исповедания Христова облекшися, со идолослужители крепко ратовала еси, иже аще и лютыми мученьми от любве Христа Бога тя отвратити тщахуся, но терпением твоим побежденни явишася, и со Ангелы Богу воспевала еси: Аллилуиа. Икос 3

Имела еси душу, мужеством о Христе преисполненную, Параскево богомудрая, мучителей нечестивых крепко посрамила еси, темже мучительству их посмевающеся, аки в чуждем телеси бывши, Христа ради вся претерпела еси, нас же научила еси воспевати ти сицевая: Радуйся, громогласная Божия исповеднице; радуйся, Сладчайшего Иисуса невесто прекрасная. Радуйся, девство непорочное Ему в дар принесшая; радуйся, кровь твою за Него пролиявшая. Радуйся, пред судии и мучители имя Его небоязненно исповедавшая; радуйся, свидетелей мучений твоих к вере приведшая. Радуйся, в молитвах наших теплое прибежище; радуйся, нашего на Господа упования утверждение. Радуйся, любителем временных наслаждений обличение; радуйся, горних ищущих ободрение. Радуйся, в борениих сущим помощнице; радуйся, обидимым благое утешение. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 4

Бурею неверия одержимый царь Антонин удивися, егда тя виде в котле кипящем невредиму; егда же руце свои, от котла исполнивши, на лице мучителя повергла еси, той опален вопияше: «Помилуй мя, рабо истиннаго Бога, и даждь ми свет очей моих, да уверую в Бога, Его же ты проповедуеши, и пою Ему купно с тобою: Аллилуиа». Икос 4

Слышавше многая и лютая страдания твоя, Параскево преславная, и мы, грешнии, терпению твоему умиленно дивимся: како и железо разженное на главе твоей носила еси и биения лютая многажды претерпела еси; темже тя ублажающе зовем: Радуйся, язвы Господа Иисуса на теле твоем носившая; радуйся, Того Единаго возлюбившая. Радуйся, об укрепляющем тя Господе вся возмогшая; радуйся, чудеса многая во уверение идолослужителей сотворившая. Радуйся, терпением мучителей твоих препобедившая; радуйся, невернаго царя покаравшая. Радуйся, исцеление тому милостиво подавшая; радуйся, среди народа римскаго имя Христово вельми прославившая. Радуйся, всем языком образ долготерпения явившая; радуйся, всем родом исполнение веры показавшая. Радуйся, восхваляющим подвиги твоя благодатное просвещение дарующая; радуйся, о гресех их Господа умоляющая. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 5

Боготечней звезде уподобилася еси, святая преподобномученице Параскево, грады и страны многия обходящи и Имя Христово проповедающи, за Него же многажды даже до крове пострадала еси, темже днесь томужде Господу предстоиши, непрестанно воспевающи ангельскую песнь: Аллилуиа. Икос 5

Видевше людие преславное чудо твое, преподобномученице, како дракона великаго Имени Божия призыванием поразила еси, во Христа абие увероваша, глаголюще ти: Радуйся, Господа и Христа твоего страданьми и чудесы прославившая; радуйся, спасения многих душ человеческих виновнице. Радуйся, добропобедная страстотерпице Христова; радуйся, многочудесная свидетельнице Иисусова. Радуйся, насадительнице веры истинныя; радуйся, милостивая целительнице недугов человеческих. Радуйся, и грешныя люди любовию твоею не оставившая; радуйся, о просвещении душ наших возревновавшая. Радуйся, труды многия Евангелия ради подъявшая; радуйся, сего ради велия в Царствии Небеснем пронареченная. Радуйся, лика девственниц украшение; радуйся, полка мученическаго похвало преславная. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 6

Проповедником Христовым, богоносным Апостолом верно подражала еси, Параскево многострадальная, и в проповедании Евангелия чрез все житие твое подвизалася еси, человеки во спасение уловляющи. Темже чудес дарованием от Христа Бога обогатилася еси, о них же и невернии в веру приидоша и воспеша Богу: Аллилуиа. Икос 6

Возсияла еси, яко звезда, на тверди Церкви Христовой, Параскево добропобедная, и всем нам образом жития твоего светиши ясно, темже верою и любовию память твою святую почитающе, вопием ти: Радуйся, подвижнице Божия, постом и молитвою воспитанная; радуйся, голубице непорочная, кротости и незлобия преисполненная. Радуйся, за своя мучители молитвы Господеви приносившая; радуйся, Христу, Спасителю нашему, тем уподобившаяся. Радуйся, злобу врагов добром препобедившая; радуйся, Стефана первомученика венцу поревновавшая. Радуйся, евангельских заповедей верная исполнительнице; радуйся, неверия грозная обличительнице. Радуйся, кающихся прощения от Бога скорая подательнице; радуйся, верных ко спасению добрая наставнице. Радуйся, сердца наша умиления исполняющая; радуйся, помыслы наша к Богу возносящая. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 7

Хотящи душу свою за Христа положити, Его ради многая мучения претерпевши, от нечестиваго мучителя Тарасия во главу усечена была еси, но от Христа венец нетленный на главу свою прияла еси, душею же твоею в горния обители райския востекла еси, идеже со Ангелы и всеми святыми сладце поеши Богу: Аллилуиа. Икос 7

Новый живот вечный прияла еси, богохвальная, егда мечною кончиною от плоти разрешившися, на брак Небеснаго Жениха возшла еси. Его же молти не престай за ны, грешныя, любовию страдания твоя чествующия и глаголющия присно: Радуйся, мученическое течение твое мечною кончиною увенчавшая; радуйся, тем главу невидимаго змия стершая. Радуйся, во гласе пения ангельскаго на небо душею твоею воспарившая; радуйся, мученический лик на небесех возвеселившая. Радуйся, постнический полк возрадовавшая; радуйся, девственнаго сонма веселящее украшение. Радуйся, постническое житие, мученическую же кончину в себе сочетавшая; радуйся, и нас о добродетелех ревновати подвизающая. Радуйся, свято и непорочно на земле пожившая; радуйся, идольскую лесть обличившая. Радуйся, демоны посрамившая; радуйся, мучителю помысл покаяния вложившая. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 8

Странно есть неверным видети, како от единаго молитвеннаго призывания имени твоего святаго, Параскево многострадальная, недужным исцеления подаются и духи нечистии от человек отбегают, нам, грешным, тебе в помощь призывающим и поющим Богу: Аллилуиа. Икос 8

Вся Церковь Христова честная страдания твоя, святая и всехвальная преподобномученице, прославляет, исцелений же благодать от тебе приемлет и радостно взывает ти, глаголющи: Радуйся, в житии по смерти многими чудесы прославленная; радуйся, дары целебныя независтно подающая. Радуйся, любящим и чтущим тя любовию сугубою воздающая; радуйся, во благих прошения наша скоро исполняющая. Радуйся, в недузех страждущия благодатно посещающая; радуйся, неисцельныя болезни скоро исцеляющая. Радуйся, болезни терпети хотящим помощь дарствующая; радуйся, душевныя страсти поборати помогающая. Радуйся, яко на подвиг долготерпения твоего зряще, малодушия нашего устыждаемся; радуйся, яко мужество твое воспоминающе, воинствовати на плоть подвизаемся. Радуйся, в животе твоем многия люди просветившая; радуйся, по преставлении твоем множайшия роды во благочестии утвердившая. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 9

Вси Ангели Небеснии и святых лицы радостно тя, преподобномученице, сретоша, егда во врата Царствия Небеснаго возшла еси, воеже мзду твоим подвигом и страданиям от Господа прияти; убо и нам, недостойным, наследие вечное со святыми испроси, молящи да сподобит нас Господь купно с тобою пети Ему во Царствии Небеснем: Аллилуиа. Икос 9

Витийство человеческое не довлеет, воеже по достоянию тя, Параскево всеблаженная, прославити, обаче любовию твоею побеждаеми, приносим ти хваления сицевая: Радуйся, со Христом вечно царствующая и о нас Его умоляющая; радуйся, дары Его Божественныя молитвами твоими щедро нам подающая. Радуйся, кающимся снизхождение; радуйся, подвизающимся благое наставление. Радуйся, от горних высот к земнородным милостию приникающая; радуйся, искушения демонская молитвою твоею отражающая. Радуйся, ветвь победную в шуицу свою приявшая; радуйся, всем, во спасении труждающимся, помощь невидимо подающая. Радуйся, Ангелом прореченная; радуйся, и собеседнице Ангелов явившаяся. Радуйся, ум наш горе возносящая. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 10

Спастися молящимся ти пособляющи, святая преподобномученице, с верою приходящим в храм твой святый, дары благодатныя присно подаеши и всякое во благих прошение наше скоро исполняеши, яко дерзновение велие ко Христу Богу стяжавши. Ему же радостно поеши победную песнь: Аллилуиа. Икос 10

Стеною молитв твоих, преподобномученице, от всякаго искушения диавольскаго нас огради, да не порадуется враг падениям нашим, но тобою крепко да посрамится в нас, хвалебно зовущих ти: Радуйся, по Бозе и Богородице крепкое наше упование; радуйся, непостыдное в бедах предстательство. Радуйся, в сонних видениих верных посещающая; радуйся, и неверным дары целебныя милостиво подавающая. Радуйся, звездо Божия благодати, еюже мрак в нас прогоняется; радуйся, чудес пучино, всех нас неоскудно напояющая. Радуйся, воздержанием древней Иудифи уподобившаяся; радуйся, мужеством сию превозшедшая. Радуйся, яко Христовы мироносицы Христа возлюбившая; радуйся, Тому верная в мучениях своих пребывшая. Радуйся, по глаголу Его прославленная; радуйся, Того выну лицем к лицу созерцающая. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 11

Пение наше хвалебное не довольно есть к прославлению многих и предивных чудотворений твоих, святая преподобномученице, обаче, яко благая и милостивая Христова подражательница, благосердием твоим на нас грешных воззри и святыми и благомощными твоими молитвами ко Господу мир душевный нам испроси, воеже взывати Богу: Аллилуиа. Икос 11

Светлыми лучами чудес немерцаемо сияеши, Параскево Богохвальная, вся же, благочестно жити хотящия, благодатно к незаходимому Солнцу правды, Христу Богу, путеводиши, зовущих ти сице: Радуйся, целомудрия цвете драгий и прекрасный; радуйся, мировместилище ароматы райскими преисполненное. Радуйся, от исполнения твоего и нам дары благодатныя неискудно источающая; радуйся, доблестная исповеднице Христова, благодатию облеченная. Радуйся, во смирении твоем на Небеси и на земли дивно возвеличенная; радуйся, нищетою временною богатство нетленное стяжавшая. Радуйся, о Царствии Божием плач духовный выну явльшая; радуйся, в мучениях телеси своего плачу не предавшаяся. Радуйся, кротостию твоего языка Христу унаследовавшаяся; радуйся, правды Его алкавшая. Радуйся, о пище тленней Его ради забывшая; радуйся, милость Божию и на неверных молитвою твоею призывавшая. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 12

Благодать Господня молитвами твоими источнику воды от лет древних зде даровася. Темже и храму Божию со обители дев создатися тамо во имя твое благоволила еси. Сию убо выну присещай и не забуди духовных чад твоих, в преподобии тебе подражати хотящим и поющим Богу: Аллилуиа. Икос 12

Поюще твоя подвиги и страдания и многая чудеса твоя, святая и всехвальная Параскево, молимся ти прилежно: молися о нас к прославльшему тя Владыце о еже избавитися нам от погибели вечныя, часть же спасаемых улучити, благодарно зовущим: Радуйся, венценосице, от руки Христовы увенчанная; радуйся, чистотою сердца Боговидения сподобившаяся. Радуйся, многия люди, Христу тобою уверовавшия, Богу примирившая; радуйся, ненависть от человек Христа ради приявшая. Радуйся, страшныя муки Его ради подъявшая; радуйся, с светлою свещею на брак Жениха Небеснаго пришедшая. Радуйся, свеще Божия ревности, елеем милости исполненная; радуйся, душы наша мастию Духа Святаго, в тебе живущаго, умащающая. Радуйся, дщерь благословенная Отца Небеснаго; радуйся, яко мзда твоя многа на Небеси. Радуйся, яко молитвы твоя действенны на земли; радуйся, яко силы твоея трепещут преисподнии. Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная. Кондак 13

О, святая и многострадальная преподобномученице Парасксво! Приими милостивно моление сие наше и умоли Святую и приснопокланяемую Троицу избавити нас от мучений вечных и сподобити вкупе с тобою Царствие Небесное улучити и вечно Создателю нашему пети: Аллилуиа. Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Ангел Господень…» и 1-й кондак «Взбранной невесте Христовой…».

