Уныние — почему это грех?
Фото: Pixabay.com
Уныние является смертным грехом неспроста. Во-первых, оно может проявлять себя в разных формах:
- Тоска. Яркие признаки оной зачастую выражены в лени, постоянной грусти и скуки. Наблюдается также потеря интереса ко всему вокруг и проявление желания жить в собственно созданном мире.
- Лень и безразличие к духовному обогащению. В этом случае проявление других смежных внешних признаков необязательно. Зачастую человек, наоборот, очень веселый и испытывает радость. Однако перестает регулярно читать священные писания, молитвы и все то, что приводит к духовному обогащению.
Однако уныние не наступает беспричинно. Зачастую ему подвергаются люди, которые не верят в Бога. Это следствие того, что в их душе духовная пустота.
Подытожим
- Если у католиков 7 смертных грехов, то у православных их 8, и последний их них — уныние (глубокая, беспробудная печаль).
- Уныние опасно, потому что подталкивает человека к остальным смертным грехам, делает его ленивым и неспособным духовно расти, отгораживает от веры в силу Господа.
- Помочь победить этот грех может церковь, а если опасное состояние уже переросло в депрессию, стоит обратиться еще и к психиатру.
Более подробно об остальных смертных грехах, а также демонах, «отвечающих» за каждый из них, расскажет это видео:
При использовании материалов thebestvideo.ru необходима ссылка на источник.
Суть явления
Фото: Pixabay.com
Уныние также называют депрессией. Состоянием, когда человек находится в подавленном состоянии. И от него не застрахован никто, даже верующий. Ведь лень как таковая не единственная сторона проявления уныния, сюда же можно включить отчаяние. И если у людей, которые в Бога не верят, причиной возникновения выступает безысходность, то у верующих — духовная слабость.
Она проявляется в том, что некоторым начинает казаться, будто их молитвы никогда не будут услышаны. Сначала они перестают их читать, после медленно забывают о других священных книгах и наконец окончательно покидают церковь. Им кажется, что все бесполезно. Их одолевает лень, которая знакома многим, но в более серьезном масштабе.
Факт того, что лень является еще одной стороной уныния, признавал даже преподобный Григорий Синаит. В своих монологах ощущение уныния интерпретировалось им как та же «смерть», но в векторе духовных предметов. Он замечал, что в этом состоянии пропадает желание ходить в храм, читать молитвы и трудиться над чистотой души.
Что делать?
Лекарство такое: если человек относительно молод — то работа, физический труд. Движение — это жизнь. Даже просто взять веник или швабру, прибрать, помыть что-то — уже хорошо. Глядишь, кровь разошлась, и жизнь развиднелась.
Можно к друзьям обратиться. Один священник рассказывал такую историю. Некий человек служил в спецназе. Это непростая работа, занимающиеся ей люди получают большую деформацию психики. Так и этот человек: впал в уныние, решил покончить с собой. Положил перед собой на стол оружие, сидит, настраивается на «харакири». В этот момент звонит телефон. Оказывается, что это его сослуживец. Поговорили, анекдоты друг другу рассказали, посмеялись, вспомнили прошлое — словом, от души пообщались. Когда бывший спецназовец трубку отложил, то посмотрел на оружие и подумал: «Что я, совсем с ума сошёл?» Он перевернул эту страницу и стал жить дальше. Общение, даже простой звонок могут спасти человека от страшного греха.
Нельзя замыкаться в унынии, не надо смаковать его. Тоска по Богу рождает спасение, а самоедство — довольно опасная штука. Весь мир тебе не мил, кажется, что ты всем в тягость. Не хочется общаться, начинаешь людей избегать, потому что у тебя состояние тяжёлое, ты всем недоволен, всё угнетает. В итоге люди тоже начинают тебя избегать, получается замкнутый круг. Это состояние ада. Вообще, уныние — от дьявола: ему нечего ждать (чаять), кроме исполнения своего приговора, он в состоянии от-чаяния. Это от него исходят газы, отравляющие всех унынием. Не человек это всё придумал, это пришло из другого мира. Так что уныние — это враг, и на него можно гневаться, как пишут святые отцы. Гнев против сатаны, своих слабостей и страстей — не грех.
В качестве лекарства от уныния воцерковлённому человеку обязательны молитва, чтение Священного Писания, Псалтыри, духовной литературы. Самое главное врачевство — это, конечно же, таинства Исповеди и Причастия.
