Сложно поспорить с тем, что древние славянские и православные обряды и традиции с течением времени тесно переплелись. Сегодня практически невозможно отделить одно от другого – особенно это касается похоронных ритуалов. Например, когда один из жителей дома покидает наш мир, принято завешивать зеркала – а это языческая традиция, которую священник может назвать суеверием, хотя осуждать за такое действие не станет. Однако любые похоронные обряды следует проводить в определенном порядке, чтобы обеспечить душе усопшего легкий переход в Царствие Небесное.
Похороны православного христианина состоят из целого ряда сакральных моментов
Ритуал похорон у русских
Разного рода ритуальные традиции существовали еще у язычников. Однако после Крещения Руси обряды погребения человека приобрели христианскую символику. Тело усопшего больше не сжигали на кострах и не спускали на воду, а предавали земле. Тогда же появились гробы – ящики из дерева, в которые тела покойных помещались после окончания земной жизни.
Некоторые похоронные обряды русских, связанные с погребением, не имеют какого-либо определенного смысла или религиозной подоплеки, однако они позволяют родным покойного упорядочить похороны и отвлекают от боли потери.
Почему покойного христиане называют «усопшим»
В глазах христианской церкви, православной и католической, вся земная жизнь считается подготовкой к более важной, загробной. Считается, что, когда человек умирает, бессмертная душа отправляется на частный Божий суд, а тело православного спит в земле в ожидании всеобщего воскрешения и Страшного суда. Именно поэтому в православии возникли понятия «усопший», то есть спящий, и «покойный» — спокойный. Похоронный ритуал у русских требует, чтобы гроб был обустроен изнутри наподобие кровати — словно тело кладут спать, а не хоронить.
Подготовка к похоронам
Все российские похоронные и поминальные традиции имеют глубокий смысл, а основаны они на древнейших славянских традициях.
Подготовку к похоронам усопшего начинать можно только после того, как будут завершены все официальные процедуры – тело будет осмотрено участковым, врачом и т.д.
Облачение покойника
Облачение усопшего
Одежда для покойного может быть и не новой, главное, чтобы она была чистой и аккуратной.
После смерти тело христианина омывают. Такой ритуал символизирует чистоту и непорочность духа, который вскоре предстанет перед лицом Господа. Для этого обряда используется мягкая губка и обычное мыло. После завершения омовения тело одевают в новые красивые одежды, которые являются символом нетления.
Положение во гроб
На Руси гроб воспринимался имитацией постели – человеку, уснувшему вечным сном, должно быть в нем уютно так же, как в собственной кровати. После того, как родные или знакомые покойного укладывали тело в гроб, на человека надевался православный крест. Конечности принято связывать – руки ушедшего из жизни человека складываются на груди, правая должна лежать на левой.
В левую руку вкладывается небольшая икона – это показывает, что усопший верил в Бога, передал Ему свою душу, а теперь переходит в Царствие Небесное.
Рядом с покойным все те дни, пока гроб в доме, должен находиться кто-то из родственников или родных – его молитвы облегчат страдания души.
Что принято и что не принято класть в гроб умершему
Первое, что складывается в гроб – это веревки, которыми были связаны руки и ноги. Складывают в гроб расческу или гребень, которыми расчесывали человека после омовения.
Вообще, Православная Церковь придерживается мнения о том, что человек приходит в жизнь с пустыми руками, а значит, и уходить должен таким же образом. Захоронение личных вещей при похоронах у русских священнослужителей является языческим ритуалом. Несмотря на это семья, столкнувшаяся с горем, складывает в гроб дорогие человеку вещи. Так, если из жизни ушла незамужняя девушка, у ее изголовья кладется фата, если усопшая – маленькая девочка, ее наряжают в красивое платье, а рядом с ней кладут куклу или другие игрушки. При погребении беременных женщин в гроб кладут подгузники и соски, пеленки. В случае, если усопший человек ходил с тростью, ее так же могут положить в гроб.