Житие Параскевы Римской

Родители Параскевы долго не могли иметь детей, но усердно просили Бога о даровании младенца. Когда родилась будущая праведница, мать хотела назвать ее Венерой, что в переводе с латинского языка переводилось как «Пятница», так как именно в этот день она появилась на свет. Однако отец новорожденной не желал, чтобы его дочь носила языческое имя, и выбрал другое, близкое по значению – Венеранда, являющееся грубым переводом греческого имени Параскева.

В детстве и юности девочка изучала в родительском доме Священное Писание и получила хорошее нравственное воспитание. После смерти родных Параскева раздала все свое имущество и отправилась проповедовать слово Божье по Италии и Сицилии. Она стала монахиней. Несла светоч веры темным язычникам. Некоторые легенды рассказывают, что от святой всегда доносился тонкий запах роз. Несмотря на молодость и хрупкость девушка проявила стойкость и силу духа, чем навлекла на себя гнев римских властей.

Император Антонин Пий призвал святую на суд, где Венеранда продолжила бесстрашно говорить о Христе. Видя бессилие слов, император велел палачам истязать несчастную. На Параскеву надели раскаленный до красна шлем и бросили в котел с кипящей смолой. Но заступничество небесных сил проявилось так, что дева осталась невредима. Пораженный правитель заглянул в котел, и праведница плеснула ему в глаза смолой. Тот ослеп и стал молить Венеранду о помощи. Тогда святая смилостивилась и словом Божьим исцелила императора, после чего ее отпустили с миром на волю.

Советуем изучить Псалом 85

Параскева продолжила свое служение. Она ходила по городам и проповедовала людям. Согласно источникам, праведница многих обратила в христианство, чем вновь разозлила местных властителей. Правитель Темий подверг праведницу новым мучениям. Ей отрезали грудь, а затем привели к пещере, где жил дракон, чтобы чудовище убило святую деву. Но Параскева с молитвой перекрестила зверя, и тот погиб.

И вновь Венеранда одержала верх и была отпущена. Затем она попала во власть Асклепия, который также пытался заставить святую отречься от Бога, но потерпел неудачу. Окончился путь Параскевы в городе, где правителем был некий Тарасий, который обезглавил праведницу. Считается, что перед казнью ее привели в храм Аполлона на поклонение идолам. Девушка перекрестилась, совершила молитву, и здание рухнуло.

На могиле святой Параскевы происходило множество чудес. Люди исцелялись, обретали потерянное, находили Божественную защиту и помощь по молитвам преподобномученицы. Поэтому в народе память праведницы очень почиталась. И поэтому с именем Венеранды связано такое количество преданий и легенд. Ведь люди на протяжении столетий бережно, по крохам собирали и сохраняли истории о благородстве, добродетелях и чистоте святой.

В наши дни по всему миру есть посвященные ей монастыри и храмы. Хотя наибольшее количество мест, связанных с Параскевой, находится все-таки в Западной Европе. Частицы мощей святой тоже хранятся в разных точках мира.

Преподобномученица Параскева Римская

День памяти — 26 июля / 8 августа.

Cвятая преподобномученица Параскева родилась в Риме, в семье благочестивых христиан Агафона и Почитии. Они долгое время не имели детей, и только после горячих молитв Господь даровал им единственную дочь Параскеву названную так потому, что она родилась в пятницу (Параскева — пятница — греч.) Даты ее рождения и кончины точно не известны. Время жизни ее относилось к царствованию римского императора Антонина. В Риме правили два Антонина — Антонин Пий (138-161 гг. н. э.) и Антонин Философ (161-180 гг. н. э.), и в правление которого из них жила Параскева, неведомо.

Родители воспитывали дочь в духе истинного христианства, и воспитание это не пропало даром. После их смерти св. Параскева раздала все имущество нищим и посвятила себя апостольским трудам — проповеди Евангелия. С первой своей проповедью она выступила в Риме, и здесь же претерпела свои первые страдания. Императору Антонину поступил донос на смелую христианку. Он велел привести подвижницу к себе и пытался и ласками, и угрозами заставить ее отречься от веры во Христа. Параскева была непоколебима, и разгневанный император велел предать ее мучениям. На ее главу был возложен раскаленный медный шлем, но это страшное орудие не принесло святой никагого вреда. Тогда последовал новый приказ — бросить св. Параскеву в медный котел с кипящей смолой и маслом, но святая и здесь осталась невредима. Император усомнился, действительно ли смола в котле расплавлена, и неосмотрительно приказал св. Параскеве плеснуть в него жидкостью. Она зачерпнула из котла рукою и плеснула ему в лицо. Сильный ожог и слепота были наказанием жестокому правителю. Мучаясь от невыносимой боли, ничего не видя, недавний мучитель умолял свою жертву «Раба истинного Бога, — просил он, — помилуй меня и возврати свет очам моим, чтобы и я мог уверовать в того Бога, которого ты проповедуешь». По молитве святой, император тотчас был исцелен, прозрел и вместе со своими приближенными принял христианство.

Отпущенная с миром св. Параскева ушла в другие края проповедовать христианство. Она пришла в город, где правил некий Асклипий. И этот правитель, подобно императору Антонину, пытался отклонить св. Параскеву от евангельской проповеди, но не добившись желаемого, осудил ее на смерть. По обычаю, смертников отдавали на съедение страшному змию, жившему вблизи города. Святая помнила слова Господа: «Змия возмут, аще что смертно испиют, не вредит их» (Мк.16 18). Бесстрашно подошла она к чудовищу, осенила его крестным знамением, после чего оно распалось надвое и исчезло. Это чудо вразумило язычников, и весь местный народ уверовал в Господа Иисуса Христа.

Наконец, св. Параскева попала в места, управляемые человеком по имени Тарасий. И здесь святая выступила с проповедью христианства, за что была предана страшным мучениям. Тарасий, видя, что святая непоколебима, приказал отсечь ей главу. Так святая преподобномученица Параскева увенчала свои апостольские труды мученической кончиной за имя Христово. Мощи честной главы св. преподобномученицы Параскевы находятся на Афоне, в Русском Пантелеимоновском монастыре.

В Крыму, у села Тополевка, рядом со святым источником чистой ключевой воды, расположился Троице-Параскевский Топловский женский монастырь. Ему более 130 лет. До 1917 г. в нем жили 300 монахинь. В настоящее время в возрожденном монастыре хранятся ценные православные реликвии: иконы, распятие с мощами святых. Пребывавшие в монастыре возвращаются к истокам веры своих отцов, заряжаются духовными и нравственными идеалами православия.

Местные крымские жители твердо веруют, что именно здесь в глухом урочище Топлу, святая Параскева встретила свою кончину, а источник забил в то самое время, когда земля обагрилась кровью преподобномученицы. Святость этих преданий подтверждалась тем, что источник этот был целебным, и ежегодно 26 июля / 8 августа, не только из окрестностей, но и из дальних мест сюда стекались люди (интересно, что местные татары наравне с христианами чтили источник и называли его Чокрак-Саглы-Су — источник живой, здоровой воды). Служился молебен с водосвятием, воду набирали в сосуды и уносили домой. Еще здесь не было ни дороги, ни единой постройки, только источник струился среда густого леса, а уж люди, с трудом пробираясь сквозь овраги и лесную поросль, несли сюда свои молитвы, свои упования и чаяния, утешались и излечивались и это было лучшим свидетельством тому, что святая преподобномученица Параскева не оставляет своей милостью эти места.

И, конечно же, неопровержимым подтверждением тому было обретение в источнике иконы с изображением св. преподобномученицы Параскевы, которую греки взяли с собой во время переселения в Приазовье в 1778 г. Обретенная икона находилась в Мариуполе, в церкви Рождества Богородицы, и пользовалась особым уважением- по преданию, она спасла Мариуполь от холеры. С тех пор в день свершившегося чуда (26 июля ст. ст.) в церкви собирались одни только женщины и праздновали своеобразный «женский панаир». (панаир — церковный праздник (греч).)

Наряду с древними, существовали и более современные предания о святой преподобномученице Параскеве. «Топловский монастырь, — говорили они, — никогда не оскудеет; его хранит и за него молится сама св. Параскева. По ночам, особенно под великие праздники, она ходит вокруг обители в монашеском одеянии, в длинной мантии, с посохом и пальмовой ветвью в руках: тихая, прекрасная, она безмолвно благословляет встретившегося ей путника и, если он болен, исцеляет его своим дивным взглядом. Но случилось, что злые люди хотели сделать вред монастырю; тогда святая являлась им и своим мановением останавливала дерзких; пораженные незримой силой, они не могли продолжать своего пути и оставляли то, что неправедно взяли. Так было с татарами, пытавшимися унести ночью приготовленные бревна и доски для постройки церкви и монастырских келий; они со своей ношей доходили только до св. источника, где их заставало утро, несмотря на их усилия скрыться и увести похищенные ими предметы».

Источник:

https://akafist.narod.ru/P/Paraskeva_Rimskaya.htm

Акафист для Святой

Акафист или благодарственное пение Святой Параскеве Пятнице, как и другим святым начинается со вступления – кондаков, и основной части – икосов.

Например:

Кондак 1. «Возбранной чудотворице, невесте Христовой, благодарственное пение от избавляемых тобою от бед и хвори всякой Параскеве. Ты же будучи рядом с Богом от всяких бед нас избави и дальше. Аллилуйя!»

Икос 1. «Радуйся, истинной девственности и непорочности сохраненной. Радуйся, земного блага и материальной ценности не захотевшая. Радуйся, больше мудрецов мира мудрейшая. Радуйся, всех скорбящих и грешных крепкое заступление. Радуйся, Параскева Пятница спутница Христова восхваленная.

Кондак 2. «Проповедница чудес Божьих в мире людском, доблестная Параскева, ангелом небесным исцеленная за здравие наше помолись, пение хвалебное благодарственное прослушавши. Аллилуйя!»

Икос 2. «Радуйся, Боговой мудростью одаренная. Радуйся, от страшных ран грешников исцелившая. Радуйся, за христиан добросовестных молящаяся. Радуйся, бессмертием святым награжденная. Радуйся, мужеством великим победившая всякого. Радуйся, Параскева, ученица Христова, Пятница.»

Акафист можно читать без священнослужителя дома, находясь перед иконой.

Образ Святой

Параскева Пятница, икона которой представлена в данной статье, изображается русоволосой девушкой с терновым венцом на голове. Она облачена в красный мафорий и синий покров. В левой руке великомученица держит свиток с текстом Символа веры, а в правой — крест, символизирующий веру во Христа и те страдания, которые понесла Параскева Пятница. Икона святой вплоть до 20 века была в каждом крестьянском доме. Земледельцы особенно чтили ее образ, украшая его нарядными лентами, цветами или ризой. В день памяти великомученицы (10 ноября по новому стилю) крестьяне обязательно приходили на церковную службу и освящали плоды, которые хранились в доме до следующего года.

Также в русских деревнях на праздник Параскевы Пятницы было принято освящать кусок льняной ткани, которой завешивали образ святой. Именно поэтому в православии можно встретить и другое имя великомученицы — Параскева Льняница. Крестьяне молились святой о сохранении скота, особенно коров.

