✅ Тема романтической любви в Библии - приходсвятителясерафима.рф

Библейское описание истинной любви.

Из Библейского Словаря Уолтера Элуэлла:
§ Эмоциональная любовь В.З. (др.евр. ахабах и дод) описана в Песни Песней.

§ Более возвышенная форма любви, предполагающая преданность, стойкость и доброту, по-еврейски называется словом «хесед», которое иногда переводиться, как «верность», но чаще, как «милосердие» или «доброта».

Значение этого слова понятно из Ос.2:19,20.

«И обручу тебя Мне навек, и обручу тебя Мне в правде и суде, в благости и милосердии. И обручу тебя Мне в верности, и ты познаешь Господа».

В Библии непоколебимая и стойкая любовь Бога противопоставляется непостоянству и капризам языческих идолов. «Хесед» — это, не эмоциональный отклик на красоту, заслуги или доброту, но скорее моральное отношение, пожелание блага другому, вне зависимости от того, достоин ли он любви и отвечает ли не нее.

«Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, — ибо вы малочисленнее всех народов, — но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим, вывел вас Господь рукою крепкою и освободил тебя из дома рабства, из руки фараона, царя Египетского».

Эта стойкая верность, основанная на желании блага, может быть суровой; она может побуждать Бога воспитывать сбившийся с пути народ. Но любовь Бога неизменна. И в периоды изгнания и неудач Бог любил Свой народ терпеливо, не покидая грешников. В этом отношении есть доброта, нежность и сострадание (Пс.85:15; 102:1-18; 135; Ос.11:1-4), но его основная особенность – моральное обязательство способствовать благополучию другого.

В Н.З. из греческих слов, обозначающих любовь не используется «эрос».

§ «Филео», указывает на естественную привязанность.

§ «Агапе» — это любовь к незаслуживающим любви, вопреки разочарованиям и отторжению.

Библейская любовь к спутнику жизни = «1Кор.13 + Песни Песней».

«Любовь долготерпит, милосердствует любовь, не ревнует любовь, не кичится, не надмевается, не поступает бесчинно, не ищет своего, не раздражается, не ведёт счёт злу, не радуется неправде, но сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, на всё надеется, всё переносит».

Именно любовь «1Кор.13» является основой для твердости брака. Т.к. библейский брак это это, прежде всего завет.

Завет это посвящение, а не эмоциональный порыв.

Многие браки ветхого и нового заветов заключались по решению родителей, которые решали поженить своих детей, даже не спрашивая их мнения. И таким бракам заповеданы все заповеди о семейной жизни безо всяких условий, типа «если вы любили друг друга до свадьбы» и т.п. Это дает нам представление, что нет никакого места для плотских и сатанинских искушений для расторжения брака или признания его недействительным, т.к. не было достаточно чувств или осознания. Завет заключен и Божьей благодати достаточно для того, чтобы супруги могли любить друг друга и радоваться своему браку.

Заветный характер брака утверждает приоритетную роль любви Агапе в браке, которая «не перестает».

Крен в одну из сторон, является неверным с точки зрения Библии на супружескую любовь.

Ни мирской крен в сторону эмоциональной любви, ни крен в сторону безэмоциональной любви из холодного религиозного долга не является Библейской прекрасной брачной любовью.

Именно не здоровый крен в сторону эмоций, многие христиане называют «влюбленностью», а не истинной любовью.

Такое представление о любви приносит много проблем христианам:

§ Навязывая неверную шкалу оценки отношений.

§ Побуждая к преждевременной эмоциональности.

§ Смущая супругов, сомнениями о состоянии их отношений или о том, любили ли они друг друга вообще, т.к. эмоциональной страсти не наблюдается.

