Успенский пост в августе 2022 года: календарь по дням

В последний летний месяц православные люди встречают Успенский Пост. В 2022 году он начинается во второй части августа, с 14 числа, а заканчивается 27 августа. По окончании поста празднуют 28 августа особое торжество — Успение Пресвятой Богородицы, поэтому пост несет в себе смысл очищения и покаяния, и является подготовительным этапом для большого православного праздника.

Когда Успенский пост в 2022

Ежегодно у православных в августе бывает период, в течение которого они отказываются от скоромной пищи.

Богородичный пост (так еще называют Успенский пост) по церковному календарю длится 14 дней. Его начало полностью совпадает с праздником Всемилостивого Спаса, который отмечают 14 августа. Последний день приходится на 27.08. Даты проведения поста фиксированные.

По церковному календарю, православный пост в августе 2022 года начнется в воскресенье 14 августа. Его окончание будет в субботу 27 августа.

В день, когда заканчивается последняя неделя Успенского поста, верующие отмечают Святое Предпразднство Успения Божьей матери. Само торжество будет праздноваться 28 августа 2022 года. В народе пост Пресвятой Богородицы называют Спасовкой (название произошло от Медового (14.08) и Яблочного (19.08) Спасов). Следующий осенний пост будет однодневным. Приходится он на 11 сентября.

За день до начала Поста Богородицы совершается заговенье: верующим разрешается употреблять пищу животного происхождения.

Что означает и с чем связан Успенский пост

Появление в православии поста под названием «Успенский» связывают с определенными событиями — Успением Богородицы. Весть о переходе в жизнь вечную Богоматерь получила от архангела Гавриила. Апостолы, узнав об этом, в назначенный день собрались ко времени Успения, чтобы проводить ее, читая молитвы. Все произошло, как и сказал архангел — в три часа Богородица отошла к Господу.

Тело поместили в гроб, который вечером отнесли в пещеру, а вход в нее завалили большим валуном. Спустя три дня, когда апостол Фома возжелал проститься с Богоматерью, тело в гробу не обнаружили. Весть быстро разнеслась по округе, и все узнали, что Матерь Божья вознеслась.

Во время вечерней трапезы она явилась апостолам и произнесла: «Радуйтесь! Я с вами во все дни». Ученики Христа, подняв часть хлеба, произнесли: «Пресвятая Богородица, помогай нам». Как память об этом на монастырских службах совершают чин панагии — в честь Богоматери проводят возношение части хлеба.

С древнегреческого слово «успение» переводится как «засыпать», «спать», почить», «умирать». На церковнославянском его употребляют в значении мирной кончины или погружения в сон.

Во время поста, который стали называть Успенским, верующие готовятся к основному празднеству — Успению Божией Матери, приходящегося на 28 августа. Образ жизни Богородицы отличался воздержанностью, душа ее была непорочной, чистой, поэтому постящиеся готовятся к празднованию Успения путем очищения души и телесной оболочки.

История и суть Успенского поста

Каждому прихожанину православной церкви известно, какой церковный праздник 27 августа. В этот день закончится многодневный пост, и будет Предпразднство Успения. Сутью воздержания от пищи животного происхождения и ограничения себя в мероприятиях увеселительного характера считается подготовка души и тела к Великому церковному торжеству.

Когда мы едим простую пищу, молимся и не допускаем появления дурных мыслей, мы становимся ближе к Господу нашему и Пресвятой Богородице. Чем сильнее ограничения, тем легче попросить заступничества у Святой Девы. Достижение чистоты души и тела – вот главная цель, которую достигают люди, когда постятся.

О летнем посте известно с V века. В то время люди постились каждый сезон года. Несмотря на то что Спасовка приходилась на вторую половину августа, это время называли осенним постом. Поначалу его установили для людей, которые по каким-то причинам не могли поститься во время Великого поста.

Они воздерживались от скоромного питания, начиная с июня (через неделю после празднования Троицы), а конец поста приходился на дату за день до Успения. Позднее этот период сделали более коротким, его ограничили праздником святых Павла и Петра. Окончательное утверждение Спасовки произошло в 1166 году в старинном соборе в Константинополе.

Вторые блюда для постного стола

Здесь выбор огромен: овощные рагу, картофель запеченный, тушеный, вареный, капуста с грибами, каши с растительным маслом, паштет из фасоли, гороховое пюре – всего и не перечислить. Кроме того, можно жарить и запекать кабачки, делать баклажанную икру, фаршированный перец с рисом и грибами и т.д.

Грибной плов

Очень распространённое сытное и вкусное блюдо для любого поста.

Продукты на 3 порции:

• рис (желательно длинный) – 1 стакан;
• грибы – 200-300 г;
• лук репчатый – 1-2 штуки;
• морковь средняя – 1 штука;
• масло для жарки;
• приправа для плова;
• вода – 3 стакана;
• головка чеснока.

Процесс приготовления:

Нарезать лук кубиком, свеклу – брусочками. Обжарить на масле в казанке.

Добавить промытый рис, обжаренные нарезанные грибы.

Влить воду, всыпать специи, положить внутрь головку очищенного от верхней шелухи чеснока. Закрыть крышкой, включить огонь. После закипания его уменьшить, и варить 0,5 часа, не снимая крышку. Оставить еще на 15-20 минут.

Что можно есть и пить в Успенский пост

Если подробно изучить информацию, описанную в церковном Уставе, можно понять, что по своей строгости Богородичный пост не уступает Великому. В это время не рекомендуют потреблять в пищу молочную продукцию, все виды мяса, яйцо. Постный стол любого верующего должен быть представлен такими блюдами, как: картофель, орехи, овощ, ягоды, грибы, фрукты.

