Молитва об усопшем сыне

Страх смерти

Одной из самых великих и волнующих тайн для человека является смерть. Уход близких нередко повергает людей в глубокое отчаяние и беспросветное уныние. И это не удивительно. Ведь изначально человек создан бессмертным для вечной радостной жизни в Раю рядом с Богом. Поэтому молитва об усопшем сыне это важное утешение для переживающих горе родителей.

«Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего; но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают её принадлежащие к уделу его» (Прем.2-23,24).

Смерть вошла в первого человека в момент его грехопадения и является неизбежным следствием жизни.

Почему усопшие не могут себе помочь

Пока человек жив он всегда может покаяться, а значит, может получить прощение от Бога. Но после смерти, душа человека уже не может ходатайствовать за себя перед Господом, а вот живые могут.

Как и где будет жить душа умершего в дальнейшем зависит от сочетания трёх основных факторов – от Милости Господа, от того, как человек жил в этом мире и от наших молитв (прошений, треб, поступков …) за умершего.

Особенно важны наши молитвы за новопреставленных, так как именно в течение 40 дней после смерти определяется дальнейшая духовная судьба человека. В Ад или в Рай попадёт душа? Во многом зависит и от наших молитв. Молясь за новопреставленного, мы просим у Бога милости к усопшему, давая повод к «послаблению» наказания.

Но и после сорока дней мы можем улучшить положение душ усопших. Каждая наша молитва за усопшего, каждый молебен за него – это повод для Господа улучшить положение души усопшего.

Смерть — не конец

Однако взгляд на смерть кардинальным образом меняется с приходом на землю Иисуса Христа. Его добровольная искупительная жертва за все человечество сделала людей наследниками вечной жизни в Царствии Божием.

Сам Христос говорит: «…Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет; и всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек» (Ин.11,25–26).

А потому для православного христианина скорбь о потере близкого человека становится не безутешным горем. Вместо нее приходит тихая грусть временной разлуки.

«Святое Писание показывает нам, что мы чрез смерть теряем в жизни сей и что приобретаем в будущей: приобретаем жизнь вечную, безболезненную, – жизнь, в которой нет страсти смущающей, нет зависти изсушающей, нет бед оскорбляющих, в которой нет дряхлой старости и младенческой слабости, но – состояние присноцветущее, никаким переменам неподлежащее, пребывание блаженное, никаких пределов неимущее; житие непорочное, от всяких соблазн житейских удаленное» (преподобный Лев Оптинский).

Молитва живых — помощь усопшим

Господь Иисус Христос сказал: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк.20:38).

Люди, здравствующие на земле, нуждаются в молитве. Но в ещё большей степени молитвенная помощь необходима усопшим.

«Как мы молимся за живых, которые нисколько не отличаются от мертвых, так можно молиться и за умерших» (святитель Иоанн Златоуст).

Душа, разлучившись с телом, уже не может что-либо изменить в своей посмертной участи. Она лишена возможности творить добрые дела и принести плоды покаяния. И только искренняя молитва живых об упокоении умерших способна помочь душе стать по правую руку от Господа на Страшном Суде.

Вот как об этом говорит праведный Иоанн Кронштадтский:

«Некоторые говорят: к чему поминовение имен усопших или живых при молитве за них? Бог, как всеведущий, и сам знает эти имена, знает и нужды каждого. Но так говорящие забывают или не знают важности молитвы, не знают, как важно от сердца сказанное слово, — забывают, что правосудие Божие и милость Божия преклоняются нашею сердечною молитвою, которую Господь, по благости Своей, вменяет как бы самим умершим или живым в заслугу, как членам единого тела Церкви».

Как и когда молиться за усопших?

Когда человек умирает, то он лишается права голоса в Царствие Божьем и смиренно ожидает высших решений. Поэтому очень важно молиться в первые 40 дней после смерти об упокоении души. Молитвословие детей об умерших родителях или остальных усопших родственниках радует душу и память о новопреставленном живет вечно. Молиться можно дома и на кладбище в утреннее и вечернее время. Рекомендуется читать специальный Канон.

Об усопшем нужно заказать такие молитвы в первые дни после кончины:

Отпевание.
Сорокоуст об упокоении души — в одном храме или нескольких церквях одновременно.
Неусыпаемый Псалтырь.

