Патриарх Филарет — как московский щёголь превратился в монаха?

Патриарха Филарета современники считали сильным волевым человеком. Когда он стал заниматься общественной и государственной деятельностью, Россия преобразилась. Известный в миру как Фёдор Никитич Романов, он стал первым представителем династии, что носил именно эту фамилию. Более того, ему суждено было стать отцом первого царя из рода Романовых — Михаила Фёдоровича.

Впрочем, роль самого патриарха Филарета в истории родины также нельзя умалять. Каким же был жизненный путь отца первого правителя из великой династии царей? Почему духовная стезя была выбрана Фёдором Никитичем против его воли?

С сегодняшнего дня на нашем сайте worldofhistory.ru и на канале в Яндекс.Дзен «Мир истории» начинается цикл статей, посвященных семье Романовых с самого начала их правления. Все правители, их жены, любовницы и любовники, дети, внуки и различные события — все это будет у нас.

Молодые годы Романова

Фёдор Никитич появился на свет приблизительно в 1553 или 1554 году (точных данных не сохранилось). С ранних лет он проявлял живость ума, интерес к различным наукам, светской жизни. В молодости Романов даже не помышлял о принятии духовного сана и постриге.

Напротив, Фёдор Никитич славился как известный щёголь. В своей книге, посвящённой Романовым, историк Николай Костомаров рассказал забавный момент. Когда в Москве известные портные шили кому-либо костюм, и тот смотрелся на заказчике превосходно, мастер делал комплимент: “Теперь вы совершенный Фёдор Никитич”.

Как видите, имя Романова использовалось даже в неком общем смысле, означая франта и красавца. Фёдор Никитич был одним из самых влиятельных и ярких московских бояр. В 1593 году он уже стал псковским наместником, позднее получил чин воеводы и стал одним из руководителей царской думы.

Репин Илья Ефимович «Портрет Федора Никитича Романова»

Книгопечатание

Филарет уделял большое внимание печатанию книг и исправлению ошибок в текстах древних рукописей. В 1620 году возобновил работу Московской типографии на Никольской улице, основанной ещё Иваном Грозным в 1553 году. Учредил «правильню» — особое помещение для справщиков (редакторы древних рукописей). Филарет особо следил за «чистотой» древних текстов, для чего привлекались самые образованные справщики, которые обязаны были сверять тексты с древними славянскими рукописями, а иногда прибегали к греческим источникам. Исправленные книги распространялись по монастырям, церквям и торговым лавкам по себестоимости, без наценки. В Сибирь книги рассылались бесплатно. Всего Московская типография при Филарете выпустила множество изданий месячных миней и ряд богослужебных книг.

Противостояние Романова и Годунова

Казалось бы, путь Фёдора Никита был вполне очевиден, но судьба приготовила ему немало испытаний. Именно Романов стал главным соперником Бориса Годунова в борьбе за престол. Это и послужило причиной ссылки Фёдора Никитича и его жены после прихода Годунова к власти.

История сохранила сведения о происках Бориса Годунова и его соратников. С помощью казначея Бартенева и его людей соперник Романова подбросил в дом Фёдора Никитича отравленные коренья. Вскоре происходит штурм хоромов, где и обнаруживаются ядовитые растения. Такая находка расценивалась как попытка заговора против царя, а потому Романов попал в опалу.

Принудительный постриг в монахи превратил Романова в патриарха Филарета, а его супругу, Ксению Шестову, — в инокиню Марфу. Несмотря на то, что изначально связать свою жизнь с духовным направлением Романов не планировал, он со всей ответственностью отнёсся к полученному сану.

Тютрюмов Никанор Леонтьевич «Филарет, патриарх Московский»

Разлука с супругой и детьми, долгие годы ссылки на севере в Сийском монастыре не надломили, а закалили дух патриарха. Его противники были уверены, что остаток своих дней Романов проведёт в служении Богу и молитвах, не доставляя неприятностей Годунову.

Правда, сам Фёдор поначалу не отличался любовью к словам из Евангелия, а к своим братьям-монахам относился весьма высокомерно. На мой взгляд, он просто не оставлял надежды на возвращение в мир.

Пристав Богдан Воейков в своих отчётах для Годунова пишет про патриарха Филарета:

«Не по монашескому чину, всегда смеется неведомо чему и говорит про мирское житье, про птицы ловчие и про собаки, как он в мире жил, и к старцам жесток».