На некоторые дни недели строго предписывают сухоядение, которое состоит из хлеба, соли, воды, необработанных на пару овощей и фруктов, сухофруктов, орехов, цветочного меда. Эти дни выпадают на понедельник, среду и пятницу. По вторникам и четвергам разрешено потреблять горячую пищу без добавления масла. На выходных трапеза состоит из горячей пищи с маслом. В эти дни допускается выпить немного сухого красного вина.

Когда празднуют церковное торжество Преображение (19.08), верующие могут есть рыбные блюда и пить вино в небольших количествах. Это можно делать в любой день недели, на который приходится великий праздник.

Все вышеперечисленные требования обязательны для выполнения у церковных служителей и монахов. Миряне могут не придерживаться всей строгости поста. При посещении прихожанами церкви они могут согласовать график и календарь питания со своими наставниками. Учитываются такие особенности, как состояние здоровья и жизненные обстоятельства.

Люди, которые в течение какого-то времени страдают от хронических болезней, в обязательном порядке должны получить разрешение лечащего врача перед тем, как начать поститься.

Для каких лиц делают послабления:

• для людей, занимающихся тяжелым физическим трудом;
• для военнослужащих;
• для учащихся.

Беременные женщины и кормящие матери полностью освобождаются от любых ограничений. Детей также не следует просить поститься. Достаточно ограничить их от лишнего потребления мучного и сахара.

Как подготовиться и плавно войти в пост

Успенский пост является самым коротким постом. Он длится две недели, однако по своей строгости приравнивается к Великому посту. Он приходится на конец лета, когда на столах в изобилии присутствуют орехи, овощи, фрукты, зелень. Это позволит питаться разнообразно, вкусно, получая при этом необходимые витамины и питательные элементы в полном объеме. Успенский пост не требует тщательной подготовки, однако для людей, которые постятся впервые или тяжело переносят гастрономические ограничения, лучше придерживаться некоторых правил:

• Подготовку к посту лучше начать за 1-2 недели. Постепенно снижайте в рационе мясные и молочные продукты. Не стоит перед постом стараться «в прок» наесться этих продуктов.
• Приучите свой организм к клетчатке. Основа постного питания – растительная пища, которая в большом количестве содержит пищевые волокна. Чтобы не испытывать дискомфорта, связанным с пищеварением, ежедневно ешьте салаты, добавляйте в готовые блюда отруби или клетчатку.
• Пейте достаточное количество жидкости. Выпивая 1,5-2 литра чистой воды ежедневно, позволит улучшить работу кишечника, устранить явление обезвоживания и меньше испытывать чувство голода.
• Поддерживайте баланс микрофлоры кишечника. Резкая перемена рациона питания может нарушить состояние микрофлоры. Чтобы заселить кишечник полезными бактериями, ежедневно употребляйте кисломолочные продукты: закваски, бифидойогурты и кефиры, ряженку, простоквашу.
• Постная пища менее калорийная. Чтобы не испытывать чувства голода в первые дни поста можно увеличить порции, добавить дополнительные приемы пищи или перекусы из фруктов, овощей, орехов.

Что можно пить

Красное вино разрешают пить по субботам и воскресеньям, а также в Великий праздник Преображение. В остальные дни от спиртного стоит воздержаться. Пить ежедневно можно очищенную воду, морсы, компоты из сухофруктов, травяные чаи.

Смена привычного питания может стать причиной появления дискомфорта в желудке и кишечнике. Чтобы избежать неприятных проявлений, следует ежедневно выпивать не менее 1,5 л жидкости. Лучшим способом утолить жажду считается питье чистой воды. Большое количество жидкости поможет избежать обезвоживания и очистить организм от вредных шлаков и токсинов. Стакан воды станет хорошим спасением от частых перекусов и поможет не допустить переедания.

Праздник Успения Богородицы

Славянское слово «успение» означает «сон». В христианской лексике так называется особый уход человека из этого мира. По своему характеру это гораздо ближе ко сну, чем к смерти. Обычно это понятие применяется к окончанию земных дней Богородицы. С этим событием и связан Успенский пост.

После Вознесения Иисуса Христа (на сороковой день после Воскресения) Божия Матерь жила у апостола Иоанна Богослова. Согласно Священному Преданию, Она, как и апостолы, проповедовала христианскую веру. Ей выпал жребий идти в Иверию (современная Грузия). Однако по Промыслу Божию Пресвятая Богородица на корабле пристала к берегам горы Афон.

Освящение яблок на Праздник Преображения — одна из традиций Успенского поста

Богоматерь непрестанно молилась, желая быть рядом со Своим Сыном. О приближающейся кончине Ей было сообщено архангелом Гавриилом. К этому времени все апостолы чудесным образом собрались в Иерусалиме, чтобы попрощаться с Богородицей. Среди них не было только апостола Фомы. Сам Спаситель со множеством ангелов явился принять пречистую душу Своей Матери. Смерть Ее была подобна мирному сну.

«В такой дивной кончине Преблагословенной Девы Марии, к утешению всех христиан, особенно торжественно проявилась сила и величие Господа нашего Иисуса Христа, Который смертью Своей и Воскресением сокрушил жало смерти и из страшной и мучительной сделал ее для верных Своих последователей радостной и блаженной. Самый очевидный пример торжества над смертью мы видим в Успении Пресвятой Девы Марии» (архимандрит Кирилл Павлов).