Какое удивительное и прекрасное время Вы переживаете — юность, молодость: Это время, когда Вам во многом в жизни приходится делать выбор, принимать самостоятельные решения, которые определят Ваше будущее. Любовь — синоним счастья, к которому стремятся все люди. Это единственная, непреходящая сила во взаимоотношениях. Сегодня мы оказались в ловушке таких образцов поведения, которые не только губят любовь, не давая ей расцвести, но и ломают жизнь. Секс превратился в один из величайших соблазнов для молодёжи. Слишком высокую цену мы платим за «плоды» сексуальной революции: — 1-е место в Европе по количеству разводов; — 3-е место в мире по количеству абортов; — эпидемия венерических заболеваний и СПИДа; — рост подростковой беременности; — увеличение количества брошенных детей. А сколько ещё разбитых сердец и поломанных жизней? Но разве этого хотели все те, кто стал жертвой грандиозного экспериментирования со свободой?! Все люди жаждут тепла и простых человеческих взаимоотношений, а секс — это та монета, которой многие платят за нежность!

Существует множество неверных представлений о любви.

1. Сексуальное влечение, страсть. Вас влечёт тело другого, его внешние физические данные. Сексуальное влечение исчезает сразу же после удовлетворения своих потребностей. Это не любовь!

2. Влюблённость, увлечение. Это состояние, когда Вы полностью охвачены своим чувством («ослеплены любовью»). Физические данные человека Вас возбуждают, а в некоторые его душевные свойства, качества характера Вы влюблены. Это волнующее чувство, эмоциональный подъём, но оно длится недолго, потому что это не настоящая любовь. Истинная любовь, а не просто увлечение, будет тем, что побудит молодых дать друг другу обещание верности, а последующая, более спокойная любовь даст им силы его исполнить.

3. Подлинная любовь. Вы любите не что-то в человеке, а именно его самого, ни с кем не сравнимого и незаменимого. Подлинная любовь не имеет границ во времени. Она бескорыстна и преданна. Половая близость в этом случае — не самоцель, а выражение любви между мужчиной и женщиной. Простое удовлетворение сексуального влечения предлагает удовольствия; чувства влюблённого — радость; подлинная любовь — счастье. Не будите прежде времени любовь! Истинная любовь достойна ожидания. Совершенно естественно желать близости до брака, но по-настоящему любящим поведением будет подождать с этим до брака. Безопасного секса не существует!

Семь лет как несколько дней!

Мне хотелось бы поделиться словом из Библии, которое коснулось моего сердца. Оно очень ясно показывает, что настоящая любовь ждёт.

Мы находим это место в книге Бытие, глава 29, стих 20: «И служил Иаков за Рахиль семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил её». Почти невозможно поверить тому, что здесь написано! Ждать семь лет и это время показалось ему за несколько дней! Говоря сегодняшним языком, от дня помолвки до дня свадьбы прошло семь лет, и все это время Иаков спокойно ждал, потому что любил.

Сегодня многое можно услышать о любви. Например: «Выражать свои чувства — это красиво!», при этом любовью называется любое плотское влечение плоти. Скорее можно услышать: «Я так любил её (мы так любили друг друга), что не могли ждать, наши чувства были слишком сильными». Не удивительно, если такая любовь быстро проходит.

Хотелось бы отметить, что глубокая истинная любовь, которая становится прочным основанием для супружеской жизни, берёт своё начало не в сексуальном влечении двух противоположных полов, её источником и началом, является Сам Бог. В Библии мы можем часто встречать описание самой прекраснейшей, исполненной нежности любви, между женихом и невестой и именно такую сокровенную близость и брачный союз, Господь избрал, чтобы на примере этих отношений показать Свою любовь к Церкви, Свои отношения с человеком.

Через некоторые наблюдения и размышления, я пришла к выводу, что нужно поставить большой знак вопроса над любовью, возникшей вследствие прикосновений друг к другу, частых встреч, заигрывания между собой и т. п. Если девушка или парень в подобных случаях начнёт что-то чувствовать, это совсем не удивительно, а естественно, но вот является ли это любовью? Интересно, что такая «любовь» теряет всякое терпение и неотступно ищет своего, она эгоистична и обладатель такой любви действительно теряет голову и всякий рассудок. Разгоревшаяся, как от спички, любовь, достигая того, чего так страстно искала, так же быстро исчезает, как внезапно появилась. Тогда как истинная любовь не нуждается в том, чтобы её подогревали прикосновениями, нежностями — всё это она хранит до супружеской жизни, и такая любовь не иссякает, если ей приходится ждать.