Портрет Патриарха Филарета из царского титулярника

Личная жизнь

Федор Романов имел репутацию бабника, в плотских утехах прожигающего жизнь. Кутила долго оставался холостяком, что в те времена было редчайшим явлением. Когда он в 1590-м году женился, это вызвало много пересудов. Его женой стала 20-летняя Ксения Шестова. Она была дочерью костромичанина Ивана Васильевича, служившего в «избранной тысяче» Ивана Грозного.

Добрачная история их отношений покрыта мраком. Непонятно, почему к красивой девушке с приличным приданым долго не сватались. Ведь на дату замужества она считалась старой девой. Жених находился при дворе и занимал видное положение в Боярской думе.

Ксения Шестова

Современникам казалось странным, что ближайший родственник царя Федора Иоанновича позарился на дворянку незнатной фамилии. Предполагая между молодоженами наличие любви, их осудили. Считалось, что браки должны устраиваться родителями. А любовь до брака может возникнуть только в случае знакомства, если девица ходит куда не следует. Ведь приличные незамужние дочери бывают только в церкви и то в сопровождении родственников.

Разговоры вскоре прекратились, а Романовы жили дружно. У них родилось 6 детей, выжили только Татьяна и Михаил. Здоровье детей подорвала ссылка. В результате жизни в северной глуши дочь скончалась в 18 лет от предполагаемого туберкулеза. Сын впоследствии стал 1-м царем в династии Романовых.

Возвращение патриарха Филарета

Но судьба подготовила немало неожиданностей даже для самого Фёдора Романова. Смутное время стало периодом резких перемен и взлётов для него. С окончанием правления Годунова на престол восходит Лжедмитрий I, который заявлял о своих добрых отношениях с царской семьёй. Он освобождает Романова и его супругу, делает Фёдора митрополитом Ростовским.

Патриарх Филарет был захвачен в Ростове тушинцами, но и тогда заявлял о себе как о пленнике, а не представителе духовенства. Однако слава о его деяниях на духовном поприще и доброе имя не пострадали благодаря самоотверженности и безукоризненной репутации даже после падения нового царя и прихода Лжедмитрия II.

Теперь на Фёдора Никитича была возложена дипломатическая миссия. Патриарх Филарет возглавил посольство, отправляющееся к королю Сигизмунду. Польский правитель требовал признать взятие Смоленска, однако Романов отстаивал интересы Руси, не уступая полякам. Почти девять лет ему пришлось провести в плену.

Автограф Патриарха Московского Филарета (17 век).

Смерть

Однажды Филарет Московский поделился со своим духовником сном, в котором давно умерший отец велел «беречь» 19 число. С тех пор в этот день каждого месяца митрополит причащался и любого просящего принимал в гостях.

Филарет Московский в старости

За два дня до смерти старец Филарет вдруг почувствовал прилив сил и понял, что это знак – обычно старики перед кончиной наполняются бодростью. В воскресенье 19 ноября 1867 года митрополит провел литургию в Троицком подворье, затем пообщался с посетителями и удалился в кабинет работать.

Помощник, не дождавшись припозднившегося на обед священника, пошел напомнить о начале трапезы и нашел того коленопреклоненным. Филарет уже не в состоянии был разговаривать, а через пару часов умер. Другой вариант предания гласит, что скончался мужчина около умывальника, нашли его уже мертвым.

Мощи Филарета Московского

Мощи святителя Филарета захоронили в Троице-Сергиевой Лавре, где они 140 лет покоились вместе с останками святителя Иннокентия Московского. В 2004 году волю священника нарушили, перенеся мощи в Храм Спасителя в столицу России.

Фёдор Романов — царь?

Освобождение Романова пришлось на 1619 год, когда он наконец смог увидеть своего повзрослевшего сына, ставшего русским царём. Поразительно, но немалую роль в избрании Михаила Фёдоровича на царствование сыграл авторитет его отца, который в то время ещё находился в плену у поляков.

Молодой царь был несказанно рад возвращению отца. Часть обязанностей правителя уже приняла на себя инокиня Марфа, мать Михаила. Теперь же на помощь пришёл и Фёдор Никитич.

Некоторые историки называют патриарха Филарета “русским Ришелье”. Пожилой Фёдор Романов зарекомендовал себя энергичным государственным деятелем, превосходящим в знаниях и опыте молодого царя. Казалось, патриарх Филарет оставил прежние амбиции и стал абсолютным соратником и поддержкой сына.