Календарь питания по дням

Вопрос недели: как провести Успенский пост

Подходит к концу лето. Для кого-то это пора отдыха (в разгаре летние отпуска), для кого-то – время страды (уборка урожая, заготовки на зиму), для школьников и их родителей – суетливая подготовка к новому учебному году.

И как венец лета, приходит Успенский пост.

Как с максимальной пользой для души провести эти две недели поста и уходящего лета? На этот вопрос отвечают архипастыри и пастыри: архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт, епископы Орский и Гайский Ириней, Тарский и Тюкалинский Савватий и Ахтубинский и Енотаевский Антоний, архимандрит Рафаил (Карелин), протоиереи Андрей Ткачев и Александр Авдюгин, священник Димитрий Шишкин.

Архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт:

– Все-таки Успенский пост, хотя и приходится на две последние недели августа, это возможность осознанно подготовиться ко дню Успения Пресвятой Богородицы, а не венец лета.

Для человека смена сезона вряд ли имеет такое значение, как, например, для медведя. Медведь на зиму впадает в спячку, а летом набирается витаминов и микроэлементов, чтобы пережить эту спячку. В современном мире подходящее для вас место для отпуска можно найти вне зависимости от времени года.

Так что ваш вопрос скорее затрагивает тему жизненных приоритетов.

Честным будет признать, что мой взгляд на эту тему специфический, монашеский. Если к годам в постриге добавить семинарские годы (а семинарская жизнь в начале девяностых строилась по монастырским образцам), получится, что большую часть из своих 41 года я живу по монашескому уставу. И, значит, с точки зрения мирянина пощусь круглый год и практически ежедневно участвую в богослужениях.

Для монаха устав, по которому живет наша Церковь, совершенно родной и естественный, потому что это устав изначально монастырский, определяющий строй жизни в монастыре – от хода и продолжительности богослужений до правил трапезы. Эта особенность Типикона служит сегодня поводом для многочисленных умозаключений о необходимости оставить Иерусалимский устав только монахам, а для приходов и прихожан разработать другой. Но это уже совершенно отдельная тема.

Повторюсь, для монаха, во всяком случае для монаха, живущего в монастыре, многодневные посты – это не что-то чрезвычайное, а просто усиление ограничений в трапезе, большая сосредоточенность на молитве.

Если для человека жизнь, поступки определяются верой, он не будет испытывать дискомфорта от поста

Что касается мирян, мне труднее говорить. Но все-таки, имея большой круг общения, замечаю, что внешнее соблюдение правил поста непосредственно зависит от внутреннего устроения, от строя духовной жизни. Если для человека церковная жизнь заканчивается на венчании, крещении детей, отпевании родных и близких, он скорее всего будет воспринимать Церковь как комбинат ритуальных услуг, и поэтому церковные правила и нормы он будет воспринимать как искусственные и ничем не обоснованные ограничения.

С таким подходом приходится сталкиваться при организации катехизических бесед, когда восприемник искренне не понимает, зачем ему учить какие-то молитвы и читать какие-то книжки, когда он просто хочет стать участником красивой церемонии.

Для таких людей, конечно, отказ на две недели от пищи животного происхождения не очень понятен.

И напротив того, если для человека жизнь, поступки определяются верой, он не будет испытывать дискомфорта от поста.

Епископ Орский и Гайский Ириней:

Епископ Орский и Гайский Ириней

– Лучше всего провести оставшиеся летние недели дома, готовясь к новому учебному году, к новым подвигам. Для этого необходимо хорошенько собраться. Мудро, что существует этот пост накануне нового учебного года. Это время, когда христианин подводит итоги, анализирует, что он успел сделать, а что нет.

Успенский пост – это период сбора урожая и активной заготовки продуктов и других необходимых припасов на зиму. Благо, что есть такое время, и его необходимо использовать максимально правильно и с пользой.

Тем христианам, которые отправились в отпуск на это время, могу посоветовать только одно – в следующем году планируйте отдых раньше, до наступления Успенского поста. Лучше подготовиться к новым подвигам, к учебному году, к зиме.

Епископ Тарский и Тюкалинский Савватий:

– Прочитав вопрос, сначала изнемог от недоумения, размышляя, что посоветовать. Одному приятно одно, другому другое. Пустота заполнила все горизонты мысли, и возникло желание отказаться от ответа.

На следующий день, после службы в церкви, подумалось, что остаток лета нужно воспринимать не как часть времени, а как дверь в вечность. Каждый отрезок времени хранит в себе тайну. Он одновременно открывает нам дверь или в вечное блаженство, или в вечную муку. То, что является целью всей жизни, это же самое должно быть целью и каждой частички жизни. Если же нет цели, то, как говорил Сенека: «Никакой ветер нам не будет попутным!»

Что нам дает дело всей жизни, к тому должно приближать и каждое отдельное дело

Что же делать конкретно, сказать сложно. Это, с одной стороны, очень индивидуально, по талантам каждого, а с другой стороны, один из древних отцов говорил: «Не все ли дела равны?» С человеческой точки зрения не менее сложный вопрос: как правильно есть? Но ответ нужно искать не от себя, а от Бога. Отцы говорят, что если ты встал с трапезы, и хочется молиться, то ты покушал правильно. Подобно и блаженный Августин отвечает: «Люби и делай что хочешь». И преподобный Серафим Саровский предостерегает, что всякое дело, не Христа ради делаемое, не спасительно. Значит, не только в значении времени, но и в делательном смысле, что нам дает дело всей жизни, к тому должно приближать и каждое отдельное дело.

