​И будут двое одна плоть:библейский взгляд на супружеские отношения

​И будут двое одна плоть:библейский взгляд на супружеские отношения

Брак, безусловно, является одним из самых значимых союзов, а семья – ячейкой как общества, так и Церкви. Из Книги Бытие известно: чтобы жизнь Адама была полноценной, Господь сотворил ему особого человека, супругу, в качестве «помощника, соответственного ему» (Быт.2:18).

Этот самый первый в истории человечества союз мужчины и женщины изначально соответствовал Божьему замыслу: Господь хотел сделать брак особенным, а территорию семьи – территорией Своего прямого влияния, полигоном, на котором человек будет научаться любить, прощать, делиться, понимать, сочувствовать. Именно поэтому в основу брачного союза Творец положил принципы взаимопомощи и соответствия, даже при том, что муж и жена обычно имеют различия в характерах, темпераментах, привычках, интересах.

Единство, по определению Бога, является тем идеалом, к которому супруги должны стремиться в браке. Господний замысел был таковым: «…оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть» (Быт.2:24; Мтф.19:5; Еф.5:31). Тот факт, что эти слова звучали в Ветхом завете, а затем снова и снова повторяются в Новом Завете, подчеркивает, сколь они важны и сколь актуальны. Повеление оставить отца и мать вовсе не означает, что нужно полностью отказаться участвовать в жизни старшего поколения. Нет, оно указывает на необходимость оставить идолов прошлой жизни.

Не каждый человек может похвалиться тем, что сформировался в идеальной христианской семье или вообще в семье. Потому супруги приносят в свой брак неправильные представления о семейной жизни, о роли мужа и жены, они несут туда и груз обид, воспоминаний. А если у кого-либо из супругов до вступления в брак имелись и другие отношения или другой брак, то приобретенные там стереотипы тоже мешают стать «одной плотью» в новой семье.

Однако Божьи обетования дают нам основание верить: библейский идеал все же достижим, но при условии того, что оба супруга готовы совместно трудиться над отношениями. Библейские примеры успешных браков показывают: в отношениях бывают разные этапы, главное, что мы должны вынести из данных примеров – это важность неуклонного совместное движение к тому, чтобы сделать в вашем союзе Божьи обетования реальностью.

В Первом послании к Коринфянам 11:11 апостол Павел, желая подчеркнуть обоюдную зависимость супругов от Бога, пишет: «Впрочем, ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе». А в Евангелии от Матфея дается следующее наставление супругам: «Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя, и жена да боится своего мужа» (Еф.5:33). Иными словами, супругам в первую очередь необходимо осознать обоюдную зависимость от Господа, важность совместной, открытой друг для друга духовной жизни, основанной на любви и уважении. На первый взгляд простые в исполнении рекомендации любить и уважать чаще всего вызывают множество трудностей, поскольку «возлюбить, как самого себя» (то есть относиться как к равноценному) и «убояться» (то есть признать абсолютный авторитет) – максимальная планка, которую установил Господь людям.

Еще одна истина, доказывающая, что Божий идеал брака достижим, является Его обещание брак хранить и освящать. Господь лично следит за тем, чтобы никакие человеческие, земные силы не разрушили целостность брачного союза: «Итак что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мтф.19:6). Таков Господний взгляд на семью и брак.

В другом месте Писания упоминается: «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно» (Евр.13:4). Следовательно, всякое посягательство извне на брачный союз, на личные взаимоотношения мужа и жены, равно, как и нарушение данного принципа самими супругами, считается нарушением Божьего закона.

В мире существует множество типов человеческих союзов, но лишь один считается сакральным, «ниткой, скрученной втрое» (Екк.4:12). В него «посторонним вход запрещен». Только в браке мы можем постичь все виды любви – агапе, эрос, филия. И именно единство в браке является условием успешного воспитания детей, плодотворного служения, добрых взаимоотношений с братьями и сестрами во Христе, благословляющего общения с ближними и дальними.

