О чем помолиться Иоанну Златоусту в день его памяти?

Кто такой Иоанн Златоуст

Этот святой муж жил в 4 столетии на землях стародавней Сирии (г. Антиохия). В возрасте восемнадцати лет он перебрался в Афины, чтобы учиться там священному письму.
Когда умерли родители Иоанна, он отдал все их пожитки малоимущим по возвращению на родину. К тому времени он уже стал автором труда «Шесть слов про священство».

Во времена своей бытности Иоанн Златоуст был убежден, что одной веры мало, чтобы спасти душу. Однако Господь ждет ее от нас, чтобы человек прилагал определенные усилия для своего спасения.

Своими мудрыми проповедями святой обратил в христианство многих. Он был епархом столицы и по справедливости занимал этот пост. Однако правители города не хотели мириться с христианской миссией Иоанна, начав на него гонения. Так начался святой путь изгнанника.

Иоанн Златоуст почил с миром в ссылке на территории Абхазии после долгой болезни. Он был погребен недалеко от Сухуми.

Иоанн Златоуст. Мозаика северного тимпана собора Святой Софии в Константинополе. IX век Фото: ru.wikipedia.org

Нам же, как наследие святого, остались его мудрые наставления:

• Пусть каждый подумает о собственном саморазвитии и самообразовании. Это необходимо для духовного роста.
• Человек верующий должен постоянно пребывать в молитвенном общении с Творцом.
• Оказывайте помощь тем, кто в ней нуждается, боритесь за добро, отстаивайте справедливость, помните о тех, кто слаб, и заступайтесь за них.

Иоанн Златоуст стал автором коротких молитв для верующих для каждого часа в течение суток. Это позволяет христианам ежечасно открываться Богу.

Молитва святителю

О святителю великий Иоанне Златоусте! Многая и различная дарования от Господа приял еси и, яко раб благий и верный, вся данныя тебе таланты добре умножил еси: сего ради воистину вселенский учитель был еси, яко всяк возраст и всяко звание от тебе поучается. Ты еси отроком — послушания образ, юным — целомудрия светило, мужем — трудолюбия наставник, старым — незлобия учитель, иноком — воздержания правило, молящимся — вождь от Бога вдохновенный, мудрости ищущим — ума просветитель, витиям доброглаголивым — слова живаго источник неисчерпаемый, благотворящим — милосердия звезда, начальствующим — правления мудраго образ, правды ревнителем — дерзновения вдохновитель, правды ради гонимым — терпения наставник: всем вся был еси, да всяко некия спасеши.

Над всеми же сими стяжал еси любовь, яже есть соуз совершенства, и тою, яко силою Божественною, вся дарования во единем лице твоем во едино совокупил еси и туюжде любовь, разделенная примиряющую, в толковании словес апостольских всем верным проповедал еси. Мы же грешнии, по единому кийждо свое дарование имуще, единения духа в союзе мира не имамы, бываем тщеславни, друг друга раздражающе, друг другу завидяще; сего ради дарования наша разделенная не в мир и спасение, но во вражду и осуждение нам являются. Темже к тебе, святителю Божий, припадаем, раздором обуреваеми, и в сокрушении сердца просим: молитвами твоими отжени от сердец наших всяку гордость и зависть, нас разделяющия, да во мнозех удех едино тело церковное будем, да по словеси твоему молитвенному возлюбим друг друга и единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитвы в праздник

Иоанна Златоуста просят о разных вещах. Но далеко не на все призывы о помощи святой откликается. Быстрее услышит Иоанн Златоуст обращения о помощи, когда:

• одолел грех уныния;
• необходимо исцеление души и тела;
• нужно принять верное решение;
• нужна защита себя и близких от проблем, болезней, происков врагов;
• необходимо, что дети были крепкими и смышлеными, тянулись к знаниям.

Молиться святому нужно вдумчиво и неторопливо. Лучше вознести мольбу в храме перед ликом святого. Не лишним будет зажечь свечку, в качестве символической жертвы Творцу, ведь все наши прошения адресованы только Ему.