Бог есть Любовь. Все заповеди Его можно собрать в две: о любви к Богу и любви к ближнему. Для научения этому Бог в Эдеме насадил рай, а на земле две школы любви: семью и монастырь. В раю Адам должен был рай распространить на весь Эдем, а Эдем – на всю землю. На земле человек, научившись любить родных, должен распространить свою любовь сначала на ближних, а затем на дальних, начиная с врагов. Сам Господь Иисус Христос, когда пришел на землю, это дело и совершил. Показав образ любви, отдав себя на распятие для искупления грехов распинателей. В семье мы должны научиться любить невесту, потом жену, потом жену в беременности, жену с детьми и далее жену в старости. На каждой ступеньке мы должны расширить своё сердце, чтобы оно могло вместить Божию заповедь о любви всё в новых и новых горизонтах. Также мы должны научиться любить учение, труд, Родину, скорби и еще раз врагов. И когда мы полюбим всё, ничто не сможет нас вышибить из седла. Ничто не сможет нас похитить из власти заповеди: «Радуйтесь, непрестанно молитесь, за всё благодарите». Мы, по слову святителя Иоанна Златоуста, «будем иметь радость при отсутствии источников радости». Здесь радость труда, понуждения и жертвенной любви, а там радость благодарения перейдет в вечное блаженство со святыми и ангелами.

Свет Христовой любви да просветит нас, как открыть дверь, в которую Христос будет стучаться к нам в сердце, в каждый дарованный нам день спасения остатка времени благоприятного, лета Господня!

Епископ Ахтубинский и Енотаевский Антоний:

Беседа епископа Антония с молодыми казаками

Ограничения обычного порядка жизни в пост должны ощущать и наши дети

– Хочу адресовать свои пожелания прежде всего родителям и детям. Лето – это время некоего расслабления, нарушения привычного ритма жизни, распорядка дня и занятий. Пост – это время ограничений, добровольных ограничений ради Господа. Для детей вполне допустимы послабления в пище, но в смысле ограничения обычного порядка жизни пост должен ощущаться и нашими детьми. И им надо обязательно об этом говорить: наши дети на многое способны ради Христа.

Очень важно, чтобы в период поста родители помогли своим чадам подготовиться к новому учебному году.

В этом смысле хорошо бы начать ложиться спать и вставать в одно и то же время, близкое ко времени подъема в учебный год. Возможно, стоит освежить в памяти знания прошедшего учебного года. Самое время ограничить пребывание за компьютерами и иными «пожирателями времени».

Ну и, конечно, ритм жизни духовной в случае его летнего нарушения также должен быть восстановлен. Молитвенное правило и более частое посещение храма должны снова вернуться в жизнь, благо Успенский пост богат на особые торжественные дни богослужений.

Говоря о том, как должна меняться жизнь детей, призываю родителей показывать пример, а не просто директивно воспитывать своих чад. Только совместно проходя подвиг поста, мы сможем передать нашим детям опыт жизни духовной.

Всем помощи Божией. Постимся постом приятным!!!

Архимандрит Рафаил (Карелин):

Архимандрит Рафаил (Карелин):\

Надо хранить то, что содержится в церковном предании, а не заменять христианство антиаскетическим гуманизмом

– Надо проводить пост соответственно уставу Церкви, а не временам года. Разве устав может быть изменен? К сожалению, многие из современных христиан стремятся создать комфортное христианство, где борьба с грехом и страстями, живущими в каждом человеке, была бы сведена к минимуму. По моему убеждению, надо хранить то, что содержится в церковном предании, а не заменять христианство антиаскетическим гуманизмом.

Храни вас Бог!

Протоиерей Андрей Ткачев:

Протоиерей Андрей Ткачев

– Исходя из того, что «наше северное лето – карикатура южных зим», конец августа и начало осени нужно ловить. Это краткие деньки. Подлинное «бабье лето», то есть нечто последнее, уходящее, остаточно жаркое и оттого грустное и прекрасное.

Но наслаждаться природой, во-первых, нужно уметь, а во-вторых, иметь для этого время. Человек, замотанный в суету, трясущийся в транспорте, мучительно думающий о проблемах, склонен не особо отличать июль от августа. И таких людей большинство. Зимой и летом у них есть асфальт, бетон и выхлопные газы, а кроме этого даже не знаю, что у них еще есть. Разве что вечно звонящий мобильник.

Но счастлив, кто имеет кусочек земли с крышей над головой вдали от города, на природе. Счастлив тот, кто ходит босиком по росе и собирает ягоду со своих кустов. Если при этом он почитывает Псалтирь или размышляет над Евангелием, то он уже не счастлив, а блажен. Но и тот, кто собирает детей в школу, тоже счастлив. Не потому, что наслаждается покоем (какой покой при словах «школа» и «дети»!). Счастлив потому, что инвестирует в будущее и не даром живет. Тратит силы, время и деньги не на себя, любимого, а на плод чрева своего, что есть первый шаг в сторону прочь от разъедающего эгоизма.

Пусть каждый будет в эти дни в храме

Но над всем сим – великий праздник Преображения и умилительный праздник Успения, которыми венчается лето. Пусть каждый выучит наизусть тропарь и кондак обоих праздников. Пусть каждый поймет, что значит «На горе преобразился еси…» и «В молитвах неусыпающую Богородицу…» Пусть каждый будет в эти дни в храме – и с вечера накануне, и с утра на Литургии. Тогда лето у него закончится хорошо, независимо от того, есть ли у него дача, есть ли у него дети и переходят ли эти дети в очередной класс.

Протоиерей Александр Авдюгин:

Протоиерей Александр Авдюгин

– Святой Симеон Солунский пишет: «Некоторые, впрочем, говорят, что Успенский пост учрежден по случаю двух праздников, то есть Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминания обоих этих двух праздников, одного – как подающего нам освящение, а другого – умилостивление и ходатайство за нас».