В числе самых удивительных на взгляд иностранцев российских похоронных традиций – подготовка к собственной смерти. До сих пор в некоторых регионах люди (преимущественно пожилого возраста) готовят похоронную одежду и обувь, копят деньги на приобретение гроба и других атрибутов.
Древнейшие погребальные обычаи
Вера в загробную жизнь присуща каждой культуре. Отличаются только представления о том, на что похож загробный мир. Для одних это место вечных страданий души покойника, для других — место пиров и праздности. Третьи видят загробное существование как окончательное успокоение души в блаженстве. Объединяет культуры одно: отрицание небытия, нежелание верить в окончательность смерти.
Уже самые первые захоронения палеолита подтверждают это. Покойников принято было укладывать в землю в позе эмбриона: с подтянутыми к груди ногами, на боку. Это символизировало переход человека из одной жизни в другую. В более поздних захоронениях неандертальцев находят прощальные дары, которые понадобятся возрожденному в новой жизни: предметы обихода, соответствующие занятиям мужчины или женщины.
Заочное и очное отпевание
Говоря о том, как хоронят русских, нельзя не сказать о таком обряде, как чин отпевания. Как понятно из названия чина, он состоит из большого количества песнопений. Совершается отпевание на третий день после кончины человека, в день его похорон. Родственники, друзья и близкие люди покойного стоят у гроба, держа в руках зажженные свечи, и молятся о его душе вместе со священнослужителем. Традиционно отпевание совершается в храме, однако допускается совершение обряда дома, на кладбище или даже заочно.
Последнее возможно в нескольких случаях, например, когда:
- усопший был похоронен в спешке – к примеру, во время боевых действий;
- человек захоронили в другой стране, где не было доступа к Русской Православной Церкви;
- человек ушел из жизни во время какой-либо катастрофы или чрезвычайной ситуации;
- родные получают сообщение о том, что моряк погиб на корабле, тело его было опущено в море или захоронено в ближайшем месте.
Отпевание в церкви
Отпевание – не прощение всех грехов, совершенных при жизни, а отпускание тех прегрешений, в которых человек покаялся при своей жизни.
Проходит отпевание заочно после похорон в России следующим образом: священник освящает подготовленную землю, благословляет ее. По завершении чина он передает землю родным покойного, чтобы они отнесли ее на могилу и крестообразно посыпали ее.
Запреты, касающиеся кладбища
С кладбища не забирают никакие предметы, кроме тех, что могут раздавать родственники умершего. Если при погребении в могилу падают какие-то вещи присутствующих, их не извлекают, даже если это ценные предметы. Такие случаи символически истолковываются как взыскание покойным того, что не было получено им при жизни. Грубейшей ошибкой считаются ссоры, споры, проклятия и любые конфликтные ситуации на кладбище. Сразу после похорон не рекомендуется посещать расположенные на том же кладбище могилы других родственников или знакомых. День похорон должен быть посвящён только одному покойному.
Что происходит с душой после отпевания
Чин отпевания очень важен для души. Поэтому долг каждого верующего – обратиться в церковь, чтобы человека отпели. Но что происходит с теми, кто уходит из жизни – и у кого нет ни родных, ни близких? Таких людей некому отпевать, о них никто не помолится, более того, их тела хоронят неопознанными – в общих могилах. Значит ли это, что неупокоенные души ходят по земле, пугая живых?
Священники говорят: это суеверие, основанное на представлениях из фильмов и книг, в которых люди превращаются в привидения. Ни наука, ни церковь в существование призраков не верят. А Бог милостив – и принимает души всех усопших. И на это не влияет, был человек отпет или нет.
Как следует вести себя на похоронах?
Люди на похоронах
Плач и причитания на похоронах не совсем уместны –душа усопшего обретает возможность встречи с Богом, что является для нее большой радостью.