Марина Гусарова

LiveInternetLiveInternet

Как нам найти свою вторую половинку? Что мешает человеку испытать то ощущение, которое в замысловатом обряде венчания описывается так: «Да прилепится жена к мужу своему и да пребудут они — одно»? «Прилепилось» ко мне это словечко — «прилепится»… Вот с ним и поработаем. Разовьём клубок метафоры, потянем за ниточку, наберём петельки — и будет Вам пара носочков. Щаз. Вы когда-нибудь читали, что написано на банке с клеем? За дословность цитаты не ручаюсь, но написано там всегда примерно следующее: «Перед тем, как наносить клей на склеиваемые поверхности, тщательно вымойте эти поверхности, обезжирьте их специальным раствором, зачистите все шероховатости наждаком и дайте поверхностям высохнуть». После чего только и наносите клей… Это я к чему веду? К тому что даже подмётка не приклеится к башмаку, если предварительно не отчистить её от мусора, пыли, и всяких инородных наслоений, принесённых с улицы… А что уж говорить о людях? Так, один носочек мы связали…А теперь представьте себе другую метафору… Вот Вы ищете вторую половинку, скажем, парный носок! Для того, чтобы найти второй носок, нужно знать самую главную вещь! Угадайте-ка какую? Нужно знать, как выглядит первый носок! И, по возможности, держать его в руках, сравнивая с образцом попадающиеся на пути поиска находки. Трудно, трудно найти парный носок, не зная, как выглядит первый! Я боюсь даже, что — невозможно. И к чему ведёт эта метафора? К тому, что мы, ища себе вторую половинку, совершаем две элементарных грубейших ошибки: мы «клеимся», не прибрав себя от уличной пыли и мусора (я имею в виду мусорную информацию) и что более существенно, мы, ища себе вторую половину, не знаем, как выглядит первая, то есть, не знаем, что представляем собой мы сами! И чего же мы хотим после этого найти? И о какой прочности отношений мы мечтаем, когда на нас толстым слоем лежит пыль и грязь, почерпнутые нами из того места, откуда сыплется пыль и грязь? Для того, чтобы найти вторую половину, нужно понять про себя: чего я хочу НА САМОМ ДЕЛЕ? Без чего не обойдусь НИКОГДА? А без чего — обойдусь спокойно. Какая жизнь обязательно покажется мне тюрьмой, адом и каторгой? Чего я не переношу? А к чему меня тянет настолько, что я готова ради этого пожертвовать почти всем? Что же мешает нам трезво понять самих себя? Понять, какие мы есть на самом деле, мешает нам мода на ту или иную философию жизни. Мешает текущий тренд эпохи. «Сейчас так принято». «У нас так принято». Вот эти две фразы и препятствовали во все века понять нам себя подлинных. Можно наладить серийное производство чего угодно — только не людей. Люди всегда каждый со своим вывертом. Попробуйте заставить их быть одинаковыми! Ничегошеньки не выйдет! Вот мой любимый пример. Красна девица вила кудёрышки да на реке оставила ведёрышки… Эпоха коммунизма. В Китае бушует культурная революция. Все в глубокой нищете, в строгом единообразии, все орут патриотические гимны под портретом Мао. Носить государство разрешает обоим полам только блузу и штаны, определённого цвета и определённого покроя. Женских причёсок официально разрешено только две: или короткая стрижка с чёлкой до середины лба или две свободно висящие прямые косички не ниже плеч, с чёлкой до середины лба. Остальное рассматривается как «преклонение перед буржуазными ценностями» и карается тюрьмой. Так вот… Вам никогда не придумать такое разнообразие косичек, которое исхитрялись плести юные китаянки. Они плели их спереди и сзади, от ушей, за уши, и на уши, от пробора, от лба и на затылок. А какие войны были за каждый миллиметр неподкороченной чёлки! Естественно, что «высшим шиком» было носить чёлку чуть длиннее установленного образца. Дамы-надзирательницы ходили с линейкой и стригли бунтарок садовыми ножницами. Ровесница тех событий, вспоминает, что в её время плести косички от ушей было «немодно», (так носили только «партийные маоистки»). Настоящие же фрондёрки-модницы, «преклоняющиеся перед буржуазными ценностями», плели свои косички от пробора. А теперь я проведу параллель с нашим временем… Когда в обществе всё вроде бы нормально, люди не ценят свободы самовыражения и разнообразия, стремясь подладиться под стандарт, навязанный трудно сказать кем… Точно, что не партией Мао. Понять, какие мы есть на самом деле, что мы за птицы, мешает нам мнение окружающих и реклама. Они навязывают: что нам думать и чем увлекаться. Но свою вторую половинку можно найти только тогда, когда мы увидим себя подлинных. Поймём всё про свои вкусы, пристрастия и жизненные установки. «Я — как все», это не ответ на вопрос. «Как все», это как? И как к такой «загадке» подобрать партнёра? Кто ты, детка: кошка, мышка, черепашка? Кто тебе нужен: котёнок, мышонок, черепашонок? Кажется, это из полемических статей Ленина пошло гулять следующее выражение: “Прежде чем объединиться, нужно как следует размежеваться”. И правильно, только размежевавшись, отделив себя от других, противопоставив себя кому-то, политическая партия может чётко понять: кто её союзник, кто враг. И на основании полученных знаний искать себе настоящего союзника. И такой союз будет крепок. Тот же принцип работает и по отношению к людям в их повседневной жизни. Примерно так, брошенный и забытый во дворе магнитик не может притянуть иголку, пока на него налеплен целый ком засохшей грязи. “Спасите” из комка земли магнит, отряхните его от песка, и к нему сразу прилепится потерянная иголка. И будут они «как одно»… Ну вот, теперь парные носки Вам связаны. Можете надевать. А по теме этой статьи ещё я рекомендую всем найти и прочитать философскую сказку французского писателя Пьера Грипари «Мадмуазель Скарабей». Будет смешно. А главное, Вы окончательно поймёте, как искать свою вторую половинку. Елена Назаренко

