Великий пророк, ставший представителем Бога на земле, человек, через которого всевышний создал новый народ — евреев. Автор первых пяти книг в Библии, рожденный в простой семье и ставший предводителем целого многомиллионного народа — это Моисей.
Святой пророк Моисей — монументальная личность в истории еврейского народа, рожденный простой еврейкой, воспитанный принцем Египта, выбранный Богом для вывода евреев из рабства в Землю Обетованную, передавший людям от Творца скрижали с 10-тью заповедями.
Рождение и юность Моисея
Житие пророка является ярким примером взлета и падения человеческой личности, терпения и послушания, бунта и покорности. 3а четыре столетия, прошедшие после смерти Иосифа, правителя Египта, забравшего к себе родных братьев и отца, их семьи и помощников, из небольшого семейства вырос целый народ, состоящий из нескольких миллионов и принадлежащий к 12 коленам, предками которых были дети Иакова, отца Иосифа.
Крепкие здоровьем евреи за четыреста лет превратились в рабов египтян, они быстро размножались, что вызвало опасения у египетского фараона. Амрам и Иохаведа, семейство из колена Левия, имели уже сына Аарона и дочь Мариам, когда вышел указ убивать всех новорожденных мальчиков.
Родив еще одного сына, Иохаведа 3 месяца прятала его, но когда угроза стала явной, она взяла корзину, осмолила и положила в нее мальчика, пустив по течению Нила. В это время дочь фараона гуляла берегом реки, услышала плач малыша, спасла его и забрала во дворец, чтобы воспитать Моисея, как египетского сына.
Дочь фараона находит Моисея в реке
Спасение брата видела Мариам, она быстро сообразила предложить свою мать кормилицей для спасенного мальчика. Растущий в царских покоях, юноша набирался мудрости, слушая рассказы кормилицы, даже не подозревая, что это его родная мать.
Читайте о пророках:
- Пророк Иеремия
- Пророк Иезекииль
- Житие святого пророка Исайи
Бегство в пустыню и призвание Моисея Богом
Моисею было 40 лет, когда он узнал правду о своем происхождении и стал защищать евреев от жестокого обращения. В какой-то момент, не рассчитав силы, некогда принц Египта толкнул египтянина, тот упал и умер.
Испугавшись наказания, будущий пророк убегает в пустыню и попадает в дом Рагуила, тот был жрецом и имел дочь Сепфору, которая вскоре стала женой беглеца.
40 лет пас он скот, набирался мудрости, взрастая в зрелости, пока однажды не увидел в пустыне горящий куст. Удивление пастуха вызвал то факт, что сухой куст горел и не сгорал. Он подошел к костру и услышал голос Бога.
Важно! Терновый куст или Неопалимая купина стали первыми знаками Богоявления в жизни ветхозаветного пророка. (Исход 3:5-7)
Мало кто верит, что неопалимая купина, символ страданий и стойкости еврейского народа, сохранился до настоящего времени в обители святой Катерины на Синае. Творец приказал пророку снять обувь, ибо он стоит на святой земле, и подойти, чтобы услышать повеление вывести еврейский народ из плена.
В ответ на вопрос, с кем говорит странник, Всевышний дал ответ: «Я есть Сущий» (Исход 3:12). Для скептиков хочется подчеркнуть, что эти события в Пятикнижие описаны самим их участником, Моисеем.
Моисей и горящий куст
Бог показывает будущему святому Свою силу через чудеса, превращая жезл в змею, и здоровую руку выбранного пророка покрывает проказой и в тот же момент исцеляет.
Моисей покорно принимает повеление Бога стать во главе еврейского народа, через явленные чудеса он понимает, что Всевышний всегда рядом. Даже косноязычие не стало препятствием в Божьем проведении. Старший брат Аарон стал Божьим рупором.
От мрака Синая — к свету Фавора
Время земной жизни боговидца подошло к концу. Народу Израиля были нужны непоколебимая вера и молодой вождь, такой верой обладающий. Таким вождем стал верный ученик Моисея, Иисус Навин, который и ввел свой народ в Ханаан.