Считается, что в первые три дня после кончины дух усопшего находится рядом с телом, поэтому нельзя сильно оплакивать умершего человека, чтобы не доставлять ему страданий. Родственникам нужно читать Псалтырь в течение 40 дней и ставить свечи за упокой души в церкви. Если нет возможности прочитать все псалмы, то читается семнадцатая поминальная кафизма и 118 псалом. Молиться за некрещеных родственников и за самоубийц можно только дома: таких людей не отпевают и не проводят по ним поминальную литургию в храме.

Молитва об усопших — не колдовство

Тёплая молитва, проникнутая верой и упованием на милость Господа, это продолжение нашей любви к умершим родным. Это наша дань их памяти и уважения. Однако не стоит заблуждаться, будто само по себе прочтение тех или иных молитв приведёт усопших в райские обители. Это не какой-нибудь магический заговор.

По словам Христа: «… Царствие Небесное силою берётся…» (Мф.11:12). А потому искренняя молитва православного христианина должна подкрепляться исполнением Христовых заповедей. Необходимо творить милостыню, совершать добрые дела и проявлять полное доверие Промыслу Божию.

«Есть еще, поистине есть возможность, если хотим облегчить наказание скончавшемуся грешнику. Если будем творить о нем частые молитвы и раздавать милостыни, то хотя бы он был и недостоин сам по себе, Бог услышит нас. Если Он ради апостола Павла спас других и ради одних щадил других, то как не сделает того же самого и для нас?» (святитель Иоанн Златоуст).

Сороковой день после кончины

Считается, что именно сорок дней необходимы душе покойного для того, чтобы быть готовой к принятию милости и благодати Господних и допуска в Царствие Небесное. Согласно церковному учению на сороковые сутки дух покойного предстает пред очами Господними в последний, третий раз. Другими словами, в сороковой день решается, обретет ли душа Царствие Небесное или же будет предана вечным мучениям.

Церковнослужители по истечении этого срока относят покойного к приснопамятным. Это означает, что о человеке нужно вспоминать всегда, без соблюдения каких-либо определенных дат.

Молитва об усопших детях

Особого рода боль испытывают родители, потерявшие детей. Смерть того, кому в своё время ты дал жизнь, кажется бессмысленной и противоестественной.

Однако православный христианин должен помнить, что Господь забирает человека в Вечность в самый нужный момент. Именно тогда, когда он готов для этой вечной жизни рядом со Христом.

Примером может служить случай из жизнеописания мученика Уара. После его мученической кончины в IV веке праведная вдова Клеопатра похоронила мощи святого. Затем на месте захоронения она воздвигла храм. Вскоре после этого ее молодой сын, доблестный воин, внезапно скончался. Безутешная мать в горьких слезах пала на гроб с мощами мученика Уара и умоляла вернуть ей сына. После долгих рыданий Клеопатра как бы уснула и увидела сына рядом со святым мучеником. Оба они были одеты в блистающие одежды с золотыми венцами на головах.

Тогда Клеопатра поняла, что преждевременная смерть сына является своевременной для наследования им Царствия Небесного. После этого она раздала своё имущество и стала жить при храме мученика Уара. Всю оставшуюся жизнь вдовы освящал пост и молитва о умершем сыне.

Каждый родитель, потерявший детей, может выбрать, по какому пути пойти. Некоторые дают горю победить себя и впадают в тяжелое уныние. А можно уподобиться праведной Клеопатре и усердно молиться за бессмертную душу своего чада.

Когда нужно читать

Приходить в церковь и ставить свечу за упокой умерших и упоминать их в своей молитве можно в любой день, не дожидаясь памятных дней.
Но имеются обычаи и традиции, которые предписывают обязательное поминовение. Важно читать ежедневную молитву о новопреставленном до 40 дней. Душе умершего сына за данный период нужно обрести покой, познать Небеса и предстать перед Господом. Также за сына нужно помолиться на третий, девятый и сороковой день после его смерти.

https://www.youtube.com/watch?v=hUtr1MlftTA

Никому неизвестно, что ждет человека в загробной жизни. Но по православной традиции считается, что душа усопшего первые три дня обитает рядом с его телом или посещает дорогие ее сердцу при жизни места. Спустя трое суток она улетает в загробный мир. До девятого дня она знакомится с райскими кущами, а потом готовится предстать перед Судом Господним. Это происходит только на 40-ой день после кончины.

Но и после этого срока нельзя бросать просить Господа о снисхождении к душе усопшего сына. Каждый молебен за его душу дает возможность Господу улучшить ее положение.