Серия сообщений «1. Для Женщин «:
Часть 1 — Мужчина помогает женщине быть слабой.Быть сильной она умеет и сама Часть 2 — ..научись любить.. … Часть 28 — Мужчины, которых мы притягиваем Часть 29 — Рецепт для молодых девушек, считающих себя одинокими (с гарантией!) Часть 30 — «Да прилепится жена к мужу своему и да пребудут они — одно» Часть 31 — Жалко на себя? Снова о моей жадности Часть 32 — «Как себя полюбить?» и «Где МОЕ место?» … Часть 48 — Ангелина Могилевская. Хозяйка судьбы. Часть 49 — 4 признака бесперспективных отношений Часть 50 — Зачем Вы женитесь, если не любите своих жён/мужей, а потом и детей?

Долгая разлука между супругами ослабляет семью

К сожалению, в моей стране Молдове тоже есть проблема долгой разлуки между супругами из-за того, что один из них уезжает. Эта проблема привела к серьёзным последствиям во многих семьях. 8 марта 2010 года я посмотрел онлайн-репортаж из моего родного села Лэпушны. На видео мужчины плакали из-за того, что им некому было дарить цветы, так как около 1300 сельских женщин (большинство из них были замужем) уехали работать за границу. Это ужасное явление. Но давайте посмотрим, что Бог говорит об этом в Библии.

О христианах, которые уезжают на служение

Иногда христианские служители, состоящие в браке, тоже находятся в разлуке с семьёй, когда уезжают на служение. Если речь идёт о долгом путешествии, то лучше поехать всей семьёй. Когда апостол Павел обличал коринфских христиан за то, что они несправедливо его судили, он сказал:

«Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?» (1 Коринфянам 9:5).

Этот риторический вопрос говорит о том, что остальные апостолы, братья Господни и Кифа брали жён с собой в миссионерские поездки.

Да поможет Бог всем супружеским парам ценить свой брак так, как Он его ценит, чтобы быть счастливыми в семье и отображать небесный брак.

Перевод: Моисей Наталья

Разлука между мужем и женой не должна быть долгой

Согласно одному из законов о браке, данных Израильскому народу:

«Если кто взял жену недавно, то пусть не идет на войну, и ничего не должно возлагать на него; пусть он остается свободен в доме своем в продолжение одного года и увеселяет жену свою, которую взял» (Второзаконие 24:5).

Бог хочет видеть крепкие семьи. Поскольку в первый год брака закладывается основа отношений между мужем и женой, Он освободил мужа от военный службы, то есть от войны в случае угрозы для страны. Мужчина должен был целый год оставаться дома на радость своей жене.

С другой стороны, единственная причина, по которой муж может надолго разлучиться с женой и детьми, это война или другая опасность, угрожающая безопасности остальных членов семьи.

Хотя царь Соломон поручил народу тяжёлую работу во время строительства Храма в Иерусалиме, он поступил следующим образом:

«Обложил царь Соломон повинностью весь Израиль; повинность же состояла в тридцати тысячах человек. И посылал их на Ливан, по десяти тысяч на месяц, попеременно; месяц они были на Ливане, а два месяца в доме своем» (3 Царств 5:13-14).

Царь был готов оплачивать расходы на частые поездки, чтобы люди, которые трудились на Ливане, не разлучались с семьёй слишком надолго.

Долгая разлука делает супругов уязвимыми для искушений Сатаны

Когда апостола Павла спросили, какими должны быть интимные отношения в браке, вот что он написал в 1 Послании к Коринфянам:

«А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1 Коринфянам 7:1-5).

Это очень ясная заповедь, согласно которой муж и жена не должны уклоняться от супружеских обязанностей, чтобы Сатана не мог искушать их из-за того, что у них нет самообладания. Когда один из супругов надолго уезжает из дома, Сатана искушает обоих. В последнее время было много случаев, когда муж или жена совершили прелюбодеяние или нашли кого-то другого и захотели развестись. А иногда из-за долгой разлуки мужа с женой возникают серьёзные и беспочвенные подозрения, которые полностью разрушают отношения между супругами и, в конце концов, тоже приводят к разводу.