Как бороться с этим грехом:
«Если хочешь быть без печали, старайся угодить Богу» (авва Евагрий).
«Печаль есть рана души, и должно непрестанно лечить ее словами утешения» (свт. Иоанн Златоуст).
Печаль может происходить от нашей неблагодарности Богу:
«Не будь нечувствителен и неблагодарен. Так как радостное и приятное мы скоро забываем, а печальное всегда помним, то и говорим, что всегда находимся в печалях» (свт. Иоанн Златоуст).
Способы избавиться от уныния
Фото: Pixabay.com
Побороть уныние в любых его проявлениях под силу каждому, особенно если человек четко осознает природу проблемы. И лучший способ ему противостоять — начать заниматься делами.
Наглядно эффективность этого метода демонстрирует история об отце и сыне, внесенная в Отечник. Суть заключается в том, что сын должен был возделать поле, однако по пришествию на него попросту заленился. Всю неделю, которую отец отвел ему на это, он пролежал, ничего не делая. Придя в воскресенье и посмотрев, что ни один сантиметр площади не очищен, закономерно задал вопрос о причине не сделанной работы. Ей оказалось уныние, потому что сын впал в тоску, увидев как много работы нужно сделать. Отец на это ответил ему лишь тем, что если бы он ежедневно очищал хотя бы небольшой кусочек земли, то к концу недели около половины работы было сделано. После этого сын принялся за возделывание.
Эта история отлично показывает два аспекта:
- Уныние — проблема. Она сродни болезни, которая поглощает человека, и от нее нужно избавляться. Ни в коем случае нельзя отчаиваться и оставлять все на волю судьбы.
- Старания — не бесполезны. Да, сын не сможет выполнить всю работу к концу недели, однако те небольшие шаги дадут результат. И вместо не сделанной работы будет завершена половина.
Главное, что рекомендуют делать в попытках избавления, — исключить оправдания и обвинения. Первое только увеличит силу уныния, которая и без того поглощает душу. Второе же ослабит ее, потому что человек будет считать себя виноватым. Нужно принять себя. Осознать, что человек хоть и не всесильное, но не бессильное существо.
Небольшая хитрость
Преподобным Иоанном Лествичником также была предложена маленькая хитрость, благодаря который человек «обманывал» уныние. Он предлагает совсем немного утешать чрево после очередной попытки побороть лень. Действует эта хитрость также и в тех случаях, когда вследствие неудачных попыток разум затмевает гнев.
В заключение отметим, что именно подавленное состояние человека, который ничего не делает, — является грехом. Уныние здесь выступает лишь в качестве причины. Господь может снизойти к человеку, который ленится физически, потому что этот ресурс у всех ограничен. Однако душевная лень, когда человек даже не пытается бороться с негативными помыслами, делает ситуацию безвыходной.
(14 оценок, среднее: 4,43 из 5)
Кто виноват?
Уныние относится к смертным грехам. Смертный грех вводит душу человека в состояние духовной смерти, когда теряется возможность покаяться, изменить свою жизнь. Печаль и уныние очень близки к отчаянию и самоубийству, это звенья одной цепи.
Современная жизнь насквозь пропитана зловонием уныния. Посмотрите, сколько людей сейчас пребывает в депрессии! В США население сплошь употребляет антидепрессанты, серьёзно подсажено на химию.
Человек в условиях относительно комфортной жизни находится в праздности, она — мать множества грехов и пороков. В духовной сфере одно проистекает из другого: какой грех ни возьми, каждый тянет за собой другие. Печаль — это начальное звено уныния, самое малое по степени тяжести. Постепенно состояние ухудшается, и человек доходит до ступора.
Святые о том, почему печаль — это грех:
«Чрезмерная печаль обыкновенно доходит или до сомнения, или до пагубного богохульства» (свт. Иоанн Златоуст).
«Если кто думает, что не имеет пристрастия к какой-нибудь вещи, а лишившись ее, печалится сердцем, тот вполне прельщает самого себя» (прп. Иоанн Лествичник).
«Тоска происходит от оскорбленного самолюбия или от того, что делается не по нашему; также и от тщеславия, когда человек видит, что равные ему пользуются большими преимуществами» (прп. Марк Подвижник).