Но так ли просто всё было? Одной из самых главных загадок этой личности стал портрет, найденный в Коломенском дворце в 1863 году. На нём патриарх предстаёт в царском облачении с атрибутами государственной власти. Снизу — подпись: «Царь Фёдор Никитич».

Скульптура патриарха Филарета, царя Михаила и его матери Марфы сделана для памятника по случаю 300-летия династии Романовых

Тайна этого портрета так и не разгадана. Возможно, Филарет видел себя правителем даже при царствующем сыне. Но, как мне кажется, эта картина — отсылка к более ранним временам, к периоду соперничества с Годуновым. Этот портрет мог отражать надежды Фёдора Романова стать полноправным царём России. Официально государем он не стал, но многие свои мечты он успешно воплотил в жизнь.

Патриарх Филарет умер в 1633 году, прожив долгую и полную испытаний, взлётов и падений, жизнь. Фёдор Никитич Романов успел провести реформы, значительно изменившие церковную структуру. Теперь она напоминала устройство государева двора. Он наделил патриархов большими правами, однако и увеличил ответственность обладателей духовного сана. Он обладал редким даром — способностью совмещать государственную деятельность и решение вопросов православной церкви.

Смута

В событиях Смуты участие будущего патриарха было весьма активным, причем не всегда по доброй воле.

Поначалу к власти пришел Лжедмитрий Первый. Борис Годунов скончался, Федора убили, Лжедмитрий сел на трон, но трон под ним, фигурально выражаясь, шатался. Чтобы хоть как-то укрепить свое положение в Смутное время, Лжедмитрий попытался опереться на тех, кто во времена Годунова пребывал в опале. Одной из таких личностей был Филарет.

Лжедмитрий освобождает содержавшегося под надзором в монастыре Филарета и назначает его митрополитом Ростовским.

Власть бывшего расстриги Гришки Отрепьева продержалась недолго. После бесславной и страшной смерти царя-самозванца на политической арене появляется Лжедмитрий Второй. Филарет становится патриархом. Но вот второй самозванец тоже погибает.

Филарет участвовал в событиях, нашедших отражение во всех учебниках истории. Он принял сторону тех представителей боярской верхушки, которые полагали, что можно посадить на российский трон иностранца. Вероятно, таким образом они пытались удержать собственные позиции у верхов власти. Филарет вначале поддержал такую точку зрения, но затем узнал, что намеченный на роль русского государя польский королевич Сигизмунд III останется католиком. Если следовать логике хронистов того времени, получается, будто Филарет был не против царя-поляка, лишь бы тот сменил веру на православную. Скорее всего, это был просто ловкий ход со стороны Филарета: вряд ли он всерьез дал свое согласие на фактическое подчинение Российского государства полякам, от посягательств которых только удалось избавиться.

Итогом решительного отказа Филарета подписать документ о поддержке польского претендента на российский престол стало пленение митрополита.

В плену государственный деятель пробыл до 1619 года. В Россию ему удалось вернуться через 6 лет после избрания на царство его сына Михаила.

Реформы церковного управления

Клобук Филарета
Управление патриаршим двором Филарет стремился устроить по образцу государева двора. Был создан новый класс патриарших дворян и боярских детей, получавших за службу поместные оклады.

20 мая 1625 года Филарет на правах государя издал царский указ, по которому патриарх получал право судить и ведать духовное и крестьянское население патриаршей области во всяких делах, кроме татьбы (воровства) и разбоя. Таким образом, при Филарете патриаршая область окончательно сложилась как государство в государстве. Её управление упорядочилось, но и значительно усложнилось; оно было сосредоточено в патриарших приказах.

1. Судный, или разрядный — ведал судебными делами;
2. Церковный — ведал делами церковного благочиния;
3. Казенный — ведал сборами с духовенства;
4. Дворцовый — вел хозяйство патриарших вотчин;

В каждом приказе сидел патриарший боярин с дьяками и подьячими. Патриарх лично принимал и подписывал доклады. Также Филарет провел полную опись церковного и монастырского имущества и пересмотр жалованных грамот, выданных монастырям с переданными в их пользование землями.

В 1620 году была открыта новая Тобольская епархия.

В 1625 году патриарху в дар от персидского шаха Аббаса I была передана часть Господней ризы, которая была поставлена в ковчеге в Успенском соборе. Эта православная святыня до сих пор хранится в Храме Христа Спасителя.