Молиться о душах усопших – святая обязанность всех, которая лежит на оставшихся жить родственниках. Читая молитвы и молясь об умерших родственниках, можно дать им единственное благо, которое они ждут в загробном мире – это поминовение самого Господа.

Молитву за умершего сына мама обязана читать ежедневно до сорокового дня. Но в определенные дни есть особые поминовения, которые нельзя пропускать.

Первый раз усопшего поминают в церкви на третий день после смерти человека. Срок выбран неслучайно – это связано со Святой Троицей и временем воскрешения Иисуса. Вера в то, что душа после смерти посещает дорогие ей места в сопровождении Ангела, возникла не на пустом месте и еще задолго до появления православия.

Поэтому нужно сразу после гибели сына начинать читать с просьбой о милости для его души. Часто внезапная смерть связана с несчастным случаем или во сне, когда человек к этому не готов. Его дух будет метаться среди живых людей, не видя пути в Царствие Небесное. Вот почему мать должна читать молитвы об умершем сыне сразу и не дожидаться третьего дня.

Молитва за погибшего сына сильная и искренняя, поэтому ее читают собственными словами. Ни один готовый текст не сумеет выразить ту боль, которая присутствует в душе матери, пережившей собственное дитя. Если нет сил собраться с собственными мыслями и помолиться, можно воспользоваться готовыми вариантами.

Девятый день после кончины по православной вере связаны с числом ангельских чинов. Именно в эти сутки Ангелы приходят к Господу, чтобы просить милости для души умершего и прощения, совершенных при жизни, грехов.

В этот день обязательно нужно помолиться о сыне, ведь его душа начинает чувствовать страх и печалиться о своей участи. Только родная мать способна достучаться до Господа, прося благости для души сына. Текст молитвы может быть любой, главное простой и понятный. Лучше на русском языке: «Боже Милосердный! Не оставь без прощения и радости душу раба твоего (имя), ведь нет того, кто бы ни согрешил. Аминь».

Смерть человека – это трагедия для его родных и друзей. Иногда кажется, что умершему уже ничем нельзя помочь, кроме похорон, поминок, памятника на могиле и доброй памяти других людей. Но на самом деле это не так.

С глубокой древности христиане говорили о важности молитвы за усопших. Она может быть краткой и своими словами, может быть безмолвной, когда человек не может говорить из-за своего горя, но может быть и продолжительной.

Многие святые отцы сами составляли молитвы об усопших. По преданию, первый образец разрешительной молитвы, которую кладут в руку умершему, написал преподобный Феодосий Печерский во второй половине XI века по просьбе одного из киевских князей.

Еще раньше в VIII веке знаменитый богослов и защитник святых икон преподобный Иоанн Дамаскин в память об умершем друге сочинил 13 заупокойных стихир, которые до сих пор можно услышать на отпевании. Впрочем, Церковь заботится о человеке и в самый трагичный момент его жизни, когда душа разлучается с телом – для этого существует специальная молитва для людей, находящихся в долгой и мучительной агонии.

Митрополит Сурожский Антоний замечательно сказал о любви Церкви к человеческому телу, которое проявляется во время отпевания: «Эту любовь, эту заботливость, это благоговейное отношение к телу мы находим в Православии; и это сказывается удивительным образом в службе отпевания. Мы окружаем это тело любовью и вниманием;

По учению Церкви, очень важно молиться за новопреставленного (недавно умершего человека) в первые сорок дней с момента смерти, так как в это время душа человека попадает до Страшного суда либо в рай, либо в ад, но молитвы умершим нужны и после этого срока. После смерти христианин самостоятельно не может облегчить свою участь, но молитвы близких, поминовение на литургии и раздача милостыни с просьбой помянуть человека, могут изменить участь человека на Страшном суде.

Однажды в Киево-Печерском монастыре похоронили монаха, у которого было много неисповеданных грехов. Другие иноки вместе с игуменом ночью увидели, как их нерадивый собрат мучается в аду. Изумленные монахи стали молиться за грешника, и новых видениях лицо брата становилось все светлее и умиротвореннее. В конце-концов, Христос простил грехи этому человеку, и он попал в рай.

Существует множество способов молитвы за усопших: можно подать записку на проскомидию для поминовения на литургии, заказать панихиду или краткую литию, можно помолиться дома.