Святая Параскева Пятница

Известно, что родилась Параскева Пятница в III веке в состоятельной семье сенатора в Иконии — столице древней Лакаонии, в Малой Азии. Ее глубоко верующие родители из дней Страстной седмицы особо свято почитали Великую пятницу — день крестных страданий Иисуса Христа. Поэтому и дочь, родившуюся в пятничный день, назвали Параскевой, что в переводе с греческого значит «пятница». Воспитанная в благочестивой семье, Параскева с юных лет дала обет безбрачия и приняла решение посвятить свою жизнь Богу и просвещению язычников.

Во время борьбы императора Диоклетиана с проповедниками христианской веры Параскеву схватили по указанию городского правителя Аэтия. Глава Лакаонии, сраженный красотой девушки, даже хотел жениться на ней, но прежде потребовал у нее принести жертву языческому идолу. За отказ отречься от православной веры по приказу Аэтия Параскеву долго и мучительно истязали, а затем бросили в темницу. По преданию, Господь исцелил возносившую молитвы Параскеву. Но это не остановило ее гонителей. Они стали поджигать девушку факелами, а затем отсекли ей голову. После захоронения тела православные начали поклоняться ее мощам и заметили, что больные люди стали чудесным образом исцеляться.

Молитва Святой Параскевы

Святая невесто Христова, многострадальная мученице Параскево! Вемы, яко от юности твоея ты всею душею твоею и всем сердцем твоим возлюбила еси Царя славы, Христа Спасителя и Ему единому уневестилася еси, раздавши имения твоя неимущим и бедным. Ты силою благочестия твоего, твоим целомудрием и праведностию, яко лучами солнечными, просияла еси, живши свято среди неверных и безбоязненно проповедавши им Христа Бога. Ты, от дней юности твоея наученная твоими родителями, всегда благоговейно чествовала дни искупительных страстей Господа нашего Иисуса Христа, Егоже ради и сама добровольно пострадала еси. Ты, десницею ангела Божия от неисцельных ран дивно исцеленная и восприявшая неизреченную светлость, изумила еси неверных мучителей. Ты, именем Господа нашего Иисуса Христа и силою молитвы твоею в капище языческом всех идолов долу повергши, в прах сокрушила еси я. Ты, опаляемая свещами, единою молитвою твоею ко всесильному Господу угасила еси огнь естественный, и тем же пламенем, чудесне возжженным чрез ангела Божия, попаливши неистовых беззаконников, мног народ привела еси к познанию истиннаго Бога. Ты, во славу Господа приявши мечное главы твоея усечение от мучителей, доблественно скончала еси страдальческий твой подвиг, возшедши душею твоею на небеса, в чертог вожделеннаго твоего Жениха Христа Царя Славы, радостно сретшаго тя сим небесным гласом: «Радуйтеся, праведнии, яко мученица Параскева увенчася!» Темже и мы днесь приветствуем тя, многострадальная, и, взирающе на святую твою икону, с умилением вопием ти: всечестная Параскеве! Вемы, яко велие имаши дерзновение ко Господу: умоли убо Его Человеколюбца и о нас с предстоящих и молящихся ти. Да подаст Он и нам, якоже тебе, терпение и благодушие в бедах и скорбных обстояниях; да дарует Он, ходатайством твоим и заступлением, радостное, благоденственное и мирное житие, здравие же и спасение, и во всем благое поспешание возлюбленному нашему отечеству, да ниспослет святое Свое благословение и мир, и всем православным христианам да подаст твоими святыми молитвами утверждение в вере, благочестии и святости, преспеяние же в христианской любви и всякой добродетели: да очистит нас грешных от всякий скверны и порока: да оградит нас святыми Своими ангелами, да заступит, сохранит и помилует всех святою Своею благодатию и соделает наследниками и причастниками Небеснаго Своего Царствия. И тако улучивше спасения твоими святыми молитвами, предстательством и заступлением, всеславная невесто Христова Параскеве, прославим все пречистое и великолепое имя дивнаго во святых Своих истиннаго Бога, Отца и Сына и СвятагоДуха. Ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Ленинградская область

Климента, папы Римского, церковь (с приделом Параскевы Иконийской)Параскевы Пятницы, часовняПараскевы Пятницы, часовняПараскевы Пятницы, церковьПараскевы Пятницы, колокольня церквиРождества Иоанна Предтечи на Малышевой горе, церковь (с приделом Параскевы Иконийской)Параскевы Пятницы, церковьНиколая Чудотворца, церковь (с приделом Параскевы Иконийской)Параскевы Пятницы, часовняПараскевы Пятницы, часовняПараскевы Пятницы, часовняНиколая Чудотворца, церковь (с приделом Параскевы Иконийской)»Знамение» иконы Божией Матери, церковь (с приделом Параскевы Иконийской)

Интересные факты

Место, где располагается часовня, считается одной из лучших обзорных площадок города. А знаете ли вы… что Суриков тоже родился в Красноярске? Так вот, он даже рисовал этюды с Караульной горы. Вообще, в городе есть музей Сурикова и даже улица Сурикова в историческом центре. Я вам советую посетить и то и другое: в музее будет интересно поклонникам живописи, улица богата красивыми зданиями.

А русский учёный изобретатель радио Попов (давайте не начинать этот вечный спор о том, кто на самом деле изобрёл радио) наблюдал отсюда солнечное затмение, о чём свидетельствует мемориальная доска на фасаде часовни.

Советуем изучить Икона Архангела Михаила

Также на горе летом 1927 года было обнаружено захоронение XIII–XIV веков. Судя по богатству найдённых вещей, покоились здесь члены знатного княжеского рода.

***

Мне кажется, в каждом городе есть набор мест, где непременно надо оказаться по приезде, и Красноярск в этом плане не исключение. Ну а не посмотреть символ, увековеченный на одной из самых когда-то ходовых купюр в стране, просто нельзя. Да-да, именно увековеченный: далеко не все бумажные десятки изъяты банком, я думаю, многие «осели» на руках не только у бонистов, но и у людей, не склонных к коллекционированию. Я настоятельно рекомендую вам потратить пару часов своего времени не на моллы и всевозможные развлечения, доступные во многих городах, а на что-то действительно культовое и уникальное.

День празднования

10 ноября (28 октября по старому стилю)

православный мир отмечает день памяти великомученицы Параскевы Пятницы. В этот день каждая женщина или девушка может искренне помолиться перед ликом святой и попросить у нее защиты и покровительства.

В народе святая получила двойное имя Параскева-Пятница. Русские называли мученицу Параскеву — Пятницей, Пятиной, Петкой

. Популярной была русифицированная форма имени —
Прасковья
.

Ей посвящали храмы и придорожные часовни (Пятницы). Не было ни одного торга на Руси, где бы не стоял храм или часовня в честь Параскевы-Пятницы. Особенно почитали святую промышленники, торговцы и путешественники. В дореволюционной Москве было четыре храма в ее честь, в том числе один в Охотном ряду.

С 3 по 18 октября включительно в нашей обители будет пребывать мироточивая икона великомученицы Параскевы Пятницы из храма св. апостола Андрея Первозванного г. Владивостока. Сегодня мы публикуем житие святой великомученицы Параскевы, рассказ о почитании ее на Руси, а также краткие сведения о со­и­мен­ных ей свя­тых же­нах.

Четыре святые Параскевы

Ес­ли мы отк­ро­ем пра­вос­лав­ный ка­лен­дарь, то уви­дим, что в свят­цах ука­за­ны че­ты­ре свя­тые Па­рас­ке­вы: пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва Римс­кая (II век), пре­по­доб­ная Па­рас­ке­ва (Пет­ка) (XI век), му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва Римс­кая (I век) и ве­ли­ко­му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва Пят­ни­ца (III—IV ве­ка). На­пом­ним, что в ли­ке пре­по­доб­ных прос­лав­ле­ны свя­тые мо­на­хи и мо­на­хи­ни, в ли­ке му­че­ни­ков — те, кто пре­тер­пел стра­да­ние и смерть за имя Хрис­то­во. Ве­ли­ко­му­че­ни­ка­ми же на­зы­ва­ют­ся те свя­тые му­че­ни­ки, ко­то­рые, как и свя­тая Па­рас­ке­ва Пят­ни­ца, ис­пы­та­ли осо­бен­но тяж­кие и про­дол­жи­тель­ные му­че­ния, про­я­вив при этом уди­ви­тель­ное му­же­ст­во и твер­дость в ве­ре. Их под­виг при­шел­ся на пер­вые ве­ка хрис­ти­а­н­ства, а это бы­ли вре­ме­на жес­то­ких го­не­ний на хрис­ти­ан им­пе­ра­то­ров-языч­ни­ков — пра­ви­те­лей Римс­кой им­пе­рии. Сре­ди ве­ли­ко­му­че­ни­ков нам из­ве­ст­ны свя­тые Ге­ор­гий По­бе­до­но­сец, це­ли­тель Пан­те­ле­и­мон, Фе­о­дор Стра­ти­лат, Ди­мит­рий Со­лу­нс­кий, свя­тые же­ны Вар­ва­ра, Ека­те­ри­на, Анас­та­сия Узо­ре­ши­тель­ни­ца и мно­гие дру­гие. Ве­ли­ко­му­че­ни­цу Па­рас­ке­ву час­то пу­та­ют с ее свя­ты­ми «тез­ка­ми», да­же в цер­ков­ной ли­те­ра­ту­ре фак­ты из жи­тия од­ной Па­рас­ке­вы иног­да при­пи­сы­ва­ют­ся дру­гой. По­э­то­му преж­де, чем на­чать рас­сказ о Па­рас­ке­ве Пят­ни­це, хо­те­лось бы посвятить нес­коль­ко слов и со­и­мен­ным ей свя­тым же­нам. Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва Римс­кая (26 ию­ля/8 ав­гус­та) жи­ла ве­ком рань­ше ве­ли­ко­му­че­ни­цы Па­рас­ке­вы и так же по-апос­тольс­ки про­по­ве­до­ва­ла хрис­ти­а­н­ство языч­ни­кам. По ве­ле­нию им­пе­ра­то­ра Ан­то­ни­на она бы­ла бро­ше­на в ко­тел с ки­пя­щей смо­лой, но ос­та­лась нев­ре­ди­мой. Им­пе­ра­тор усом­нил­ся, действи­тель­но ли смо­ла в кот­ле расп­лав­ле­на, и не­ос­мот­ри­тель­но при­ка­зал плес­нуть в не­го жид­костью. Па­ла­чи ис­пол­ни­ли его по­ве­ле­ние, но рас­ка­лен­ная смо­ла по­па­ла пра­ви­те­лю в гла­за, и он мгно­вен­но ос­леп. Им­пе­ра­тор стал умо­лять му­че­ни­цу об ис­це­ле­нии. По мо­лит­ве свя­той Па­рас­ке­вы к Ан­то­ни­ну вер­ну­лось зре­ние, он уве­ро­вал во Хрис­та и при­нял Кре­ще­ние (эту ис­то­рию оши­боч­но часто приписывают Па­рас­ке­ве Пят­ни­це). Бо­лее все­го пре­по­доб­но­му­че­ни­цу Па­рас­ке­ву знают и по­чи­та­ют гре­ки. Час­ти­цы ее мо­щей на­хо­дят­ся на Афо­не, в Рус­ском Свя­то-Пан­те­ле­и­мо­но­вом мо­нас­ты­ре. В Кры­му, у се­ла То­по­лев­ка, есть Тро­и­це-Па­рас­ке­ви­е­вс­кий женс­кий мо­нас­тырь, ко­то­рый ос­но­ван имен­но в честь пре­по­доб­но­му­че­ни­цы Па­рас­ке­вы. Су­ще­ст­ву­ет мест­ное пре­да­ние, что имен­но здесь свя­тая встре­ти­ла свою кон­чи­ну, а в том мес­те, где зем­ля обаг­ри­лась ее кровью, появился це­леб­ный род­ник. Пре­по­доб­ная Па­рас­ке­ва (Пет­ка) (14/27 ок­тяб­ря) осо­бо лю­би­ма в Сер­бии и Бол­га­рии. Ро­ди­лась она в бла­го­чес­ти­вой бол­га­рс­кой семье, пос­ле смер­ти ро­ди­те­лей пост­риг­лась в мо­на­ше­ст­во и уда­ли­лась в Иор­да­нс­кую до­ли­ну, где слав­но под­ви­за­лась до глу­бо­кой ста­рос­ти. Имен­но ее мо­щи, а не ве­ли­ко­му­че­ни­цы Па­рас­ке­вы (так оши­боч­но пи­шут в не­ко­то­рых кни­гах), по­ко­ят­ся те­перь в ста­рин­ном ру­мы­нс­ком го­ро­де Яс­сы. В Сер­бии свя­той Пет­ке пос­вя­ще­но мно­же­ст­во хра­мов. Му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва Римс­кая (20 мар­та/2 ап­ре­ля) бы­ла род­ной сест­рой Фо­ти­ны-са­ма­ря­ны­ни, с ко­то­рой бе­се­до­вал Спа­си­тель у ко­лод­ца Иа­ков­ля. Вмес­те с Фо­ти­ной и дру­ги­ми сест­ра­ми она при­ня­ла му­че­ни­чес­кий ве­нец, каз­нен­ная по при­ка­зу им­пе­ра­то­ра Не­ро­на — жес­то­ко­го го­ни­те­ля хрис­ти­ан. Все че­ты­ре свя­тые Па­рас­ке­вы по­нес­ли ве­ли­кие под­ви­ги и стра­да­ния за имя Хрис­то­во, и все они рав­ны в сво­ей свя­тос­ти пе­ред Бо­гом, но имен­но ве­ли­ко­му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва Пят­ни­ца осо­бен­но приш­лась по серд­цу рус­ско­му на­ро­ду, имен­но ей уда­лось, по­доб­но свя­ти­те­лю Ни­ко­лаю Чу­дот­вор­цу, стать поч­ти «рус­ской» свя­той.