Иоанн Златоуст. Мозаика Софийского собора в Киеве. XI век Фото: ru.wikipedia.org

Православная молитва — Православная книга

Господи, согрешихом на Небо и пред Тобою! Приими обращение и покаяние наше, приими наше стенание и слезы, приими покаяние нас, грешных, приими рыдание и вопль наш даже до смерти. Приими нас, окаянных, живших безстудно; приими нас, Человеколюбче, зело прогневавших Тя; приими нас, Владыко, проведших всю жизнь в распутстве, во всяком лукавствии и нечистоте; приими нас, Господи Боже, преступивших заповеди Твоя; приими нас, Владыко, недостойных раб Твоих, и не воздай нам по делом рук наших. Исповедаем Тебе, Владыко, яко по грехом нашим несмы достойни даже и жизни; исповедаем, Господи, яко несмы достойни даже воззрети на солнце сие, зане несть таков грех, несть ни едино таково злодеяние, егоже не совершили быхом мы, окаяннии. Но приими нас, Господи, якоже блуднаго сына, приими, якоже разбойника, приими, якоже блудницу и мытаря. Господи, обрати нас! Господи, вразуми нас и не прогневайся на нас, но буди милостив ко грехом нашим! Ты еси Бог наш, и разве Тебе иного не знаем. Господи, исторгни нас от враг наших и не вниди в суд с рабы Твоими. Господи, Ты еси Бог, и мы людие Твои. Согрешихом, содеяхом беззаконие и неправду, сотворихом зло, погрешихом во всем, не послушахом заповедей Твоих, и того ради далече уклонихомся от Тебе. Но помилуй, Господи, дела рук Твоих; помилуй, Владыко, тыя, иже хитростию змиа изгнани быша из рая; помилуй нас и облецы нас в хитон веселия и одежду спасения; помилуй нас, ихже диавол лишил есть помощи Твоея! Милосерде, помилуй тыя, иже оставиша Тя и служаху ему; помилуй заблуждшия; помилуй не сохранившия заповедей Твоих и последовавшия злодеянием демонов; помилуй осквернившия себе грехми; помилуй тыя, иже пребываху под властию диавола; помилуй осквернившияся распутством. Помилуй, Милосерде, помилуй, Блаже, помилуй, Долготерпеливе, зане руки наша совершиша всякое зло, всякое осквернение, любостяжание и неправду. Осквернихом душу, юже создал еси по образу Твоему, осквернихом тело, осквернихом чувство. Язык наш явися якоже меч остр, направлен противу ближняго, очи наша исторгают пламень, руки наша полны крове, ноги наша скоры на совершение зла, уста наша осквернена злословием и, кратко рещи, осквернихом и землю, и воздух. Воистину неправедная дела наша доидоша даже до Небесе, хищения наша превысиша горы, любостяжание превыси облаки, пороцы наша достигоша Небесе, греси наша суть непростительни, преступления наша не имут извинения, прегрешения наша суть неисправима, и се земля не может понести наших злодеяний. Темже, Господи, нужду имамы в милосердии Твоем. Ты веси немощь естества нашего: помилуй, Господи, творение рук Твоих. Се взываем к милосердию Твоему: не лиши нас помощи Твоея, низпосли нам, недостойным, милость Твою, даруй нам, грешным, заступление Твое, яви нам лице Твое, и спасемся. Аминь.

Цитируется по кн.: МОЛИТВЫ ОБ УКРЕПЛЕНИИ ВЕРЫ И ОБРАЩЕНИИ ЗАБЛУЖДАЮЩИХСЯ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2022, с. 21-23. ИС Р16-641-3565

Православная книга почтой pravmolitva.ru

Приметы и запреты дня

Пращуры в праздник обязательно обращали внимание на погодные явления. По ним судили о том, каким будет год:

• Дождливый день сулит хлебородный год.
• Ветреная погода предвещает потепление на ближайшие дни.
• Сияющие звезды сулят мороз и снегопад.
• Снежный день предвещает ночные морозы.
• Карканье ворон слышится к оттепели.

С праздником в народной среде связано много запретов.

• 26 ноября нельзя устраивать ссоры и злиться. Следует проявить сдержанность эмоций и рассудительность.
• Не стоит брать деньги в долг в праздник у соседей, чтобы не испортить с ними отношения.
• Запрещено ругать святого. Это чревато тем, что молитвы не дойдут до Всевышнего.

Каменная гробница (по местному преданию гробница Иоанна Златоуста) в Команах Абхазских Фото: Trio7, ru.wikipedia.org
Иоанн Златоуст — великий и почитаемый святой, которого любят за совершенные им чудеса. В день его памяти стоит посетить храм и помолиться о благополучии для себя и близких. Искренняя молитва будет обязательно услышана.

Теги: христианство, запрет, Иоанн Златоуст, православные святые

Православная Жизнь

Представьте себе человека бесстрашного, смело обличающего пороки людей, независимо от их статуса, богатства и могущества.