Перед смертью Моисей по велению Господа взошел на гору Аварим и оттуда бросил прощальный взгляд на землю Ханаанскую. Там же великий праведник скончался. По преданию, ему было 120 лет.
Моисей не вошел в Землю обетованную, но вошел в Царствие Небесное. На горе Фавор мы вновь увидим великого праведника возле Господа Иисуса Христа — в тот момент, когда Он являет ученикам сияние Своей славы.
Газета «Православная вера» № 18 (566)
Десять казней и исход Моисея из Египта
Пришедший к фараон святой, сорок лет проживший ранее в этом дворце, с дерзновением приказал отпустить всех евреев из плена. Для Египта это была катастрофа, отпустить всех рабов было равносильно остановке жизни.
Правитель Египта не отреагировал на явленные чудеса, его жрецы могли делать то же самое, он ужесточил условия работы для рабов.
Тогда были явлены 10 казней. Господь, видя неповиновение поклонников язычества, посылает новые испытания.
- На следующее утро Творец приказал братьям пойти к священной по египетским законам реке Нилу и ударить по ней жезлом. Как только жезл коснулся водной поверхности, вся вода в реке, водоемах, кувшинах у египтян превратилась в кровь. Фараон обещает отпустить евреев, но как только вода снова стала прозрачной, забывает о своем решении.
Пророк Моисей просит фараона отпустить свой народ - Через неделю Аарон по воле Господа протянул руку к Нилу, и жабы покрыли все поверхности Египта. Они были в домах, постелях, на столах, в каждом уголке. Фараон взмолился упросить Бога прекратить кару, снова дав обещание освободить рабов, и снова не выполнил обещание.
- Третьей казней стало нашествие мошек, тучами покрывших землю.
- За мошками Бог посылает песьих мух, укусы которых особо болезненны. Чудо этой казни было в том, что Творец наказал египтян без участия Аарона, сохранив от песьих мух дома евреев. Фараоново сердце смягчается, он обещает выполнить волю Божью и просит помолиться о нем, и снова ожесточается.
- Во время пятой казни от моровой язвы гибнет весь египетский скот, домашние животные евреев остались живы.
- Для совершения шестой казни Всевышний приказал выбранному пророку набрать в руку пепел и подбросить его, развеяв по ветру. В тот же момент тела египетского народа и их животных покрыли гнойные нарывы. Господь являл казни и прощения, показывая Свою силу наказывать и миловать.
- Следующей казнью стал град, сопровождавшийся ударами молний. Погибли от града виноградники и деревья, молнии убили скот, но стихия не коснулась земли Гесем, где жили евреи. Ненадолго хватило раскаяния фараона, его сердце вновь стало жестоким.
- Такого наказания не ожидал даже фараон. Как только Моисей протянул жезл над землей, с ветром огромной силы появилась саранча, уничтожая на своем пути всю зелень. Египет представляет собой выжженную пустыню, но Рамзес остается непреклонным.
- Девятая казнь выразилась в том, что густая темнота накрыла землю, доказав, что египетский бог солнца Ра всего лишь идол, лишенный силы. Через три дня фараон уступил, но ненадолго, еврейский народ стенал от его жестокости.
- Терпение Господа было исчерпано. Он приказывает евреям совершить первую в их истории Пасху, заколоть ягнят, их кровью помазать косяки дверей. Кровь ягнят стала знаком в следующую ночь для ангела смерти, идущего забирать души египетских первенцев.
Наутро Египет утонул в криках египетских матерей, не минула чаша эта и фараоновский дворец. Выйдя с мертвым сыном на руках, Рамзес приказал отпустить евреев на свободу.
Важно! В десяти казнях Всевышний Творец явил Свою силу и славу, Пасха — освобождение из рабства, стала главным еврейским праздником на все века.
Краткая биография
Моисей – самый знаменитый из ветхозаветных пророков, через которого Бог общался с евреями, как богоизбранным народом. Предположительный период жизни – 1500-1300 лет до Р. Х.
Происхождение
Моисей родился в Египте. Его родители, Амрам и Иохаведа, были из колена (племени) Левия. Как все левиты, отец был священнослужителем и не имел земли и скота. Еврейский народ, когда-то добровольно переселившийся в Египет и имевший значительные льготы, к этому времени был низведен до положения рабов. Фараон, чтобы ограничить рождаемость евреев, приказал убивать новорожденных мальчиков.