Итак, изначально – освящение Богом урожая этого года. Ведь сколь ни совершенствуй технологии, как ни придумывай различные пищевые заменители и добавки, если Господь не благословит произрасти и не освятит плоды, Им данные, то вкушать нам нечего будет.

Это факт всем понятный.

Затем ходатайствуем пред Пречистой, чтобы уговорила Она Сына Своего нас помиловать.

Почему именно в эти дни? Так ведь зима впереди. В дни холода и замирания природы одной шубой и печкой не обойдешься. Потрудиться надобно, чтобы не дуло, не мочило и не замерзало.

В государственных и светских организациях мероприятия к грядущей зиме еще весной разрабатывают, чтобы после счета осенних цыплят авралы не устраивать. Да вот беда: как ни планируй, без очередных ежегодных «катаклизмов» не обходится. Человек же духовный, православным себя определяющий, прекрасно понимает, что без Бога зиму можно и не пережить. Обращаться же к Нему в дни скоромного отдохновения толком не выходит.

Так что Успенский пост – мудрое установление. Рискну даже добавить к словам святительским народное определение: «Успение – ума прозрение».

Для священника же после празднования трех праздников Спаса и Богородичного Торжества детские глазенки на молебнах пред началом учебного года о многом говорят и искренне молиться невольно заставляют.

Грех тогда начинается, когда за суетой развлечений забывается, что уже настали дни, когда слово «надо» превышает глагол «хочу»

Нет беды поправлять свое здоровье и сил набираться на отдыхе или на курорте в дни Успенского поста. Грех тогда начинается, когда за суетой удовольствий, неги и развлечений забывается, что уже настали дни, когда слово «надо» превышает глагол «хочу».

Золотая осень лишь для тех «отговорит березовым веселым языком», кто стрекозу крыловскую, которая «лето красное пропела, оглянуться не успела, как зима катит в глаза», помнит.

Так что Успенский пост хоть и древнее установление, но всегда актуален и вполне современен.

Священник Димитрий Шишкин:

Священник Димитрий Шишкин

– Цель поста в том, чтобы приблизиться к Богу, ограничив себя во всем, что мешает духовной жизни, и, напротив, больше времени, внимания и сил уделяя молитве, чтению Священного Писания, посещению храма, делам милосердия… В этом смысле при искреннем желании поста по-настоящему препятствующих ему обстоятельств совсем немного. И в подготовке к новому учебному (рабочему) году пост, конечно, не помеха, потому что ничто так не способствует любой подготовке к доброму делу, как сосредоточенность, воздержание и молитва, к которым призывает нас пост. То же можно сказать и о сельской страде: работай себе и молись – что может быть лучше?! Работа помогает не отвлекаться на суетные и пустые разговоры. Подготовка же к школе, хождение по школьным базарам хоть и кажется делом суетным, но и тут можно быть внимательным и проводить свои подготовительные мероприятия с молитвой и вниманием сердечным, воздерживаясь, прежде всего, от суеты внутренней.

Работай себе и молись – что может быть лучше?! Работа помогает не отвлекаться на суетные и пустые разговоры

Если же говорить об отпусках и туристических поездках, то надо, прежде всего, избавиться от иллюзии. Человеку иногда кажется, что ему нужно «расслабиться по полной», то есть дать свободу страстям, для того чтобы отдохнуть и набраться сил на предстоящий год. Но это именно иллюзия и ничего больше. Пост – это как бы некая таинственная дверь, которая со стороны кажется чем-то скучным и тягостным, но стоит только сделать над собой усилие и приблизиться к ней, взяться за ручку, открыть и войти – как человек оказывается в мире настолько родственном, близком душе, что очень скоро начинает понимать: именно это и есть то, в чем он по-настоящему нуждается. При честном и добросовестном отношении к посту он способен доставить душе – да и телу – действительную отраду, здоровье и крепость. Так что в конце поста человек испытывает не радость от того, что «наконец-то можно всё», а тонкую грусть, что пост уже заканчивается и в силу природной немощи трудно будет продолжать то восхождение горе, которому пост как некое внешнее, дисциплинирующее средство так удобно содействовал. Мы, может быть, и имеем благое желание, но сил недостает его осуществить, в то время как пост, установленный Церковью, нам в этом добрый и надежный помощник.

У вас выпал отпуск на это время? Проведите его в памяти о Боге

А всего-то и нужно – настроиться со всей решимостью проводить пост как подобает. Не страшиться его строгости, а полюбить и принять ее, обратиться к Богу за помощью – и мы увидим, насколько пост на самом деле радостен! У вас выпал отпуск на это время? – Прекрасно! Проведите его не в безумной гульбе, а в памяти о Боге, в благоговейном сосредоточении и в разумном воздержании; свободное время заполните чтением святых книг и размышлением о прочитанном; наслаждаясь красотой природы, восполните свои переживания молитвой; в общении с близкими будьте сознательно снисходительны, терпеливы и благожелательны – вот и будет вам пост. Даже если вы в столовой вынуждены будете есть что-то скоромное – соблюдите меру воздержания: не упивайтесь спиртным, не чревоугодничайте, а, может быть, можно будет избрать и постное меню – смотря по обстоятельствам. Если же нет – пусть это будет поводом укорить себя лишний раз: почему не подумал заранее о том, что грядет строгий пост? почему не позаботился о том, чтобы попоститься как следует? Вот ешь теперь и укоряй себя, неразумного(ную), потому что в самоукорении и сокрушении сердечном состоит во многом цель поста. Отцы святые говорят: «Лучше немощная совесть, нежели тщеславная добродетель». Лишь бы мы эти слова не использовали для оправдания своей беспечности.