Почитание святой Параскевы Пятницы на Руси

Свя­тая ве­ли­ко­му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва всег­да поль­зо­ва­лась на Ру­си осо­бой лю­бовью и по­чи­та­ни­ем. Де­вуш­ки мо­ли­лись ей об удач­ном за­му­же­ст­ве, ма­те­ри — за сво­их де­тей. Во мно­гих де­рев­нях был обы­чай в день па­мя­ти ве­ли­ко­му­че­ни­цы (де­ся­тая пят­ни­ца по Пас­хе; 28 ок­тяб­ря/10 но­яб­ря) уст­ра­и­вать крест­ные хо­ды, мо­леб­ны, празд­нич­ные зас­толья. А име­нин­ниц в этот день бы­ло очень мно­го, пос­коль­ку поч­ти в каж­дой мно­го­дет­ной семье од­на из де­во­чек но­си­ла имя Прас­ковья (лас­ко­во Па­ра­шень­ка, Па­шень­ка, Па­рас­ка). Счи­та­лось, что по мо­лит­вам ве­ли­ко­му­че­ни­цы сох­ра­ня­ет­ся се­мей­ное бла­го­по­лу­чие и счастье. До на­ча­ла XX ве­ка ико­ны свя­той Па­рас­ке­вы бы­ли поч­ти в каж­дом рус­ском до­ме. Кресть­я­не уби­ра­ли их лен­та­ми, цве­та­ми, вы­ши­ты­ми руш­ни­ка­ми, под­вес­ка­ми, ду­шис­ты­ми тра­ва­ми и так вы­но­си­ли на крест­ные хо­ды. Свя­тая ве­ли­ко­му­че­ни­ца по­чи­та­лась так­же пок­ро­ви­тель­ни­цей тор­гов­ли: имен­но по пят­ни­цам уст­ра­и­ва­лись тор­ги и яр­мар­ки. На этих тор­жи­щах неп­ре­мен­но ус­та­нав­ли­ва­лась ико­на Па­рас­ке­вы Пят­ни­цы. В честь ве­ли­ко­му­че­ни­цы Па­рас­ке­вы на Ру­си стро­и­лись хра­мы и ча­сов­ни, ста­ви­лись до­рож­ные крес­ты с ее ико­ной, ко­то­рые так и на­зы­ва­лись «пят­ни­ца­ми». Да­же са­ми раз­вил­ки, пе­рек­ре­ст­ки до­рог то­же зва­лись «пят­ни­ца­ми». Бы­ло при­ня­то про­во­жать род­ных в даль­ний путь до «пят­ни­цы», или, на­о­бо­рот, встре­чать у «пят­ни­цы». У этих же «пят­ниц» де­ви­цы вы­ма­ли­ва­ли се­бе хо­ро­ших же­ни­хов.

Параскева — покровительница монашества

Хо­тя к свя­той Па­рас­ке­ве на Ру­си боль­ше об­ра­ща­лись как к пок­ро­ви­тель­ни­це семьи и бра­ка, ее мож­но счи­тать и пок­ро­ви­тель­ни­цей девства — са­ма свя­тая пред­поч­ла стать не­вес­той Хрис­то­вой, про­жив свою жизнь в чис­то­те и це­ло­муд­рии. В жи­тии свя­ти­те­ля Гри­го­рия Бо­гос­ло­ва (IV век) есть сло­ва о том, что ви­де­ние этой свя­той де­вы оз­на­ча­ет при­зыв к не­по­роч­ной и це­ло­муд­рен­ной жиз­ни. Вот что рас­ска­зы­вал о сво­ей встре­че с ве­ли­ко­му­че­ни­цей из­ве­ст­ный ста­рец, схи­игу­мен Пско­во-Пе­че­рс­ко­го мо­нас­ты­ря Сав­ва (Ос­та­пен­ко) (1898–1980): «Ночью мо­лил­ся я пе­ред сво­ей чу­дот­вор­ной ико­ной Ка­за­нс­кой Бо­жи­ей Ма­те­ри. В за­бытьи (на­я­ву или в тон­ком сне — Бог весть!) яви­лась вдруг свя­тая же­на не­о­бык­но­вен­ной чис­то­ты и кра­со­ты. Кто она, я не знал. Она раск­ры­ла пе­ре­до мной всю кра­со­ту мо­на­ше­ст­ва, по­яс­ни­ла раз­ни­цу меж­ду жизнью мо­на­шес­кой и се­мей­ной. Она ска­за­ла, что мож­но спас­тись и в се­мей­ной жиз­ни, но мо­на­ше­ст­во вы­ше». Вско­ре пос­ле это­го ви­де­ния отец Сав­ва (а тог­да он был еще прос­то Ни­ко­лай) уви­дел в хра­ме ико­ну свя­тых ве­ли­ко­му­че­ниц Вар­ва­ры, Ека­те­ри­ны и Па­рас­ке­вы. В свя­той Па­рас­ке­ве он уз­нал ту са­мую чуд­ную де­ву, ко­то­рая яви­лась ему в ви­де­нии и ука­за­ла путь к мо­на­ше­ст­ву. Те­перь нас­та­ла по­ра рас­ска­зать о том, кто же она та­кая — свя­тая ве­ли­ко­му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва, по­лу­чив­шая от Гос­по­да дар ис­це­ле­ния ду­шев­ных и те­лес­ных не­ду­гов, хо­да­тай­ству­ю­щая за всех, кто об­ра­ща­ет­ся к ней с теп­лой мо­лит­вой.