Применение принципа №8 на практике:

О сострадании и взаимопомощи

Мы должны «разгружать» друг друга: когда видим, что человеку тяжело, нужно подойти к нему, взять на себя его груз, облегчить, помочь чем можно. Выслушивая других, мы берем на себя их груз. Ведь горе, рассказанное другому, — уже полгоря.

***

Будьте теплом и светом для окружающих; старайтесь сперва согревать собою семью, трудитесь над этим, а потом эти труды вас так завлекут, что для вас уже узок будет круг семьи, и эти теплые лучи со временем будут захватывать все новых и новых людей, и круг, освещаемый вами, будет постепенно все увеличиваться и увеличиваться; так старайтесь, чтобы ваш светильник ярко горел.

***

Бывают минуты, когда очень хочется какому-нибудь человеку помочь, это несомненно Господь располагает так сердце на спасение другого; только будьте чистыми сосудами, чтобы Он мог через вас действовать и иметь орудием в Своих руках.

***

Входите в положение каждого человека, учитывайте то, кто перед вами, переживайте с другими, старайтесь разгружать других. Это даст вам возможность безболезненно отстать от своего «я». Тогда вы будете страдать за других, как Христос страдал за всех.

17—23 марта. Истории Любви.

Библейские отрывки, предназначенные для изучения на этой неделе: Быт. 2:21—25; Исх. 20:5; Исаии 43:4; 62:5; книга Песнь Песней; Иоан. 2:1—11.

«Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение» (Иерем. 31:3).

Основная мысль: Как мы должны понимать любовь Бога?

Вероятно, любовь является одной из тех характеристик Бога, которые первыми приходят на ум. И в самом деле, мы не можем переоценить любовь Бога. Однако одному аспекту Его любви мало уделяют внимания — это образу Бога, благословляющего любовь и брак.

Чтобы надлежащим образом понять этот аспект, необходимо в первую очередь напомнить себе о временных рамках Библии. Эта книга охватывает тысячи лет человеческой истории, от первых дней нашего мира и до последних. Как и другие исторические книги, Библия в целом повествует о царях и правителях, войнах, битвах, политических интригах.

Но ни одна историческая книга не может рассказать обо всем произошедшем. Так и Священное Писание. В ней нет исчерпывающего описания всех исторических событий, произошедших за всю историю Земли. Конечно же, многое не представлено. Но самое интересное, что в исторические данные, которые Бог велел записать пророкам, Он включил и трогательные истории человеческих отношений. Зачем Богу надо было делать это? Зачем включать в исторические книги истории любви? Говорит ли это что-либо о Его природе и о том, насколько важными Он считает чувства человека? На этой неделе мы проанализируем, почему эти истории были включены в Библию и чему они могут нас научить.

Воскресенье. Первая любовная история

«И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою: ибо взята от мужа» (Быт. 2:23).

Первая история любви содержится в первых главах Библии. Это история Адама и Евы. Наши прародители были особыми творениями Бога. И мужчина, и женщина отражали Его образ и подобие (Быт. 1:26, 27). Адам и Ева обрели жизнь благодаря невероятной творческой силе Господа. Сложная структура наших тел по-прежнему является одним из самых сильных свидетельств о мудрости и могуществе Творца.

Прочитайте библейское описание сотворения Евы (Быт. 2:21—25). Как бы вы описали отношения между Адамом и Евой, изображенные в этом отрывке?

Вероятно, ярче всего в этом отрывке показано, насколько личными и тесными взаимоотношениями были связаны между собой эти двое людей. Бог сотворил женщину из тела мужчины. Они в буквальном смысле были одной плотью и кровью.

Затем Адам произносит то, что называют первой «песней любви» в Библии, где открыто указывается, насколько близкими друг другу были первые люди. В еврейском языке слово «мужчина», использованное в стихе 23, звучит как иш, а слово «женщина» — ишша, что вновь указывает на близкие отношения между ними.

В стихе 24 говорится, что мужчина должен оставить своих родителей и прилепиться к жене, и они будут «одна плоть». Это еще одно указание на то, какой тесной должна быть их связь. Кто-нибудь может задать вопрос: о каких родителях здесь говорится, если тогда их не было? Дело в том, что Моисей написал повествования о их сотворении много веков спустя, для более детального объяснения значения брака.