Уныние парализует душу человека, он не способен ни покаяться, ни помолиться толком, ни доброе дело сделать. Всё из рук валится, смысл жизнь потерян, всё плохо, всё пропало. Унывающего можно сравнить с больным, пережившим инсульт: охватывает полная недееспособность. Это очень тяжёлое духовное состояние. С другой стороны, святые отцы пишут, что уныние — это спутник каждого подвижника, особенно монаха. «Бес полуденный» — это именно о нём. Опытные духовники заметили, что где-то с 10 утра и до трёх дня у монашествующих случаются искушения, следствием которых становятся печаль, уныние и сомнения.
Какие ещё причины у печали и уныния? — праздность, гнев, раздражение, неудовлетворённость греховной страсти. С ними нужно бороться, ни в коем случае не потакать. Унывающая тварь — хула на Творца. Уныние — скрытое богохульство. Человек как будто говорит: «Зачем мне эта жизнь?» Самоубийство — страшный грех именно потому, что убивающий себя дар жизни бросает Богу в лицо: «Зачем Ты мне это дал? Не хочу!» Это плевок в сторону Создателя.
Святые отцы приводят разные примеры уныния. Святой Иоанн Златоуст вспоминает Иуду. Дьявол омрачил его, настолько предал чрезмерности печали, что он удавился. Преследовал его до тех пор, пока не лишил намерения покаяться и не привёл к самоубийству. Была печаль, а вот деятельного покаяния, как у Петра, не произошло. Апостол Пётр — пример противоположного поведения: всю жизнь каялся, слёзы проливал, даже умереть, как его Учитель, считал себя недостойным.
Святой Иоанн Лествичник пишет: «Мать уныния — тщеславие». Человек нафантазирует о себе что-то, а потом, когда случаются в жизни какие-то преткновения, падения, разочарования, не может смириться. Святитель Феофан Затворник утверждал: «Состояние уныния — один из крестов, которые нести нам неизбежно в продолжение жизни своей». И дальше добавляет: «На дух уныния жалуйтесь Господу и Ангелу хранителю, и отбежит. Но всяко терпи благодушно».
Грехом может быть даже печаль о совершённом грехе:
«Грешат те, которые считают добродетелью чрезмерную печаль после греха, не понимая, что это происходит у них от гордости и самомнения, от того, что они слишком много надеются на самих себя и на свои силы» (прп. Никодим Святогорец).
Впрочем, бывает так, что печаль помогает истребить грех:
«Печаль, рожденная грехом, истребляет грех, когда сопровождается покаянием» (свт. Иоанн Златоуст).
Вывод какой? — не надо убегать от этого состояния, потому что догонит и накроет. Нужно идти навстречу и разбираться, как и с любым другим духовным вопросом. Современный человек всего боится — от маловерия, слабохарактерности, малодушия. На него наваливаются возраст, немощи, одиночество, и с ним невозможно ни о чём разговаривать, не получается растормошить.
Огорчение — Печаль — Скорбь — Уныние — Отчаяние
Обе страсти имеют одну причину — недовольство, раздражительность и гнев человека.
Механизм развития достаточно прост: человек чем-то становится недовольным, он печалится, раздражается, гневается. При помощи гнева из души мимолетно вымывается Божественная Благодать и все то умиротворение, которое она накопила в себе, душа опустошается, и тут же душа заполняется унынием, которое может очень быстро дойти до стадии отчаяния.
Недовольство проявляется от любви к мирскому и присутствия малодушия.
Шаги, которые помогут справиться с депрессией
Когда вы чувствуете, что в вашей жизни вновь наступают трудные времена, попробуйте выполнять эти шаги:
- Будьте уверены, что вы продолжаете читать Библию и молиться. У вас есть сила во Христе делать то, что угодно Богу.
- Благодарите Бога за Его любовь и за то, что Он помогает вам проходить через трудные времена. Помните, что Слово Бога, а не ваше эмоциональное состояние, является вашим авторитетом.
- Старайтесь не принимать важных решений в эти дни.
- Благодарите Бога за заботу о вас, даже если вы не чувствуете этого. Это духовное упражнение поможет растить вашу веру и укрепит вас.
Вот несколько заключительных мыслей, которые тоже помогут вам бороться с депрессией:
Временами депрессия имеет отношение к эмоциям, которые многие годы игнорировались. Постарайтесь не избегать их, но встретить с помощью силы Христа. Как говорится в Евангелии от Матфея: «Блаженны печалящиеся, ибо Бог их утешит».
Не в каждой ситуации можно помочь советом, возможно, что вам надо поговорить с доктором и начать принимать какие-то лекарства, чтобы справиться с депрессией.