Мать Моисея 3 месяца прятала ребенка, но вынуждена была положить его в корзину и пустить плыть по Нилу. Корзинку с плачущим младенцем прибило к берегу в том месте, где купалась дочь фараона. Она велела служанкам достать малыша. Данное ребенку имя означает «взятый из воды».
Детство и юность
Старшая сестра Моисея, Мариам, находилась неподалеку, наблюдая, кто увидит и возьмет корзину с ребенком. Она предложила дочери фараона найти кормилицу, на что та согласилась. Ребенок вернулся в родной дом, где его никто не мог теперь обидеть.
Когда Моисею исполнилось 2 года, его привели к дочери правителя Египта, которая сделала его своим приемным сыном. Моисей получил хорошее образование, постигнув знания, доступные египтянам.
Житие
До 40 лет он жил при фараоне, наблюдая, как угнетают его соплеменников. Случай жестокого обращения с евреем надсмотрщика заставил его вмешаться и убить египтянина. Спасаясь от наказания, Моисей сбежал в Мадиамскую землю, где его приютил местный священнослужитель Рагуил. Вскоре Моисей женился на его дочери Сепфоре.
Терновый куст
Прошло 40 лет в стране мадианетян. Однажды Моисей пас овец в пустыне и увидел на священной горе Хорив огонь. Непреодолимая сила заставила его подняться наверх. Вид пылающего без жара, но не сгорающего куста терновника привел его в ужас. Моисей услышал голос, приказавший ему снять обувь и не приближаться к огню. Испуганный Моисей разулся и закрыл лицо руками. Голос из терновника сказал ему, что он Бог потомков Адама от его сына Иакова и имя его Сущий (Иегова).
Неопалимая Купина стала символом Святой Церкви: огонь означал страдания евреев, в горниле которого он очищался, и прообразом Боговоплощения. Явившийся пастуху Бог сказал, что стенания евреев дошли до него, и долг Моисея – спасти народ израилев. Оробевший Моисей смиренно сказал, что немощен и косноязык, но услышал в ответ, что Бог будет всегда рядом с ним, вложит в его уста убедительные речи.
В доказательство Бог явил два чуда: превратил посох в змею, а на руке появилась и пропала проказа. Тем самым он дал Моисею власть над еврейским народом и наделил способностью чудодействовать. В помощники Моисею Иегова определил его старшего брата Аарона.
10 казней
Для выполнения наказа Господа Аарон с Моисеем явились к фараону и от имени Бога потребовали отпустить евреев в пустыню для выполнения праздничных обрядов. Но фараон не признавал веру израильтян и отказал. Для доказательства силы Господней Аарон бросил свой жезл на землю, и он превратился в змею. Жрецы египетские сделали то же самое, и их жезлы преобразились в гадов. Но жезл Аарона поглотил жезлы язычников. Фараон не воспринял предостережение Господа, и египтяне испытали на себе силу Божьего гнева.
Десять казней обрушил Иегова на народ египетский, прежде чем фараон пошел на уступки. Казнь первая. Аарон ударом посоха по воде Нила перед лицом правителя превратил всю воду в Египте в кровь. Лишь евреи могли брать воду из реки, и египтяне вынуждены были покупать ее у них. Но фараон разгневался, так как посчитал это колдовством.
Через 7 дней Аарон простер руку, и земля покрылась жабами. Фараон стал просить Моисея, чтобы он умолил Бога об избавлении от жаб. Моисей выполнил его просьбу, и Господь очистил землю. Фараон не отпустил евреев. Третья казнь. Аарон ударил посохом, и на египтян, и их скот напали москиты. Фараон не воспринял это, как Божье наказание, несмотря на убеждения жрецов.
Господь велел Моисею сказать фараону, что если он не выполнит его повеление, то на египтян нападут песьи мухи. Так и случилось. Вся земля египетская страдала от нашествия лютых насекомых, кроме местности, где жили евреи. Напуганный правитель согласился отпустить евреев и обещал принести жертву Богу, но после избавления от мух снова не выполнил обещание.