Плакать на похоронах не следует – кто-то считает, что горькие слезы вынуждают душу усопшего оставаться на земле, священнослужители же говорят о том, что похороны для души – событие радостное, ведь она готовится к встрече с Живым Богом. Дети до года и беременные женщины должны оставаться в стороне от похорон
Не следует говорить о покойном человеке ничего негативного – либо хорошо, либо вообще ничего.
Чин Литии, совершаемой мирянином дома и на кладбище
Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь.
Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Душе́ и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша. (молитва Святому Духу не читается от Пасхи до Дня Святой Троицы. От Радоницы до Вознесения Лития начинается пением: Христос воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живот дарова́в. (Трижды). От Вознесения до Пятидесятницы — чтением Трисвятого).
Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (три́жды)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.
Го́споди, поми́луй (три́жды).
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам долги́ на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.
Го́споди, поми́луй. (12 раз)
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу.
Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.
Псало́м 90
Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га Небе́снаго водвори́тся. Рече́т Го́сподеви: Засту́пник мой еси́, и Прибе́жище мое́, Бог мой, и упова́ю на Него́. Я́ко Той изба́вит тя от се́ти ло́вчи и от словесе́ мяте́жна, плещма́ Свои́ма осени́т тя, и под криле́ Его́ наде́ешися: ору́жием обы́дет тя и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стре́лы летя́щия во дни, от ве́щи во тьме преходя́щия, от сря́ща и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твоея́ ты́сяща, и тма одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится: оба́че очи́ма твои́ма смо́триши, и воздая́ние гре́шников у́зриши.
Я́ко Ты, Го́споди, упова́ние мое́, Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́. Не прии́дет к тебе́ зло, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́. Я́ко а́нгелом Свои́м запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя во всех путе́х твои́х. На рука́х во́змут тя, да не когда́ преткне́ши о ка́мень ногу́ твою́. На а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва и зми́я. Я́ко на Мя упова́, и изба́влю и; покры́ю и, я́ко позна́ и́мя Мое́. Воззове́т ко Мне, и услы́шу его́; с ним есмь в ско́рби, изму́ его́, и просла́влю его́; долгото́ю дний испо́лню его́, и явлю́ ему́ спасе́ние Мое́.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́, Бо́же. (три́жды)
Тропа́рь, глас 4-й:
Со ду́хи пра́ведных сконча́вшихся, ду́шу раба́ Твоего́, Спа́се, упоко́й, сохраня́я ю во блаже́нной жи́зни, я́же у Тебе́, Человеколю́бче.
В поко́ищи Твое́м, Го́споди, иде́же вси святи́и Твои́ упокоева́ются, упоко́й и ду́шу раба́ Твоего́, я́ко Еди́н еси́ Человеколю́бец.
Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.
Ты еси́ Бог, соше́дый во ад, и у́зы окова́нных разреши́мый, Сам и ду́шу раба́ Твоего́ упоко́й.
И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Еди́на Чи́стая и Непоро́чная Де́во, Бо́га без се́мени ро́ждшая, моли́ спасти́ся душе́ его́.
Седа́лен, глас 5-й:
Поко́й, Спа́се наш, с пра́ведными раба́ Твоего́, и сего́ всели́ во дворы́ Твоя́, я́коже есть пи́сано, презира́я, я́ко Благ, прегреше́ния его́ во́льная и нево́льная, и вся я́же в ве́дении и не в ве́дении, Человеколю́бче.
Конда́к, глас 8-й:
Со святы́ми упоко́й, Христе́, ду́шу раба́ Твоего́, иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, ни воздыха́ние, но жизнь безконе́чная.
Вынос тела и траурная процессия
По традиции вынос тела назначается не ранее 12:00-13:00, но с таким расчетом, чтобы погребальный ритуал завершился до заката солнца. Обычно вынос производят до 14 часов. Тело выносят вперед ногами, стараясь, чтобы гроб не задевал дверных косяков и порога.