Из любых ситуаций можно извлечь пользу. Было бы желание! Вы отправились в путешествие? Чудесно! А есть ли там храм? Есть. Так найдите время посетить его, скажем, в воскресный день, может быть всей семьей, побудьте на службе не десять минут, а от начала и до конца, вкусите сладость полноты богослужения! Разве это не прекрасно? Разве это не отдых и отрада для души?

Словом, всё дело в расположении сердца, в вере и благой решимости. И если расположение души согласно с установлением Церкви – такое сочетание и согласие принесет только пользу, причем пользу, бесконечно превосходящую всё то, что может доставить нам вся индустрия «отдыха и развлечений». Да поможет нам Господь извлечь из грядущего поста тот благословенный нектар радости, который так необходим омраченной страстями, уставшей от греховной жизни душе.

Какие молитвы читать

В период воздержания от скоромной пищи следует читать Богородичные молитвы. Например, такую:

«О, пресвятая Матерь Божия, наполненная Божией благодатью, радуйся и даруй нам свою радость. Ты благословлена между всеми представительницами женского пола, живущими на грешной земле, благословлен твой святой плод. Благодарим тебя и молимся за тебя, потому что ты дала жизнь Спасителю наших душ. Аминь».

Перед началом Успенского поста нужно прочесть такие слова:

«Великая Божья Матерь, непорочная и всеми восхваляемая. Даруй нам грешным силы, чтобы мы могли начать пост с достойных уважения дел, и настроить свое тело на воздержание от всего земного. Укрепи веру нашу, чтобы мы добрым словом и хорошим делом могли возрадовать тебя. Помолись за нас, мать Спасителя нашего, и мы будем постоянно обращаться к Нему с молитвой о прощении душ наших и спасении каждого из нас. Аминь».

Правила поведения

Церковные служители напоминают, что пост не является диетой. В первую очередь нужно заботиться о душе. Прежде всего суть заключается в ограничении удовольствий, а не в отказе от животной пищи. Главное правило — не отягчать себя чревоугодием и пьянством.

Как нужно поститься

Святые всегда строго постились и советовали другим приготовиться к спасательным и великим делам с помощью поста, так как он призван сделать телесную природу крепкой и легкой, способной подчиняться требованиям духа.

Приучаться следует постепенно. Никогда ранее не соблюдавший пост человек скорее испортит себе здоровье, а не приблизится к святости. Для избежания нетерпеливости и раздражения каждый человек должен определить, сколько еды и питья ему нужно в сутки, и постепенно свести это количество к необходимому для жизни минимуму.

Что нужно делать в пост:

• молиться;
• каяться;
• посещать церковные службы;
• совершать как можно больше добрых дел.

Чего нельзя делать

Пост — это время для покаяния и молитвы, поэтому рекомендуется воздержание от всевозможных развлечений.

Что запрещается делать:

• венчаться;
• устраивать свадьбу и другие торжества;
• принимать участие во всевозможных увеселительных мероприятиях;
• распивать спиртные напитки;
• завидовать;
• ругаться;
• скандалить.

Согласно поверью, если молодые поженятся в эти дни, то они никогда не будут счастливыми. Все важные мероприятия лучше проводить до или после поста.

Кто может не соблюдать пост:

• тяжелобольные;
• беременные женщины;
• кормящие матери;
• военнослужащие;
• рабочие, занимавшиеся тяжелым физическим трудом;
• путешественники;
• дети до 7 лет.

Что можно и что нельзя делать

Неверно считать, что пост – это только лишь воздержание от пищи животного происхождения. Строгость ограничений определяется индивидуально, и для каждого человека может быть разной.

Прежде всего, соблюдение церковных постов – это ведение духовного образа жизни, направленного на очищение не только тела, но и мыслей.

• Чтение молитв, посвящение себя добрым делам – вот на что нужно обращать внимание в этот период.
• Стоит также избегать посещения увеселительных мероприятий, ссор и ругани с людьми.
• Детей можно крестить в любой день при согласовании даты события со служителем церкви.
• Брак регистрировать в ЗАГСе не запрещается, однако свадьбы не благословляются в это время. Говорят, что у молодых, поженившихся в этот период, счастья не будет.
• От дальних путешествий лучше отказаться. Если же запланирована поездка по святым местам, то от нее не стоит отказываться.
• Свободное время нужно не растрачивать по пустякам, его советуют посвятить работе над своим духовным началом, а также общению с близкими.
• От супружеской близости в этот период рекомендуют воздержаться. Исполнение долга возможно лишь по согласию с обеих сторон. Зачатие малыша лучше не планировать на это время. Но если дите будет зачато, то волноваться не стоит: его судьба не будет несчастной.
• Читать можно любую литературу, главное, чтобы она способствовала духовному развитию личности. Особое внимание стоит обратить на книги, имеющие религиозное содержание.

Постное питание

При соблюдении поста в августе необходимо помнить о его строгости. Вкушать рекомендуется только продукты растительного происхождения, под запретом находится пища животного происхождения. Более конкретно правила питания (в том числе и по дням) расписаны в церковных календарях.

Разрешенная пища

За все время следует употреблять в пищу только перечисленные продукты, но меню получается достаточно приятным, так как в него может входить изобилие свежего меда и различная сладкая медовая выпечка.