Найдите хорошего христианского консультанта, который может оказать вам поддержку и поможет вам определить причину вашей депрессии. Он же может помочь вам разработать план дальнейших действий.
Брюс Хенниган www.focusonthefamily.com Перевод Петров Игорь
Чем небезопасно уныние?
Впадая в состояние тоски, печалься, уныния, печали – человек совсем не задумывается про вероятные последствия, которыми чреваты эти нехорошие, разрушительные эмоции.
Некие даже приписывают схожему состоянию некую тонкость загадочной российской души. А вот специалисты психиатрии молвят про то, когда человек долгое время находится в угнетённом состоянии, то развивается депрессия, а означает, серьёзная опасность для его здоровья и даже жизни. Различные исследователи именуют цифру 20% — ровно столько людей по всему Земному шару мучаются от подавленного морального состояния.
Что касается Церкви, то она уже издавна занесла уныние в перечень главных грехов. Далее мы будем разбираться, чем все-таки это было обосновано.
Как избежать уныния
Несмотря на то, что современная психология и наука считают, что победить уныние можно только занимаясь спортом и ведя подвижный образ жизни. Говорят, что в процессе нагрузки, человек скидывает накопившуюся нагрузку. Таким образом он скидывает негативную энергию, становится уверенней в себе.
Но церковь рекомендует жить с верой в сердце, быть искренним и молиться. Только тогда вы сможете избежать такого тяжкого греха как уныние. В церковных канонах для этого есть специальная молитва:
Святая славная и всехвальная великомученице Варваро! Собраннии днесь в храме твоем Божественном люди, раце мощей твоих поклоняющиися и любовию целующии, страдания же твоя мученическая, и в них самого Страстоположника Христа, давшаго тебе не точию еже в Него веровати, но и еже по Нем страдати, похвалами ублажающе, молим тя, известная желания нашего ходатаице: моли с нами и о нас, умоляемаго от Своего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не отставит от нас вся ко спасению и житию нужная прошения, и дарует христианскую кончину животу нашему — безболезненну, непостыдну, мирну, Божественных Тайн причастну, и всем, на всяком месте, во всякой скорби и обстоянии требующим Его человеколюбия и помощи, великую Свою подаст милость, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством, душею и телом всегда здрави пребывающе, славим дивнаго во святых Своих Бога Израилева, не удаляющаго помощи Своея от нас всегда, ныне и присно, и во веки веков, аминь.
Господь всегда с Вами!
Лучшая статья для Вас, переходите: Как делать земной поклон в православии
Смотрите видео о грехе уныния:
Депрессия в христианстве: советы по преодолению
На этот же вопрос мы попросили ответить известного христианского учителя — Дагласа Джакоби. Вот, что он пишет. Но в начале вопрос от одной из наших читательниц.
Можно ли считать, что депрессия и беспокойство это грех для христиан? «Я сомневалась писать ли Вам, потому что я знаю, что Вы, вероятно, получаете миллион писем в день, и я не хотела обременять Вас своим вопросом, но потом я подумала о всех тех людях, которые шли за Иисусом и надумали, что они Его обременяют, и Он слушал их.
Я боролась с глубокой депрессией и беспокойством в течение года. Я крестилась 5 лет назад и не понимаю, почему это происходит со мной. Временами я не хочу вставать по утрам. Но у меня три сына, которые нуждаются во мне, поэтому я встаю. Я дважды предпринимала попытки самоубийства и была избавлена Господом оба раза.
Должен ли христианин страдать от депрессии? Депрессия, биполярное расстройство и т.п. действительно существуют? Я думала, что только люди, страдающие в мире, борются с такими вещами, и мы как христиане, должны идти и находить их, вытаскивая из тьмы на свет. Но я даже не могу делиться своей верой, потому что я действительно не чувствую, что у меня есть, чем поделиться. Пожалуйста, поделитесь своими знаниями по этому вопросу. Я отчаянно нуждаюсь в чем-то надежном, чтобы понимать, я даже не знаю, чему больше верить».
Ответ:
Я благодарен за Вашу открытость, Келли. Конечно, депрессия не всегда результат греха, как и беспокойство не обязательно греховно. Да, Иисус Христос говорил нам не беспокоиться, как делали Павел, Давид и другие библейские герои. Но иногда беспокойство запускается внешними (или внутренними) стимулами. Физиологическое нездоровье реально, чем бы оно ни было вызвано.