Житие святой великомученицы Параскевы

Свя­тая Па­рас­ке­ва ро­ди­лась в го­ды царство­ва­ния им­пе­ра­то­ра Ди­ок­ле­ти­а­на (ко­нец III — на­ча­ло IV ве­ков) в го­ро­де Ико­ний (сов­ре­мен­ный Ко­ний, ны­не при­над­ле­жит Тур­ции) в семье бо­га­то­го се­на­то­ра. Ее ро­ди­те­ли бы­ли тай­ны­ми хрис­ти­а­на­ми и жи­ли в стра­хе Бо­жи­ем, стро­го соб­лю­дая за­по­ве­ди Гос­под­ни, но дол­гое вре­мя ос­та­ва­лись без­дет­ны­ми. Суп­ру­ги осо­бо по­чи­та­ли день крест­ных стра­да­ний Хрис­то­вых — пят­ни­цу, и про­во­ди­ли его в пос­те и мо­лит­ве, щед­ро по­да­вая ми­лос­ты­ню. За их ве­ру и тер­пе­ние Бог пос­лал им дочь, ко­то­рая ро­ди­лась имен­но в пят­ни­цу. Они так и наз­ва­ли ее Па­рас­ке­ва, что по-гре­чес­ки зна­чит «пят­ни­ца». Ро­ди­те­ли вос­пи­ты­ва­ли Па­рас­ке­ву в бла­го­чес­тии и чис­то­те. Бла­гос­ло­вен­ная че­та отош­ла ко Гос­по­ду, ког­да де­вуш­ка бы­ла еще весь­ма юной. С детства Па­рас­ке­ва всем серд­цем воз­лю­би­ла Хрис­та и, дос­тиг­нув со­вер­шен­но­лет­не­го воз­рас­та, ста­ла под­ра­жать ве­ре и де­лам сво­их ро­ди­те­лей. Она стро­го ис­пол­ня­ла за­по­ве­ди Гос­под­ни, всег­да бла­го­го­вей­но чти­ла пят­ни­цу и при­ни­ма­ла стран­ни­ков в сво­ем до­ме. Бла­жен­ная Па­рас­ке­ва щед­ро тра­ти­ла свое зна­чи­тель­ное сос­то­я­ние, унас­ле­до­ван­ное от ро­ди­те­лей, не на ук­ра­ше­ния и рос­кош­ную жизнь, а на про­пи­та­ние и одеж­ду для бед­ных. Де­вуш­ка от­ли­ча­лась ред­кой кра­со­той, но не об­ра­ща­ла ни­ка­ко­го вни­ма­ния на юно­шей, до­мо­гав­ших­ся ее ру­ки: она уне­вес­ти­лась Бес­сме­рт­но­му Же­ни­ху, для Ко­то­ро­го и жи­ла в чис­то­те и це­ло­муд­рии. По­доб­но рав­но­а­пос­толь­ным же­нам, Па­рас­ке­ва ре­ши­ла пос­вя­тить свою жизнь расп­ро­ст­ра­не­нию хрис­ти­а­нс­кой ве­ры сре­ди сво­их сог­раж­данязыч­ни­ков и неп­рес­тан­но ис­по­ве­до­ва­ла пе­ред на­ро­дом имя Гос­по­да Ии­су­са Хрис­та. Всем, кто при­но­сил жерт­вы язы­чес­ким бо­гам, она го­во­ри­ла: — Ва­ши бо­ги — бес­чу­в­ствен­ные и глу­хие идо­лы! Часть го­ро­жан, слу­шая Па­рас­ке­ву, уве­ро­ва­ла во Хрис­та, од­на­ко мно­гие с не­го­до­ва­ни­ем опол­чи­лись про­тив нее, на­па­ли на ис­по­вед­ни­цу и ра­ни­ли ее. Но Па­рас­ке­ва про­дол­жа­ла сме­ло про­по­ве­до­вать Сло­во Бо­жие и воз­ве­щать ис­тин­ный путь. Ког­да им­пе­ра­тор Ди­ок­ле­ти­ан на­чал жес­то­кое го­не­ние на хрис­ти­ан, он по­ве­лел пра­ви­те­лю Ли­ка­о­нии Аэ­цию в подв­ла­ст­ных ему го­ро­дах прес­ле­до­ва­ни­я­ми и му­че­ни­я­ми ист­ре­бить хрис­ти­а­нс­кую ве­ру. Аэ­ций отп­ра­вил­ся в Ико­ний. Го­ро­жа­не тор­же­ст­вен­но встре­ти­ли сво­е­го пра­ви­те­ля. Они по­ве­ли его в храм — при­нес­ти жерт­ву идо­лам и воз­дать хва­лу им­пе­ра­то­рам. Ут­ром сле­ду­ю­ще­го дня Аэ­ций вос­сел на три­бу­на­ле. Он при­ка­зал про­честь им­пе­ра­то­рс­кий указ о го­не­нии на хрис­ти­ан. Языч­ни­ки слу­ша­ли гла­ша­тая и ра­до­ст­но воск­ли­ца­ли: — Дос­той­но по­ве­ле­ние, и пра­ве­ден суд са­мо­де­рж­ца! Тог­да пра­ви­тель про­из­нес: — Будь­те друзь­я­ми им­пе­ра­то­ра и вы­дай­те нам всех так на­зы­ва­е­мых хрис­ти­ан, ко­то­рые не хо­тят при­но­сить жерт­ву бо­гам. — Свет­лей­ший пра­ви­тель,— от­ве­ти­ли ему ста­рей­ши­ны,— в на­шем го­ро­де жи­вет дочь се­на­то­ра. Эта де­вуш­ка ис­по­ве­ду­ет Рас­пя­то­го Хрис­та. Она отв­ра­ти­ла не­ма­ло лю­дей от пок­ло­не­ния на­шим бо­гам и ху­лит са­мо­де­рж­ца. Как толь­ко до нас до­шел слух о тво­ем при­ез­де в Ико­ний для ис­ко­ре­не­ния хрис­ти­а­нс­кой ве­ры, мы по­са­ди­ли ее в тем­ни­цу. Пра­ви­тель при­ка­зал при­вес­ти де­вуш­ку. Ког­да во­и­ны ве­ли Па­рас­ке­ву к Аэ­цию, Свя­той Дух осе­нил бла­жен­ную ис­по­вед­ни­цу. Ее ли­цо ста­ло та­ким свет­лым, что лю­ди с удив­ле­ни­ем го­во­ри­ли друг дру­гу: — Пос­мот­ри­те! Де­ви­ца не бо­ит­ся су­да гроз­но­го пра­ви­те­ля. Она не уд­ру­че­на пе­чалью, а си­я­ет от ра­дос­ти. — Та­ков род хрис­ти­а­нс­кий: он стре­мит­ся к смер­ти боль­ше, чем к жиз­ни,— про­из­нес один из жре­цов. Аэ­ций, пос­мот­рев на де­вуш­ку, уди­вил­ся ее кра­со­те и ска­зал ста­рей­ши­нам: — Не кле­ве­ще­те ли вы на эту де­ви­цу? Нель­зя гу­бить та­кую сол­неч­ную кра­со­ту! За­тем он спро­сил Па­рас­ке­ву: — Как твое имя, де­ви­ца? — Я хрис­ти­ан­ка, ра­ба Ис­тин­но­го Бо­га,— от­ве­ти­ла Па­рас­ке­ва. — Со­зер­ца­ние кра­со­ты тво­е­го ли­ца скло­ня­ет ме­ня к кро­тос­ти,— про­из­нес правитель,— а ис­хо­дя­щие из тво­их уст сло­ва воз­му­ща­ют до глу­би­ны ду­ши! — Спра­вед­ли­вый судья рад ус­лы­шать прав­ду,— воз­ра­зи­ла Па­рас­ке­ва.— Ты же, уз­нав прав­ду, разг­не­вал­ся. — Я спро­сил твое имя и не ус­лы­шал от­ве­та, по­э­то­му и гне­ва­юсь,— лу­ка­во ска­зал Аэ­ций. — Преж­де все­го, я наз­ва­ла свое имя в веч­ной жиз­ни — хрис­ти­ан­ка. Мое имя в жиз­ни вре­мен­ной, зем­ной — Па­рас­ке­ва. Я ро­ди­лась в пят­ни­цу. Имен­но в честь это­го дня ме­ня наз­ва­ли Па­рас­ке­вой. Мои ро­ди­те­ли всег­да с ве­ли­ким стра­хом и лю­бовью по­чи­та­ли пят­ни­цу и про­во­ди­ли ее в пос­те и мо­лит­вах. — Как мож­но од­нов­ре­мен­но ис­пы­ты­вать страх и лю­бовь?— спро­сил пра­ви­тель. — Пят­ни­ца — день стра­да­ний и смер­ти Гос­по­да на­ше­го Иисуса Хрис­та за род че­ло­ве­чес­кий. Стра­да­ния Хрис­та вы­зы­ва­ют бла­го­го­вей­ный страх, а Его Ис­ку­пи­тель­ная Жерт­ва все­ля­ет в на­ши серд­ца лю­бовь. Хрис­тос пост­ра­дал за нас, и я ра­ди Не­го го­то­ва уме­реть,— от­ве­ти­ла Па­рас­ке­ва. — Пе­рес­тань го­во­рить как бе­зум­ная! При­не­си жерт­ву бо­гам, и тог­да за твою кра­со­ту я возь­му те­бя в же­ны. Ты ста­нешь об­ла­да­тель­ни­цей боль­шо­го бо­га­т­ства, мно­гие бу­дут те­бя ве­ли­чать и уб­ла­жать… — У ме­ня есть на не­бе Же­них — Хрис­тос,— от­ве­ти­ла свя­тая Па­рас­ке­ва,— и в ином му­же я не нуж­да­юсь. — Опом­нись, Па­рас­ке­ва, и от­ка­жись от сво­е­го Хрис­та! Я не хо­чу от­да­вать те­бя па­ла­чу для му­че­ний, ибо очень це­ню твою юность и кра­со­ту!— воск­лик­нул пра­ви­тель. — Не жа­лей вре­мен­ной кра­со­ты. Се­год­ня она цве­тет, а завт­ра увя­нет. Луч­ше по­ду­май о сво­ей ду­ше: те­бя ждут веч­ные му­че­ния! Пос­ле этих слов пра­ви­тель разг­не­вал­ся. Он по­ве­лел ра­зод­рать на де­вуш­ке одеж­ды и бить ее сы­ры­ми во­ловь­и­ми жи­ла­ми, а ра­ны рас­ти­рать вла­ся­ни­цей. По­ка па­ла­чи ис­тя­за­ли Па­рас­ке­ву, она не про­ро­ни­ла ни од­но­го зву­ка. Взи­рая на не­бо, свя­тая сла­ви­ла Гос­по­да и про­си­ла Его по­мочь пе­ре­нес­ти му­че­ния. Вско­ре Аэ­ций, ща­дя кра­со­ту де­вуш­ки, ос­та­но­вил па­ла­чей и лас­ко­во ска­зал: — Уве­руй, де­ви­ца, в бо­гов, и я сох­ра­ню те­бе жизнь. Но Па­рас­ке­ва мол­ча­ла. — Мне ли ты не от­ве­ча­ешь, злое хрис­ти­а­нс­кое от­родье?— с гне­вом воск­лик­нул пра­ви­тель. Вмес­то от­ве­та свя­тая плю­ну­ла ему в ли­цо. Аэ­ций страш­но рас­сви­ре­пел. Он при­ка­зал под­ве­сить Па­рас­ке­ву на стол­бе и не­щад­но стро­гать ее бо­ка же­лез­ны­ми ког­тя­ми. Кровь страс­то­тер­пи­цы обиль­но обаг­ри­ла зем­лю, а те­ло бы­ло изод­ра­но до кос­тей. Один из па­ла­чей, ду­мая, что му­че­ни­ца умер­ла, ска­зал пра­ви­те­лю: — Гос­по­дин, де­ви­ца мерт­ва. За­чем ты зас­та­вил нас так силь­но ее тер­зать? Од­на­ко Па­рас­ке­ва бы­ла жи­ва, хо­тя ед­ва ды­ша­ла. Пра­ви­тель ре­шил, что она ско­ро ум­рет. Он при­ка­зал снять из­ра­нен­ную де­вуш­ку со стол­ба, бро­сить в тем­ни­цу и дер­жать там, не ока­зы­вая ей ни­ка­кой по­мо­щи. Свя­тую от­нес­ли в тю­рем­ную ка­ме­ру. От по­те­ри кро­ви и жес­то­ких ран она бы­ла так сла­ба, что не мог­ла да­же сто­нать и ле­жа­ла как мерт­вая. В тем­ни­це Гос­подь не ос­та­вил Свою изб­ран­ни­цу. В пол­ночь к ней явил­ся Ан­гел. Его пле­чи и грудь бы­ли крес­то­об­раз­но пре­по­я­са­ны зо­ло­тым по­я­сом. В ру­ках он дер­жал ору­дия му­че­ний Спа­си­те­ля: крест, тер­но­вый ве­нец, копье, трость и губ­ку. — Встань, де­ви­ца, общ­ни­ца стра­да­ний Хрис­то­вых. Я пос­лан уте­шить те­бя! Взгля­ни на крест и тер­но­вый ве­нец Нет­лен­но­го Же­ни­ха; пос­мот­ри на копье, ра­нив­шее Жи­вот­во­ря­щие Реб­ра, на трость, на­пи­сав­шую про­ще­ние гре­хов все­го ми­ра, и на губ­ку, ко­то­рая стер­ла Ада­мов грех. Встань, Па­рас­ке­ва! Хрис­тос ис­це­ля­ет те­бя!— про­из­нес Ан­гел. Му­че­ни­ца слов­но про­бу­ди­лась ото сна. Ан­гел отер губ­кой ра­ны свя­той. И, о чу­до! Те­ло де­вуш­ки сде­ла­лось креп­ким и здо­ро­вым, а кра­со­та ее ли­ца еще бо­лее по­ра­зи­тель­ной. Па­рас­ке­ва с бла­го­го­ве­ни­ем об­ло­бы­за­ла ору­дия Хрис­то­вых стра­да­ний и прос­ла­ви­ла Бо­га. Не­бо­жи­тель ис­пол­нил по­ве­ле­ние Гос­под­не и стал не­ви­дим. Ут­ром тю­рем­ная стра­жа уви­де­ла, что на те­ле Па­рас­ке­вы нет ран. Свя­тая бы­ла со­вер­шен­но здо­ро­ва. Она сто­я­ла и пе­ла мо­лит­вы. Страж­ни­ки ис­пу­га­лись, отп­ра­ви­лись к пра­ви­те­лю и из­вес­ти­ли его о чу­де. Аэ­ций при­ка­зал не­мед­лен­но при­вес­ти Па­рас­ке­ву. Уви­дев де­вуш­ку здо­ро­вой, нев­ре­ди­мой и не­о­бы­чай­но кра­си­вой, он с удив­ле­ни­ем воск­лик­нул: — Как тер­пе­ли­вы на­ши бо­ги! Они сми­лос­ти­ви­лись над тво­ей юностью и кра­со­той, Па­рас­ке­ва, и ис­це­ли­ли те­бя! — По­ка­жи, Аэ­ций, бо­гов, спас­ших ме­ня от смер­ти,— поп­ро­си­ла му­че­ни­ца. — Иди в храм и уви­дишь на­ших бо­гов,— от­ве­тил пра­ви­тель. Свя­тая вош­ла в язы­чес­кий храм. За ней пос­ле­до­ва­ли жре­цы и боль­шая тол­па лю­дей. В хра­ме бы­ло мно­же­ст­во эллин­ских ста­туй. Все ду­ма­ли, что Па­рас­ке­ва хо­чет пок­ло­нить­ся бо­гам и при­нес­ти им жерт­ву. Но свя­тая об­ра­ти­лась с го­ря­чей мо­лит­вой к Еди­но­му Ис­тин­но­му Бо­гу. При­кос­нув­шись к ста­туе Апол­ло­на, она про­из­нес­ла: — Име­нем Ии­су­са Хрис­та по­ве­ле­ваю те­бе, льс­ти­во­му Апол­ло­ну, и всем на­хо­дя­щим­ся в этом хра­ме су­ет­ным бо­гам: пусть ва­ши ста­туи упа­дут на зем­лю и ра­зобь­ют­ся вдре­без­ги! По сло­ву свя­той про­и­зош­ло силь­ное зем­лет­ря­се­ние. Все идо­лы упа­ли и рас­сы­па­лись в прах. Лю­ди вы­бе­жа­ли из хра­ма. Мно­гие, ви­дев­шие это чу­до, уве­ро­ва­ли во Хрис­та и ста­ли воск­ли­цать: — Ве­лик Бог хрис­ти­а­нс­кий! Не­чес­ти­вые жре­цы пош­ли к пра­ви­те­лю и пла­ча ска­за­ли ему: — О пра­ви­тель! Мы го­во­ри­ли те­бе — каз­ни эту кол­дунью: она оболь­ща­ет го­ро­жан. Но ты не пос­лу­шал нас, и те­перь Па­рас­ке­ва сво­им ча­ро­дей­ством раз­ру­ши­ла все ста­туи в хра­ме! Убей эту вол­шеб­ни­цу! Аэ­ций по­ве­лел сно­ва при­вес­ти Па­рас­ке­ву и с гне­вом на­чал доп­ра­ши­вать ее: — Ска­жи мне, ка­ким волх­во­ва­ни­ем ты сок­ру­ши­ла на­ших бо­гов? — Я низ­ве­рг­ла тво­их бо­гов не волх­во­ва­ни­ем, а име­нем Гос­по­да мо­е­го Ии­су­са Хрис­та. В хра­ме я об­ра­ти­лась к Не­му с мо­лит­вой: «Явись, Спа­си­тель, да­ро­вав­ший мне жизнь». И мой Гос­подь явил­ся, а твои бо­ги, лишь толь­ко уви­де­ли Его, зат­ре­пе­та­ли, упа­ли на зем­лю и рас­сы­па­лись. Ви­дишь, ва­ши бо­ги не мо­гут по­мочь да­же се­бе — как же они по­мо­гут дру­гим? Что мог воз­ра­зить на этот до­вод Па­рас­ке­вы жес­то­кий язы­чес­кий пра­ви­тель? Вмес­то от­ве­та он при­ка­зал сно­ва по­ве­сить де­вуш­ку на стол­бе и жечь ее реб­ра го­ря­щи­ми све­тиль­ни­ка­ми. Опа­ля­е­мая ог­нем, свя­тая об­ра­ти­ла свой взор к не­бу и ста­ла мо­лить­ся: — Гос­подь и Бог мой, Соз­да­тель и Про­мыс­ли­тель вся­ко­го тво­ре­ния! Ты дал прох­ла­ду трем ва­ви­ло­нс­ким от­ро­кам в ог­нен­ной пе­чи и опа­лил хал­де­ев, Ты спас от ог­ня пер­во­му­че­ни­цу Фек­лу. Ны­не про­шу Те­бя, Гос­по­ди, да сни­зой­дет на ме­ня, не­дос­той­ную, Твоя ве­ли­кая си­ла и из­ба­вит от без­за­кон­ных рук му­чи­те­лей, ибо не­чес­ти­вые му­жи сжи­га­ют мое те­ло. По мо­лит­ве свя­той язы­ки пла­ме­ни по­вер­ну­лись к му­чи­те­лям — огонь стал очень силь­ным и опа­лил па­ла­чей. Часть го­ро­жан ис­пу­га­лась и бро­си­лась бе­жать. Но мно­гие из тех, кто ви­дел чу­де­са Па­рас­ке­вы, уве­ро­ва­ли во Хрис­та и воск­ли­ца­ли: — Ве­лик Бог хрис­ти­а­нс­кий! Мы ве­ру­ем те­перь в это­го Бо­га! Аэ­ций бо­ял­ся, как бы на не­го не вос­стал весь го­род, и при­ка­зал не­мед­лен­но усечь ме­чем го­ло­ву Па­рас­ке­вы. Ког­да свя­тую при­ве­ли на мес­то каз­ни, ве­ли­ко­му­че­ни­ца по­вер­ну­лась ли­цом к вос­то­ку и об­ра­ти­лась к Бо­гу: — Гос­по­ди, прос­лав­ляю мно­гох­валь­ное имя Твое! Ты, Гос­по­ди, не ос­та­вил ме­ня и дал мне, сла­бой, си­лы про­ти­вос­то­ять вра­гу. По­мя­ни ме­ня в этот час и бла­гос­ло­ви уме­реть за Те­бя. По­мо­ги всем лю­дям, пок­ло­ня­ю­щим­ся Тво­е­му крест­но­му под­ви­гу и стро­го пос­тя­щим­ся в день Тво­их стра­да­ний. По­мо­ги так­же при­зы­ва­ю­щим в по­мощь мое имя, из­бавь их ото всех бед и скор­бей и от­пус­ти им гре­хи, ибо Ты не хо­чешь смер­ти греш­ни­ка, но же­ла­ешь всем прий­ти к поз­на­нию ис­ти­ны и спас­тись. Ты Бог наш, и Те­бе по­до­ба­ет сла­ва во ве­ки. Аминь. С не­ба из свет­ло­го об­ла­ка пос­лы­шал­ся Го­лос: — Дер­зай, Па­рас­ке­ва! Я ис­пол­ню все, о чем ты про­сишь. Мно­гие име­нем тво­им спа­сут­ся от бед и скор­бей. Я ста­ну по­мо­гать всем, кто бу­дет бла­го­го­вей­но вспо­ми­нать твое му­че­ни­че­ст­во. У Мо­е­го От­ца те­бя ожи­да­ет оби­тель с муд­ры­ми де­ва­ми. Чер­тог Царства Не­бес­но­го при­го­тов­лен, рай отк­рыт для те­бя! Страс­то­тер­пи­ца прос­ла­ви­ла Бо­га и ра­до­ст­но прек­ло­ни­ла го­ло­ву под меч. Ког­да па­лач от­сек го­ло­ву свя­той, воз­дух на­пол­нил­ся не­о­бык­но­вен­ным бла­го­у­ха­ни­ем, и Го­лос с не­ба воз­вес­тил: — Ра­дуй­те­ся, пра­вед­ни­ки, ибо увен­ча­лась му­че­ни­ца Хрис­то­ва Па­рас­ке­ва! Так за­вер­ши­лось мно­го­ст­ра­даль­ное жи­тие слав­ной Па­рас­ке­вы. Прек­рас­ней­шая не­вес­та Хрис­то­ва отош­ла к сво­е­му Не­бес­но­му Же­ни­ху. Вско­ре не ста­ло и му­чи­те­ля пра­вед­ни­цы. На сле­ду­ю­щий день ут­ром пра­ви­тель Аэ­ций отп­ра­вил­ся на охо­ту. Вне­зап­но его конь взбе­сил­ся, встал на ды­бы и сбро­сил се­до­ка в за­рос­ли. Аэ­ций раз­бил­ся нас­мерть и так злос­ча­ст­но ис­пус­тил свою ока­ян­ную ду­шу. Доб­ро­по­бед­ную му­че­ни­цу Па­рас­ке­ву хрис­ти­а­не с бла­го­го­ве­ни­ем по­хо­ро­ни­ли в ее до­мо­вом хра­ме. На мес­те ее пог­ре­бе­ния сра­зу же на­ча­ли со­вер­шать­ся чу­дес­ные ис­це­ле­ния. Мно­гие, кто при­хо­дил и ис­це­лял­ся, уве­ро­ва­ли во Хрис­та и при­ня­ли Свя­тое Кре­ще­ние. Впос­ле­д­ствии мо­щи ве­ли­ко­му­че­ни­цы бы­ли роз­да­ны по мно­гим мо­нас­ты­рям и хра­мам, преж­де все­го тем, что на Святой Горе Афо­н. Час­ти­цы ее свя­тых мо­щей хра­нят­ся и в Рос­сии: в Свя­то-Тро­иц­кой Сер­ги­е­вой Лав­ре, а также в мос­ко­вс­ком хра­ме Воск­ре­се­ния Гос­под­ня в Со­коль­ни­ках в лар­це, до­став­лен­ном с Афо­на в XIX ве­ке, и в дру­гих ме­с­тах. В Ка­за­ни (Чу­ваш­ская епар­хия) в хра­ме Рож­де­ст­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы есть ра­ка с ча­с­ти­цей мо­щей ве­ли­ко­му­че­ни­цы Па­ра­ске­вы.