Список разрешенных продуктов вмещает:

• фрукты;
• овощи;
• отвары;
• чаи;
• компоты;
• серый хлеб;
• мед;
• грибы;
• крупы;
• орехи.

Запрещенная пища

Церковный устав предполагает строгое воздержание, но его степень постящийся определяет для себя сам, исходя из состояния своего здоровья, образа жизни и советов духовника. Этот пост дан для укрепления душевных сил, а не для ослабления сил физических, тем более в самом конце летнего оздоровительного периода.

Из трапезы исключаются:

• яйца;
• мясо и все мясные продукты;
• молоко и все молочные продукты;
• рыба (разрешается только один раз — 19 августа);
• непостные выпечка и сладости;
• фастфуд;
• алкоголь;
• злоупотребление сахаром, пряностями и солью.

Как просить и благодарить в последнюю неделю поста

Есть одна традиция, которую принято соблюдать, когда идет последняя неделя поста. В это время принято просить прощения у всех, кого обидел, и благодарить людей за то, что они просто есть на этой земле. Делать это нужно искренне. Если был совершен плохой поступок, то в нем следует полностью раскаяться. Сожалеть стоит не только о сделанном, но и случайно сказанном. В слово «прости» не нужно вкладывать чувство неловкости или оправдание, просьба о прощении должна идти от чистого сердца.

Также в это время рекомендуют благодарить окружающих. Это делают с такими словами: «Благодарю тебя за то, что ты есть». Благодарение должно выражаться не только в словесной форме, им следует наполнить душу.

Радостная весть

Когда настало время окончания Её земной жизни, Мария увидела Архангела Гавриила. Когда –то он принёс Марии великую радость о том, что Она станет Матерью Спасителя мира. На этот раз весть была совсем другая: через три дня Она отойдёт ко Господу.

Для Богородицы это была очень радостная весть, ведь Она встретится с горячо любимым Сыном. В последние дни Богородица жила в доме апостола Иоанна. Здесь как раз чудесным образом собрались другие апостолы, которые проповедовали Христа в разных странах мира. Не было только апостола Фомы.

Всех, кто пришёл с Ней проститься, Богоматерь поблагодарила, и пообещала защищать и помогать всем людям, даже после отхода к Сыну Своему и Господу Богу. Обещала не оставлять никого в сиротстве, всех посещать и надзирать.

Когда произошло Успение Святой Девы, то сам Христос, в окружении ангелов, явился, чтобы принять Её душу и возвести в Рай.

Народные традиции и приметы

Издавна люди верят приметам, некоторые из них становятся своеобразными знаками судьбы. Если при сборе яблок в первый день поста одно из них упадет человеку на голову, то получит он вскоре какую-то прибыль. Если же на голову попадет орех, то будет человек удачлив. Когда в первый день воздержаний кого-то обольют водой, то будет он здоровым на протяжении целого года. Если же сам в речку упадет, то быть ему богатым и нужды не знать.

Есть приметы, которые связаны с разными животными:

1. В старину лошадям давали на выбор: целую охапку заготовленного сена и овес. Если конь или лошадь потянется к овсу, то будет богатый урожай на следующее лето. Если же к сену – то хорошими будут покосы.
2. Если 19 августа дорогу заяц перебежит, то ждать добрых новостей.
3. Муха села на плечо – удача будет, человек убил ее – ждать ему беды.

В период соблюдения поста природа потихоньку начинает меняться. Дни становятся не такими теплыми, как прежде. По направлению ветра люди определяли, какой будет наступающая зима:

• если с севера – холодной;
• южный ветер – теплой;
• с востока дует – снежной;
• с западного направления – мягкой, но с обилием снега.

Есть приметы на определенные даты. К примеру: какой день выпадет на Яблочный спас, таким и январь будет. Если 20 августа на юг улетают журавли, то скоро дождливая осень наступит. Если на 23 августа в реках и озерах вода не буйная, то осень теплой будет без дождей. Если человеку 24 августа что-то привидится, то нужно ему отстоять службу в церкви: в чем-то он сильно нагрешил.

Отличия в других христианских конфессиях

Посты, которые возникли еще в раннем христианстве, и длились 1000 лет, очень изменились после раскола церкви на православие и католицизм. Первые так и пошли установленным апостолами путем, вторые начали вносить свои изменения в уставы и правила. Потом, когда от католиков пошло много протестантских течений, отношение к постам претерпело еще большие изменения.

У католиков соблюдают только Рождественский и Великий посты, и то со своими нюансами, протестанты же совсем по-другому относятся к этому. Они считают. Что поститься нужно. Когда в этом есть необходимость для конкретного человека – заболел ли он или кто из близких, проблемы в семье, на работе, предстоят важные дела.

Особенность

Самым строгим пост считается в Православии, где верующие стараются следовать монашескому уставу, и воздерживаться от вкушения определенных продуктов на протяжении всего времени. Конечно, питание – не самое главное, в дни поста люди должны усилить молитву, размышлять о Боге, вечности, исправляться, очищаться. Творить дела милосердия.
В таком случае каждый лично налагает на себя пост – полное голодание на протяжении какого-то периода, или частичное, в течение нескольких дней или даже часов. В это время они усердно молятся, читают Библию, просят прощения, если кого-то обидели, стараются вернуть расположение тех, с кем были в ссоре, совершают добрые дела.

Как правильно освящать урожай

На время поста приходится три Спаса: Медовый, Яблочный, Ореховой. Есть давняя традиция приносить в церковь дары природы, выращенные и собранные своими руками. Дары кладу в специально приготовленное место, рядом с ними ставят свечи, проводят службу. Говорят, что освященные мед, яблоки орехи обладают целительной силой, способной избавить от любых невзгод.