Источники

• Акты Сийского монастыря. — Архангельск: Архангельский епархиальный церковно-археологический комитет, 1913. — Т. 1: Грамоты патриарха Филарета (1613—1633 гг.). — 116 с.
• Розряды 1585 году // Древняя российская вивлиофика. — Изд. 2-е. — М.: В типографии Компании типографической, 1790. — Т. 14. — С. 462–485. — 496 с.
• Розряды 1586 году // Древняя российская вивлиофика. — Изд. 2-е. — М.: В типографии Компании типографической, 1790. — Т. 14. — С. 465–496. — 496 с.
• Чин наречения и поставления на патриаршеский российский престол преосвященного Филарета Никитича, Ростовского митрополита // Древняя российская вивлиофика. — Изд. 2-е. — М.: В типографии Компании типографической, 1788. — Т. 6. — С. 125–162. — 506 с.

Примечания

1. Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией. — СПб., 1841. — № 184. Т. I. — С. 347.
2. ↑ 123
   Костомаров, 1912, с. 588.
3. ↑ 1234
   РБС, 1901, с. 94.
4. ↑ 12345678
   Солодкин, 2004, с. 161.
5. ЭСБЕ, 1902, с. 735.
6. Костомаров, 1912, с. 589.
7. Разряды, 1585, 1790, с. 484.
8. ↑ 1234
   ЭСБЕ, 1902, с. 736.
9. Семья отличалась особым благочестием. Подтверждением этому служит народное творчество, в которых отец Федора Никитича Никита Романович зовётся «добрым боярином», «славным дядюшкой» (см.: Песни, собранные П. В. Рыбниковым. — Ч. 1. — С. 66—67.)
10. Ср. у патриарха Гермогена: «А которые взяты в плен, как и Филарет-митрополит и прочий, не своею волею, но нуждею, и на християнский закон не стоят, и крови православных братии своих не проливают… таковых мы не порицаем, но и молим о них Бога, елика сила, чтоб Господь от них и от нас отвратил праведный свой гнев и полезная б подал им и нам по велицей Его милости» (Акты археографической экспедиции. — Т. 2. 1598—1613. — СПб.: Тип. II отделения Собственной Е. И. В. Канцелярии, 1836. — № 169. — С. 288—289.
11. В. Корсакова.
    Луговской, Флор Иудич // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
12. АСМ, 1913, с. 33—34.
13. Солодкин, 2004, с. 165.
14. Опарина Т.А. Иван Наседка и полемическое богословие киевской митрополии. — Новосибирск: Наука. Сиб. предприятие РАН, 1998. С. 46-74
15. Поместный собор 1620 г. Московский
16. Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Том 2
17. Митрополит Макарий (Булгаков). История Русской Церкви. Часть 5. Глава 3

Литература

• Боголюбский М. С., прот.
  Московская иерархия. Патриархи. — М., 1895. — С. 16—18.
• Кизеветтер А. А.
  Филарет, российский патриарх // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1902. — Т. XXXVa.
• Костомаров Н. И.
  Филарет Никитич Романов // Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей. — Изд. 6-е. — СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1912. — Т. 1. — С. 588–594. — 594 с.
• Н. С.
  Филарет Никитич Романов // Правительственный вестник. — 28 марта 1913. — № 70. — С. 2—3.
• Смирнов А.
  Святейший патриарх Филарет Никитич Московский и всея России. — М., 1874. Ч. I—2. (в «Чтениях Общества любителей духовного просвещения», 1873—74 гг.).
• Платонов С. Ф.
  Филарет (Романов-Юрьев) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб., 1901. — Т. 21: Фабер — Цявловский.
• Солодкин Я. Г.
  Возникновение Нового летописца и патриарх Филарет //Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2006. — № 2 (24). — С. 55—60.
• Солодкин Я. Г.
  Филарет (в миру Федор Никитич Романов-Юрьев) // Словарь книжников и книжности Древней Руси. — СПб.: Наука, 2004. — Т. 3/4. — С. 161–168. — 889 с. — 1500 экз.
• Филарет // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 4 т. — СПб., 1907—1909.
• Филарет / Устинова И. А. // Уланд — Хватцев [Электронный ресурс]. — 2022. — С. 334. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5.
• Четыркин Ф. В.
  Филарет Никитич, великий государь и патриарх // Жизнеописания святейших патриархов московских и всея России (1589—1700 гг.). — СПб.: Изд. Русско-славянского книжного склада, 1893. — С. 29–41. — 97 с.