Хранительница Пятницы

Святая Параскева представлялась нашим предкам строгой женщиной, которая заповедовала им строго блюсти пост в среду и пятницу, а именно не заниматься домашними делами и не нести раздор в народ. Также она запрещала им употреблять в эти дни скоромную пищу. Святая приходила ко многим крестьянам в видениях, поэтому никто не сомневался, что это была сама великомученица. Именно поэтому в отдельных уголках нашей страны до сих пор сохранился обычай откладывать шитье, стирку белья и другие дела в день Параскевы Пятницы.

Наши предки также рассказывали, что по

селам Малороссии ходила святая великомученица, тело которой было исколото иголками из-за грехов женщин, не соблюдающих строгого поста в отведенные для нее дни. В честь Параскевы на Руси было установлено 12 пятничных дней, которые были приурочены к какому–либо великому празднику, например Благовещению, Пасхе, началу Великого Поста и т. д.

Легенды

«Согласно традициям жителей Эпира, Параскеви была замучена не в Риме, как упоминается в ее традиционной агиографии, а в Феспротии, где сегодня стоит монастырь Святой Параскевы Пунты. Согласно этой традиции, которой твердо придерживаются местные жители, Здесь было погребено обезглавленное тело святой, и ее могила до сих пор почитается. Говорят, что гонители святой Параскевы вытащили ее на берег реки Ахерон, чтобы обезглавить ее. Когда меч был поднят над ее головой, она схватила каменный столб, который она держала так крепко, что отпечаток ее рук плавился на нем, оставляя неизгладимый след. В конце концов верующие построили здесь церковь в ее честь, в которой хранились ее святые мощи. Ее череп в конечном итоге был помещен в стены храма церковь, хотя сегодня она хранится в Мони Петраки в Афинах ». [1]

Паломники отрезали части каменного столба, который Параскеви держала в качестве талисмана, до такой степени, что в 1960 году размер камня был вдвое меньше первоначального.[1]

В православной традиции говорится, что чудеса Святой Параскевы продолжаются и после ее смерти. У ее могилы слепые обрели зрение, бесплодные женщины забеременели, а хромые ходили.[5] Говорят, что грязь ее могилы обладает огромной силой.[1]

Чудеса святой Параскевы

На следующий день стражники, ожидавшие увидеть Параскеву мертвой, были потрясены ее здоровым видом, вернувшейся красотой и радостью, с которой она славословила Господа. Эпарх приказал привести ее и заявил, что она исцелилась благодаря языческим богам. Он сам повел ее в капище. Параскева не сопротивлялась, но, когда она вознесла в языческом храме молитву Иисусу, земля содрогнулась, а статуи богов обратились в прах. Многие свидетели этого чуда потом обратились в христианство, Аэтий же обрек ее на новую пытку.

Параскеву подвесили к столбу и стали жечь ее факелами, но, вняв ее молитве, Господь отвел от девы пламя и обратил его на палачей. Тогда Аэтий, осознав свое бессилие, приказал отрубить ей голову. Душа же ее отлетела в Царствие Небесное. Но святая не осталась неотмщенной: Аэтий, чтобы развеяться, отправился на охоту, по дороге конь сбросил его, и мучитель погиб на месте.

Многие христиане пришли к Истинной Вере благодаря проповеди Параскевы и ее чудесам. Они схоронили ее тело, а впоследствии мощи святой Параскевы явили много чудесных исцелений.

За свой подвиг во славу Христа Параскева была возведена в ранг святых великомучеников; икона «Параскева» представляет ее в виде прекрасной девушки с крестом в правой руке и свитком с Символом веры в левой, а ангелы Господни держат над ее головой корону.