Пятую казнь Бог совершил без посредничества Моисея и Аарона, напустив на скот египтян моровую язву. Моисей бросил горсть пепла над собой. Ветер разнес пылинки, и все египтяне и скот покрылись нарывами. Но Господь ожесточил сердце правителя, чтобы он еще сильнее почувствовал кару небесную. Бог сказал фараону, что завтра он нашлет град и молнии, каких не видела земля египетская. Моисей был исполнителем наказания. Все поля и сады египтян уничтожил град, страшные раскаты грома напоминали глас Божий. Не пострадали земли, где проживали евреи. Фараон покаялся и молился Господу. Но Бог не хотел, чтобы он отпустил евреев из страха и ожесточил его.
Восьмая казнь заключалась в нашествии саранчи, которую принес восточной ветер после указания Моисеевым жезлом. Фараон готов был опять покаяться, но Бог послал в его сердце ненависть, чтобы египтяне запомнили обрушившиеся на них бедствия до скончания веков. Поднял Моисей руки, и упала на Египет ночь, продолжавшаяся 3 суток. Напрасно жрецы взывали к богу Ра, тьма поглотила страну язычников. Фараон согласился отпустить евреев, если они не заберут свои стада, но Моисей не согласился, провозгласив, что следующая кара будет еще страшнее.
Наступил месяц авив (с середины марта до середины апреля). Евреи готовились к исходу. Бог повелел им в 14 день авива зарезать ягненка и помазать его кровью двери в дома. В ночь на 15 число Бог послал Ангела Смерти в землю египетскую. Он убил всех первенцев людей и скота, пройдя мимо еврейских жилищ, помеченных кровью агнеца.
Учреждение праздника Пасхи
С того времени день заклания агнеца евреи стали отмечать, как праздник, назвав его Пэсах (Пасха), что означает «избежать чего-то». В этот день они не едят дрожжевой хлеб, а готовят опресноки (пресный хлеб).
Ветхозаветная традиция имеет символичное значение.
Кровь ягненка предвосхищает кровь, пролитую Христом на Кресте за грехи людей. Агнец Божий (Иисус Христос) своей смертью искупил первородный грех Адама, защитив человеческий род от гнева Господнего.
Отказ от употребления в пищу традиционного дрожжевого теста означает, что народ израилев не принял языческие традиции. Несложный и быстрый рецепт приготовления пресного теста свидетельствует о силе Бога, с какой быстротой он освободил народ от угнетения. Пасхальная традиция также требует, чтобы на столе был ягненок, зажаренный целиком, без отделения головы.
Исход
Устрашенный Промыслом Божиим фараон призвал Моисея и Аарона и приказал им вывести евреев из Египта. Перед началом пути Господь повелел крестить всех спасшихся первенцев, от людей до скота. Он назначил, что перворожденные должны быть освящены и отданы на служение Богу.
В последнюю ночь евреи отметили Пасху, забрали все свое имущество, скот, кости патриархов и в количестве более двух миллионов человек ушли из Египта. Путь в землю обетованную евреям определил Бог. Днем и ночью он двигался впереди колонны в виде огненного столпа. Фараон увидел, что его страна обеднела без трудолюбивых рабов-евреев, и, забыв о карах Господних, собрал войско и пустился за ними вслед.
Переход через море
Неминуемая смерть или возвращение в Египет грозили израильтянам: впереди было море, позади – воины фараона. Господь повелел Моисею ударить жезлом по воде. Подул сильный восточный ветер, море расступилось, обнажив дно. Евреи пошли по земле, между застывших с обеих сторон водяных глыб. Когда они прошли половину моря, на берегу появилось войско фараона. Правитель, не раздумывая, отдал приказ следовать за колонной израильтян. Колесницы с воинами мчались по дну Красного моря, но не успели догнать евреев. Очутившись на берегу, Моисей снова ударил жезлом по воде. Морские волны сомкнулись, оставив в пучине преследователей.