Молитва матери об усопшем сыне

Наверное, нет большей скорби, чем та, что испытывает мать, потерявшая сына. Кажется, ничто на земле не способно приглушить боль утраты. Однако, по словам Христа: «невозможное человекам возможно Богу» (Лк.18:27). Только предание себя в руки Господа и доверие Его Божественному Промыслу даст исцеление от боли. Вот какие слова утешения в подобной ситуации Святитель Игнатий Брянчанинов говорил:

«Положитесь на милосердие Творца нашего, явите покорность Святой Его воле и утешьтесь тою надеждою, что любезный сын ваш временною смертию пришел к Вечной Жизни, куда и мы некогда воззваны будем. Вы отдаете ему долг родительской вашей любви – попечением о поминовении души его, церковными молитвами и милостынями. И это вас должно утешать надеждою на милость Божию, что Господь сподобляет его такового поминовения, это его лучшее здесь наследие, переходящее с ним в будущность…».

Самое важное, что может сделать мать как для себя, так и для умершего чада — материнская молитва об усопшем сыне. Не зря народ изрёк глубокую мудрость: «Молитва матери со дна моря достанет». Известно огромное количество чудес, подтверждающих силу материнской молитвы.

Одним из самых известных примеров является подвиг святой Моники — матери блаженного Августина. Видя греховную жизнь своего сына, она слезно молила Бога направить его на христианский путь. И Господь не оставил без ответа пылкую материнскую молитву. Блаженный Августин не просто принял христианство, но стал одним из Отцов Церкви.

И сегодня есть свидетельства спасительной силы материнской молитвы. Например, в «Православной газете» от 12 апреля 2016 года приводится случай с сыном священника. Будучи любителем альпинизма, молодой человек отравился в очередную экспедицию. Внезапно ночью мать как будто услышала голос сына: «Помоги! Помоги!» Разбудив мужа, она стала горячо молиться Богу. Вернувшись, сын рассказал, что порвалась страховка, и он чуть было не разбился об острые скалы. Чудесным образом в самый решающий момент верёвка прекратила раскачиваться, друзья смогли его вытащить.

Господи Иисусе Христе, Боже наш, Владыко живота и смерти, Утешителю скорбящих! С сокрушенным и умиленным сердцем прибегаю к Тебе и молюся Ти: помяни. Господи, во Царствии Твоем усопшего раба Твоего, чадо мое (имя), и сотвори ему вечную память. Ты, Владыко живота и смерти, даровал еси мне чадо сие. Твоей же благой и премудрой воле изволися и отъяти е у мене. Буди благословенно имя Твое, Господи.
Молю Тя, Судие неба и земли, безконечною любовию Твоею к нам, грешным, прости усопшему чаду моему вся согрешения его, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением. Прости, Милостиве, и наша родительская согрешения, да не пребудут они на чадех наших: вем, яко множицею согрешихом пред Тобою, множицею не соблюдохом, не сотворихом, якоже заповедал еси нам. Аще же усопшее чадо наше, нашея или своея ради вины, бяше в житии сем, работая миру и плоти своея, и не паче Тебе, Господу и Богу своему: аще возлюби прелести мира сего, а не паче Слово Твое и заповеди Твоя, аще предавшеся сластем житейским, а не паче сокрушению о гресех своих, и в невоздержании бдение, пост и молитву забвению предавше – молю Тя усердно, прости, преблагий Отче, чаду моему вся таковыя прегрешения его, прости и ослаби, аще и ино злое сотвори в житии сем. Христе Иисусе!
Ты воскресил еси дщерь Иаира по вере и молитве отца ея. Ты исцелил еси дщерь жены-хананеянки по вере и прошению матери ея: услыши убо и молитву мою, не презри и моления моего о чаде моем. Прости, Господи, прости вся согрешения его и, простив и очистив душу его, изми муки вечныя и всели со всеми святыми Твоими, от века благоугодившими Тебе, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, но Ты Един еси кроме всякаго греха: да егда имаши судити мирови, услышит чадо мое превожделенный глас Твой: приидите, благословенные Отца Моего, и наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Яко Ты еси Отец милостей и щедрот. Ты живот и воскрешение наше, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вдовы

Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! Ты — плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея при-бегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюея пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости. Яко же некогда приял еси вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего (имя), прости ему все согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконьми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль. ни воздыхание, но жизнь безконечная. Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в Небесные обители, яже еси уготовал любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже до последняго своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты един кроме греха, и правда Твоя – правда во веки. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако умилосердився, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкве Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, приими мое моление о рабе Твоем и введи его в; жизнь вечную. Яко Ты еси упование наше, Ты еси Бог, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом. Аминь.