Перед выносом те, кто пришел проститься с человеком, могут выстроиться вдоль пути следования похоронной процессии. Прежде чем вынести из дома тело покойного, из дома выносят:
- венки;
- портрет усопшего;
- подушку с наградами;
- крышку гроба.
Через 10 минут выносят гроб, который проносят к катафалку, выходят родственники. Перед тем, как погрузить гроб в катафалк, его на несколько минут устанавливают у автомобиля и оставляют открытым – так попрощаться с усопшим могут те, кто не смог побывать в доме и не поедет на кладбище.
В катафалке гроб устанавливают изголовьем вперед на постамент, рядом укладывают траурные венки.
Говоря о традициях и обычаях похорон у русских, нельзя не сказать об оплакивании. По традиции, причитания и слезы характеризуют личность человека, ушедшего из жизни: чем больше плача, тем лучше у человека были отношения с окружающими. В былые времена на Руси существовали плакальщицы – женщины, которые приглашались на похороны, чтобы оплакивать усопшего. Фольклор сохранил для нас и славянские похоронные песни-причитания.
Останавливаться по пути похоронная процессия может только в церкви и у кладбища. При этом замедлять движение можно, проходя или проезжая важные для усопшего места. По пути следования можно разбрасывать еловые ветви или живые цветы – гвоздики на похоронах мужчины и розы для девушек и женщин.
Ближайшие родственники не могут нести гроб. Обычно эту услугу выполняют специально приглашенные люди, друзья или коллеги человека, ушедшего из жизни.
Ритуальные кресты на могилу
Традиция установки на могилу после погребения креста появилась довольно давно: ученые говорят о том, что их устанавливали еще древние кельты – таким образом они защищали душу усопшего от нечистых сил. У древних инков крест символизировал четыре стороны света. У славян могильные кресты считались вместилищем души покойного. Для христиан крест – это символ спасения умершего жертвой Иисуса Христа.
Сегодня крест – это, скорее, дань традиции, нежели обязательное условие оформления могилы. Ставить его принято в ногах – в нашей стране считается, что это подчеркивает то, что покойный на протяжении своей жизни опирался на веру. Крест может быть выполнен не только из дерева, но и из других материалов – использовать можно камень, металл и даже пластик.
Православные поминки
Стол на поминках
Во время поминальной трапезы нельзя пить алкоголь. А вот говорить об усопшем, вспоминать его и желать ему добра – нужно.
После того, как закончится отпевание, а гроб с телом человека будет погребен, родственники и друзья покойного отправляются на поминальную трапезу. Отчасти ее можно считать христианской милостыней для всех, кто собрался проводить человека в его последний путь. Устраивать поминки можно в разные дни:
- день похорон;
- девятый день;
- сороковой день;
- полгода после смерти;
- год после смерти;
- в день рождения.
Поминальная трапеза не должна быть пышной, ведь похороны – это не повод для веселого банкета! Существует ряд запретов: во время поминок нельзя слушать музыку, на столе не должно быть спиртных напитков. Священнослужители говорят о том, что употребление алкоголя только вредит душе умершего человека. Пища должна быть простой, например, поминать покойного можно кутьей.
В случае, если поминки пришлись на дни поста, пища должна быть постной. В будни во время Великого поста поминки не совершаются – их принято переносить на следующие субботу и воскресенье. Те поминальные дни, которые выпали на Светлую седмицу, а также на понедельник второй пасхальной седмицы, следует перенести на Радоницу.
Подводя итоги, скажем: смерть является частью жизни каждого человека. Для Бога не бывает мертвых людей – есть только усопшие. Каждый верующий человек (независимо от вероисповедания – будь то мусульманин, христианин или буддист) должен спокойно относиться к такой процедуре, как предание земле усопшего после похорон. Похороны – это лишь временная разлука с дорогими сердцу людьми. Важно проводить их, молиться о них, ставить свечи и раздавать милостыню.