Иногда кажется, что таких не бывает, что каждый, даже при многих добродетелях, имеет определенные грехи и недостатки. И вот самые большие проблемы у многих из нас со смелостью и принципиальностью. Это потому, что на противоположном полюсе находится страх – один из самых сильных врагов нашего внутреннего мира. Помимо этого, есть еще смущение, неловкость, нежелание выделяться, быть как все. Я не говорю, что всё это плохо, но ведь бывает и так, что мы стыдимся перекреститься, проезжая мимо храма или перед едой в кафе. Когда такое происходит, стоит вспоминать о свт. Иоанне Златоусте, перенесение мощей которого Православная Церковь празднует 9 февраля.

Имя святителя у всех нас на слуху, но давайте немного вспомним о том, каким он был человеком! Такие отважные люди встречаются нечасто. Безусловно, смелость – одна из важнейших черт христиан и все святые ею обладали, но не у всех было столько возможностей и даже искушений для ее реализации. Главное, не стоит путать смелость с бесшабашностью, да и проявляется она не только в способности прыгнуть с парашютом или рискнуть жизнью ради спасения другого. Смелость – это постоянное движение вперед, к открытию неизведанного, к познанию непознанного и в конечном итоге – укреплению в Истине, перед Которой меркнет всякий земной авторитет, каким бы могуществом он ни обладал. Именно таким был свт. Иоанн. Его красноречие, известное еще по Антиохийской кафедре, не могло взяться ниоткуда, конечно, здесь есть место таланту, но мы также хорошо знаем, что успех в любом деле – это лишь десятая доля таланта, а остальное – трудолюбие. Мы можем только представить, сколько нужно было приложить усилий, дабы говорить так, как говорил святитель. Более того, хорошая речь – это не столько витиеватость слов, сколько их содержание. К примеру, проповедь, наполненная красивыми фразами и сложными синтаксическими конструкциями, нам будет интересна лишь при парочке первых прослушиваний, а потом она быстро надоест, даже если проповедующий свою пустую речь украсит новыми словосплетениями. Чем-то поделиться с другими можно лишь в том случае, когда этим чем-то обладаешь сам. Лишь представьте, что вам нужно говорить проповедь на десяток Богородичных праздников в году на протяжении нескольких лет – сложно, но свт. Иоанн справлялся, он умел держать внимание слушателей, а значит, ему всегда было чем поделиться.

Именно слава прекрасного проповедника и привела Иоанна Златоуста на вершину архиерейского служения – в Константинополь, где он, по указанию царедворца Евтропия, фактически управлявшего государством вместо безвольного императора Аркадия, занимает кафедру почившего владыки Нектария. Интересно, что святитель не хотел покидать свою сирийскую паству, а потому был увезен в столицу хитростью. Уровень духовности, да и вообще нравственности жителей центрального Византийского города в то время, мягко говоря, оставлял желать лучшего. Печально, что касалось это не только простого люда, но и священнослужителей. Разгрести эти «авгиевы конюшни» было под силу лишь такому светочу, как Иоанн Златоуст. Даже его прекрасные проповеди народ поначалу воспринимал внешне – с овациями и криками, слово святителя никак не могло «пробиться» к их закостенелым сердцам. Тогда владыка Иоанн понял, что чем развратней паства, тем строже должен быть к себе пастырь. О скромности святителя сказано много – уметь жить в столице как отшельник сможет далеко не каждый. Наконец труды Иоанна Златоуста начали приносить плоды – народ потихоньку менялся.

Святитель был жестким и бескомпромиссным обличителем пороков. Когда происходило какое-то бесчинство, он попросту не мог молчать: «Можно ли это стерпеть? Можно ли это снести? У вас самих я хочу судиться против вас же», – говорил он тем, кто вместо богослужения отправлялся на скачки или в театры. Так невольно и задумаешься: а как же наш народ? Где-то можно даже закрыть глаза на воскресные дни, хотя и это неправильно, но вот праздники или дни Страстной седмицы – как мало, в сравнении с общим населением страны, людей в наших храмах в эти святые периоды! «Даже не постыдились вы и самого дня, в который совершились знамения спасения рода нашего, – восклицает владыка, – но в пятницу, когда Господь твой был распинаем за вселенную, когда приносилась такая жертва и отверзался рай, и разбойник возводился в древнее отечество, и клятва разрешалась, и грех уничтожался, и долговременная вражда прекращалась, и примирение Бога с людьми совершалось, и все изменялось, – в тот день, когда надлежало поститься, славословить и воссылать благодарственные молитвы за благодеяния для вселенной к Совершившему их, – тогда ты, оставив церковь и жертву духовную, и собрание братий, и забыв святость поста, плененный диаволом, повлекся на то зрелище». Как на самом деле страшно услышать в свой адрес такие слова!