Молитва за умерших детей

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго раба (рабу) Твоего (Твою) (имя), и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его (её) во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца.
Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему (рабе Твоей) (имя), Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Читайте нас удобно в соцсетях:

Метки: молитва за упокой души усопшего сына, молитва об умершем сыне, Молитва об усопшем сыне, молитва об усопших детях

Глава 3 Поможет Божье слово в страданиях материнских

У подножия Христа она

Чистым синим огнем

Пылает зовущее Слово.

И сияет Чаша Возношения.

Господи, испей наши слезы

И воззри на пламя нашего сердца».

Мы не можем постоянно находиться рядом с детьми, водить их за руку, оберегая от бед. Но молиться за них мы можем и обязаны. Просто молиться об их душевном и телесном здоровье – хотя бы утром и перед сном, любыми словами, которые лягут на сердце.

«Бывают в жизни христианина часы безрадостной скорби и болезни, в которой так и кажется, что Господь совершенно бросил и покинул тебя, ибо нет в душе ни малейшего чувства присутствия Божия. Это часы искушения веры, надежды, любви, терпения христианина. Скоро придут для него опять „времена прохладна от лица Господня“, скоро Господь опять его возрадует, да не падет он под искушением», – писал святой чудотворец Иоанн Кронштадтский.

Молитва – это выражение наших внутренних желаний. Родительская молитва очень искренна и сильна. Она защищает наших детей от видимых и невидимых врагов, от всякой скверны. Недаром говорят, что родительская молитва такова, что Господь не отказывает отцам и матерям даже тогда, когда полезнее было бы отказать.

И если вы верите в Господа, пусть по-своему, и даже если вы не крещены, читайте их со всей страстностью души и веры, и божественная помощь придет к вам и вашим детям. Особенно значима молитва матери, пекущейся о своих детях: нет в мире чище и действеннее этой молитвы.

Молиться о ребенке нужно уже тогда, когда он находится еще в утробе матери. Православная церковь предлагает всем беременным женщинамчитать следующую молитву:

Молитва всем беременным женщинам

Молитвы к Божией Матери

Молитва родителей о детях

«Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на детях моих ( имена), сохрани их под кровом Твоим, закрый от всякого лукавого похотения, отжени от них всякого врага и супостата, отверзи им уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцам их.

Господи, все мы создание Твое, пожалей детей моих ( имена) и обрати их на покаяние.

Спаси, Господи, и помилуй детей моих ( имена), и просвети им ум светом разума Евангелия Твоего и настави их на стезю заповедей Твоих, и научи их, Спасе, творити волю Твою, яко ты сей Бог наш. Аминь».

Молитва матери о детях

«Матерь Божия, введи меня во образ Твоего небесного материнства. Уврачуй душевные и телесные раны чад моих ( имена), моими грехами нанесенные. Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровителю. Аминь».

Молитва «Воздыхание матери о своих детях»

«Судья Праведный, наказывающий детей за грехи родителей до третьего и четвертого рода, отврати такую кару от детей моих, не наказывай их за грехи мои; но окропи их росою благодати Твоей, да преуспеют в добродетели и святости, да возрастают во благоволении Твоем и в любви людей благочестивых. «.

Молитва отца за детей

Укрась жизнь их всем добрым и спасительным, устрой судьбу их, яко же Ты Сам хочеши, и спаси души их имиже веси судьбами!

Господи, Боже Отцев наших! Детям моим ( имена) и крестникам ( имена) дай сердце правое, чтобы соблюдать заповеди Твои, откровения Твои и уставы Твои. И исполнять все это. Аминь».

Молитва святым седми отрокам, иже во Ефесе: Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану и Антонину. О неспящем младенце

Молитва Праведному Симеону Богоприимцу.

О здравии младенцев и сохранении их от опасности, о находящихся в заключении или в плену

Молитва Великомученику Никите.

При колдовском воздействии на детей, и об исцелении от родимца

Ей, угодниче Божий и мучениче долготерпеливый! Не забуди святую обитель твою и вся живущия в ней и подвизающияся инокини же и мирския, но поспеши им во смирении и терпении носити иго Христово и от всяких бед и искушений милостиво избави. Всех убо нас приведи в тихое пристанище спасения и наследники сподоби быти пресветлаго Царствия Христова святыми твоими молитвами: да славим и поем великия щедроты Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго и поклоняемаго Бога, и твое святое заступление во веки веков. Аминь».