Господь хочет, чтобы мы были здоровыми: здоровыми разумом и здоровыми телесно. Здоровье имеет множество аспектов. И всё же все мы, в некоторой степени, как психологически, так и физически, сталкиваемся с различными вызовами; мы все учимся преодолевать прошлое и возрастать в меру полного возраста Христова. И однажды, как Иоанн обещает нам в 3 главе 1 Послания Иоанна, мы действительно станем как Он.
Депрессия — это грех для христиан или нет?
Но правы ли они? Правда ли, что депрессия — это грех? Я могу однозначно сказать, что нет!
Депрессия во многих случаях может иметь физические причины. То же самое можно сказать и об алкоголизме и нескольких других вещах, которые осуждаются в Библии. Поймите меня правильно: склонность к депрессии или алкоголизму не является грехом. Поддаваться им, тем не менее, это грех.
Алкоголик, скорее всего, станет пьяным, когда будет пить алкоголь, поэтому христианам, имеющим склонность к алкоголизму и желающим сохранить свою веру в Бога, следует полностью отказаться от алкоголя. Подобным образом человек, склонный к депрессии, не виноват, если его эмоции начинаются развиваться по нисходящей спирали. Тем не менее то, как он или она отвечает на эти эмоции, определит, приведет ли это ко греху в итоге.
Когда я чувствую, что депрессия начинает прижимать свои холодные руки ко мне, я делаю несколько вещей:
- Прежде всего я стараюсь убедиться, что продолжаю читать Библию и молиться. Депрессия часто пытается заставить нас поступать иначе, но во Христе у нас есть сила делать то, что Бог хочет. Говорите «нет» вашим эмоциям и «да» вашему единству с Богом во время таких времен.
- Я благодарю Бога за Его любовь и за то, что Он проводит меня сквозь времена депрессии. Это очень важно. Оба этих действия направлены против моих плохих чувств. Моя депрессия пытается заставить меня замкнуться, оставаясь подальше как от людей, так и от Бога. Она также заставляет меня чувствовать, что никто на самом деле меня не любит, включая Бога. Но, читая Библию, молясь Богу и благодаря Бога за Его любовь, я говорю себе: «Не моё эмоциональное состояние, но мой Бог является моим авторитетом». Благодаря Бога за то, что Он проводит меня через депрессию, я стараюсь тренировать свою веру в Бога и Его слово, особенно в моменты, когда мне не хочется этого делать.
- В эти моменты я стараюсь не принимать никаких важных решений. Я усвоил, что, когда я в депрессии, жизнь выглядит намного мрачнее. Следовательно, любое решение, принятое в это время, будет окрашено ложным ощущением того, что происходит в моих взаимоотношениях, моем бизнесе и моей семье.
Эти три шага помогают мне иметь большую веру в сравнении с теми, кто никогда не испытывал депрессию. Это происходит потому что:
Я благодарю Бога за Его заботу обо мне и любовь ко мне даже тогда, когда не чувствую и не вижу этого.
Если это не библейское определение веры, тогда я не знаю, что это! Для примера я хочу привести вам несколько отрывков из Библии. Если, находясь в депрессии, вы можете доверять тому, что Бог позаботится о вас и безопасно проведет вас через это сложное время, тогда вы умножаете свою веру. Если вы можете верить, что Он любит вас, даже когда вы не чувствуете этой любви, это вера. Возможно, что человек, имеющий дело с депрессией и доверяющий в эти моменты Богу, имеет самую сильную веру!
Вера же означает, что мы уверены в том, на что надеемся, она означает, что мы верим в то, что некоторые вещи существуют, хотя мы их и не видим. За такую веру Бог возлюбил древних. (К Евреям 11:1-2)
Ибо живём согласно тому, во что верим, а не согласно тому, что видим. (2-е Коринфянам 5:7)
Так что ваша депрессия сама по себе не является грехом, но ваша реакция на нее определит в итоге, станет ли она им.
Давайте проведем небольшой эксперимент. Возможно, когда к вам приходят негативные эмоции, вы говорите себе: «О, нет! Опять эти мысли. У меня вновь ужасные времена». Попробуйте в следующий раз сказать примерно следующее: «Небесный Отец, у меня появилась возможность проявить сильную веру и вырасти в ней. Я постараюсь быть верным Тебе в этот раз». Возможно, что это не остановит депрессию, но это точно может принести большие изменения в вашу жизнь. Это может помочь вам продолжать доверять Богу во времена эмоциональных штормов.