Нагота первых людей также указывает на близкие личные отношения между ними.

Какими бы ни были отношения первой четы, важной их частью была романтическая и чувственная любовь. Бог не против чувств и романтики. Напротив, Он создал нас способными ее ощущать, Он Сам вложил эти качества в нас.

Любовь — это прекрасный, Богом данный человечеству дар. Если вы любите, то что делаете для защиты этих отношений?

Понедельник. Истории любви в Библии

Хотя в Библии описывается много исторических событий, находится в ней место и для трогательных историй любви. Авраам и Сарра были связаны сильными нежными узами любви. За долгие годы ее бесплодия он не забыл о ней и не отвернулся от нее. Только по просьбе Сарры Авраам вошел к Агари. Узы любви между Авраамом и Саррой были нежны и сильны. См. Быт. 16.

Большая глава книги Бытие описывает, как слуга Авраама искал жену для Исаака. После сообщения о прибытии Ревекки глава представляет нам еще одну любовную историю. См. Быт. 24.

Следующая история любви — история Иакова и Рахили. Несколькими штрихами изображена волнующая встреча Иакова и Рахили, сопровождаемая слезами и нежным, дружественным поцелуем близких родственников. А если вспомнить, что Автором Библии является Бог и что под Его вдохновением была написана книга Бытие, тогда мы поймем, что Бог положительно относится к чувствам человека, ибо Он включил в Библию и эту историю. См. Быт. 29.

Если бы вы писали книгу, охватывающую тысячи лет, описывающую сотворение людей и их грехопадение, стали бы вы включать в нее эти небольшие трогательные детали и почему? Книга Бытие пропускает много событий, произошедших в этот исторический период. Однако Бог вдохновил Моисея включить в нее эти истории любви и человеческих отношений.

Перечитайте все упомянутые истории. Их герои сталкивались со множеством сложностей и страдали от своих или чужих ошибок. Какие неправильные действия принесли в эти отношения боль и страдания? А главное, чему их ошибки могут научить нас?

К сожалению, многие люди совершали такие же или более серьезные ошибки. Добрая весть заключается в том, что Бог не только прощает, но и исцеляет. Какие бы ошибки во взаимоотношениях вы ни совершили, как можете научиться искать прощение и исцеление у Спасителя?

Вторник. Божья любовь

С самого начала книги Бытие видно, что чувства любви и привязанности должны были стать важной частью опыта человеческой семьи. Один мужчина с одной женщиной — точка. Таким был Божественный идеал, библейский образец семьи.

Очень часто в Библии используются образы любви и брака, которые показывают, какие отношения Бог желает иметь со Своими детьми. Нет более близких отношений, чем между мужем и женой, кроме отношений человека с Богом.

Прочитайте Исх. 20:5. Какое слово в этом стихе раскрывает чувство Бога к Его народу? Как мы должны понимать это слово по отношению к Богу?

Много раз Бог проявлял ревность по отношению к Своему народу (см. также Исх. 34:14; Втор. 4:24; Иоиля 2:18). Ревность — чувство, которое испытывают влюбленные, когда думают, что их возлюбленные неверны им. И хотя мы не можем сравнивать человеческую ревность с ревностью Бога, наш Господь — не далекая безликая добрая «сила». Он — Личность, испытывающая сильную любовь к человеческому роду. Как бы трудно нам ни было осознать это, но Бог любит нас, и, как любящую Личность, Его ранит наша неверность.

Прочитайте следующие тексты. Как они помогают нам понять чувства Бога по отношению к нам? Исаии 43:4; 62:5; Иезек. 16:1—15; Иерем. 31:3; Откр. 21:9.

В Библии открыто говорится, что Бог безгранично любит каждого человека. Это сложно понять только потому, что не просто понять Самого Бога, Творца Вселенной. В конце концов, мы вряд ли можем понять Вселенную в целом и намного меньше способны понять Того, Кто ее сотворил. Однако Бог не только заявил о Своей любви к нам, Он проявил ее множеством способов. Конечно, самым великим из них была жертва Христа. Какое еще доказательство Божьей любви нам необходимо, кроме того, которое мы получили на Голгофе?