Преподобномученица Параскева

Краткое житие святой преподобномученицы Параскевы Римской.

празднование 26 июля/8 августа
Святая преподобномученица Параскева пострадала за веру во Христа в царствование римского императора Антонина Пия (138—161). Она родилась в Риме и была единственной дочерью благочестивых христиан. Ее родители Агафон и Полития были бездетны, но усердной молитвой испросили у Бога ребенка. Родившуюся девочку назвали Параскевой (дословно—пятница), так как она родилась в пятницу. Мать научила святую Параскеву молиться и с усердием и любовью посещать храм Божий. Христианское воспитание принесло свои плоды: святая Параскева с юности полюбила чтение Священного Писания, была кроткой и смиренной, исполненной пламенной любви ко Христу Спасителю.

После кончины родителей святая Параскева, стремясь к духовному совершенству, раздала имущество бедным, приняла иноческое пострижение и, подражая святым апостолам, стала ходить по городам и селениям, проповедуя слово Божие. Многих язычников обратила святая Параскева к истинной вере. Видя успех ее проповеди, иудеи оклеветали святую перед императором Антонином Пием. Он приказал привести к себе святую Параскеву и пытался убедить ее отречься от Христа. Но ни угрозы, ни уговоры не поколебали веру святой. Тогда ее подвергли пыткам: надели на голову раскаленный шлем и бросили в медный котел, наполненный кипящим маслом и смолой. Однако святая мученица осталась невредимой. Император, желая проверить, горячо ли содержимое котла, приказал святой Параскеве брызнуть на него из котла. Святая исполнила повеление, и смола, попавшая на лицо императору, выжгла ему глаза. Раскаявшись, Антонин стал просить у святой мученицы прощения, и она исцелила его. Видя силу молитвы святой, император и многие из его слуг приняли святое Крещение.

Отпущенная на свободу, святая Параскева вновь отправилась по разным городам с проповедью христианского учения. В одном городе, где правителем был некто Асклипий, святую схватили и вновь предали суду. Убедившись, что она не отречется от Христа, мучители бросили ее в пещеру, где жил змей и куда бросали приговоренных к смерти преступников. Святая Параскева крестным знамением поразила змея и осталась невредимой.

Увидев такое чудо, Асклипий и его приближенные уверовали во Христа. Вновь святая Параскева отправилась проповедовать учение Христа Спасителя. В другом городе местный правитель по имени Тарасий подверг святую многочисленным жестоким пыткам, а затем приказал отсечь ей голову мечом.

Позднее мощи святой преподобномученицы Параскевы были перенесены в Константинополь, в 1200 году их видел там русский паломник Антоний. В Константинополе, на левой стороне бухты Золотой Рог, в местности Хаски-Кивой, был построен храм во имя святой Параскевы. Память преподобномученицы Параскевы свято чтится и в России. В 1864 году в Крыму, в урочище Топлу, был устроен женский общежительный монастырь в ее честь. Около монастыря находился источник святой Параскевы, который считался целебным.

В чем помогает

По церковному верованию, святая Параскева — покровительница полей и скота. Святой Параскеве молятся о сохранении скота от падежа. Поэтому в день её памяти принято приносить в церковь для освещения плоды, которые хранятся потом как святыня до следующего года.

Святая мученица — целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов. Кроме того, ей молились о сохранении домашнего очага, семейном счастье и благополучии. Женщины просили помощи в домашних делах и чадородии, а девушки молились святой Параскеве, чтобы помогла она найти хорошего жениха. Здесь мы писали, кому еще молиться о скором замужестве.

Храмы и иконы в честь святой

В честь святой Параскевы Пятницы называют множество храмов. Обычно такие храмы стоят у дорог или водоемов, некоторые из них также называли в честь мученицы.

Некоторые храмы очень древние, как церковь в северном Бутово, возведение которой датируется 16 веком, а последняя реставрация — 20 века. Это уникальный пример церковного зодчества, поскольку весь храм сделан в виде корабля и несет в себе мысль, что Церковь — это флагман мира.

Храм в честь святой Параскевы Пятницы (Бутово)

Кроме этого уникального храма есть и другие Пятницкие церкви:

1. В Ярославле стоит храм Пятницко-Туровский, построенный в 17 веке.
2. В Суздали — Пятницкий Никольский храм 16 века.
3. В Воронежской области, около ручья «7 ключей» (считается целебным), возводят разрушенный в 1940-1945 гг. храм Параскевы.
4. В Екатеринбургской области храм Пятницы, в котором хранится и ее икона.

Существует мироточащая икона святой — она храниться в женской обители (республика Коми). А мощи мученицы хранятся в нескольких местах:

• храме пророка Илии;
• Русском Пантелеймоновском монастыре на святом Афоне.

Приобрести святой образ можно и в церковной лавке для домашнего иконостаса , можно молиться святой в храме или дома, но искренняя молитва всегда будет услышана.

Почитание

Почитаемая как целительница слепых, святую Параскеву часто изображают с двумя глазными яблоками в руках.[8]
Святая Параскевия — самая выдающаяся среди женщин-исцеляющих святых, и она широко почитается как целительница слепых.[8] По этой причине ее часто изображают с двумя глазными яблоками в руках.[8]

В конце концов ее останки были доставлены в Константинополь.[1] Хотя неизвестно, когда и как ее мощи достигли Константинополя, похоже, что они были выставлены там ок. 1200, чтобы быть доступным для паломников.[9]

Память святой Параскевы совершается церковью 26 июля.[1][2][3] Ее празднованию предшествует утреня и совершается Божественная литургия святого Иоанна Златоуста в утро праздника.[10]

Священные Писания

На Божественной литургии: Галатам 3: 23-4: 5, Марка 5: 24-34.[10]

Гимны

Аполитикион

В Аполитикион (Греческий: Ἀπολυτίκιον) или гимн увольнения — заключительный гимн, который меняется день ото дня в соответствии с календарем и поется на богослужениях Восточной православной церкви в конце службы (например, Утреня или же Вечерня).[11]

Первый тон[12]Соответствуя своему призванию, о Защитник Параскеви, вы поклонялись с готовностью, которую несет ваше имя. Для обители вы получили веру, которая является вашим тезкой. Посему вы изливаете исцеление и ходатайствуете за наши души.[3]

Кондак

В Кондак (Греческий: κοντάκιον) — это гимн, который исполняется во время богослужений Восточной Православной церкви и действует как поэтическая проповедь.[13] Таким образом, изначально они были очень расширенными и содержали множество строф — настолько длинных, что текст приходилось оборачивать вокруг шеста для использования в службе.[14] Это объясняет происхождение названия кондак, производного от греческого κόνταξ (kontax

), что означает «жезл» или «палка» и относится конкретно к полюсу, вокруг которого наматывается свиток.[15] В современной практике кондак сильно сокращается.[14]

Плагал четвертого тона[12]О величественный, мы обнаружили, что твой храм является духовной лечебницей, в которой все верные искренне чтят тебя, о знаменитая и достопочтенная мученица Параскеви.[3]

Житие святой Параскевы

Житие святой равноапостольной преподобномученицы Параскевы повествует следующее: она родилась в Риме, в семье благочестивых христиан: Агафона и Политии. Они долгое время не имели детей, и, только после горячих молитв, Господь даровал им единственную дочь Параскеву, названную так потому, что она родилась в пятницу (Параскева — пятница, греч.). Даты ее рождения и кончины точно не известны.

Время жизни ее относилось к царствованию римского императора Антонина. В Риме правили два Антонина — Антонин Пий (138-161 гг. н. э.) и Антонин Философ (161-180 гг. н.э.) и в правление которого из них жила Параскева, неведомо.

Родители воспитывали дочь в духе истинного христианства, и воспитание это не пропало даром. После их смерти Параскева раздала все имущество нищим и посвятила себя апостольским трудам — проповеди Евангелия.

С первой своей проповедью она выступила в Риме, и здесь же претерпела свои первые страдания. Императору Антонину поступил донос на смелую христианку. Он велел привести подвижницу к себе и пытался и ласками, и угрозами заставить ее отречься от веры во Христа. Параскева была непоколебима, и разгневанный император велел предать ее мучениям. На ее главу был возложен раскаленный медный шлем, но это страшное орудие не принесло святой никакого вреда.

Тогда последовал новый приказ — бросить Параскеву в медный котел с кипящей смолой и маслом, но святая и здесь осталась невредима. Император усомнился, действительно ли смола в котле расплавлена, и неосмотрительно приказал Параскеве плеснуть в него жидкостью. Она зачерпнула из котла рукою и плеснула ему в лицо.

Советуем изучить Икона «Благословенно воинство Царя Небесного»

Сильный ожог и слепота были наказанием жестокому правителю. Мучаясь от невыносимой боли, ничего не видя, недавний мучитель умолял свою жертву: «Раба истинного Бога, — просил он, — помилуй меня и возврати свет очам моим, чтобы и я мог уверовать в того Бога, которого ты проповедуешь». По молитве святой император тотчас был исцелен, прозрел и вместе со своими приближенными принял христианство.

Отпущенная с миром Параскева ушла в другие края проповедовать христианство. Она пришла в город, где правил некий Асклипий. И этот правитель, подобно императору Антонину, пытался отклонить Параскеву от евангельской проповеди, но, не добившись желаемого, осудил ее на смерть. По обычаю, смертников отдавали на съедение страшному змию, жившему вблизи города. Святая помнила слова Господа: «Змия возмут, аще что смертно испиют, не вредит их» (Мк. 16:18). Бесстрашно подошла она к чудовищу, осенила его крестным знамением, после чего оно распалось надвое и исчезло. Это чудо вразумило язычников, и весь местный народ уверовал в Господа Иисуса Христа.

Наконец, святая Параскева попала в места, управляемые человеком по имени Тарасий. И здесь святая выступила с проповедью христианства, за что была предана страшным мучениям. Тарасий, видя, что святая непоколебима, приказал отсечь ей главу. Так святая преодобная мученица Параскева увенчала свои апостольские труды мученической кончиной за имя Христово. Мощи честной главы святой преподобной мученицы Параскевы находятся на Афоне, в Русском Пантелеимоновском монастыре. Частица мощей Параскевы имеется и в обители.

Местные крымские жители твердо веровали, что именно здесь, в глухом урочище Топлу, святая Параскева встретила свою кончину, а источник забил в то самое время, когда земля обагрилась кровью преподобномученицы. Святость этих преданий подтверждалась тем, что источник этот был целебным, и ежегодно 26 июля (по старому стилю) не только из окрестностей, но и из дальних мест сюда стекались люди (интересно, что местные татары наравне с христианами чтили источник и называли его Чокрак-Саглы-Су — источник живой, здоровой воды).

Служился молебен с водосвятием, воду набирали в сосуды и уносили домой. Еще здесь не было ни дороги, ни единой постройки, только источник струился среди густого леса, а уж люди, с трудом пробираясь сквозь овраги и лесную поросль, несли сюда свои молитвы, свои упования и чаяния, утешались и излечивались и это было лучшим свидетельством тому, что святая преподобномученица Параскева не оставляет своей милостью эти места.

И, конечно же, неопровержимым подтверждением тому было обретение в источнике иконы с изображением святой преподобномученицы Параскевы, которую греки взяли с собой во время переселения в Приазовье в 1778 г. Обретенная икона находилась в Мариуполе, в церкви Рождества Богородицы, и пользовалась особым уважением — по преданию, она спасла Мариуполь от холеры. С тех пор в день свершившегося чуда (26 июля по старому стилю) в церкви собирались одни только женщины и праздновали своеобразный «женский панаир» (церковный праздник).