Про­ис­хож­де­ние Успен­ского поста

Ука­за­ния на Успен­ский пост встре­ча­ются в источ­ни­ках IX в., а что каса­ется, соб­ственно, Типи­ко­нов, впер­вые ука­за­ние на Успен­ский пост обна­ру­жи­ваем в Типи­коне Николо-Касу­лян­ского мона­стыря (XII в.). Кон­стан­ти­но­поль­ский собор 1166 г. окон­ча­тельно утвер­дил двух­не­дель­ный срок поста перед празд­ни­ком Успе­ния. Сам празд­ник Успе­ния, как и боль­шин­ство Бого­ро­дич­ных празд­ни­ков, осно­вы­ва­ются на Пре­да­нии, поскольку в Еван­ге­лии нет ни слова об Успе­нии Божией Матери. Есть мнение, что самый ранний извест­ный текст об этом собы­тии назы­ва­ется «Свя­того Иоанна Бого­слова ска­за­ние об успе­нии Святой Бого­ро­дицы». Дати­ро­ван он V в. Автор под­пи­сался именем извест­ного свя­того, чтобы при­дать зна­чи­мость своему тексту в эпоху начала культа Пре­свя­той Бого­ро­дицы. Пред­по­ла­гают, что этот текст послу­жил осно­вой для бого­слу­жеб­ных тек­стов празд­ника, состав­лен­ных Иоан­ном Дамас­ки­ным и Космой Маюм­ским, а также лёг в основу неко­то­рых ико­но­гра­фий Пре­свя­той Бого­ро­дицы (Свя­того Иоанна Бого­слова ска­за­ние об успе­нии Святой Бого­ро­дицы). Однако, согласно другой версии, празд­ник уста­нов­лен с древ­них времен, а дошед­шие до нас упо­ми­на­ния о нем отно­сятся к IV в.

Вопросы и ответы

Ограничения на Спасовку — что говорят священники

Поскольку период любого поста — это время воздержания, то в некоторых случаях прихожане сомневаются в целесообразности того или иного действа, не знают, входит ли оно в число запретов. Предлагаем ответы служителей церкви на часто задаваемые вопросы.

Крестят ли ребенка

Церковный Устав обряд крещения в пост не запрещает. Необходимо заранее договориться с батюшкой, поскольку он может быть занят на службе. Для крестин лучше выбирать субботний или воскресный день — продолжительность служб короче.

Допустимо ли проведение свадьбы, регистрация

Регистрация брака в ЗАГСе возможна, но венчание во время поста церковь не проводит. Устраивать свадьбу тоже не рекомендуется, поскольку в пост следует избегать увеселений, шумных и обильных застолий.

День рождения, праздничная дата совпали с постом — как быть

Лучше перенести торжество на ближайшие выходные, когда разрешено готовить вареную пищу, использовать растительное масло, что дает возможность разнообразить праздничное застолье. К тому же, допускается выпить пару бокалов легкого вина. Но стоит учесть, что разгульное веселье не приветствуется.

Можно ли поститься детям

Поскольку молочное, мясное под запретом, а растущему организму все эти продукты необходимы, то для детей предусмотрены другие ограничения. Например, есть меньше или исключить совсем сладости, не употреблять газированные напитки. Все это можно заменить фруктами, ягодами. Если есть какие-то сомнения по этому поводу, то стоит посоветоваться с батюшкой. Так же ограничения касаются времяпровождения у компьютера, телефона.

Для кого пост не обязателен

Строгие ограничения без проблем перенесут только здоровые, не занятые работой, требующей большой физической нагрузки, миряне. Беременные, кормящие матери, больные, люди с хроническими заболеваниями могут пост не держать — исключение целого ряда продуктов может нанести вред организму.

Допустимы послабления для военных, работников тяжелого производства, учащихся и студентов.

«Ореховый Спас»

«Ореховый», «Хлебный», «Третий Спас» — народные названия праздника, который приходится на следующий после Успения день. Иногда праздник также называют «Спас на холсте». Верующие вспоминают в этот день Перенесение Нерукотворного Образа Христова из Едессы в Константинополь (944 г.). Нерукотворным этот образ был назван потому, что не был написан, а отпечатался на плате, которым Господь еще при жизни вытер лицо. В Русской Православной Церкви Нерукотворный Спас стал одной из самых любимых и распространенных икон.

Как нужно поститься?

Рассказывает протоиерей Игорь ФОМИН, настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО: Каждому человеку нужно опрелелить свою меру поста. Один может понести пост в полной объеме, и будет ему благо. Другому, наоборот, следует ослабить пост. Поститься не так строго, как написано в Уставе, могут болеющие люди. Болезнь — тоже своеобразный пост, смирение плоти. Кроме того, при некоторых заболеваниях гастрономический пост может принести вашему здоровью вред. Прислушайтесь к себе, спросите совета у врача. Своя мера поста у беременных; у военнослужащих; у тех, кто работает в напряженном ритме или учится. Конечно, особая тема — детский пост. Иногда лучше договориться с детьми о том, что постом они, к примеру, будут есть меньше конфет, чем накладывать на них ограничения в молочной и мясной пище. В любом случае, со всеми сомнениями и вопросами о посте я советую вам подойти к своему духовнику или священнику, которому вы доверяете. Самое главное, что «нельзя есть в пост», — это своих ближних. Я говорю о гневе, о раздражении, о ссорах и любых других отрицательных поступках, которые разрушают мир между людьми. Ведь, поступая с ближними дурно, мы разрушаем и мост между нами и Богом.