Подумайте, что было бы, если бы Бог ненавидел нас, был к нам безразличен или же мы просто Ему не нравились? Но Библия говорит, что Бог любит нас. Что это означает лично для вас и как истина о любви Бога к вам влияет на вашу жизнь?

Среда. Романтическая книга

Библиотеки могут быть заполнены книгами, которые касаются сложного вопроса человеческих страданий, сложного особенно для тех, кто верит в любящего всемогущего Бога (для атеиста страдания — лишь часть жизни в безбожной и бессмысленной Вселенной, поэтому для него они не такой сложный философский вопрос, как для христианина). Однако без понимания великой борьбы между Христом и сатаной большинство этих книг не дают ответов на вопросы бытия (даже зная о вселенской драме, невозможно ответить на все вопросы).

Романтическая любовь

Кто-то увидит в этих словах религиозный фанатизм: дескать, тому, кто любит Бога, все дозволено. Но на самом деле здесь выражена совершенно иная мысль: любовь – это высшая форма знания. Так, например, ученый-энтомолог, хорошо разбирающийся в насекомых, способен пережить искреннее восхищение, разглядывая мохнатые лапы паука, в то время как профан, заметив поблизости подобное чудовище, испуганно хватается за тапок.

Будучи совершенным знанием, любовь оказывается выше закона. Супруги, живущие по любви, точно знают, как позаботиться друг о друге, и потому не нуждаются в указаниях Семейного кодекса. Вдохновение Моцарта позволяет расставлять ноты гораздо лучше всякой теории композиции, что вызывает приступ зависти у пушкинского Сальери, который «музыку разъял, как труп» и «поверил алгеброй гармонию».

Однако, наивно следуя совету блаженного Августина, многие из нас совершают жесточайшую жизненную ошибку. Дело в том, что существует множество различных сил, увлекающих человека, которые совсем не являются подлинной любовью, хотя и имеют схожие с нею симптомы. Неправильный диагноз грозит смертью пациенту. Ошибочно определив свое состояние как любовь, человек с радостным лицом спешит навстречу преступлению. И вот уже зрелый муж, глава семьи, решает оставить жену и троих детей потому, что имел несчастие увлечься своей молоденькой секретаршей.

Еще древнегреческий философ Платон составил описание наиболее распространенных случаев «ложной» любви. К их числу относится эрос

, или «романтическая любовь».

«Любовь долготерпит»

и
«милосердствует»
, – говорит апостол Павел. Увы, но сила этих добродетелей отсутствует у романтической любви. История Ромео и Джульетты развивается столь стремительно, что действие шекспировой трагедии укладывается всего в пять дней – с воскресенья до пятницы. За это время молодой Монтекки успевает совершить два убийства: его первой жертвой становится Тибальт, брат возлюбленной, затем Парис, ее официальный жених.

«Любовь не завидует», «любовь не превозносится», «не ищет своего», «не мыслит зла, не радуется неправде»

. Нетрудно заметить, что именно зависть, ревность, эгоизм и замысловатые любовные интриги как раз и являются тем краеугольным камнем, на котором выстраивается драматургия абсолютного большинства произведений романтической литературы.

«Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится

». Какую горькую усмешку должны бы вызывать эти слова апостола у разводящихся супругов!

Именно поэтому Платон называл эрос низшим видом любви. Но, несмотря на ее явно замутненную природу, на ее способность быть детонатором затаившегося в человеке зла, философ считал романтическую любовь благом, ценным даром, а отнюдь не проклятьем.

О страхе и скорби

Для твердо верующего и живущего по Богу не страшно ничто.

***

Мы не терпим разных лишений, скорбей, уязвления нашего самолюбия и не благодарим Господа за то, что Он способствует этим нашему духу расти.

***

Каждый христианин должен спасать себя и приводить к спасению других путем веры, страданий, терпения, покорности воли Божией. Это спокойное перенесение человеком страданий окрыляет других окружающих и приводит ко Христу. Мы стараемся враждовать, ссориться с другими, — не таковы истинные христиане.

***

Истинный, твердо верующий христианин не боится перекреститься, проходя мимо церкви, не боится войти в церковь — нет ли, мол, там знакомых, не увидел бы кто.