Чудеса, которые совершает Моисей
430 лет провели евреи в Египте, войдя в страну в количестве 75 человек, за 1500 лет до нашей эры вышел народ, насчитывающий около 3 миллионов. Трудно представить такую массу людей, с повозками, животными, палатками, нуждающуюся в еде и воде, передвигающуюся по пустыне.
Читайте о Библии и Ветхом Завете:
- История создания Библии
- Чем отличается Новый Завет от Ветхого
- Имена Бога и их значение в Библии
Фараон увидел опустошенные земли, снова обозлился и приказал вернуть рабов. Но Господь приказал пророку вести людей к Красному морю, в то место, где соединяются два канала, и как только еврейский вождь ударил по воде, море расступилось, образовав проход на другой берег.
Переход евреев по дну Красного моря
О ширине этого прохода можно только предполагать, но она была достаточно большой, ведь 3-х миллионный народ успел перейти на другой берег до прибытия египетских колесниц.
Как только последний еврей перешел Красное море, морская пучина накрыла переход, увлекая за собой египтян, погнавшихся за беглецами (Исход, глава 14).
И родилась благодарственная песнь Богу за спасение и его ведение в трудные минуты жизни.
Пою Господу, ибо Он высоко превознесся; коня и всадника его ввергнул в море. Господь крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его (Исх. 15, 1–2).
3 миллиона людей находились в пустыне, где вода была основной проблемой. Вода в море была соленой. Через три дня начался ропот, и пророк руками Бога сотворил новое чудо, по повелению Творца бросил в море дерево, после чего вода стала сладкой.
Каждый день манна небесная покрывала землю, давая ежедневное пропитание, которого хватало для всех.
На заметку! Манна стала прообразом Евхаристии, ибо только пища от Бога способна насытить наши души, даровать спасение и жизнь.
При переходе через пустыню Творец сказал, что встанет на горе, по которой будущему святому надо будет только ударить жезлом, чтобы пошла вода. (Исход 17:6). Весь народ и скот получили воду.
Амаликитяне напали на евреев, но Всевышний снова явил чудо через пророка, приказав тому не встать во главе воюющих, а подняться на гору и держать руки поднятыми вверх. Послушание и терпение руководили вождем еврейского народа. Когда он опускал руки, побеждали амаликитяне, поднимал, и победа возвращалась к евреям. Верные соратники пришли на помощь, и держали руки пророка.
Моисей с поднятыми руками — первый прообраз креста.
Господь приказал пророку записать все происходящее, что является еще одним подтверждением того, что Моисей является автором Торы или Пятикнижия в Библии.
Шествие по бездне
Всем нам хорошо знакомы слова ирмоса первой песни Покаянного канона ко Господу нашему Иисусу Христу — «Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема». Они напоминают о чудесных событиях, сопровождавших бегство израильтян от слуг фараона. Моисей повел свой народ к Ханаану не самой короткой дорогой — через район современного Суэцкого канала. Кратчайший путь был перекрыт войсками восставших против Египта сирийцев. Фараон, придя в себя от постигшего его удара, но не сделав очевидных выводов, снарядил за беглецами погоню. Однако на стороне евреев был Сам Господь, Который пребывал в их стане в виде огненного и облачного столпа. Не удивительно, что израильтяне смогли легко преодолеть, казалось бы, совершенно непреодолимые препятствия. Их путь пересекала цепь водоемов, именуемая морем Тростников (в русском переводе — Красное море, в церковнославянском — Чермное море). Обогнуть его не было никакой возможности, но по велению Божию вода расступилась перед израильтянами, образуя две водные стены — слева и справа от беглецов. Безрассудные слуги фараона в пылу погони ринулись за ними, и вода сомкнулась над их головами.
Чтобы вывести евреев из египетского плена, Господь творил чудеса. Они являются зримым свидетельством того, что Бог неотлучно пребывает со Своим народом. Переход евреев через Чермное море имел и символическое значение: это прообраз новозаветного крещения и чудесного рождения Господа Иисуса Христа от Девы Марии.
Синайский завет и 10 заповедей
Шествие приблизилось к горе Синай, и Творец приказал через пророка всему народу вымыть одежды и в чистоте ожидать Его появления.