Преподобномученица Параске́ва Римская

Краткое житие преподобномученицы Параскевы Римской

Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва Рим­ская бы­ла един­ствен­ной до­че­рью ро­ди­те­лей-хри­сти­ан, да­ро­ван­ной им по их усерд­ной мо­лит­ве. С мо­ло­дых лет она по­свя­ти­ла се­бя Бо­гу, а по­сле смер­ти ро­ди­те­лей раз­да­ла все свое иму­ще­ство ни­щим, при­ня­ла ино­че­ство и, под­ра­жая свя­тым апо­сто­лам, на­ча­ла про­по­ве­до­вать языч­ни­кам о Хри­сте, мно­гих об­ра­щая в хри­сти­ан­ство.
Свя­тая Па­рас­ке­ва, пе­ре­хо­дя с од­но­го ме­ста на дру­гое и тво­ря чу­де­са, при­шла с про­по­ве­дью Еван­ге­лия в го­род, где пра­ви­те­лем был же­сто­кий идо­ло­по­клон­ник. Ни обе­ща­ние по­че­стей и ма­те­ри­аль­ных благ, ни угро­зы му­че­ни­я­ми и смер­тью не по­ко­ле­ба­ли твер­до­сти свя­той и не от­вра­ти­ли ее от Хри­ста. Она бы­ла пре­да­на звер­ским ис­тя­за­ни­ям и при­ня­ла му­че­ни­че­скую кон­чи­ну через усе­че­ние ме­чом.

Полное житие преподобномученицы Параскевы Римской

Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва бы­ла един­ствен­ной до­че­рью ро­ди­те­лей-хри­сти­ан и с мо­ло­дых лет по­свя­ти­ла се­бя Бо­гу. Жи­вя в ро­ди­тель­ском до­ме, она мно­го вре­ме­ни уде­ля­ла мо­лит­ве и изу­че­нию Свя­щен­но­го Пи­са­ния. По­сле смер­ти ро­ди­те­лей свя­тая Па­рас­ке­ва раз­да­ла все свое иму­ще­ство ни­щим, при­ня­ла ино­че­ство и, под­ра­жая свя­тым апо­сто­лам, на­ча­ла про­по­ве­до­вать языч­ни­кам о Хри­сте, мно­гих об­ра­щая в хри­сти­ан­ство.

О ее де­я­тель­но­сти бы­ло до­не­се­но им­пе­ра­то­ру Ан­то­ни­ну Пию (138–161), и свя­тая Па­рас­ке­ва пред­ста­ла пе­ред су­дом. Бес­страш­но ис­по­ве­да­ла она се­бя хри­сти­ан­кой. Ни обе­ща­ния по­че­стей и ма­те­ри­аль­ных благ, ни угро­зы му­че­ни­я­ми и смер­тью не по­ко­ле­ба­ли твер­до­сти свя­той и не от­вра­ти­ли ее от Хри­ста. Она бы­ла пре­да­на звер­ским ис­тя­за­ни­ям. Ей на го­ло­ву на­де­ли рас­ка­лен­ный шлем и бро­си­ли в ко­тел с ки­пя­щей смо­лой. Од­на­ко си­лой Бо­жи­ей свя­тая му­че­ни­ца оста­лась невре­ди­мой. Ко­гда им­пе­ра­тор за­гля­нул в ко­тел, свя­тая Па­рас­ке­ва бро­си­ла ему в ли­цо несколь­ко ка­пель рас­ка­лен­ной смо­лы, и он ослеп. Им­пе­ра­тор стал про­сить ее об ис­це­ле­нии, и свя­тая му­че­ни­ца ис­це­ли­ла его. По­сле это­го им­пе­ра­тор от­пу­стил свя­тую Па­рас­ке­ву на сво­бо­ду.

Пе­ре­хо­дя с про­по­ве­дью Еван­ге­лия с од­но­го ме­ста на дру­гое, свя­тая Па­рас­ке­ва при­шла в го­род, где пра­ви­те­лем был Ас­кли­пий. Здесь свя­тую опять су­ди­ли и при­го­во­ри­ли к смер­ти. Ее по­ве­ли к огром­но­му змею, жив­ше­му в пе­ще­ре, чтобы он по­жрал ее. Но свя­тая Па­рас­ке­ва со­тво­ри­ла над зме­ем крест­ное зна­ме­ние, и он тут же из­дох. Ас­кли­пий и го­ро­жане, ви­дя та­кое чу­до, уве­ро­ва­ли во Хри­ста и от­пу­сти­ли свя­тую. Она про­дол­жа­ла свою про­по­ведь. В го­ро­де, где пра­ви­те­лем был некто Та­ра­сий, свя­тая Па­рас­ке­ва при­ня­ла му­че­ни­че­скую кон­чи­ну. По­сле же­сто­ких ис­тя­за­ний ее обез­гла­ви­ли.

См. так­же: «Стра­да­ние свя­той пре­по­доб­но­му­че­ни­цы Па­рас­ке­вы» в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

Причем тут Грязниха?

Грязнихой Параскеву называли из-за сырой и дождливой погоды. 27 октября всегда было слякотно и грязно, в старину даже говорили: «На Грязниху не бывает сухо». Если шел дождь, предки старались оставаться дома, не выезжать на телеге за ворота, чтобы не увязнуть.

В Китае кардинально перемонтировали российский фильм «Кома»: что изменили

Суперкар с одним сидением: топ самых редких и ценных для коллекционеров авто

Электрокар или внедорожник: Ford подал патентную заявку на бренд Thunderbird

По количеству грязи в этот день даже предсказывали будущую зиму. Если отпечаток копыта на дороге моментально заполнялся водой, то до начала зимы оставался почти месяц – а именно 28 дней. Также считалось, что весной будут лить частые дожди.

Где находятся святые мощи и чудотворные иконы

У святых мощей мученицы сразу же начались исцеления. Со временем мощи были разделены на части и розданы по разным храмам. Самая крупная часть, ступни святой, находятся в храме в честь святых Константина и Елены в Стамбуле. Есть икона Параскевы с частицей мощей в румынском городе Яссы.

И у нас в стране есть храмы, где пребывает чудотворная икона Параскевы Пятницы:

• в часовне у святого источника недалеко от г. Городище Рязанской области;
• в пос. Бутово расположенном в Подмосковье, есть храм в честь великомученицы и в нем чудотворная икона;
• в Ярославльском храме, освященном в честь святой, а также в Суздале в одноименном храме;
• икона с частицей мощей мученицы находится в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, а также в московском Вознесенском храме;
• в Русском Пантелеимоновском монастыре на св. горе Афон также есть икона святой с частицей ее мощей.

Рядом с Екатеринбургом находится с. Савино, расположенное на берегу р. Пышмы. В XIX веке, чудесным образом в реке найдена икона св. Параскевы Пятницы. В честь этого события был построен храм во имя святой, в нем и пребывал чудотворный образ.

На заметку!По одному из преданий, святая была казнена на территории полуострова Крым, в районе современного поселка Тополевка. Теперь на месте казни бьет источник, а в женском Параскевинском монастыре, расположенном недалеко от поселка, пребывает чудотворная икона мученицы.

Святая Преподобномученица Параскева Римская

Святая Преподобномученица Параскева Римская (138–161). День памяти 26 июля / 8 августа

Cвятая преподобномученица Параскева родилась в Риме, в семье благочестивых христиан Агафона и Почитии. Они долгое время не имели детей, и только после горячих молитв Господь даровал им единственную дочь Параскеву названную так потому, что она родилась в пятницу. Родители воспитывали дочь в духе истинного христианства, и воспитание это не пропало даром.

После их смерти Параскева раздала все имущество нищим и посвятила себя апостольским трудам — проповеди Евангелия. Преподобномученица Параскева РимскаяС первой своей проповедью она выступила в Риме, и здесь же претерпела свои первые страдания. Императору Антонину поступил донос на смелую христианку.

Он велел привести подвижницу к себе и пытался и ласками, и угрозами заставить ее отречься от веры во Христа. Параскева была непоколебима, и разгневанный император велел предать ее мучениям. На ее главу был возложен раскаленный медный шлем, но это страшное орудие не принесло святой никакого вреда.

Тогда последовал новый приказ — бросить Параскеву в медный котел с кипящей смолой и маслом, но святая и здесь осталась невредима. Император усомнился, действительно ли смола в котле расплавлена, и неосмотрительно приказал Параскеве плеснуть в него жидкостью. Она зачерпнула из котла рукою и плеснула ему в лицо.

Сильный ожог и слепота были наказанием жестокому правителю. Мучаясь от невыносимой боли, ничего не видя, недавний мучитель умолял свою жертву: «Раба истинного Бога, — просил он, — помилуй меня и возврати свет очам моим, чтобы и я мог уверовать в того Бога, которого ты проповедуешь».

По молитве святой император тотчас был исцелен, прозрел и вместе со своими приближенными принял христианство. Отпущенная с миром св. Параскева ушла в другие края проповедовать христианство. Однажды она пришла в места, управляемые человеком по имени Тарасий. И здесь святая выступила с проповедью христианства, за что была предана страшным мучениям. Тарасий, видя, что святая непоколебима, приказал отсечь ей главу. Так святая преподобномученица Параскева увенчала свои апостольские труды мученической кончиной за имя Христово.

Мощи честной главы св. преподобномученицы Параскевы находятся на Афоне, в Русском Пантелеимоновском монастыре. В ущелье Темпи, у подножия Олимпийского хребта, есть пещерный храм преподобномученицы Параскевы Римской. Недалеко от храма, в глубокой пещере, источник целебной воды образует небольшое подземное озерцо.

Когда-то в нем была найдена чудотворная икона святой Параскевы, в связи с чем и был построен пещерный храм. Особую помощь святая Параскева оказывает в исцелении от глазных болезней. На иконах она изображается с блюдом в руке, на котором лежат глаза.

ПАРАСКЕВЕ РИМСКОЙ Тропарь, глас 1

Тщание имущи сообразно имени твоему, тезоименитая, / равноимянную тебе веру в сожительство избрала еси, / Параскево победоносная, / темже изливаеши исцеления и молишися о душах наших.

Кондак, глас 4

Храм твой, всечестная, / яко врачебницу душевную обретше, / в нем вси вернии / велегласно почитаем тя, / преподобномученице Параскево славная.

Иной кондак, глас 8

Страстотерпице, вернии, песнь Параскеве, приидите, согласно воспоим, / облиставает бо чудесы в мире, / отгоняющи прелести тьму, / подающи верным благодать независтную, зовущим: / радуйся, мученице многострадальная.

E-mail

В чем помогает молитва перед иконой Параскевы Пятницы

Святая Параскева, как мы помним, дала обет целомудрия, и единственным женихом для нее был Иисус Христос. Как ни странно, её значение заключается в любовных делах: к св. Параскеве обращаются девушки с молитвой о хорошем женихе, благополучной и мирной семейной жизни, и женщины, которым долго не удается родить ребенка.

Молитва перед иконой «Параскева Пятница» помогает в исцелении духовных и физических недугов, особенно сопряженных с сильной болью (зубная боль, лихорадка и т.п.).

В Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры находится чудотворная икона Параскевы Пятницы, обретенная более трех веков назад в деревне Ильеши под Санкт-Петербургом. В Москве икона Параскевы Пятницы находится в храме в Бутово, который был построен в ее честь еще в 16 веке, ныне он реставрирован и открыт для верующих. В большинстве церквей есть иконы св. великомученицы Параскевы Пятницы – самой почитаемой у православных женской святой.

Параскева Пятница, о чем ей молиться?

Днем памяти Параскевы Святой стал 10 ноября. Верующие не ходили на работу, а отправлялись в храм к иконам, несли дары и просили помощи. О чем можно и сегодня попросить мученицу?

• Святая Параскева всегда считалась женской заступницей и помощницей. Она дает излечение девушкам от разных болезней, бесплодия.
• Для сохранения семейного счастья вешают ее икону дома.
• Женщины просят ее о хорошем муже.
• Перед родами некоторые вешают на шею иконку с молитвой.

В день ее почитания не приветствуется веселье и тяжелый труд. Стоит провести его в кругу семьи за чаепитием, прогулками

Во время прогулки обратит внимание на погоду, если она слякотная и пасмурная значит ждать позднюю дождливую весну на будущий год