Святитель Иоанн пишет, что если человек дает своему рабу целевые деньги, то обязательно потребует у него отчета о каждой потраченной копейке. Подобным образом Господь взыщет с нас свидетельства о потраченных днях земной жизни. Что мы ответим Ему? Чем сможем оправдаться? Мы настолько быстро привыкаем к хорошему, что вообще не замечаем всего того, что сделал для нас Бог. Должна же быть у человека хоть чуточка благодарности к своему Творцу. И для многих она поначалу заключается не в служении добру, а хотя бы в неслужении злу: «Ради тебя воссияло солнце, луна осветила ночь, заблистал разнообразный сонм звезд; ради тебя подули ветры, потекли реки; ради тебя произросли семена, поднялись растения, течение природы удержало свой порядок, явился день и прошла ночь; и все это сделано ради тебя; а ты, в то время как твари служат тебе, исполняешь волю диавола», – звучит бескомпромиссный голос святителя.

Естественно, что такой смелый правдолюб, как Иоанн Златоуст, не мог не нажить себе врагов, самым могущественным из которых была императрица Евдоксия. Владыка жестко восставал против придворной роскоши, а это сильно не нравилось крутившимся вокруг «первой леди» дамочкам, которые доносами и кляузами настраивали ее против Златоуста. Хотя постепенно государыня и сама охладела к святителю, потому что не хотела меняться, а задобрить красивыми словами и обещаниями такую глыбу было попросту невозможно. Расползшиеся по городу слухи сделали свое дело – в чем только не обвиняли владыку, доходило даже до абсурда. Количество недовольных и возмущенных росло даже за пределами столицы. Не вдаваясь в подробности событий, отметим, что Иоанн Златоуст отказался от суда над Александрийским Патриархом Феофилом, так как не считал это своим правом, а тот, в свою очередь, собравший немалую поддержку, особенно в лице власть имущих, совершил суд над святителем. Собор «под дубом» 403 года низложил владыку. Его арестовали прямо на Пасху во время богослужения и отправили в ссылку, где святитель Иоанн и скончался.

По сути, мы такие же люди, как и Иоанн Златоуст, возможно, у нас нет ораторского таланта, но зато есть какие-то другие. А вот смелость и отвага в стоянии за Истину – это не столько талант, сколько приобретаемый навык, чему может научиться каждый. Потому в те моменты, когда нам будет неловко за нашу веру или за наши принципы, давайте вспоминать о святителе Иоанне и, подобно ему, ничего не бояться.

Протоиерей Владимир Долгих

Когда и как правильно читать 24 молитвы святителя Иоанна Златоуста

Отмечается, что довольно большое значение придавал 24 молитвам святителя Иоанна Златоуста сам Феофан Затворник. Так, собственным ученикам он рекомендовал читать их, и даже брать за основу при произношении слов, направленных к Господу. В письмах Феофана Затворника описывается, по каким правилам христианские верующие должны произносить слова из 24 молитв святителя Иоанна Златоуста, составленные на каждый час суток.

Согласно рекомендациям из писем святителя Феофана Затворника, 24 молитвы Иоанна Златоуста необходимо читать перед основным молитвословием. Благодаря коротким строкам мысли человека могут собраться воедино и направить всю благоприятную энергетику в правильное русло. Также 24 молитвы можно произносить на протяжении всего дня. Это в первую очередь может помочь приучиться вспоминать о Господе, тем самым поддерживая духовную жизнь.

Отмечается, что 24 молитвы святителя Иоанна Златоуста также рекомендуется читать по утрам, сразу же после пробуждения. Особенно важно их заучивать наизусть, чтобы никакие обстоятельства не могли помешать обращению к Господу. Согласно учениям святителя Феофана Затворника, каждому христианскому верующему также особенно важно выбрать собственную молитву из 24, которая наиболее близка к душевному состоянию.

Известно, что читать 24 молитвы святителя Иоанна Златоуста также рекомендуется перед прочтением Священного Писания. Благодаря этому христианский верующий может получить правильный настрой. Так, строки необходимо читать обдуманно, а не автоматически. В каждое слово важно вникать. Молитвы святого также могут помочь правильно осмыслить написанное в книге и применить практические знания в реальной, современной жизни.

Заказать молебен «О недужных многих, или о едином» через интернет

• При заказе требы необходимо указать: имена (нареченные при крещении), пол и возраст. Имена нужно писать в родительном падеже (отвечает на вопрос «кого?»).
• Не указываются в записках фамилии, отчества, мирские звания и титулы, степени родства.
• Не стоит писать «страждущего», «озлобленного», «нуждающегося», «заблудшего».
• Перед заказом молебен необходимо знать, что человек, о котором будет молиться священник, крещен в Православной Церкви.
• Пожертвование каждый вносит по своим возможностям.

Молебен о здравии страдающих от физических и душевных болезней, а также от пьянства и алкоголизма