На третий день раскатистый гром и огромной силы молнии возникли на вершине горы, в густом облаке, накрывшем гору, стал слышен звук труб, который становился все громче. В трепете и страхе люди наблюдали за колебаниями горы Синай, понимая, что сам Господь находится перед ними.
Пророк Моисей, получающий от Господа Скрижали Завета
Сам Всевышний явился перед выбранным Ним народом, созданным Ним народом, чтобы даровать закон, выполнение которого будет гарантией Божьего покрова. (Исход 20:2-7)
Моисею, поднявшемуся на гору, были вручены две скрижали, на которых рукой Бога записаны десять заповедей. В полноте Десяти заповедей даны как Божьи, так и человеческие законы, невыполнение которых карается Господом и людьми и поныне.
Читайте о Заповедях:
- Заповедь «Почитай отца твоего и мать»
- Заповедь «Не кради»
- Заповедь «Не поминай имя Господа всуе»
У границы Земли обетованной
Долог и опасен был путь к Ханаану. И вот вожделенная земля уже в пределах видимости. Но что там находится, в этой таинственной стране? Какие ее населяют народы? Моисей посылает в землю Ханаанскую двенадцать разведчиков, среди которых Библия называет и Иисуса Навина — самого верного его слугу. Возвратившись, они сообщают о прекрасной местности и том, что она населена могучими воинами. Евреи не верят, что Господь поможет ее завоевать, и решают возвратиться в Египет. Только Иисус Навин и Халев продолжают верить в обетование Господне. Неверие в очередной раз приводит народ израильский к бунту, но Господь в очередной раз внимает мольбе кроткого Моисея и дарует «жестоковыйному» Израилю прощение. Однако наказание должно свершиться: никто из евреев, покинувших Египет в возрасте старше семи лет, за исключением Халева и Иисуса Навина, не войдет в Землю обетованную. Она будет открыта только тем, кто не имел опыта рабства.
Гнев Моисея
Трудно поверить, что народ, видевший молнии и качание горы, слышавший трубный звук, не смог выдержать сорок дней, пока святой пророк находился перед Божьим присутствием на горе.
Люди, выросшие среди поклонения идолам, стали требовать изготовления золотого тельца, чтобы ему поклоняться, и у него просить о спасении народа.
Как часто и современные христиане забывают о милости Иисуса Христа, Спасителя и в трудные минуты бегут к гадалкам и экстрасенсам.
Моисей, спустившись с горы через сорок дней, видит золотого идола и в гневе разбивает скрижали.
Поклонение золотому тельцу
Бог поругаем не бывает, идолопоклонники были наказаны, множество народа погибло, но Своим верным детям Творец дает новые скрижали, восстановив Свой завет. Всевышний прощает евреев, и снова призывает к Себе Моисея.
Через сорок дней, проведенных на горе в посте и молитвах пред великим Творцом, тот спускается с горы со скрижалями, закрывая свое лицо, ибо свет, исходящий от него, буквально ослеплял людей своим сиянием.
Сооружение и Освящение скинии
Господь проговорил к Моисею во время путешествия по пустыни, повелев соорудить место поклонения Ему. Всевышний дал четкий план строения скинии или походного храма, в которой был жертвенник, и святое святых, где в ковчеге хранились скрижали.
Господь явил Свое присутствие, накрыв плотным облаком скинию. Облако поднялось через год, тем самым давая знать еврейскому народу, что следует идти вперед.
Народ отказывался верить в успех выхода, многие вспоминали сидение у костров с мясными похлебками, Творец посылает им перепелов, падающих с неба, да столько, что птицы лежали метровым слоем. Не успели роптавшие проглотить мясо, как их поразили язвы.
Сестра Мариам и Аарон завидовали брату и искали случая, чтобы в чем-то обличить его. Они стали осуждать брата за то, что он женился на мадианитянке Сепфоре и требовали передать власть Аарону. Господь встал на защиту избранного святого, из облака проговорив, что Он общается с еврейским вождем «устами к устам».
Ветхозаветная Скиния
За ропот Всевышний поразил Мариам проказой, а Аарона простил, ибо тот покаялся. Любящий брат молился о Мариам, она исцелилась, но семь дней жила вне стана.
